Page 1 of 4
[TITLE] JUDUL DITULIS DENGAN HURUF TIMES
NEW ROMAN 14, BOLD, CAPITAL, SENTRAL
[AUTHOR’S IDENTITY] NAMA PENULIS 1 TANPA GELAR DITULIS
DENGAN TIMES NEW ROMAN 12, CAPITAL, SENTRAL
[Author’s Institution and Address Email] Lembaga Afilisasi Penulis
beserta alamatanya ditulis seperti ini dengan Times New Roman 10.
Email: apasaja@apasaja.com ditulis dengan Times New Roman 10
[SECOND AUTHOR’S IDENTITY] NAMA PENULIS 2 TANPA GELAR
DITULIS DENGAN TIMES NEW ROMAN 12, CAPITAL, SENTRAL
[Second Author’s Institution and Address; Email]
(if any, jika ada)
Abstract [English]
Abstract must briefly state: the main question, objectives, methods
and framework, and the main result. Abstract is written in one
paragraph, between 150-200 words length in normal style of Book
Antiqua 11, just like this.
Keywords: maximum 6 specific words or phrases.
Abstrak [Bahasa Indonesia]
Abstrak harus secara lugas mengungkapkan pertanyaan
penelitian, tujuan penelitian, metode atau kerangka teori, serta inti
sari hasil penelitian. Abstrak ditulis dalam satu paragraf, kurang
lebih 150-200 kata. Jenis Huruf Book Antiqua 11, tegak, seperti ini.
Kata-kata Kunci: maksimal 8 kata atau frase yang spesifik.
__________________________________________________________
______
PENDAHULUAN/INTRODUCTION [capital, bold]
Bagian pendahuluan ditulis kurang lebih 2-3 halaman, tanpa
sub bab, dengan huruf Book Antiqua 12. Bagian pendahuluan
berisi: latar belakang masalah dan pertanyaan pokok (status
quaestionis) yang melatari penelitian, metode, tinjauan atas
pustaka yang telah membahas topik serupa, landasan teori, serta
Page 2 of 4
kebaruan gagasan yang hendak ditawarkan. Pada bagian akhir
pendahuluan harus disebutkan secara eksplisit pokok-pokok
persoalan yang hendak dianalisis pada bagian pembahasan.
Introduction section is written within 2-3 pages length, without
sub-section, in Book Antiqua 12 font style. Introduction must
include background and the main question (status quaestionis) of
the research; the author’s current research position among other
research on related themes; literature review; method and
theoretical framework of the research; and the novel ideas that the
article intends to propose. The introduction section ends with an
emphasis on items to be discussed.
PEMBAHASAN/DISCUSSION [capital, bold]
Pembahasan memuat analisis dan sintesis atas konsep/data/
persoalan yang akan membawa penulis pada kesimpulan atau
posisi penulis. Penulis dapat mendiskusikan setiap aspek dari
persoalan yang dibahas satu persatu di bagian ini dengan basis
argumen yang kuat atau data yang memadai. Pembahasan harus
didasarkan pada pustaka primer dari tokoh pemikir yang dibahas
serta dikonfrontasikan dengan hasil riset tentang topik serupa yang
telah dilakukan peneliti lain (pustaka sekunder).
Penulis dapat menambahkan sub bagian pembahasan sesuai
kebutuhan. Judul sub bagian ditulis dengan huruf kapital, bold,
font 10; misalnya: PARRHESIA SEBELUM FOUCAULT.
Discussion section includes analysis and synthesis of the
con-cept/data/arguments under consideration. The author may
discuss every aspect of the topic in question one by one in this
section. It is necessary for the author to build his/her arguments on
the primary sources or to provide original data, and then to discus
and to compare his/her arguments to research and works of other
scholars.
It is possible to add sections as needed. Sub-section should
be titled in capital, bold, with font size 10, as for example:
PARRHESIA BEFORE FOUCAULT.
SIMPULAN/CONCLUSION [capital, bold]
Simpulan harus menyatakan: (1) jawaban dari pertanyaan
penelitian; (2) argumentasi utama; atau (3) pemahaman kritis
Page 3 of 4
tentang persoalan utama yang didiskusikan.
Conclusion must clearly states: (1) answers of the research
questions (status questionis), (2) main arguments, or (3) critical
and new comprehension about the main issues being discussed.
DAFTAR RUJUKAN/REFERENCES [capital, bold]
Daftar Rujukan memuat sumber primer dan sumber sekunder yang
sungguh diacu oleh penulis dalam menyusun argumentasinya.
80% dari Daftar Rujukan haruslah terbitan mutakhir, tidak lebih dari
10 tahun belakangan ini. Semua daftar rujukan harus dapat
diakses oleh publik.
Daftar rujukan ditulis dengan Book Antiqua 12 dan diurutkan
secara alfabetis dan kronologis.
Untuk rujukan (catatan kaki dan daftar pustaka), jurnal Diskursus
mengikuti The Chicago Manual of Style. Contoh ada di bawah.
References should include primary sources and secondary
sources that the author really used to build the arguments. At least
80% of the references should be of recent publication (published
no more than 10 years ago). All references entries should be
accessible for everybody.
References are written in Book Antiqua 12 font style, alphabetically
and chronologically.
For references (footnotes and bibliography), Diskursus adopts The
Chicago Manual of Style. See some examples below.
Link guideline for reference could be found in the following:
https://www.chicagomanualofstyle.org/tools_citationguide/citation-
guide-1.html
Beberapa contoh Catatan Kaki/Sample Footnotes:
Buku:
1. Justin M. Anderson, Virtue and Grace in the Theology of Thomas Aquinas
(Cambridge: Cambridge University Press, 2020), pp. 115–16.
2. Peter S. Eardley and Carl N. Still, Aquinas. A Guide for the Perplexed
(London − New York: Continuum, 2010), p. 73.
Page 4 of 4
Bab dalam buku:
3. Corey L. Barnes, “Aristotle in the Summa Theologiae’s Christology,” in
Aristotle in Aquinas’s Theology, ed. Gilles Emery and Matthew Levering (Oxford:
Oxford University Press, 2015), pp. 190–91.
Artikel jurnal:
4. Eleonore Stump, “The Non-Aristotelian Character of Aquinas’s Ethics:
Aquinas on the Passions,” Faith and Philosophy vol. 28, no.1 (2011), pp. 39.
Buku terjemahan:
5. Étienne Gilson, The Metamorphoses of the City of God, trans. James G.
Colbert (Washington: The Catholic University of America Press, 2020), p. 146.
Bila terjadi pengulangan, kali berikutnya catatan kaki dapat diper-
singkat menjadi sbb.: [If repeated, footnotes should be
abbreviated]
1. Anderson, Virtue and Grace, pp. 115-16.
2. Eardley and Still, Aquinas, p. 73.
3. Corey L. Barnes, “Aristotle in the Summa,” pp. 190-91.
4. Stump, “The Non-Aristotelian Character,” p. 39.
5. Gilson, The Metamorphoses, p. 146.
Beberapa contoh Daftar Rujukan/Sample References:
Anderson, Justin M. Virtue and Grace in the Theology of Thomas
Aquinas. Cambridge: Cambridge University Press, 2020.
Barnes, Corey L. “Aristotle in the Summa Theologiae’s
Christology.” In Aristotle in Aquinas’s Theology, edited by
Gilles Emery and Matthew Levering, pp. 186-204. Oxford:
Oxford University Press, 2015.
Eardley, Peter S., and Carl N. Still. Aquinas. A Guide for the
Perplexed. London − New York: Continuum, 2010.
Gilson, Étienne. The Metamorphoses of the City of God.
Translated by James G. Colbert. Washington: The Catholic
University of America Press, 2020.
Stump, Eleonore, “The Non-Aristotelian Character of Aquinas’s
Ethics: Aquinas on the Passions.” Faith and Philosophy
vol. 28, no.1 (2011): 27-50.