"...точно так же и он стал смотреть на нее, и почти даже с тою же
детскою улыбкой".
Достоевский не случайно выделяет здесь "детскую улыбку" Раскольникова.
В этой улыбке таился для Раскольникова залог его раскаяния и спасения, ибо
"помутился" только его разум, а сердце еще не испорчено и целомудренно, как
у детей.
"...на В - м проспекте под камень схоронил..."
"...если бы <...> на моем месте случился Наполеон и не было бы у него,
чтобы карьеру начать, ни Тулона,, ни Египта, ни перехода через Монблан..."
Тулон, Египет - см. примеч. на с. 161. Монблан - горный массив в
Западных Альпах, через который Наполеон во главе армии двинулся в мае 1800
года в Италию и разгромил австрийские войска в сражении, при Маренго 14 июня
1800 года.
"...смешная старушонка, легистраторша..." Легистраторша -
народно-этимологическое образование от слова "регистраторша" .
"...низкие потолки и тесные комнаты душу и ум теснят!"
Ср. в романе "Униженные и оскорбленные": "в тесной квартире даже и
мыслить тесно" .
"...этот мрачный катехизис..."
Катехизис (греч.) - краткое изложение христианского вероучения в форме
вопросов и ответов.
"Разве я старушонку убил? Я себя убил..." "Наказание за преступление
гораздо меньше устрашает преступника <...> потому что он и сам его
нравственно требует", - писал Достоевский М. Н. Каткову в первой половине
сентября 1865 года, излагая замысел "Преступления и наказания" (см.:
Достоевский. Письма, I, с. 419), Вопрос о юридических наказаниях, налагаемых
на преступников, широко обсуждался в 1860-е годы. Г. Ф. Коган предполагает в
связи с этим, что Достоевский мог обратить внимание на вышедшую в Петербурге
в 1865 году книгу А. Бернера "О смертной казни", где приводилось следующее
положение известного немецкого криминалиста А. Фейербаха, отца философа
Людвига Фейербаха: "Человек, однажды обагривший свои руки кровью такого же
индивидуума и помирившийся со своею совестью, всегда останется для общества
таким же ужасным и страшным, как и опасным явлением. Человек осваивается с
кровью, и отвращение, осиленное в первый раз, во второй раз не требует
преодоления. Кто совершил такое кровавое дело, тот должен или сойти с ума,
или в одной смерти искать спокойствия; или же - если ни одно из двух, - то
кровавая смерть, нанесенная им ближнему, нравственно убивает его самого.
Такое преступление походит на образ Медузы: здесь окаменевает не тело, но
нравственная часть души".
"Они сами миллионами людей изводят, да еще за добродетель почитают".
Ср. сообщение иностранного корреспондента петербургской газеты "Голос"
(1865, 7 апреля, № 95): "Во что может обойтись человечеству существование
такого бога войны <...> Виктор Гюго замечает, что Наполеон издерживал
ежедневно по две тысячи солдат. Те страны, которые долго были театром войны,
потерпели уменьшение в народонаселении <...> В Испании до войны было 12 млн.
жителей; после войны - 8 млн., в Португалии до войны 2У2 млн., после войны
всего миллион. Вот какой громадный капитал жизней и довольства пожирал