Материал Библейской школы «Помазание Обилия и Избытка», г. Киев.

Класс: Призвание

Серия: Мудрость Божья

Уровень 1. Урок №14

Тема: То, чего я боялся

План

1. Грехопадение

2. Появление страха

3. Где находится страх?

4. Что такое страх?

5. Страх – творческая сила отделенного от Бога духа человека

6. Как страх насаждается и приводится в действие

7. Цель страха

8. Освобождение от страха

        В сегодняшнем уроке мы будем говорить о состоянии, которое до покаяния было привычным, но для многих и после покаяния считается нормальным.  Тема сегодняшнего урока: страх и его последствия в жизни людей.

Вступление

        В третьей главе книги Бытие описаны события, известные всем как грехопадение человека. И вот что важно отметить: эти события не оставили человека прежним.  Именно после них в жизнь человека и на землю пришло что-то новое, ранее  никому не известное, то, чего Бог не планировал. Согрешив, человек «родился свыше», от жизни в смерть, он стал другим. Теперь с учетом этого всего продолжаем читать, но уже о новом, смертном, отделенном от Бога человеке. Читаем третью главу с седьмого стиха:

        «И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.

        И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся» (Быт. 3:7–10).  Из прочитанного стиха мы видим, что человек заговорил о новом, ранее неизвестном ему переживании – страхе.     

        Исходя из прочитанного, давайте обратим внимание на новое, ранее не испытанное человеком переживание и проведем его исследование, ответив на ряд вопросов.

2. Появление страха

        Вопрос: в какой момент жизни у человека появился страх?

        Из вышеуказанных стихов Писания мы видим, что страх в жизни человека появился именно в момент преступления им воли Божьей, до этого человек никого и ничего не боялся. Он не переживал такого чувства и не знал, что такое страх!  Он не боялся животных, насекомых, он не боялся птиц и рыб, он не боялся даже Бога. Его дух был наполнен любовью ко всему, что его окружало, он любил всех. Присутствие Духа Святого в духе человека не несло страха, человек был полон любви, любовь – плод Духа Святого.

        Человек как духовное творение любви Божьей не может одновременно любить Бога и все Его творения и бояться Его. Как в одной емкости не могут находиться чистая и грязная вода, так и любовь как плод Духа Святого и страх несовместимы в духе человека.

        Это говорит о том, что:

        Сад Эдемский и то, каким был сотворен человек, описанные в первой и второй главах книги Бытие, есть совершенная воля Божья для каждого человека на века.

        Как вы думаете, если бы страх был так жизненно необходим человеку, в каком промежутке времени Бог обязательно бы упомянул  об этом? До греха. Так как именно этот период есть отображение совершенной воли во всем. Он мог бы сказать Адаму: бойся вкушать от дерева, бойся преступать Мое Слово, бойся Меня. Но Бог так не сказал, потому что Бог есть любовь, а в любви нет страха. «Бог есть любовь…» (1Ин. 4:16), «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви. Будем любить Его…» (1Ин. 4:18, 19). Кто-то подсчитал, что Библия 365 раз говорит: «Не бойся!»

        Страх появился после того, как человек что-то или кого-то допустил в сад Эдемский и в свою жизнь.

        Кто стал источником страха на земле и в жизни человека?

        Из тех же вышеупомянутых стихов книги Бытие видно, что или кого допустил человек на землю, а затем и в свою жизнь, – сатану. До того как сатана после своего свержения с небес получил власть над землей и человеком, он уже какое-то время был на земле, но при этом человек продолжал  никого не бояться, у него не было страха. Но когда человек послушался сатану и его дух наполнился духом сатаны, человек вдруг убоялся Того, Кого он так до этого любил, – Бога. Поэтому несложно догадаться:

        С того момента как сатана получил власть  над духом человека и землей,  все потомки Адама и Евы рождались уже с присутствием страха в своем духе. То есть верующие, говоря о страхе, должны учитывать время его появления и источник, чтобы, будучи новым творением, исполненным Духа Святого, не связывать себя с необходимостью  присутствия страха не только в духе, но и в уме.

        В Писании слово «страх» как необходимое переживание человека в определенный момент в различных словосочетаниях используется более 130 раз. Но разбив по периодам времени его использование в Писании, возникает картина, почему вдруг о нем так часто говорится, хотя страх не является волей Божьей для человека.

        В период жизни человека до греха, описанный в первой и второй главах книги Бытие Ветхого Завета, слово «страх» не используется ни разу. Так как человек своим духом составляет одно целое с Духом Божьим, в нем нет духа страха.

        В период жизни человека после греха, начиная  с третьей главы книги Бытие по книгу Деяний, только слово «страх», не считая других связанных с ним слов, записано более 96 раз, так как в духе не рожденного свыше человека, даже состоящего в завете с Богом,  уже имеет место дух страха. Бог, до того как  человек был рожден свыше, использовал присутствие страха в человеке, чтобы направить его в безопасную для человека сторону – к Богу. Именно по этой причине в Ветхом Завете Бог так часто говорил людям, что им нужно бояться Его, а не людей.

        В период же действия уже Нового Завета, после распятия Иисуса Христа, начиная с книги Деяний  по книгу Откровение, слово «страх» в различных стихах упоминается  около 34 раз. Апостол Павел, часто используя это слово в своих Посланиях, во многих стихах под ним подразумевал «волнение или беспокойство духа», по-простонародному «мандраж».

        «…и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете» (1Кор. 2:3).

        «И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего…» (1Пет. 1:17).

         «Ибо, когда пришли мы в Македонию, плоть наша не имела никакого покоя, но мы были стеснены отовсюду: отвне  нападения, внутри  страхи» 

(2Кор. 7:5).

        «…и сердце его весьма расположено к вам, при воспоминании о послушании всех вас, как вы приняли его со страхом и трепетом» 

(2Кор. 7:15).

        В других же стихах уже  больше говорится о важности освобождения от страха или о его переживании как последствии необновленного ума.

         

        Согласно толковому словарю, страх – это неприятное чувство ощущения риска или опасности вне зависимости от того, реальны они или нет.

        Внимание!!! По мнению ученых, психологов и нейрофизиологов, страх – это одна из самых древних реакций живых организмов на опасность.  Но смотрите, что они говорят дальше. Именно он позволил многим видам, в том числе и человеку разумному, выжить. Кроме того, страх по своей силе превосходит все другие эмоции.

        Как мы видим, определения слова «страх», представляемые верующими, не всегда учитывают волю Божью, и часто создается такое впечатление, что верующие, дававшие определение слову «страх», не знают о том, что есть совершенная воля Божья, описанная в первых двух главах книги Бытие и восстановленная в Господе Иисусе Христе. Поэтому  для ясности понимания понятия «страх» проведем следующее исследование и ответим на вопрос: где может находиться страх в человеке: в его духе, душе или теле?  Ответ на этот вопрос начнем со страха, который пережил Адам сразу после своего греха.

3. Где находится страх?

        Только что согрешив, человек еще не имел опыта и практических знаний о том, что будет производить страх. Мы говорим о том моменте, когда Бог еще с ним не говорил, мы говорим о последствиях греха: человек только что согрешил. То есть ум человека еще не имел никаких других знаний, кроме тех, которые были  связаны с Божьей любовью и пребыванием в саду Эдемском. Тело же человека не знало боли, не болело, то есть тем более не говорило человеку о проклятии. Теперь снова прочтем: «И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся» (Быт. 1:8–10).  

        То, что побудило человека убояться Бога и скрыться от Него,  изначально заняло свое место в духе человека. Именно из духа человека страх начал захват ума человека, формируя в уме новую область знаний и новый метод жизни, о которых Иаков сказал: «…мудрость земная, душевная, бесовская».

        Отношение Бога к страху хорошо видно из следующих стихов Писания:              

           «Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе…»  (Рим. 8:15).

        «Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая» (Откр. 21:8). Боязнь – это проявление страха.

        Следовательно, понятие «страх» нельзя рассматривать в связи с рожденным свыше как необходимое проявление в его жизни, определение нужно давать, основываясь именно на том, что его источник – сатана.

        Основная же путаница у верующих в отношении страха началась по причинам определенного невежества:

        - незнание воли Божьей для человека до греха и после рождения свыше;

        - незнание точного определения словосочетания «страх Господень».

4. Что такое страх?

 

        Наполнив дух человека, сатана стал направлять и искажать применение  творческой силы жизни человека – веры. Следовательно:

        Когда сила веры в духе человека была соединена с Духом Божьим, она была верой, но когда соединилась с духом сатаны, она стала страхом.

        То есть страх в духе человека после греха – это не что-то новое, это уже существовавшая в жизни человека, но искаженная в своем применении вера, которая стала называться страх.

        Ложь – это искаженная истина.

        Глупость – это  искаженная мудрость Божья.

        Проклятия – это  искаженные Божьи благословения.

        Смерть – это  результат искаженной жизни.

        Сатанинский метод жизни – это  искаженный сатаной Божий метод жизни.

        Но еще раз отмечу: сатана как падшее ангельское творение не может исказить сущность всего утвержденного Богом, он лишь может искажать:

        - знания о Божьем;

        - знания о применении Божьего.

        C этого он и начал в саду Эдемском – с искажения знаний: «…подлинно ли сказал Бог…» (Быт. 3:1), «…нет, не умрете…» (Быт. 3:4).

        Сатана как падшее ангельское творение ничего не может, кроме как искажать уже существующие знания и их применение,  насаждая новые искаженные знания.

         Написано: «…нет ничего нового под солнцем» (Еккл. 1:11).

5. Страх – это творческая сила отделенного от Бога духа человека.

        Внимание! Согрешив, человек не утратил творческой силы своего духа, – это то, что человек не может утратить.

        Но творческая сила духа человека, ранее называемая верой, после исполнения духа человека духом смерти стала называться страхом.

        Также, творческая сила духа человека с момента его грехопадения не только изменила свое название, но и была развернута на 180 градусов в своем применении. Чтобы лучше увидеть разворот в применении силы духа человека – веры, приведу пример.

        Внимание! Сатана как падшее ангельское творение не имеет ни власти, ни силы, чтобы причинить боль телу человека или наполнять его жизнь тем, что будет его разрушать.  Поэтому он, исказив знания о применении творческой силы духа человека – веры, обратил ее применение против самого человека.

        То есть можно еще сказать так: страх – это перекрученная вера, или вера, действующая в противоположном направлении. Вера Адама стала страхом в его духе. Это хорошо видно из его действий после греха: «И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся» (Быт. 1:9, 10).  Согрешив, человек, вместо того чтобы прийти к Богу с покаянием,  услышав Его голос, убежал от Него и спрятался, потому что убоялся.

        Слово Божье, которое раньше через веру в духе человека притягивало его к Богу, теперь, попадая в дух человека и подвергаясь искажению, пугало его.

        Это видно из того, что происходит вокруг; например, вы можете рассказывать о смерти людей от алкоголя и наркотиков, и никто не проявит страха, все просто согласятся с тем, что это плохо. Но как только вы начнете зачитывать пророческие  стихи из Писания, вдруг агрессия и реплики в вашу сторону: «Что ты нас пугаешь?». Писание говорит о том, что все Божье – это страх для делающих беззаконие. Их дух и душа наполнены тем, что не принимает Слово веры, но всегда готово внимательно выслушать слово страха. Не рожденные свыше любят говорить о чем-то, несущем страх, смотреть фильмы ужасов, ищут чего-то для адреналина.

        В страхе нет необходимости искать что-то новое: все, что мы уже узнали о вере, можно сказать с точностью до наоборот о страхе.

         Каждый верующий знает перечисленные в 28 главе книги Второзакония проклятия, и ни одно из перечисленных в ней событий  не материализуется само по себе без участия страха. Страх является духовной сущностью или тем, из чего формируется проклятие. Если вера осуществляет ожидаемые благословения, обещанные в Слове, то:

        Страх творит в жизни человека зло. Как сказал Иов, «ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне» (Иов. 3:25), также: «Чего страшится нечестивый, то и постигнет его…» (Прит. 10:24).

 

        События проклятия в жизни человека говорят о том, в каком направлении у человека был прежде страх, то есть в каком направлении работала сила его духа, осуществляя то, чего человек страшился.

        Страх в духе человека действует по тем же самым духовным  законам, по которым действует сила веры.

6. Как страх насаждается и приводится в действие

        Сегодня мы рассмотрим, как страх насаждается и приводится в действие.

        Учитывая, что страх  это сила духа человека, ранее называемая верой, то, узнав, как приводится в действие вера, мы узнаем и то, как приводится  в действие и насаждается страх. О вере написано: «…вера – от слышания, а слышание – от слова Божьего» (Рим. 10:17).   Следовательно:          

     

        Страх через различные события в мире старается обратить внимание человека на себя и заставить его сказать слова страха, комментируя увиденное или услышанное. Смотрите, что сказано в отношении  веры: «Я веровал, и потому говорил…»  (Пс. 115:1),  также происходит и со страхом: у того, кто допустил боязнь, есть постоянное желание говорить об этом переживании страха, и этот процесс происходит по нарастающей. И вот что происходит:

        Страх  это разрушительная сила сатаны, действующая в духе человека, и он может заставить ее действовать только тогда, когда человек  принимает что-либо, связанное со страхом, и начнет говорить в соответствии с ним, поступать в соответствии с ним и называть в соответствии со страхом несуществующее как существующее, пока страх не исполнится. Сатана прилагает все усилия, чтобы заставить вас сказать слова страха, прежде чем он с вашего разрешения сможет что-либо сделать.

        Через исповедание своих уст человек приводит в действие и высвобождает свою веру. Также человек через исповедание своих уст приводит в действие и высвобождает в своей жизни страх.

Пример:  Иов

        Иов был верующий человек. Верующий в то, что Бог есть! Это номер один из того, что важно знать. Он Его не знал, но верил в то, что Он есть. Не зная Бога, не зная Его путей, он делал лишь то, что было правильно в соответствии с тем заветом, в котором он находился. Другими словами, его праведность определялась заветом. То есть он вступил в завет, и уже поэтому Бог почитал его праведным. При этом он мог вести себя неправильно, но он был праведным по завету.

        И написано, что он был справедливым, богобоязненным и уклонялся от зла. И это влияло на его бизнес – он преуспевал.

        Иов был очень известным бизнесменом на востоке. Мы сейчас будем рассматривать его именно с позиции известного на востоке бизнесмена.

Иов.1:3 «Имения у него было: семь тысяч мелкого скота, три тысячи верблюдов, пятьсот пар волов и пятьсот ослиц и весьма много прислуги; и был человек этот знаменитее всех сынов Востока».

        Но из книги Иова мы знаем, что с ним случилось. Он потерял все: здоровье, семью, бизнес, – все.

        Особенность этой истории с Иовом состоит в том, что в ней ярко виден вход в проблему и выход из нее.

        Подобные истории происходят вокруг нас, но редко когда заканчиваются хорошо. Иов.1:3 «Имения у него было: семь тысяч мелкого скота, три тысячи верблюдов, пятьсот пар волов и пятьсот ослиц и весьма много прислуги; и был человек этот знаменитее всех сынов Востока»  (успешный, преуспевающий бизнесмен).

Иов.1:14-21 «И [вот], приходит вестник к Иову и говорит: 

15 волы орали, и ослицы паслись подле них, как напали Савеяне и взяли их, а отроков поразили острием меча; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе».

        (Что произошло? Было ли произошедшее проклятием? Ну конечно, это проклятие! Читаем дальше): «Еще он говорил, как приходит другой и сказывает (смотрите, какое интересное выражение): огонь Божий». (Все, что ни происходило на земле в то время, списывалось на Бога. Такое впечатление, что дьявола не было в человеческих глазах. Люди его и не знали. Поэтому Бог был крайним во всех вопросах, во всех.)  «16 Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: огонь Божий упал с неба и опалил овец и отроков и пожрал их; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.

17 Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: Халдеи расположились тремя отрядами и бросились на верблюдов и взяли их, а отроков поразили острием меча; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.

18 Еще этот говорил, приходит другой и сказывает: сыновья твои и дочери твои ели и вино пили в доме первородного брата своего;

19 и вот, большой ветер пришел от пустыни и охватил четыре угла дома, и дом упал на отроков, и они умерли; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.

20 Тогда Иов встал и разодрал верхнюю одежду свою, остриг голову свою и пал на землю и поклонился

21 и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно! 

        Какова же причина утраты, учитывая первый стих первой главы: «…и был человек этот непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла».

        Интересная позиция: обладая этими прекрасными качествами, Иов потерял все, что у него было. Еще раз напомню: имея завет с Богом, будучи непорочным, справедливым, богобоязненным, удаляясь от зла, он потерял все. Это серьезно. Потому что иногда позиция христиан делает их такими беспечными, такими халатными, такими неосторожными. Они просто летают, как сонные, их просто надо разбудить. Как сказано в Писании: отрезвитесь, хватит быть пьяными духовно. И, смотрите, почему это все произошло. Я сразу вам скажу, потому что в данном случае это не столь важно: основные моменты мы будем разбирать более подробно.

        Иов сам дает ответ:  2:25 «Ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне».

        Потери Иова не начались с бизнеса. Они начались с его семьи, быта и распространились на его бизнес.

Иов.1:4,5  «Сыновья его сходились, делая пиры каждый в своем доме в свой день, и посылали и приглашали трех сестер своих есть и пить с ними. Когда круг пиршественных дней совершался, Иов посылал [за ними] и освящал их и, вставая рано утром, возносил всесожжения по числу всех их. Ибо говорил Иов: может быть, сыновья мои согрешили и похулили Бога в сердце своем. Так делал Иов во все [такие] дни». 

        На чем были основаны его молитвы? На страхе. На чем были основаны его жертвоприношения? На страхе. В основании всего, о чем он думал, что говорил и что делал, лежал страх.

        Итак, вы видите, что лежало в основании всех его молитв и действий? ВЕРА? Нет. СТРАХ? Да. И написано: «Так делал Иов во все [такие] дни».

        Напомню, ВЕРА соединяет с помазанием Бога, СТРАХ соединяет с духом сатаны!

         

        Сатана не может остановить  веру человека, у него нет на это власти, но он может заставить человека сделать это в отношении самого себя, через страх. Какова же цель страха в жизни человека?

7. Цель страха

        Написано: «…которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству» (Евр. 2:15).  Страх смерти делает человека  подверженным рабству.

           

        Именно он является страхом, от которого происходят все остальные формы страха. Имея страх смерти, человек думает, говорит и поступает под постоянным  невидимым контролем. У него обостренная чувствительность ко всему, что хоть как-то говорит о смерти. Если человек хочет поехать отдохнуть в Крым, страх будет побуждать его внимать любой информации о трагических событиях в Крыму. Если он хочет куда-нибудь сходить, он боится оставить ребенка одного дома.

        Вот одна из основных особенностей действия страха:

        Цель страха  не запугать человека! Цель страха подвергнуть сомнению возможность осуществления в жизни человека обетований Божьих, записанных в Библии. Сатана через страх пытается сделать так, чтобы человеку постоянно казалось, что для него эти обетования не сработают и, применив их, он обязательно потерпит поражение.

        Страх порождает неверие, он разрушает веру.  Страх борется с верой, страх пытается свести веру человека в благословения на нет, страх пытается вытеснить веру из духа человека.

        Страх делает все необходимое, чтобы сформировать ваши мысли и слова против веры, против Слова веры, за которое вы держитесь.

8. Освобождение от страха

        Итак, страх – это дух, и разбираться с ним нужно в сфере духа. Не таким образом: успокаивайся – я спокоен, я спокоен. Так дух не уходит. В Писании написано, что пред именем Иисуса преклонилось всякое колено (Фил.2:10), а не перед подобной медитацией: я собираюсь, все, я спокоен, Господь любит меня, любит, любит, любит. Перестаньте заниматься ерундой.

        Возьмите место Писания, которое помазано, противостаньте дьяволу, и он убежит (Иак.4:7).

        Есть имя Иисуса, перед которым преклоняется любой дух.

        Не надо дожидаться, чтобы у вас проявлялся синдром Иова. Ни первой фазы, ни второй вам не надо. Сразу получите третью, и ходите в ней. Сразу обратитесь к вашему Наставнику, Обеспечителю, минуя первую и вторую фазы.

1 Иоанна 4 глава с 16 по 18 стих: «И мы познали любовь Божью, которую имеет к нам Бог». 

        (Как мы познали? Через порку, наверное? Нет. Заметили как? Как мы познали любовь Божью? Он искупил нас, когда мы были все виновны. В этом вы познали любовь Божью. Не в чем-то другом вы познали любовь Божью, ведь по-другому Бог её не несет.) «И мы познали любовь Божью, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. Любовь (до такого, смотрите!) до такого совершенства достигает в нас (любовь достигает, а не то, что вас постоянно чекрыжат, чекрыжат, чекрыжат…), 

что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он (его путями и методами).

        В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение.  Боящийся несовершен в любви. Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас».

Класс «Призвание» Урок №14. То чего я боялся.                                                                     Страница  из