PERSONNAGES DE CORDOUE.

1º ESO A / B (sección bilingüe)

IES ALHAKEN 2010 - 2011

Personnage

Image

C.C...

Élève

Siècle

Belén Domenech

Rocío

 Romero

Älvarez

20 d.c.

1

Lucio Anneo

Séneca

 

Antonio ortega llamas

4a.c-65

la culture romaine antique  était le résultat d'un important échange entre les différentes civilisations: la culture grecque et les cultures développées à l'Est (la Mésopotamie et l'Egypte en particulier) ont contribué à façonner la culture et l'art  Romains.

L'économie romaine n’a aucun processus contin,mais  elle avait des alternatives de développement et de crise.

Lucio anneo seneca  s´appelle seneca il jeunes, il ne a Cordoue  en le sigle 4 après du christ et mort en il 65 en Rome ,a été  un philosophe romain  connu pour  ses  ouvres du carácter moraliste. Fils de marcus anneo seneca.

I am Lucius Annaeus Seneca, known as Seneca the Younger. I was born in Cordoba, the year 4 BC -  and died in Rome in the year 65) I was a Roman philosopher known for my moralisticsworks. I was a Son of Marcus Annaeus Seneca .I was tutor and adviser of Emperor Nero.

Lucio Anneo Séneca llamado Séneca el Joven (Córdoba, 4 a. C.- Roma, 65) fue un filósofo romano conocido por sus obras de carácter moralista.

Hijo del orador Marco Anneo Séneca fue tutor y consejero del emperador Nerón.

Su fama,

sin embargo,

disgustó a Calígula, quien estuvo a punto de condenarlo en el 39. Al subir Claudio al trono, en el 41,

fue desterrado a Córcega, acusado de adulterio con una sobrina del emperador. Ocho años más tarde fue llamado de nuevo a Roma como preceptor del joven Nerón y, cuando éste sucedió a Claudio en el 54,

 se convirtió en uno de sus principales consejeros, cargo que conservó hasta que, en el 62,

viendo que su poder disminuía, se retiró de la vida pública.

 

Las obras que nos quedan de Séneca se pueden dividir en cuatro apartados: los diálogos morales, las cartas, las tragedias y los epigramas. La filosofía de Séneca se diluye en estas obras. No escribió una obra sistemática de filosofía; su pensamiento filosófico, sus ideas estoicas, se expresan a lo largo de toda su obra y llenan el comentario de todas las situaciones.

wikipedia

 El verdadero nombre de Ziryab era Abul-Hasan Alí ibn Naf

  1. í, había nacido en Mesopotamia el año 789; era llamado Ziryab debido a su tez oscura y su hermosa voz que recordaban a un pájaro cantor de plumaje negro, el mirlo.

Fue discípulo de Ishaq al-Mawsulí, músico predilecto del Califa de Bagdad, Harun al-Rashid, devoto de la música, quien pide al maestro que lleve a su presencia a su mejor discípulo. La actuación de Ziryab ante el Califa causó tal impresión en este que su maestro muerto de celos le dio a elegir entre dos alternativas: o establecerse lejos de Bagdad y no volver nunca o quedarse allí y atenerse a las consecuencias. Ziryab optó por el destierro, viajó por las ciudades de Siria y el norte de África, el Cairo, cruzó los desiertos de Egipto, pero donde quiera que iba lo precedía la gloria creciente de su nombre. Escribió al emir de Córdoba, al-Hakam II para ofrecerle sus servicios, quien acepto inmediatamente. Cuando llegó a Córdoba el emir había muerto, pero su sucesor, Abd al-Rahman IV le renovó la invitación de quedarse en la corte.

Atrás quedarían para siempre la vida errante y las desventuras, el emir le ofreció un palacio y un sueldo mensual de doscientas monedas de oro, más otras prebendas, todo esto sin haberlo oído cantar. En Córdoba Ziryab encontró la prosperidad, el reconocimiento de su arte y una fama sin precedentes. Hombre de fuerte personalidad transformó costumbres e influyó en el vestido, la cocina o el mobiliario. Su aportación musical fue extraordinaria, creó el primer conservatorio del mundo islámico, realizó invenciones técnicas y creó los cantos árabes conocidos como nubas, aún presentes en los cantores marroquíes e incluso en algunos giros del flamenco español.

Falleció en Córdoba en el año 857.

 

Ziryab

Marta Ballesteros

Ziryab vrai nom était Abul-Hasan Ali ibn Nafi, est née en Mésopotamie l'an 789, a été appelé Ziryab en raison de son teint sombre et une belle voix qui rappelle un oiseau noir à plumes, le cincle plongeur.

Il fut l'élève de Ishaq al-Mawsulí, musicien favori du calife de Bagdad, Harun al-Rashid, adepte de la musique, qui a demandé à l'enseignant de prendre sa présence à son meilleur disciple. Ziryab performance devant le calife fit une telle impression sur cette institutrice de son mort de jalousie étant donné le choix entre deux alternatives: soit situé loin de Bagdad et de ne jamais revenir ou rester là et faire face aux conséquences. Ziryab opté pour l'exil, il a voyagé à travers les villes de la Syrie et l'Afrique du Nord, au Caire, a traversé les déserts d'Egypte, mais partout où il a été ce qui a précédé la gloire de plus en plus de son nom. A écrit à l'émir de Cordoue, al-Hakam II à offrir leurs services, qui a accepté immédiatement. Quand il arriva à Cordoue le émir était mort, mais son successeur, Abd al-Rahman IV renouvelé son invitation à rester sur le terrain.

Retour serait toujours errant de vie et les mésaventures, l'émir lui offrit un palais et un salaire mensuel de deux cents pièces d'or, plus d'autres avantages, le tout sans avoir entendu chanter. A Cordoba, Ziryab trouvé la prospérité et la reconnaissance de son art et de la gloire sans précédent. Un homme de forte personnalité a changé de douane et influencé l'habillement, la cuisine ou les meubles. Sa contribution musicale a été extraordinaire, a créé le premier conservatoire dans le monde islamique et a créé des inventions techniques en chants en arabe connu sous le nom encore présent dans les chanteurs marocains et même quelques torsions du flamenco espagnol Nuba.

Il est mort à Cordoue en 85

El verdadero nombre de Ziryab era Abul-Hasan Alí ibn Nafí, había nacido en Mesopotamia el año 789; era llamado Ziryab debido a su tez oscura y su hermosa voz que recordaban a un pájaro cantor de plumaje negro, el mirlo.

Fue discípulo de Ishaq al-Mawsulí, músico predilecto del Califa de Bagdad, Harun al-Rashid, devoto de la música, quien pide al maestro que lleve a su presencia a su mejor discípulo. La actuación de Ziryab ante el Califa causó tal impresión en este que su maestro muerto de celos le dio a elegir entre dos alternativas: o establecerse lejos de Bagdad y no volver nunca o quedarse allí y atenerse a las consecuencias. Ziryab optó por el destierro, viajó por las ciudades de Siria y el norte de África, el Cairo, cruzó los desiertos de Egipto, pero donde quiera que iba lo precedía la gloria creciente de su nombre. Escribió al emir de Córdoba, al-Hakam II para ofrecerle sus servicios, quien acepto inmediatamente. Cuando llegó a Córdoba el emir había muerto, pero su sucesor, Abd al-Rahman IV le renovó la invitación de quedarse en la corte.

Atrás quedarían para siempre la vida errante y las desventuras, el emir le ofreció un palacio y un sueldo mensual de doscientas monedas de oro, más otras prebendas, todo esto sin haberlo oído cantar. En Córdoba Ziryab encontró la prosperidad, el reconocimiento de su arte y una fama sin precedentes. Hombre de fuerte personalidad transformó costumbres e influyó en el vestido, la cocina o el mobiliario. Su aportación musical fue extraordinaria, creó el primer conservatorio del mundo islámico, realizó invenciones técnicas y creó los cantos árabes conocidos como nubas, aún presentes en los cantores marroquíes e incluso en algunos giros del flamenco español.

Falleció en Córdoba en el año 857.

 

Ziryab's real name was Abul-Hasan Ali ibn Nafi, was born in Mesopotamia the year 789, was called Ziryab due to his dark complexion and a beautiful voice that recalled a black-feathered songbird, the dipper.

He was a pupil of Ishaq al-Mawsulí, favorite musician of the Caliph of Baghdad, Harun al-Rashid, music devotee, who asked the teacher to take his presence to his best disciple. Ziryab's performance before the Caliph made such an impression on this his teacher died of jealousy given a choice between two alternatives: either set away from Baghdad and never come back or stay there and face the consequences. Ziryab opted for exile, he traveled through the cities of Syria and North Africa, Cairo, crossed the deserts of Egypt, but wherever it was what preceded the growing glory of his name. Wrote to the emir of Cordoba, al-Hakam II to offer their services, who accepted immediately. When he arrived in Cordoba on emir was dead, but his successor, Abd al-Rahman IV renewed his invitation to stay on the court.

Back would be forever wandering life and misadventures, the Emir offered him a palace and a monthly salary of two hundred gold coins, plus other perks, all without having heard her sing. In Cordoba Ziryab found prosperity and the recognition of his art and fame unprecedented. A man of strong personality changed customs and influenced clothing, kitchen or furniture. His musical contribution was extraordinary, created the first conservatory in the Islamic world and created technical inventions made Arabic chants known as Nuba still present in the Moroccan singers and even a few twists of Spanish flamenco.

He died in Cordoba in 857.

4

Manolete. Toreros

Bárbara Granados

5

Fatima Madrid

                                             

Laura Ortega  Laura

                       Ortega

                Or   Llamas

(X-XI)

La culture musulmane au Moyen Âge est le terme utilisé par les historiens pour décrire toutes les pratiques culturelles des peuples islamisés.

L’économie était à l’époque:la théorie de la pauvreté et de la valeur du travail.

Je suis Fatima de Madrid, j’ai passé la plus grande partie de ma vie à Cordoue. Je suis née à Madrid entre le X et le XI siècle. Je suis une astronome musulmane, fille de l’astronome Maslama al-Mayriti, avec lequel j’ai travaillé.

 

I was born in Madrid, at the end of the10th century  and the beginning of the 11th. I spent  most part of my life in Córdoba. I was a Muslim astronomer.

I was also the daughter of an astronomer called al-Mayriti Maslama.

I Worked with my

father.

Córdoba. Nacida en Madrid  (X-XI)

Astrónoma musulmana de los siglos X-XI, era hija del también astrónomo y polígrafo Maslama al-Mayriti, cuyo nombre significa “hombre de Madrid”. Escribió numerosos trabajos, conocidos como:

“Correcciones de Fátima”. Trabajó junto a su padre en sus investigaciones astronómicas y matemáticas.

Juntos editaron y corrigieron las Tablas Astronómicas de  al-Khwarizmi, ajustándolas al meridiano de Córdoba y situando el ‘Centro del Mundo’ en la capital del Califato, como referente para todos los cálculos. También trabajaron sobre calendarios, el cálculo de las posiciones verdaderas del Sol, la Luna y los planetas,, Astronomía esférica, tablas astrológicas, cálculos de paralaje, eclipses y visibilidad de la Luna.

Gran parte de su vida transcurrió en Córdoba, entonces centro del saber mundial.

 

wikipedia

6

Averroes

Álvaro Soriano

7

La Mezquita

María Flores

8

El puente romano

Alicia Jáñez

9

El Guadalquivir

Michelle

Cortez

10

Lucano


Yolanda Justicia

11

Alhaken II

Alfonso Nieto

12

Maimónides

José Mª Salas

XII-XIII

13

El Alcázar de los reyes cristianos

Cr

14

Luís de Góngora

Mercedes de los Santos

                 

INTRODUCCIÓN

Luis de Góngora y Argote es el poeta más original e influyente de todo el Siglo de Oro español.

Su obra poética rompe moldes e inaugura un nuevo lenguaje cuya virtualidad, aún insuperable, sigue marcando rumbos en la poesía contemporánea. El Polifemo y Las Soledades se constituyen en las dos obras más imaginativas y complejas de la poesía universal, retando la inteligencia y la razón humana.

BIOGRAFÍA

Nacido en Córdoba en 1561 en el seno de una ilustre familia, es hijo de Francisco de Argote, jurista, y de Leonor de Góngora, rica propietaria de posible ascendencia judía. Del ambiente andaluz nació su afición por los toros, sus amoríos juveniles, su pasión por el juego; la luz y los colores que están claramente destacados por sus obras.

Góngora estudió humanidades en Córdoba y luego se ordenó clérigo. Al tiempo después partió a Salamanca a estudiar leyes ( que luego dejaría por la poesía ). Al terminar sus estudios se gradúa de Derecho y luego se ordena sacerdote y es nombrado Capellán de Honor de la corte de Felipe III. Después de esto se retira a las sierras donde se dedica a escribir y logra sus dos obras más importantes “ El Polifemo “ y “ Las Soledades “. Aquí sufre grandes dolencias como amnesia y muere finalmente en la ciudad de Córdoba.

La belleza es el gran tema de su obra, y su descripción y búsqueda de plasman formalmente mediante complejos recursos literarios y una rebuscada semántica conceptual, que dan lugar a la crítica a calificar su estilo de “ culterano “, vocablo en origen despectivo. Sus propios contemporáneos Lope de Vega y Quevedo mostraban su desprecio hacia este autor.

Entre sus obras destacan la “ Fábula de Polifemo y Galatea “ ( 1612 ), las “ Soledades “ ( 1613 )

y sus sonetos y poemas endecasílabos. Es autor también de numerosos romances populares, canciones y letrillas, de carácter y forma más sencilla y menos ampulosa y en tono festivo, si bien no pierde la elegancia compositiva.

El menosprecio de Quevedo y Lope no evitó, sin embargo, que se vieran influidos por su obra, así como también Calderón y

 una multitud de autores de siglos posteriores, en especial la generación del 27. Luis de Góngora se traslada a Córdoba al final de su vida agobiado por unas dedudas que ni su obra literaria y su condición de capellán real no pudieron evitar, falleciendo en 1627.

15

Ibn Aydun/Ibn Hazm

Regina Camacho

16

Wallada

Beatriz Arribas

( XI )

Nació en el año 994 a.C.

Murió el 26 de Marzo de 1091.

Época musulmana

Wallada bint al-Mustakfi (Cordoue, 994 - 26 mars 1091), était une poétesse andalouse, fille de Muhammad al-Mustakfi, l'un des derniers califes de Cordoue.

Comme le calife n’avait pas de descendance masculine, elle a hérité de la succession de son père et a ouvert un palais qu’elle a consacré à l'éducation des filles de bonne famille. Elle a aussi travaillé avec des poètes et des écrivains de son temps. Elle était une réelle beauté pour les normes de l'époque: les yeux bleus, le teint clair, elle était aussi intelligente, instruite, et fière.

I was born (Córdoba, 994 - Ditto. March 26, 1091) I was an Andalusian poet, daughter of Muhammad al-Mustakfi, one of the ephemeral caliph of Cordoba.

As my father had no male offspring, inherited the properties of my father and I opened a palace dedicated to educating girls of good family and also attending poets and writers of my time. I was a beauty by the standards of the time: blond, fair skin and blue eyes, as well as intelligent, educated and proud.

Wallada bint al-Mustakfi (Córdoba, 994 - íd. 26 de marzo de 1091),fue una poetisa andalusí, hija de Muhammad al-Mustakfi, uno de los efímeros califas de Córdoba.

 

Hija de Muhammad III al-Mustakfí, de sangre omeya y uno de los últimos califas cordobeses.

Como el califa no tuvo descendencia masculina, heredó los bienes de su padre y abrió un palacio donde se dedicó a educar a chicas de buena familia y al que acudían también los poetas y literatos de su tiempo. Era una belleza para los cánones de la época: rubia, de piel clara y con los ojos azules, además de inteligente, culta y orgullosa.

Wallada murió el 26 de marzo de 1091 el mismo día que los almorávides entraron en Córdoba.

En el 2000 se publica su primera biografía Wallada, la última luna, de Matilde Cabello.

Wikipedia

17

Medina Azahara

María Valle

18

La Judería

Isabel Pons

19

La torre de la Calahorra

Paula Córdoba

20

Subh

Silvia Ramírez

21

Julio Romero de Torres

Marta Rodríguez

22

Escritores actuales

Carmen Pérez

23

Deportistas actuales

Rocío Romero

24

Artistas actuales

Silvia Casado

I was born in a village called Alcaudete (Jaen) in 1918.

When I was very young I moved to El Cañuelo (Priego de Córdoba) I studied to be a great teacher and a great painter.

I got some grants such as Romero de Barros”

I died in 2008 near the festivity “La Fuensanta”in Córdoba.

Nací en 1918, en una aldea de Alcaudete. Fallecí en 2007 víspera de la Virgen de la Fuensanta.

A muy temprana edad me translado al Cañuelo (Priego, Córdoba)

He conseguido alguna beca como El “Romero de Barros”,

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El flamenco

Cristina Peralbo