Материал Библейской школы «Помазание Обилия и Избытка» г. Киев.

Серия: духовные законы

Уровень 1. Урок №38

Тема: Два господствующих закона (1 часть)

План

1. Два закона

2. Происхождение закона

3. Плоды закона греха и смерти

Базовый стих: «…закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» (Рим. 8:2).

Вступление

В книге Бытие в 1 и 2 главе описано время, когда был мир на земле, к человеку благоволение. В этот отрезок времени в духовном мире, в Царстве Бога действовал только один духовный закон – закон духа жизни. Живя по правилам этого закона, жизнь Адама наполнялась всем потребным для жизни и благочестия.

Закон духа жизни являлся единственным господствующим в этом отрезке времени законом в жизни человека, с которым и в котором он жил посредством Слова Божьего.

Человек, согрешив, допустил в свою жизнь действие другого духовного закона, действующего уже на тот момент в духе падшего ангельского существа, - закона греха и смерти. Именно с того времени на земле начали действовать два господствующих духовных закона – закон духа жизни в Духе Божьем и закон греха и смерти в духе нечистом. Этот отрезок времени начинается с 3 главы книги Бытие.

Господь Иисус, раскрывая духовному творению человеку духовный мир в Нагорной проповеди, в прообразной форме сказал: «Никто (ни одно творение Божье – ни человек, ни ангелы, ни животные) не может (не имеет власти, силы, обеспечения, способности, чтобы одновременно) служить (быть послушным и внимательным к) двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть» (Мф. 6:24).

Никто не стал исключением в свете этого места Писания.

1. Два закона

Итак, с момента грехопадения на земле пока еще действуют два господствующих духовных закона, которые впервые уже не прообразно упомянуты Апостолом Павлом: «потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» (Рим. 8:2).

Они являются господствующими законами, каждый из которых становится господином в жизни того, кто его принял или живет по его правилам, даже если он этого не осознает.

Иисус в Нагорной проповеди упомянул их, но в более прообразной форме: «Никто не может служить двум господам» (Рим.8:2).

Два господствующих духовных закона, а мы говорим именно о духовных законах, это:

- закон духа жизни;

- закон греха и смерти.

В отрезке времени Ветхого Завета люди имели мало знаний о том, что и как происходит в духовном мире. Из того, как с ними говорил Бог, они делали вывод, что будто все, что происходит на земле, как хорошее, так и плохое, - от Бога. Но это не совсем верное понимание в отношении Бога стало надежной ширмой для сатаны.

Народ Израиля, имея завет с Богом и закон, не связывали события, происходящие вокруг них с тем, что было написано как в завете, так и в законе. Хотя причины, как плохого, так и хорошего – уже были записаны в Писании. За этими причинами стояли духовные господствующие законы.

Например, это хорошо видно из книги Второзакония Ветхого Завета, с 28 главы.

Там сказано в начале, что благословения приходят в жизнь человека через послушание Слову Божьему:

«1: Если ты, когда перейдете [за Иордан], будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли; 

2: и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего» (Втор. 28:1,2).

Непослушание, о котором также сказано в этой же книге Второзакония в 28 главе с 15 стиха, говорит уже о проклятиях как результате, о следствии действия закона греха и смерти, которые приходят от сатаны. «Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя» (Втор. 28:15).

Кто-то скажет: но Бог говорил, что это делает Он.

Бог записал для своего народа в законе то, за чем именно стоят проклятия, чтобы Его народ не допускал этого в своей жизни.

Как сказано в Рим.3:20: «…законом познается грех».

Да, это стало серьезным событием в жизни людей, когда они увидели и услышали слова, за которыми стоит ГРЕХ. И услышав, согласились с тем, что если они сделают грех, то эти слова вступят в действие.

«15: проклят, кто сделает изваянный или литый кумир, мерзость пред Господом, произведение рук художника, и поставит его в тайном месте! Весь народ возгласит и скажет: аминь.

16: Проклят злословящий отца своего или матерь свою! И весь народ скажет: аминь.

17: Проклят нарушающий межи ближнего своего! И весь народ скажет: аминь.

18: Проклят, кто слепого сбивает с пути! И весь народ скажет: аминь.

19: Проклят, кто превратно судит пришельца, сироту и вдову! И весь народ скажет: аминь. И так до 26 стиха, в котором сказано:

26: Проклят, кто не исполнит слов закона сего и не будет поступать по ним! И весь народ скажет: аминь» (Втор. 27:15-19,26).

Они согласились с записанным словом закона. Преступая слова закона, они соединялись с законом греха и смерти. Но Бог записал их не для того, чтобы соединить их с законом греха и смерти, а чтобы они видели черту, за которой этот закон вступает в силу, и обличил этот закон.

О чем это говорит? О том, что преступив Завет, они попадали под Закон, в котором буква закона, говорящая о законе греха и смерти, приводила в действие закон.

Но закон был записан в Завете «до времени».

Но мы должны иметь в виду, что люди, жившие во времена Ветхого Завета, и те, кто описывал те события, не были рождены свыше, не имели Духа Святого в своем духе, Даров и плодов Духа Святого.

Они ничего не знали о том, как и что делает сатана. Также они почти ничего не знали о том, как и что делает Бог в духовном мире. Они вообще не знали духовных законов.

И по этой причине Бог говорил с ними, как от первого лица. Не время было раскрывать им тайны духовного мира.

Хотя причины происходящего, как плохого, так и хорошего – уже были записаны в Писании. За ними стояли господствующие законы.

Это значит, что в слово «Господь» необходимо вложить только правильное Новозаветное понимание в читаемые места Писания Ветхого Завета. 

Вы спросите: А почему Бог их не научил?

В Ветхом Завете не время было учить и говорить о духовных законах. Но Бог дал Своему народу то, что должно было помочь им, будучи плотскими, не нарушать законы духовные. Бог дал Своему народу ЗАКОН.

Богу приходилось говорить о наказаниях как о том, что сделает Он, но это была иносказательная форма слов.

Всему, каждому знанию было отведено Богом свое время.

Мы, как рожденные свыше, исполненные Духа Святого и силы, имеющие Дары и плоды Духа Святого не должны читать Ветхий Завет с позиции Закона или с позиции Ветхого Завета.

Настало время, когда Ветхий Завет и Закон правильно читать с позиции Нового Завета, глазами нового творения.

Итак, давайте рассмотрим духовные господствующие законы и начнем с закона греха и смерти.

2. Происхождение закона

Закон греха и смерти получил свое место на земле по причине послушания Адама словам сатаны.

Отмечу, что Люцифер, ангельское существо, падший дух не является законодателем, он не утвердил и не привел в действие этот закон. Он извратил в своем духе закон духа жизни, и теперь этот извращенный закон стал называться законом греха и смерти.

То, что раньше было к жизни в законе духа жизни, стало к смерти через закон греха и смерти.

То, что раньше приносило благословение в законе духа жизни, теперь приносило проклятие через закон греха и смерти в духе Люцифера.

Сатана – дух, он не может заставить человека принять закон греха и смерти. Поэтому сатана предлагает и навязывает человеку извращенные слова и действия, через которые человек впускает закон греха и смерти и становится его участником.

Это хорошо видно из событий в Эдемском саду.

Быт.3:1-19

«1: Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?

2: И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,

3: только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.

4: И сказал змей жене: нет, не умрете,

5: но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.

6: И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.

7: И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.

8: И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.

9: И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?

10: Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.

11: И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?

12: Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.

13: И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.

14: И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;

15: и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.

16: Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.

17: Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя;

И следствие действия проклятий: со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;

18: терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;

19: в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься».

То, что Бог сказал Адаму и Еве, было следствием того, что произведет духовный закон греха и смерти, который через послушание сатане они допустили в свою жизнь.

3. Элементы закона

Элементами закона греха и смерти являются слова и действия человека, основанные на мудрости земной. В Писании такие слова и действия представлены как проявления похоти.

«13: В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,

14: но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;

15: похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть» (Иак. 1:13-15).

Или приводит в действие и делает участником закона греха и смерти.

Все, что в мире без Бога, сформировано похотью и для похоти.

«…все, что в мире: похоть…» (1Иоа. 26:16).

Мир похоти сформировал порядок ценностей, основанный на похоти, цель которого – отвести от духовных ценностей, от Помазания Святого Духа.

Лозунг похоти: если нельзя, но очень хочется, то можно.

4. Плоды закона греха и смерти

Еще раз подчеркну, что плоды закона греха и смерти такие же, как плоды от дерева, которое выросло не само по себе. Его кто-то посадил и поступал по определенным для него правилам. А дерево произвело плод по роду своему.

Плоды закона греха и смерти описаны в книге Ветхого Завета, начиная с 15 стиха 28 главы Второзакония.

Втор.28

«15: Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего. А как сказал Иисус, что Слово Божье есть СЕМЯ Божье. Т.е., если ты не будешь сеять в себя семена Божьи, то в тебя будут сеяться другие семена.

и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя.

16: Проклят ты [будешь] в городе и проклят ты [будешь] на поле.

17: Прокляты [будут] житницы твои и кладовые твои.

18: Проклят [будет] плод чрева твоего и плод земли твоей, плод твоих волов и плод овец твоих.

19: Проклят ты [будешь] при входе твоем и проклят при выходе твоем.

20: Пошлет Господь на тебя проклятие,

Но из притчи о «сеятеле», взятой из Нового Завета, мы знаем, кто является причиной проклятий, и кто их наводит на Божье духовное творение человека.

Поэтому, читая далее, в свете притчи о сеятеле не трудно будет увидеть истинную причину ПРОКЛЯТИЙ и их исполнителя.

смятение и несчастье во всяком деле рук твоих, какое ни станешь ты делать, доколе не будешь истреблен, - и ты скоро погибнешь за злые дела твои, за то, что ты оставил Меня.

21: Пошлет (закон греха и смерти) Господь на тебя моровую язву, доколе не истребит Он тебя с земли, в которую ты идешь, чтобы владеть ею.

22: Поразит тебя (закон греха и смерти) Господь чахлостью, горячкою, лихорадкою, воспалением, засухою, палящим ветром и ржавчиною, и они будут преследовать тебя, доколе не погибнешь.

23: И небеса твои, которые над головою твоею, сделаются медью, и земля под тобою железом;

24: вместо дождя (закон греха и смерти) Господь даст земле твоей пыль, и прах с неба будет падать, падать на тебя, доколе не будешь истреблен.

25: Предаст тебя (закон греха и смерти) Господь на поражение врагам твоим; одним путем выступишь против них, а семью путями побежишь от них; и будешь рассеян по всем царствам земли.

26: И будут трупы твои пищею всем птицам небесным и зверям, и не будет отгоняющего их.

27: Поразит тебя (закон греха и смерти) Господь проказою Египетскою, почечуем, коростою и чесоткою, от которых ты не возможешь исцелиться;

28: поразит тебя (закон греха и смерти) Господь сумасшествием, слепотою и оцепенением сердца.

29: И ты будешь ощупью ходить в полдень, как слепой ощупью ходит впотьмах, и не будешь иметь успеха в путях твоих, и будут теснить и обижать тебя всякий день, и никто не защитит тебя.

30: С женою обручишься, и другой будет спать с нею; дом построишь, и не будешь жить в нем; виноградник насадишь, и не будешь пользоваться им.

31: Вола твоего заколют в глазах твоих, и не будешь есть его; осла твоего уведут от тебя и не возвратят тебе; овцы твои отданы будут врагам твоим, и никто не защитит тебя.

32: Сыновья твои и дочери твои будут отданы другому народу; глаза твои будут видеть и всякий день истаевать о них, и не будет силы в руках твоих.

33: Плоды земли твоей и все труды твои будет есть народ, которого ты не знал; и ты будешь только притесняем и мучим во все дни.

34: И сойдешь с ума от того, что будут видеть глаза твои.

35: Поразит тебя (закон греха и смерти) Господь злою проказою на коленях и голенях, от которой ты не возможешь исцелиться, от подошвы ноги твоей до самого темени [головы] твоей.

36: Отведет (закон греха и смерти) Господь тебя и царя твоего, которого ты поставишь над собою, к народу, которого не знал ни ты, ни отцы твои, и там будешь служить иным богам, деревянным и каменным;

37: и будешь ужасом, притчею и посмешищем у всех народов, к которым отведет тебя Господь.

38: Семян много вынесешь в поле, а соберешь мало, потому что поест их саранча.

39: Виноградники будешь садить и возделывать, а вина не будешь пить, и не соберешь [плодов их], потому что поест их червь.

40: Маслины будут у тебя во всех пределах твоих, но елеем не помажешься, потому что осыплется маслина твоя.

41: Сынов и дочерей родишь, но их не будет у тебя, потому что пойдут в плен.

42: Все дерева твои и плоды земли твоей погубит ржавчина.

43: Пришелец, который среди тебя, будет возвышаться над тобою выше и выше, а ты опускаться будешь ниже и ниже;

44: он будет давать тебе взаймы, а ты не будешь давать ему взаймы; он будет главою, а ты будешь хвостом.

Внимание!

45: И придут на тебя все проклятия сии, и будут преследовать тебя и постигнут тебя, доколе не будешь истреблен, за то, что ты не слушал гласа Господа Бога твоего и не соблюдал заповедей Его и постановлений Его, которые Он заповедал тебе:

46: они будут знамением и указанием на тебе и на семени твоем вовек.

47: За то, что ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца, при изобилии всего,

Видите истинную причину? Это был их выбор, они сами выбрали посеять не Божье семя.

48: будешь служить врагу твоему, которого пошлет на тебя Господь, в голоде, и жажде, и наготе и во всяком недостатке; он возложит на шею твою железное ярмо, так что измучит тебя.

49: Пошлет на тебя (закон греха и смерти) Господь народ издалека, от края земли: как орел налетит народ, которого языка ты не разумеешь,

50: народ наглый, который не уважит старца и не пощадит юноши;

51: и будет он есть плод скота твоего и плод земли твоей, доколе не разорит тебя, так что не оставит тебе ни хлеба, ни вина, ни елея, ни плода волов твоих, ни плода овец твоих, доколе не погубит тебя;

52: и будет теснить тебя во всех жилищах твоих, доколе во всей земле твоей не разрушит высоких и крепких стен твоих, на которые ты надеешься; и будет теснить тебя во всех жилищах твоих, во всей земле твоей, которую Господь Бог твой дал тебе.

53: И ты будешь есть плод чрева твоего, плоть сынов твоих и дочерей твоих, которых Господь Бог твой дал тебе, в осаде и в стеснении, в котором стеснит тебя враг твой.

54: Муж, изнеженный и живший между вами в великой роскоши, безжалостным оком будет смотреть на брата своего, на жену недра своего и на остальных детей своих, которые останутся у него,

55: и не даст ни одному из них плоти детей своих, которых он будет есть, потому что у него не останется ничего в осаде и в стеснении, в котором стеснит тебя враг твой во всех жилищах твоих.

56: [Женщина] жившая у тебя в неге и роскоши, которая никогда ноги своей не ставила на землю по причине роскоши и изнеженности, будет безжалостным оком смотреть на мужа недра своего и на сына своего и на дочь свою

57: и [не даст] им последа, выходящего из среды ног ее, и детей, которых она родит; потому что она, при недостатке во всем, тайно будет есть их, в осаде и стеснении, в котором стеснит тебя враг твой в жилищах твоих.

58: Если не будешь стараться исполнять все слова закона сего, написанные в книге сей, и не будешь бояться сего славного и страшного имени Господа Бога твоего,

59: то (закон греха и смерти) Господь поразит тебя и потомство твое необычайными язвами, язвами великими и постоянными, и болезнями злыми и постоянными;

60: и наведет на тебя все язвы Египетские, которых ты боялся, и они прилипнут к тебе;

61: и всякую болезнь и всякую язву, не написанную в книге закона сего, Господь наведет на тебя, доколе не будешь истреблен;

62: и останется вас немного, тогда как множеством вы подобны были звездам небесным, ибо ты не слушал гласа Господа Бога твоего.

63: И как радовался Господь, делая вам добро и умножая вас, так будет радоваться (закон греха и смерти) Господь, погубляя вас и истребляя вас, и извержены будете из земли, в которую ты идешь, чтобы владеть ею.

64: И рассеет тебя (закон греха и смерти) Господь  по всем народам, от края земли до края земли, и будешь там служить иным богам, которых не знал ни ты, ни отцы твои, дереву и камням.

65: Но и между этими народами не успокоишься, и не будет места покоя для ноги твоей, и Господь даст тебе там трепещущее сердце, истаевание очей и изнывание души;

66: жизнь твоя будет висеть пред тобою, и будешь трепетать ночью и днем, и не будешь уверен в жизни твоей;

67: от трепета сердца твоего, которым ты будешь объят, и от того, что ты будешь видеть глазами твоими, утром ты скажешь: «о, если бы пришел вечер!», а вечером скажешь: «о, если бы наступило утро!»

68: и возвратит тебя (закон греха и смерти) Господь в Египет на кораблях тем путем, о котором я сказал тебе: «ты более не увидишь его»; и там будете продаваться врагам вашим в рабов и в рабынь, и не будет покупающего».

Закон греха и смерти - есть отображение его господина – сатаны, и Бог никогда намеренно не будет использовать его, как и его господина, чтобы обучать свой народ, так как Он сказал через Павла:

«14: Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?

15: Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?» (2Кор. 6:14.15).

Бог может воспользоваться ситуацией, которую мы сами допустили в своей жизни, чтобы на ее примере научить нас больше не давать места закону греха и смерти в нашей жизни.

Но как мы уже читали во Второзаконии 28:46 «они будут знамением и указанием на тебе и на семени твоем». Они – знак того, что человеком был допущен закон греха и смерти через непослушание. 

Устрани причину и ты остановишь действие закона греха и смерти.

Класс «Призвание» Урок №38. Два господствующих закона (1 часть)                                         Страница  из