Материал Библейской школы «Помазание Обилия и Избытка», г. Киев.

Класс: Призвание

Серия: Мудрость Божья

 Уровень 1. Урок №20

Тема: Обновление разума

Вступление

Есть вещи, которые необходимо делать независимо от нашего понимания, просто потому, что это жизненно важно. Пренебрежение в этих вопросах влияет на жизнь во всех сферах.

«6: Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым.

7: Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя;

8: но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою.

9: Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего?

10: Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь:

11: и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник» (Прит. 6:6-11).

Муравей не дожидается зимы, чтобы противостоять трудностям, связанным с ней. Он делает все необходимое, чтобы трудности, связанные с зимой, для него не наступили.

Вопрос 1. Из каких составляющих состоит человек в целом?

Читаем: «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1Фес. 5:23). Человек в целом состоит из трех составляющих: духа, души и тела.

Бог триедин и человек триедин. Вначале Бог сотворил дух, но так как дух должен был жить и реализовывать свою миссию в естественном физическом мире, Бог поместил его в тело, наделенное способностями взаимодействовать с физическим миром и подчиненное всем естественным физическим законам. Духу человека нужно было тело, чтобы гармонично влиться во все действующие физические законы естественного физического мира.

Сотворенный Богом человек настолько универсален, что одновременно живет  телом в сфере естественной физической, а духом – в  сфере духовной. Своим духом человек соприкасается с миром духовным. Своей душой человек соприкасается с миром интеллектуальным. Своим телом человек соприкасается с миром физическим.            

Человеку  как духу дано тело, чтобы невидимый дух посредством плоти мог передвигаться в естественном физическом мире, реализуя призвание, потенциал и власть.

 

Вопрос 2. Куда накапливаются все знания, получаемые человеком в течение его жизни?

Ум человека подобен большой библиотеке, в которую с самого ее открытия (детства) заносят и заносят самые разнообразные по своему содержанию книги.          

И библиотека ума человека наполняется каждые 24 часа, в течение которых каждый из пяти органов чувств поставляет книги по определенной для него тематике. То, что поставляют в библиотеку глаза, отличается от книг, доставленных в библиотеку слухом. В целом у них одна задача: ничего не скрывая, доставлять в библиотеку все, с чем они контактируют.        

Разнообразные книги в виде информации, попавшей в библиотеку,  никуда не исчезают, они лишь откладываются на отдаленные полки, дополняя уже имеющуюся там информацию.

Каждая книжная полка библиотеки имеет свою тематику, поэтому книги не перемешиваются, а лишь дополняются. В библиотеке ума одних книг может быть больше, других – меньше, и это зависит не от самих книг и не от того, кто их поставляет в библиотеку, а от порядка ценностей владельца библиотеки, от его приоритетов, от того, чему он внимает.

Учитывая, что мы изучаем эту тему с возрожденными свыше, рассмотрим следующий важный вопрос, на который нам нужно ответить.

Вопрос 3. Какая из трех составляющих человека после покаяния во грехе возрождается свыше:  дух, душа или тело?

 

Писание говорит:  «…любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам»  (Рим. 5:5),  «Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего…» (Рим.12:1, 2). 

Если рожденному свыше после возрождения тело надо распинать, а ум обновлять, то несложно догадаться, какая из трех составляющих человека возрождается свыше: дух человека. Именно дух становится одним целым с Духом Божьим.

Тогда сразу возникает следующий вопрос.

Вопрос 4. Что у человека остается неизмененным после рождения свыше?

 

Учитывая уже известный нам стих: «Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего…» (Рим.12:1, 2), мы видим, что прежними или неизмененными остаются:

           - содержимое ума;

           - тело человека.

           

Вопрос 5. Что именно изменилось в духе человека?

1) духовное содержимое

Читаем: «…избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего…»  (Кол. 1:13). Из духа человека был убран дух смерти, и дух человека наполнился Святым Духом жизни, как написано: «…любовь Божия излилась  в сердца наши Духом Святым, данным нам» (Рим. 5:5).

Значит, в духе человека изменилось духовное наполнение: был убран дух сатаны и пришел Дух Божий.

2) наследие

         

Но также вместе с духом сатаны из духа человека было убрано наследие, доставшееся ему от первого человека Адама, – проклятие.

И Духом Святым было восстановлено законное, Богом определенное наследие – благословение.

Вопрос 6. Кто и что находится в возрожденном духе человека?

Учитывая стих: «…любовь Божия излилась  в сердца наши Духом Святым, данным нам» (Рим. 5:5), в духе человека находится Дух Святой, а также все, что в Нем:

плоды Духа Святого;

дары Духа Святого;

всеоружие Божье;

мудрость Божья и все, что Собой представляет Бог.

Совершенная общая и индивидуальная воля Божья для человека

Кроме того, Дух Святой открывает содержимое духа человека, его призвание от Бога и обеспечение. В результате возрождения духа человека, он стал представлять собой две личности в одном теле: то, кем он является в своем духе, и то, кем он обучен быть своем уме.

Вопрос 7. Два человека в одном теле: то, кем человек является в своем духе, и то, кем он обучен быть своем уме.

То, кем человек видит себя в уме: уже полученная профессия, жизненный опыт, сформированный характер, – в целом человек земной, безбожный.

Таким человек знает и видит себя в уме.

То, кем человек является в духе: призванный, обеспеченный и благословленный Богом, облеченный силой Божьей, имеющий дары для сверхъестественного служения.

Таким человек еще не знает и не видит себя в своем уме, но уже есть в духе.

В результате в жизни возрожденного свыше человека происходит постоянный, невидимый его глазам конфликт: конфликт того, что есть в духе человека, с тем, что есть в его душе (разуме).

Вопрос 8. Конфликт между тем, что уже есть в духе человека, и тем, что есть в его душе (разуме).

Конфликт выражается в том, что возрожденный и наполненный Духом Святым дух человека не желает жить по-старому.  А необновленный ум не знает, как жить по-новому – в соответствии с волей Божьей, так как это известно только духу.

Причиной конфликта становятся уже имеющиеся знания в духе и уме. То есть конфликт происходит между знаниями, исходящими из содержимого духа и содержимого ума.

         

Два взгляда на самого себя

Из духа предлагаются пути и методы достижения целей в соответствии с мудростью Божьей. А из ума предлагаются пути и методы достижения целей в соответствии  с мудростью земной. Это конфликт двух мудростей, где определяющим становится выбор человека в том, какой мудростью он решит руководствоваться.

И пока есть конфликт, есть то, на ком и на чем он постоянно отражается! Это мы увидим из ответа на следующий вопрос.

Вопрос 9. Чем человек смотрит на все, что в миру, и чем слышит?

     

Давайте зададим себе две группы вопросов. Первая группа: чем я вижу? В нее входят вопросы:

- почему я что-то вижу, а чего-то не замечаю;

- почему вижу именно то, что вижу, и вижу это именно таким;

- от чего зависит то, что я вижу и каким я это вижу?

Вторая группа: чем я слушаю? В нее входят такие вопросы:

- почему я слышу именно то, что слышу;

- почему из услышанного я чего-то не замечаю;

- от чего зависит слышать все правильно и только то, что нужно?

Люди, укоряя себя, задают себе вопросы: почему я не увидел проблему до того, как это произошло? Куда я смотрел до этого? Ну почему именно я этого не увидел? Как это я не увидел его раньше, ведь он был рядом? И то же самое со слухом.

Незнание человека в том, чем именно он видит и слышит, остается огромной брешью, вследствие чего в его жизнь продолжают проникать проклятия, от которых он был искуплен, и в обновленной Богом жизни не проявляются оплаченные Иисусом Христом благословения.

Чем человек видит и слышит?

Вопрос: на сколько процентов художник видит свою картину, когда на ней нанесены только два мазка?

Тогда возникает еще один вопрос: почему другие люди не видят того, что видит художник, ведь у них тоже есть глаза? И ответ на этот вопрос объяснит также то, чем видит человек.

           

Глаз – это орган зрительной системы, с помощью которого человек воспринимает свет. Как же работает глаз? Задняя сторона внутренности глазного яблока – глазное дно – устлана светочувствительными клетками. Данные клетки действуют наподобие фотоэлемента или фотокамеры. Они превращают свет в нервные импульсы. По зрительным нервам эти импульсы достигают зрительного центра – специальной области коры головного мозга, где воссоздается образ. Мозг видит не ряд мгновенных фотографий. Зрительный участок мозга фиксирует каждую картинку и запоминает ее. Он соединяет эти картинки и придает им значение, так что картина видна полностью, а не по частям. В мгновение ока увиденное изображение сравнивается с тем, что уже имеется в памяти. Дерево, облако, белка – все это вы уже видели раньше. Вам достаточно только взглянуть на эти предметы, чтобы узнать их.

Ежесекундно ум каждого из нас оказывается под настоящей лавиной информации, и, чтобы не захлебнуться в этом водовороте звуков, запахов, образов, вкусов, наш мозг, постоянно фильтруя информацию, преобразует ее в упорядоченные потоки. Поэтому окружающий нас мир предстаёт перед нами не в виде чего-то хаотичного и бесконтрольного, а стройно и организованно, – этим мы обязаны работе нашего мозга.

Благодаря какому же органу человек видит? Благодаря глазам? Нет. Глаза – это всего лишь оптика.

За то, что мы видим, отвечает мозг человека: именно ему предстоит выбрать из сенсорного потока те ощущения, на которые стоит обратить внимание в первую очередь, организовать их в узнаваемые формы и интерпретировать. На это уходят, как правило, мгновения. Всё происходит настолько быстро и гладко, что мы не отдаём себе отчёта в том, насколько сложна эта задача.  Но только с помощью мозговой деятельности мы можем понять, что означает тот или иной образ, возникший в нашем глазу.

 

Поэтому смотреть не значит видеть, а слушать не значит слышать.

   

Знания в уме

Именно уже существующие в разуме знания представляют человеку, что он видит и каким он это видит.            

Внимание!!! Поэтому именно те знания, которые уже существуют в уме человека, становятся определяющими в том, что и каким человек воспринимает через органы чувств.

От содержимого ума человека также зависит, насколько яркий для него свет и  насколько четко и разборчиво он видит и слышит.

Но есть одна важная деталь в отношении любых знаний: знания без правильно заложенного основания становятся губительными для их владельца и окружающих его людей. Именно так появилось изречение «горе от ума». Есть много людей, имеющих большое количество жизненно важных и полезных знаний в своем уме, но даже с этими знаниями их жизнь напоминает разрушающийся дом. Они никак не могут остановить этот процесс разрушения.

         

На сегодняшний день, согласно Писанию, есть два основания для любых знаний, в свете которых эти знания становятся либо во благо человеку, либо во вред. Этими духовными основаниями знаний являются:

Внимание!!! В свете одной из этих мудростей формируется выбор человека:

- какие знания выбрать, а какие нет;

- какие знания принять, а какие нет;

- отношение человека к уже полученным знаниям;

- то, как и в каком направлении он будет применять уже полученные  знания;

- насколько своевременно он будет их применять.

Все это в жизни человека зависит от одной из мудростей, как написано: «Главное — мудрость…» (Прит. 4:7).

Как это влияет на жизнь, а именно на формирование событий?

Жизнь каждого человека полна закономерностей, проявляющихся в событиях. Хорошие события или плохие не являются случайностью, каждое событие в жизни человека – это закономерность или результат действия определенных законов. Следовательно,

                       

Никто не скажет, что ребенок родился сам по себе, торт на столе взялся ниоткуда, мобильный телефон был утрачен, как обычно, а  плохие оценки в дневнике – случайность.

           

 «Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие (событие) не сбудется» (Прит. 26:2). События в жизни человека – как хорошие, так и плохие – являются результатом чего-то.

 «Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно; а кто превращает пути свои, тот будет наказан» (Прит. 10:9). 

Сатана старается создать в умах людей представление, что жизнь – это неисправимый ХАОС, хотя на самом деле хаоса не существует:

            - во внешне кажущемся беспорядке есть порядок;

            - во внешне кажущемся  беспределе есть предел;

            - во внешне кажущемся беззаконии есть закон, во власти которого оно совершается.

В книге Притчей читаем: «… может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его, может ли кто ходить по горящим углям, чтобы не обжечь ноги свои…» (Прит. 6:27,28).  

С момента грехопадения человека на земле в жизни каждого, независимо от того, верит он в это или нет, знает об этом или нет, существует два источника событий в каждой сфере человеческой жизни: духовной, душевной, телесной, финансовой и общественной.

Автор первого, истинного источника событий для человека – вечный Бог, а автор второго, ложного источника событий – попавшее на землю падшее ангельское существо, которого впоследствии стали называть сатаной.                                                                                                                                        

До покаяния по вере в Иисуса Христа каждый человек был обучен думать, руководствуясь только мудростью земной, душевной, бесовской, следовательно, жить методом, основанным только на способностях и возможностях плоти, полностью находясь во власти закона греха и смерти и постоянно имея как результат  проклятия. То есть не рожденный свыше человек  думает, говорит и поступает, как автор ложного источника событий, тем самым принимая в свою жизнь события из этого источника.

Покаяние же в грехах через веру в Иисуса Христа обязательным следующим шагом предполагает: смену мудрости, метода жизни, духовного закона и результата. В противном случае перемены в духе рожденного свыше человека не отразятся на его внешней жизни, которая по-прежнему будет полна проклятий, от которых он уже законно искуплен и свободен.

                                                                                                                                                                                                       

В Писании события, происходящие в жизни человека в естественном физическом мире, разделены на две духовные группы и записаны в книге Ветхого Завета Второзаконие:

1) благословения  (стихи 1–14);

2) проклятия (1568).

Благословения и проклятия, согласно той же книге Второзаконие, также являются «…знамением и указанием на тебе и на семени…» (Втор.28:46), то есть через происходящие события в жизни человека становится очевидной одна из духовных систем, участником которой он является.

Выбор мудрости

Следовательно, через сделанный человеком выбор  какое принять решение, что сказать или сделать в той или иной ситуации  проявляется мудрость, которой он руководствуется.

 «Благоразумный видит беду (он видит ее в свете мудрости Божьей) и укрывается; а неопытные (или те, кто не поменяли мудрость в своем разуме)  идут вперед [и] наказываются» (Прит. 27:12).  Почему благоразумный увидел беду там, где другие не увидели?  Потому что содержимое его ума идет ему во благо. «Добрый разум доставляет приятность….» (Прит. 13:15).  Другие не видят потому, что содержимое их ума идет им во зло.

Бог убедительно просит своих детей, чтобы они обновили свой разум Его мудростью, иначе, даже будучи рожденными свыше, они будут продолжать принимать решения, основанные на мудрости сатаны.

Апостол Павел в одном из своих посланий об этом сказал так: «Итак,  умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим. 12:1, 2). Итак:

             

Подобно тому как в зеркале не отразится то, чего перед ним нет, так и в жизни человека не произойдет то, чему неоткуда взяться и чему не дают места. «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Галл.6:7).

           

Например, если человеку не нравится то, что он видите в зеркале, он ведь не меняет зеркало! Если человеку не нравится музыка, записанная на кассете, он ведь не меняет магнитофон, он меняет кассету. Если человек увидел на грядке сорняк, он не меняет грядку, а удаляет сорняк.

Любое событие в жизни человека – это плод его выбора в соответствии с той мудростью, которой он руководствовался. Некого винить, если человек недоволен событиями, происходящими в его жизни, и пока не произойдет смена мудрости, не изменятся и события.

Следовательно, если я хочу видеть и слушать то, что пойдет мне во благо, делать правильный выбор и принимать правильные решения, что мне необходимо сделать? Наполнить свой ум мудростью Божьей, и это устранит конфликт с духом.

Вопрос 10: Как разрешить конфликт между возрожденным духом и необновленной душой?

Как мы видим, решение невидимого конфликта между духом и душей рожденного свыше человека (а также решение всех его проблем) возможно только благодаря обязательным и постоянным следующим действиям:

        - подражание Богу и взаимодействие с Ним во всем;                

        - обновление ума мудростью Божьей;                                

        - извлечение человеком содержимого своего духа.

 Рим.12:1,2: 

1: Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божьим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего,

2: и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божья, благая, угодная и совершенная.

Если разум не обновлен Словом Божьим, то невозможно принять правильные решения, так как душа сообразуется с миром, где все сломлено и извращено.

Если вам известно больше о том, как это делает мир, а не Бог, тогда очевидно, что вы будете поступать, как все остальные. Но только лишь потому, что все так поступают, еще не значит, что это правильно.

Основные преобразования в жизни человека начинаются с обновления ума мудростью Божьей.

Человек, которого сатана еще может поражать, имеет необновленный разум. Библия сравнивает такого человека с пьяным:

Обновление ума – это не возрождение, это преображение. Обновление ума преобразует.

Если вы будете узнавать волю Божью, поступать согласно ей, то всегда через Его мудрость, Его знания, Его Слово она выведет вас из вашего нынешнего положения и все изменит к вашему благу.

Обновленный разум будет уводить вас от бремени и ярма, в то время как необновленный разум будет держать в ярме.

«Благоразумный видит беду и укрывается, а неопытный идет вперед и наказывается» (Прит. 27:12).

Как обновлять разум?

Пример: смена содержимого памяти компьютера.

«Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно».

 «Но поучайся» – преобразуйся, тогда ты будешь успешен.

Класс «Призвание» Урок №20. Обновление разума.                                                                  Страница  из