奧の細道             松尾芭蕉

 月日は百代の過客にして行かふ年も又旅人也舟の上に生涯をうかべ馬の口とらえて老をむかふる物は日々旅にして旅を栖とす古人も多く旅に死せるあり豫もいづれの年よりか片雲の風にさそはれて漂泊の思ひやまず海濱にさすらへ去年の秋江上の破屋に蜘の古巣をはらひてやゝ年も暮春立る霞の空に白川の關こえんとそゞろ神の物につきて心をくるはせ道祖神のまねきにあひて取るもの手につかずもゝ引の破をつゞり笠の緒付かえて三里に灸すゆるより松嶋の月先心にかかりて住る方は人に讓り杉風が別墅に移るに

  草の戸も住み替る代ぞひなの家

面八句を庵の柱に懸置

 彌生も末の七日明ぼのゝ空朧々として月は在明にて光おさまれる物から不二の峰幽かにみえて上野谷中の花の梢又いつかはと心ぼそしむつまじきかぎりは宵よりつどひて舟に乘て送る千じゆと云所にて船をあがれば前途三千里のおもひ胸にふさがりて幻のちまたに離別の泪をそゝぐ

  行春や鳥啼魚の目は泪

是を矢立の初として行く道なをすゝまず人々は途中に立ならびて後かげの見ゆる迄はと見送なるべし

 ことし元祿二とせにや奧羽長途の行脚只かりそめに思ひたちて呉天に白髮の恨を重ぬといへ共耳にふれていまだ目に見ぬさかひ若生て歸らばと定なき頼の末をかけ其日漸早加と云宿にたどり着にけり痩骨の肩にかゝれる物先くるしむ只身すがらにと出立侍を帋子一衣は夜の防ぎゆかた雨具筆のたぐひあるはさりがたき餞などしたるはさすがに打捨がたくて路次の煩となれるこそわりなけれ

 室の八嶋に詣す同行曾良が曰此神は木の花さくや姫の神と申て富士一躰也無戸室に入て燒給ふちかひのみ中に火々出見のみこと生れ給ひしより室の八嶋と申又煙を讀習し侍もこの謂也將このしろといふ魚を禁ず縁記の旨世に傳ふ事も侍し

 卅日日光山の梺に泊るあるじの云ひけるやう我名を佛五左衞門と云ふ萬正直を旨とする故に人かくは申侍るまゝ一夜の草の枕も打解て休み給へと云いかなる佛の濁世塵土に示現してかかる桑門の乞食順禮ごときの人をたすけ給ふにやとあるじのなす事に心をとゞめてみるに唯無智無分別にして正直偏固の者也剛毅木訥の仁に近きたぐひ氣禀の清質尤尊ぶべし

 卯月朔日御山に詣拜す往昔此御山を二荒山と書しを空海大師開基の時日光と改給ふ千歳未來をさとり給ふにや今此御光一天にかゝやきて恩澤八荒にあふれ四民安堵の栖穩なり猶憚多くて筆をさし置ぬ

  あらたうと青葉若葉の日の光

 黒髮山は霞かゝりて雪いまだ白し

  剃捨て黒髮山に衣更   曾良

 曾良は河合氏にして惣五郎と云へり芭蕉の下葉に軒をならべて豫が薪水の勞をたすくこのたび松しま象瀉の眺共にせん事を悦び且は羈旅の難をいたはらんと旅立曉髮を剃て墨染にさまをかえ惣五改て宗悟とす仍て墨髮山の句有衣更の二字力ありてきこゆ廿餘丁山を登つて瀧有岩洞の頂より飛流して百尺千岩の碧潭に落たり岩窟に身をひそめ入て瀧の裏よりみればうらみの瀧と申傳え侍る也

 暫時は瀧に篭るや夏の初

 那須の黒ばねと云所に知人あれば是より野越にかゝりて直道をゆかんとす遥に一村を見かけて行に雨降り日暮る農夫の家に一夜をかりて明れば又野中を行そこに野飼の馬あり草刈るおのこになげきよれば野夫といへどもさすがに情しらぬには非ずいかゞすべきやされども此野は縱横にわかれてうゐうゐ敷旅人の道ふみたがえんあやしう侍れば此馬のとゞまる所にて馬を返し給へとかし侍りぬちいさき者ふたり馬の跡したひてはしる獨は小姫にて名をかさねと云聞なれぬ名のやさしかりければ

  かさねとは八重撫子の名成べし   曾良

頓て人里に至ればあたひを鞍つぼに結付て馬を返しぬ

 黒羽の館代淨坊寺何がしの方に音信る思ひがけぬあるじの悦び日夜語つゞけて其の弟桃翠など云が朝夕勤とふらひ自の家にも伴ひて親屬の方にもまぬかれ日をふるまゝに日とひ郊外に逍遥して犬追物の跡を一見し那須の篠原をわけて玉藻の前の古墳をとふそれより八幡宮に詣與市扇の的を射し時別しては我國氏神正八まんとちかひしも此神社にて侍と聞ば感應殊しきりに覺えらる暮るれば桃翠宅に歸る修驗光明寺と云有そこにまねかれて行者堂を拜す

  夏山に足駄を拜む首途哉

 當國雲岸寺のおくに佛頂和尚山居跡あり

  竪横の五尺にたらぬ草の庵

   むすぶもくやし雨なかりせば

と松の炭して岩に書付侍りといつぞや聞え給ふ其の跡みんと雲岸寺に杖を曳ば人々すゝんで共にいざなひ若き人おほく道のほど打さはぎておぼえず彼梺に到る山はおくあるけしきにて谷道遥に松杉黒く苔したゝりて卯月の天今猶寒し十景盡る所橋をわたつて山門に入さてかの跡はいづくのほどにやと後の山によぢのぼれば石上の小菴岩窟にむすびかけたり妙禪師の死關法雲法師の石室をみるがごとし

  木啄も庵はやぶらず夏木立

ととりあへぬ一句を柱に殘侍し

 是より殺生石に行館代より馬にて送らる此口付のおのこ短册得させよと乞やさしき事を望侍るものかなと

  野を横に馬牽むけよほとゝぎす

 殺生石は温泉の出る山陰にあり石の毒氣いまだ滅びず蜂蝶のたぐひ眞砂の色の見えぬほどかさなり死す

 又清水流るゝの柳は蘆野の里にありて田の畔に殘る此所の郡守戸部某の此柳みせばやなど折々にの給ひ聞え給ふをいづくのほどにやと思ひしを今日此柳のかげにこそ立より侍つれ

  田一枚植て立去る柳かな

 心許なき日かず重るまゝに白川の關にかゝりて旅心定りぬいかで都へと便求しも斷也中にも此關は三關の一にして風[そう/馬に「繰」の右側]の人心をとゞむ秋風を耳に殘し紅葉を俤にして青葉の梢猶あはれ也卯の花の白妙に茨の花の咲そひて雪にもこゆる心地ぞする古人冠を正し衣裝を改し事など清輔の筆にもとどめ置れしとぞ

  卯の花をかざしに關の晴着かな    曾良

 とかくして越行まゝにあぶくま川を渡る左に會津根高く右に岩城相馬三春の庄常陸下野の地をさかひて山つらなるかげ沼と云所を行に今日は空曇りて物影うつらずすか川の驛に等窮といふ者を尋て四五日とゞめらる先白河の關いかにこえつるやと問長途のくるしみ身心つかれ且は風景に魂うばゝれ懷舊に腸を斷てはかばかしう思ひめぐらさず

  風流の初やおくの田植うた

無下にこえんもさすがにと語れば脇第三とつゞけて三卷となしぬ此宿の傍に大きなる栗の木陰をたのみて世をいとふ僧有橡ひろふ太山もかくやと[しづか/「門」の中に「月」]に覺られてものに書付侍る其詞

 栗といふ文字は西の木と書て西方淨土に便ありと行基菩薩の一生杖にも柱にも此木を用給ふとかや

  世の人の見付ぬ花や軒の栗

 等窮が宅を出て五里斗桧皮の宿を離れてあさか山有路より近し此あたり沼多しかつみ刈比もやゝ近うなればいづれの草を花かつみとは云ぞと人々に尋侍れども更知人なし沼を尋人にとひかつみかつみと尋ありきて日は山の端にかゝりぬ二本松より右にきれて黒塚の岩屋一見し福嶋に宿る

 あくればしのぶもぢ摺の石を尋て忍ぶのさとに行遥山陰の小里に石半土に埋てあり里の童部の來りて教ける昔は此山の上に侍しを往來の人の麥草をあらして此石を試侍をにくみて此谷につき落せば石の面下ざまにふしたりと云さもあるべき事にや

  早苗とる手もとや昔しのぶ摺

 月の輪のわたしを越て瀬の上と云宿に出づ佐藤庄司が舊跡は左の山際一里半斗に有飯塚の里鯖野と聞て尋ね尋ね行に丸山と云に尋あたる是庄司が舊館也梺に大手の跡など人の教ゆるにまかせて泪を落し又かたわらの古寺に一家の石碑を殘す中にも二人の嫁がしるし先哀也女なれどもかひがひしき名の世に聞えつる物かなと袂をぬらしぬ墜涙の石碑も遠きにあらず寺に入て茶を乞へば爰に義經の太刀辨慶が笈をとゞめて什物とす

  笈も太刀も五月にかざれ帋幟

五月朔日の事也

 其夜飯塚にとまる温泉あれば湯に入て宿をかるに土坐に莚を敷てあやしき貧家也燈もなければゐろりの火かげに寐所をまうけて臥す夜に入て雷鳴雨しきりに降て臥せる上よりもり蚤蚊にせゝられて眠らず持病さへおこりて消入斗になん短夜の空もやうやう明れば又旅立ちぬ猶夜の餘波心すゝまず馬かりて桑折の驛に出る遥なる行末をかゝへて斯る病覺束なしといへど羇旅邊土の行脚捨身無常の觀念道路にしなん是天の命なりと氣力聊とり直し路縱横に踏で伊達の大木戸をこす

 鐙摺白石の城を過笠嶋の郡に入れば藤中將實方の塚はいづくのほどならんと人にとへば是より遥右に見ゆる山際の里をみのわ笠嶋と云道祖人の社かたみの薄今にありと教ゆ此比の五月雨に道いとあしく身つかれ侍ればよそながら眺やりて過るに蓑輪笠嶋も五月雨の折にふれたりと

  笠嶋はいづこさ月のぬかり道

岩沼に宿る

 武隈の松にこそ覺る心地はすれ根は土際より二木にわかれて昔の姿うしなはずとしらる先能因法師思ひ出往昔むつのかみにて下りし人此木を伐りて名取川の橋杭にせられたる事などあればにや松は此たび跡もなしとは詠みたり代々あるは伐りあるひは植繼などせしと聞に今將千歳のかたちとゝのほひてめでたき松のけしきになん侍し武隈の松みせ申せ遲櫻と擧白と云ものゝ餞別したりければ

  櫻より松は二木を三月越シ

 名取川を渡て仙臺に入あやめふく日也旅宿をもとめて四五日逗留す爰に畫工加右衞門と云ものあり聊心ある者と聞きて知る人になるこの者年比さだかならぬ名どころを考置侍ればとて一日案内す宮城野の萩茂りあひて秋の氣色思ひやらるゝ玉田よこ野つゝじが岡はあせび咲くころ也日影ももらぬ松の林に入て爰を木の下と云とぞ昔もかく露ふかければこそみさぶらひみかさとはよみたれ藥師堂天神の御社など拜みて其日はくれぬ猶松嶋鹽がまの所々畫に書て送る且紺の染緒つけたる草鞋二足餞すさればこそ風流のしれもの爰に至りて其實を顯す

  あやめ艸足に結ん草鞋の緒

 かの畫圖にまかせてたどり行ばおくの細道の山際に十苻の菅有今も年々十苻の菅菰を調て國守に獻ずと云り壷碑市川村多賀城に有

 つぼの石ぶみは高サ六尺餘横三尺斗[か/「與」の右に「欠」]苔を穿て文字幽也四維國界之數里をしるす此城神龜元年按察使鎭守苻將軍大野朝臣東人所里也天平寶字六年參議東海東山[せつ/「節」の上が草冠]度使同將軍惠美朝臣[あさかり/草冠の下に「けものへん」と「葛」]修造也十二月朔日と有聖武皇帝の御時に當れりむかしよりよみ置る哥枕多く語り傳ふといへども山崩川流て道あらたまり石は埋て土にかくれ木は老て若木にかはれば時移り代變じて其の跡たしかならぬ事のみを爰に至りて疑なき千歳の記念今眼前に古人の心を閲す行脚の一徳存命の悦び羇旅の勞をわすれて泪も落るばかり也

 それより野田の玉川沖の石を尋ぬ末の松山は寺を造て末松山といふ松のあひあひ皆墓はらにてはねをかはし枝をつらぬる契の末も終はかくのごときと悲しさも増りて鹽がまの浦に入相のかねを聞五月雨の空聊はれて夕月夜幽に籬が嶋もほど近し蜑の小舟こぎつれて肴わかつ聲々につなでかなしもとよみけん心も知られていとゞ哀也其夜目盲法師の琵琶をならして奧上るりと云ものを語る平家にもあらず舞にもあらずひなびたる調子うち上て枕近うかしましけれどさすがに邊土の遺風忘れざるものから殊勝に覺らる

 早朝鹽がまの明神に詣國守再興せられて宮柱ふとしく彩椽きらびやかに石の階九仭に重り朝日あけの玉がきをかゝやかすかゝる道の果て塵土の境まで神靈あらたにましますこそ吾國の風俗なれといと貴けれ神前に古き寶燈有かねの戸びらの面に文治三年和泉三郎奇進と有五百年來の俤今目の前にうかびてそゞろに珍し渠は勇義忠孝の士也 佳命今に至りてしたがはずといふ事なし誠に人能道を勤義を守べし名もまた是にしたがふと云り

 日既午に近し船をかりて松嶋にわたる其間二里餘雄島の磯につく抑ことふりにたれど松嶋は扶桑第一の好風にして凡洞庭西湖を恥ず東南より海を入て江の中三里浙江の潮をたゝふ嶋嶋の數を盡して欹つものは天を指ふすものは波に圃[門構えの下に「一」「口」「田」/「圃」とともに「匍匐」と書き換えられる]あるは二重にかさなり三重に疊みて左にわかれ右につらなる負るあり抱るあり兒孫愛すがごとし松の緑こまやかに技葉汐風に吹たはめて屈曲をのづからためたるがごとし其氣色[よう/「穴」の下に「目」]然として美人の顏を粧ふちはや振神の昔大山ずみのなせるわざにや造化の天工いづれの人か筆をふるひ詞を盡さむ

 雄嶋が磯は地つゞきて海に出たる嶋也雲居禪師の別室の跡坐禪石など有將松の木蔭に世をいとふ人も稀々見え侍りて落穗松笠など打ちけふりたる草の庵閑に住みなしいかなる人とはしられずながら先なつかしく立寄るほどに月海にうつりて晝のながめ又あらたむ江上に歸りて宿を求れば窓を開き二階を作て風雲の中に旅寐するこそあやしきまで妙なる心地はせらるれ

  松嶋や鶴に身をかれほとゝとぎす   曾良

 豫は口をとぢて眠らんとしていねられず舊庵をわかるゝ時素堂松嶋の詩あり原安適松がうらしまの和哥を贈らる袋を解てこよひの友とす且杉風濁子が發句あり

 十一日瑞岩寺に詣づ當寺三十二世の昔眞壁の平四郎出家して入唐歸朝の後開山す其後に雲居禪師の徳化に依て七堂甍改りて金壁莊嚴光を輝佛土成就の大伽監とはなれりける彼見佛聖の寺はいづくにやとしたはる

 十二日平泉と心ざしあねはの松緒だえの橋など聞傳へて人跡稀に雉兎蒭蕘の往かふ道そことも分かず終に道ふみたがえて石の卷といふ[「湊」の俗字/「天」の部分が「水」]に出こがね花咲とよみて奉りたる金花山海上に見わたし數百の廻船入江につどひ人家地をあらそひて竃の煙立ちつゞけたり思いかけず斯る所にも來れる哉と宿からんとすれど更に宿かす人なし漸まどしき小家に一夜をあかして明れば又しらぬ道まよひ行袖のわたり尾ぶちの牧まのゝ萱はらなどよそめにみて遥なる堤を行心細き長沼にそふて戸伊广と云所に一宿して平泉に到る其間廿餘里ほどゝおぼゆ

 三代の榮耀一睡の中にして大門の跡は一里こなたに有秀衡が跡は田野に成て金鷄山のみ形を殘す先高舘に登れば北上川南部より流るゝ大河也衣川は和泉が城をめぐりて高舘の下にて大河に落入泰衡等が舊跡は衣が關を隔て南部口をさし堅め夷をふせぐとみえたり偖も義臣すぐつて此城にこもり功名一時の叢となる國破れて山河あり城春にして草青みたりと笠打敷て時のうつるまで泪を落し侍りぬ

  夏草や兵どもが夢の跡

  卯の花に兼房見ゆる白毛かな  曾良

 兼て耳驚したる二堂開帳す經堂は三將の像をのこし光堂は三代の棺を納め三尊の佛を安置す七寶散うせて珠の扉風にやぶれ金の柱霜雪に朽ちて既頽廢空虚の叢と成べきを四面新たに圍て甍を覆て風雨を凌暫時千歳の記念とはなれり

  五月雨の降のこしてや光堂

 南部道遥にみやりて岩手の里に泊る小黒崎みづの小嶋を過てなるごの湯より尿前の關にかゝりて出羽の國に越んとす此路旅人稀なる所なれば關守にあやしめられて漸として關をこす大山をのぼつて日既暮ければ封人の家を見かけて舍を求む三日風雨荒れてよしなき山中に逗留す

  蚤虱馬の尿する枕もと

 あるじの云是より出羽の國に大山を隔て道さだかならざれば道しるべの人を頼て越ゆべきよしを申さらばと云て人を頼侍れば究竟の若者反脇指をよこたえ樫の杖を携て我々が先に立て行くけふこそ必あやうきめにもあふべき日なれと辛き思ひをなして後について行あるじの云にたがはず高山森々として一鳥聲きかず木の下闇茂りあひて夜行がごとし雲端につちふる心地して篠の中踏分踏分水をわたり岩に蹶て肌につめたき汗を流して最上の庄に出づかの案内せしおのこの云やう此みち必不用の事有恙なうをくりまゐらせて仕合したりとよろこびてわかれぬ跡に聞てさへ胸とゞろくのみ也

 尾花澤にて清風と云者を尋ぬ彼は富る者なれども志いやしからず都にも折々かよひてさすがに旅の情をも知たれば日比とゞめて長途のいたはりさまざまにもてなし侍る

  涼しさを我が宿にしてねまる也

  這出よかひやが下のひきの聲

  まゆはきを俤にして紅粉の花

  蠶飼する人は古代のすがた哉   曾良

 山形領に立石寺と云山寺あり慈覺大師の開基にして殊清閑の地也一見すべきよし人々のすゝむるに依て尾花澤よりとつて返し其間七里ばかり也日いまだ暮ず梺の坊に宿かり置て山上の堂にのぼる岩に巖を重て山とし松柏年舊土石老て苔滑に岩上の院々扉を閉て物の音きこえず岸をめぐり岩を這て佛閣を拜し佳景寂寞として心すみ行のみおぼゆ

  閑かさや岩にしみ入蝉の聲

 最上川のらんと大石田と云所に日和を待こゝに古き誹諧の種こぼれて忘れぬ花のむかしをしたひ芦角一聲の心をやはらげ此道にさぐりあしゝて新古ふた道にふみみまよふといへどもみちしるべする人しなければとわりなき一卷殘しぬこのたびの風流爰に至れり

 最上川はみちのくより出て山形を水上とすごてんはやぶさなど云おそろしき難所有板敷山の北を流て果は酒田の海に入左右山覆ひ茂みの中に船を下す是に稻つみたるをやいな船といふならし白絲の瀧は青葉の隙々に落て仙人堂岸に臨て立つ水みなぎつて舟あやうし

  五月雨をあつめて早し最上川

 六月三日羽黒山に登る圖司左吉と云者を尋て別當代會覺阿闍梨に謁す南谷の別院に舍して憐愍の情こまやかにあるじせらる四日本坊にをゐて誹諧興行

  有難や雪をかほらす南谷

 五日權現に詣當山開闢能除大師はいづれの代の人と云事をしらず延喜式に羽州里山の神社と有書寫黒の字を里山となせるにや羽州黒山を中略して羽黒山と云にや出羽といへるは鳥の毛羽を此國の貢に獻ると風土記に侍るとやらん月山湯殿を合せて三山とす當寺武江東叡に屬して天臺止觀の月明らかに圓頓融通の法の燈かゝげそひて僧坊棟をならべ修驗行法を勵し靈山靈地の驗效人貴び且恐る繁榮長にしてめで度御山と謂つべし

 八日月山にのぼる木綿しめ身に引かけ寶冠に頭を包強力と云ものに導びかれて雲霧山氣の中に氷雪を踏てのぼる事八里更に日月行道の雲關に入かとあやしまれ息絶え身こゞえて頂上に臻れば日沒て月顯る笹を舖篠を枕として臥て明るを待日出て雲消ゆれば湯殿に下る谷の傍に鍛冶小屋と云有り此國の鍛冶靈水を撰て爰に潔齋して劒を打終に月山と銘を切て世に賞せらる彼龍泉に[劍]を淬とかや干將莫耶のむかしを慕ふ道に堪能の執あさからぬ事しられたり岩に腰かけてしばしやすらふほど三尺ばかりなる櫻のつぼみ半はひらけるありふり積雪の下に埋て春を忘れぬ遲ざくらの心わりなし炎天の梅花爰に薫るがごとし行尊僧正の哥の哀も爰に思ひ出て猶まさりて覺ゆ惣而此山中の微細行者の法式として他言する事を禁ず仍て筆をとどめて記さず坊に歸れば阿闍梨の需に依て三山順禮の句々短册に書く

  涼しさやほのみか月の羽黒山

  雲の峯幾つ崩て月の山

  語られぬ湯殿にぬらす袂かな

  湯殿山錢ふむ道の泪かな  曾良

 羽黒を立て鶴が岡の城下長山氏重行と云物のふの家にむかへられて誹諧一卷有左吉も共に送りぬ川船に乘て酒田の[「湊」の俗字/「天」の部分が「水」]に下る淵庵不玉と云醫師の許を宿とす

  あつみ山や吹浦かけて夕すゞみ

  暑き日を海にいれたり最上川

 江山水陸の風光數を盡して今象潟に方寸を責酒田の[「湊」の俗字/「天」の部分が「水」]より東北の方山を越磯を傳ひいさごをふみて其の際十里日影ややかたぶく比汐風眞砂を吹上雨朦朧として鳥海の山かくる闇中に莫作して雨も又奇也とせば雨後の晴色又頼母敷と蜑の笘屋に膝をいれて雨の晴を待其朝天能霽て朝日花やかにさし出る程に象潟に舟をうかぶ先能因島に舟をよせて三年幽居の跡をとぶらひむかふの岸に舟をあがれば花の上こぐとよまれし櫻の老木西行法師の記念をのこす江上に御陵あり神功皇后の御墓と云寺を干滿珠寺と云此處に行幸ありし事いまだ聞かずいかなる事にや此寺の方丈に座して簾を捲ば風景一眼の中に盡て南に鳥海天をさゝへ其の陰うつりて江にあり西はむやむやの關路をかぎり東に堤を築て秋田にかよふ道遥に海北にかまえて浪打入る所を汐ごしと云江の縱横一里ばかり俤松嶋にかよひて又異なり松嶋は笑ふがごとく象潟はうらむがごとし寂しさに悲しみをくわえて地勢魂をなやますに似たり

  象潟や雨に西施がねふの花

  汐越や鶴はぎぬれて海涼し

    祭禮

  象潟や料理何くふ神祭   曾良

  蜑の家や戸板を敷て夕涼みのゝ國の商人低耳

    岩上に雎鳩の巣をみる

  波こえぬ契りありてやみさごの巣   曾良

 酒田の餘波日を重て北陸道の雲に望遥々のおもひ胸をいたましめて加賀の府まで百卅里と聞鼠の關をこゆれば越後の地に歩行を改て越中の國一ぶりの關に到る此間九日暑濕の勞に神をなやまし病おこりて事をしるさず

  文月や六日も常の夜には似ず

  荒海や佐渡によこたふ天河

 今は親しらず子しらず犬もどり駒返しなど云北國一の難所を越てつかれ侍れば枕引よせて寐たるに一間隔て面の方に若き女の聲二人斗ときこゆ年老いたるおのこの聲も交りて物語するをきけば越後の國新瀉と云所の遊女成し伊勢參宮するとて此關までおのこ送りて明日は古郷にかへす文したゝめてはかなき言傳などしやる也白浪のよする汀に身をはふらかしあまのこの世をあさましう下りて定めなき契り日々の業因いかにつたなしと物云をきくきく寐入りてあした旅立に我々にむかひて行衞しらぬ旅路のうさあまり覺束なう悲しく侍れば見えがくれにも御跡をしたひ侍ん衣の上の御情に大慈のめぐみをたれて結縁せさせ給へと泪を落す不便の事には侍れども我々は所々にてとゞまる方おほし只人の行にまかせて行べし神明の加護かならず恙なかるべしと云捨て出つゝ哀さしばらくやまざりけらし 一家に遊女も寢たり萩と月

曾良に語れば書きとゞめはべる

 くろべ四十八が瀬とかや數しらぬ川をわたりて那古と云浦に出擔篭の藤浪は春ならずとも初秋の哀とふべきものをと人に尋れば是より五里いそ傳ひしてむかふの山陰にいり蜑の苫ぶきかすかなれば蘆の一夜の宿かすものあるまじといひおどされてかゞの國に入

  わせの香や分入右は有磯海

 卯の花山くりからが谷をこえて金澤は七月中の五日也爰に大坂よりかよふ商人何處と云者有それが旅宿をともにす一笑と云ものは此道にすける名のほのぼの聞えて世に知人も侍しに去年の冬早世したりとて其の兄追善を催すに

  塚も動け我が泣く聲は秋の風

   ある草庵にいざなはれて

  秋涼し手毎にむけや瓜茄子

   途中[ぎん/「口」に「金」]

  あかあかと日は難面くもあきの風

 小松といふ所にて

  しほらしき名や小松吹萩すゝき

 此所太田の神社に詣眞盛が甲錦の切あり往昔源氏に屬せし時義朝公より給はらせ給ふとかやげにも平士のものにあらず目庇より吹返しまで菊から草のほりもの金をちりばめ龍頭に鍬形打たり眞盛討死の後木曽義仲願状にそへて此社にこめられ侍よし樋口の次郎が使せし事共まのあたり縁紀にみえたり

  むざんやな甲の下のきりぎりす

 山中の温泉に行ほど白根が嶽あとにみなしてあゆむ左の山際に觀音堂あり花山の法皇三十三所の順禮とげさせ給ひて後大慈大悲の像を安置し給ひて那谷と名付給ふとや那智谷組の二字をわかち侍りしとぞ奇石さまざまに古松植ならべて萱ぶきの小堂岩の上に造りかけて殊勝の土地也

  石山の石より白し秋の風

 温泉に浴す其功有明に次と云

  山中や菊は手おらぬ湯の匂

 あるじとする物は久米之助とていまだ小童也かれが父誹諧を好み洛の貞室若輩のむかし爰に來りし比風雅に辱しめられて洛に歸て貞徳の門人となつて世にしらる功名の後此一村判詞の料を請ずと云今更むかし語とはなりぬ曾良は腹を病て伊勢の國長嶋と云所にゆかりあれば先立て行に

  行行てたふれ伏とも萩の原  曾良

と書置たり行ものゝ悲しみ殘るものゝうらみ雙鳬のわかれて雲にまよふがごとし豫も又

  今日よりや書付消さん笠の露

 大聖持の城外全昌寺といふ寺にとまるなほ加賀の地也曾良も前の夜此寺に泊て

  終宵秋風聞やうらの山

と殘す一夜の隔千里に同じ吾も秋風を聞きて衆寮に臥ば明ぼのゝ空近う讀經聲すむまゝに鐘板鳴て食堂に入けふは越前の國へと心早卒にして堂下に下るを若き僧ども紙硯をかゝへ階のもとまで追來る折節庭中の柳散れば

  庭掃て出ばや寺に散柳

とりあへぬさまして草鞋ながら書捨つ

 越前の境吉崎の入江を舟に棹して汐越の松を尋ぬ

  終宵嵐に波をはこばせて

    月を垂れたる汐越の松  西行

 此一首にて數景盡たりもし一弁を加るものは無用の指を立るがごとし

 丸岡天龍寺の長老古き因あれば尋ぬ又金澤の北枝といふものかりそめに見送りて此處までしたひ來る所々の風景過さず思ひつゞけて折節あはれなる作意など聞ゆ今既に別に望みて

  物書て扇引さく餘波哉

 五十丁山に入て永平寺を禮す道元禪師の御寺也邦機千里を避てかゝる山陰に跡をのこし給ふも貴きゆへ有とかや

 福井は三里計なれば夕飯したゝめて出るにたそがれの路たどたどし爰に等栽と云古き隱士有いづれの年にか江戸に來りて豫を尋遥十とせ餘り也いかに老いさらぼひて有にや將死けるにやと人に尋侍ればいまだ存命してそこそこと教ゆ市中ひそかに引入てあやしの小家に夕[かお/「白」の下部が「八」]へちまのはえかゝりて鷄頭はは木ゞに戸ぼそをかくすさては此うちにこそと門を扣けば侘しげなる女の出ていづくよりわたり給ふ道心の御坊にやあるじは此あたり何がしと云ものゝ方に行ぬもし用あらば尋給へといふかれが妻なるべしとしらる昔物がたりにこそかゝる風情は侍れとやがて尋あひてその家に二夜とまりて名月はつるがのみなとにとたび立等栽も共に送らんと裾おかしうからげて路の枝折とうかれ立

 漸う白根が嶽かくれて比那が嵩あらはるあさむづの橋をわたりて玉江の蘆は穗に出にけり鴬の關を過て湯尾峠を越れば燧が城かへるやまに初雁を聞て十四日の夕ぐれつるがの津に宿をもとむその夜月殊に晴たりあすの夜もかくあるべきにやといへば越路の習ひ猶明夜の陰晴はかりがたしとあるじに酒すすめられてけいの明神に夜參す仲哀天皇の御廟也社頭神さびて松の木の間に月のもり入たるおまへの白砂霜を敷るがごとし往昔遊行二世の上人大願發起の事ありてみづから草を刈土石を荷ひ泥渟をかはかせて參詣往來の煩なし古例今にたえず神前に眞砂を荷ひ給ふこれを遊行の砂持ちと申侍ると亭主のかたりける

  月清し遊行のもてる砂の上

十五日亭主の詞にたがはず雨降

  名月や北國日和定なき

 十六日空霽たればますほの小貝ひろはんと種の濱に舟を走す海上七里あり天屋何某と云もの破篭小竹筒などこまやかにしたゝめさせ僕あまた舟にとりのせて追風時のまに吹着ぬ濱はわづかなる海士の小家にて侘しき法花寺あり爰に茶を飲酒をあたゝめて夕ぐれのさびしさ感に堪たり

  寂しさや須磨にかちたる濱の秋

  浪の間や小貝にまじる萩の塵

其日のあらまし等栽に筆をとらせて寺に殘す

 露通も此みなとまで出むかひてみのゝ國へと伴ふ駒にたすけられて大垣の庄に入ば曾良も伊勢より來り合越人も馬をとばせて如行が家に入集る前川子荊口父子其外したしき人々夜とふらひて蘇生のものにあふがごとく且悦び且いたはる旅の物うさもいまだやまざるに長月六日になれば伊勢の[せん/しんにゅうに「千」「遷」の俗字]宮拜まんと又舟にのりて

  蛤のふたみにわかれ行秋ぞ