Материал Библейской школы «Помазание Обилия и Избытка», г. Киев.

Класс: Призвание

Серия: духовные законы

1 Уровень. Урок №12

Тема: Дух семени или его невидимая составляющая

План

1. Дух

2. Сверхъестественный урожай

Повторение

         Эта тема так же, как и 11-й урок «Вера в семя», входит в серию тем, связанных с законом сеяния и жатвы. Семя является важным элементом в законе сеяния и жатвы. Понимание его миссии в законе сеяния и жатвы является определяющим в том, что человек будет иметь. Как мы уже говорили,

             

           Именно в сфере духа как первичной сфере совершаются или происходят процессы формирования: «…из невидимого происходит…» (Евр. 11:2), то есть именно в невидимом мире, в сфере духа,  начинается формирование того, что потом станет видимым или очевидным в естественном физическом мире. То есть события в естественном физическом мире – это эстафета, стартовавшая в духовной сфере.

                   

Да, что и как происходит в сфере духа, сокрыто или невидимо для глаз человека, но есть данные Богом и записанные в Писании знания о том, что и как там происходит. Богом данные людям знания  включают в себя подробное описание правил духовных законов и уставов, действующих в сфере духа, чтобы человек как духовное творение Божье занял свое место в первичной сфере формирования.

         Или сфера, в которой тайное, прежде невидимое, сокрытое в сфере духа, становится явным или очевидным в свете духовного закона сеяния и жатвы. Ее можно назвать сферой жатвы или урожая. Слова из учения Иисуса: «Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу» (Мк. 4:22). Но то, что стало явным, или то, что вышло наружу, вначале было тайным, потаенным, то есть проявилось или стало очевидным не то, чего не было вообще, а то, что было прежде невидимым. «…из невидимого произошло видимое» (Евр. 11:3).

Поэтому естественная физическая сфера, в свете Писания, на сегодняшний день скорее сфера, в которой через происходящие процессы и события каждый человек может анализировать:

Также напомним себе некоторые основные тезисы по теме прошлого урока.

      Существуют семена, предназначенные для духовной почвы, и семена, предназначенные для естественной физической почвы. Все семена имеют название.

            Бог, дав человеку право выбора СЕМЕНИ, тем самым дал человеку право выбирать, в чем именно он хочет иметь рост или перейти на другой уровень.

Вы говорите слова, тем самым сея их, и духовный мир, будучи почвой, высвобождает то, что сокрыто в словах, делая их очевидными.

         

       

 Тема: Дух семени или невидимая его составляющая. 

  1. Дух

            Многое из того, что люди знают о сеянии, росте, и жатве, примитивно по причине греховного сознания, отделенного от мудрости Божьей, также  по причине проклятия, которое оказало влияние на семя, почву, погоду. В целом это сделало человека материалистом.

      Материализм – попытка ответить на духовные нужды и вопросы естественным физическим путем, также попытка разобраться с духовными проблемами естественным физическим путем. Но это в разных сферах.

     

            В этом уроке мы будем говорить о важной, но невидимой человеческому глазу составляющей семени, той составляющей, которая становится очевидной  только лишь в плоде во время жатвы. Это дух семени. Эту невидимую составляющую семени мы рассмотрим на примере духа человека.

      Человек состоит из духа, души и тела. Человек как личность есть дух.

Именно в духе человека находится воля Божья для него, которую мы называем призванием Божьим. Тело выполняет миссию оболочки духа и является той частью человека, посредством которой призвание духа человека реализуется в естественном физическом мире.

      Возникает вопрос:  наблюдая за какими-либо действиями или эмоциями человека, что мы видим? Мы видим проявление того, что сокрыто в уме или духе человека. То есть в естественном физическом мире посредством физических проявлений мы видим то, что по своей сути невидимо, духовно.

      Откуда в жизни человека берут свое начало благословения и проклятия? Из духа. Дух Божий, Дух благословения проявляется в жизни человека через благословения, дух сатаны, дух смерти в жизни человека проявляется через проклятия. Проявляются в естественном физическом мире.  

Что такое одержимость?

Одержимость — полное и всеобъемлющее подчинение разума человека чему-то, какой-либо мысли или желанию. Согласно представлениям некоторых религий (в том числе христианства), одержимость — состояние, в котором человек подчинён одному или нескольким духам, богам, демонам, бесам или дьяволу. Подразумевается, что подобные сверхъестественные существа зачастую враждебны человеку и действуют обычно с целью причинения зла.

           Другими словами, это господство другого духовного существа  над волей  человека, с проявлениями в естественном физическом мире.

           Давайте рассмотрим несколько примеров.

          Пример 1 (одержимый нечистым духом): «И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, [одержимый] нечистым духом,  он имел жилище в гробах (как вы думаете, как часто он кушал? Значит, каким должно быть физическое состояние его тела? Слабым. Но посмотрим, что говорит Писание), и никто не мог его связать даже цепями,  потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его» (Мк. 5:6).

         Тот дух, который был в его теле, через его тело делал то, что тело само по себе было делать не в силах. Сила тела в этом примере, его способности определялись силой духовного существа.

   

          Пример 2 (обладаемый Духом Божьим): «И пошел Самсон с отцом своим и с матерью своею в Фимнафу, и когда подходили к виноградникам Фимнафским, вот, молодой лев рыкая [идет] навстречу ему. И сошел на него Дух Господень, и он растерзал [льва] как козленка; а в руке у него ничего не было» (Суд. 14:5,6).

          Сила тела Самсона была намного меньше силы тела льва, но Дух, Который проявился через тело Самсона, был несравненно больше силы льва.

И в первом, и во втором случае духовный потенциал являлся определяющим в том, что проявилось в естественном физическом мире.

           Написано:  «Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух  кто может подкрепить его?» (Пр. 18:15).

     «Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом своим» (Пр. 25:28).

     Еще пример: вы замечали, что во время усталости плоти легче слышать от Духа? 1Пет.4:1 говорит: «страдающий (слабый, утомленный) плотью перестает грешить», отсюда родились теории о жизненно важной необходимости страданий для верующих.

     Но писание также говорит: «Веселое сердце (дух) благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости» (Пр. 17:22).

         

     «Плоть желает противного духу» (Гал. 5:17).  (ЦЕЛЕВЫЕ  ПОСТЫ)

     Плоть необходимо либо ослабить (через пост), либо обучать.

     Вы также замечали: когда человек стареет, он слабеет плотью, и то, что у него в духе, проявляется через плоть – в поступках и словах, ибо «от избытка сердца говорят уста» (старческий маразм, становятся как дети, склероз и т.д.), принцип ТЮБИКА под давлением.

     Заключение: если оболочка не умрет, то вы не узнаете о ее содержимом во всей полноте:

     «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, падшее в землю, не умрет, то останется одно (одна из причин одиночества и бесплодия); а если умрет, то принесет много плода» (Ин. 12:24). Если не умрет как семя, то не станет тем, что внутри семени; надо выпустить наружу то, что внутри.

             Иисус Христос учит: «слова… суть дух».  СЛОВА, которые есть ДУХ, и дух, который несут слова людей, могут быть различны. В притче о сеятеле Иисус Христос говорит: «Сеятель сеет слово», то есть  «СЕЯТЕЛЬ  СЕЕТ  ДУХ»,  и дух семени станет очевидным в плоде:  «Нет ничего тайного (невидимого), что не стало бы явным (очевидным); и ничего не бывает потаенного, что бы не вышло наружу» (Мк. 4:22).

    Пример: «Вот всегда, как только взойдет зелень, жуки тут как тут».  

                  «Да так себе картошечка, что из нее вырастет?»

                  «Гороскоп говорит, это не моя неделя, видно, прибыли не будет».

                  «Да, этот бизнес – только трата времени!»

                  «Как только деньги приходят, тут же  и проблемы появляются».

      Какой дух лежит в основании вашей структуры (семьи, работы, дома и т.д.)? Если просто хорошие нравственные исповедания, в которых нет Духа Божьего, силы Божьей, то в «огне откроется» (инфляция, кризис,  и т.д.), «кто из чего строит», КАКОВ  ДУХ.

      Иисус Христос говорил об урожае в 30, 60, 100 крат, а также об утрате урожая.

      Пример: Авраам сказал: «Видишь, ты не дал мне потомства»,  Бог изменяет его имя: «отец множества».

    «От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается. Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его» (Пр. 18:20,21).

      «Не обманывайтесь, Бог поругаем, не бывает, что человек посеет (выберет посеять), то и пожнет». (Гал. 6:7).  

           Любое «семя» подвержено влиянию либо «закона духа жизни», либо «закона греха и смерти».

   

          «И даст тебе Господь изобилие во всех благах, в плоде чрева твоего, и в плоде скота твоего, и в плоде полей твоих на земле, которую Господь клялся отцам твоим дать тебе. Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо, чтоб оно давало дождь земле твоей во время свое, и чтобы благословлять все дела рук твоих: и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы» (Втор. 28:11,12).

«Семян много вынесешь в поле, а соберешь мало, потому что поест их саранча. Виноградники будешь садить и возделывать, а вина не будешь пить, и не соберешь [плодов их], потому что поест их червь. Маслины будут у тебя во всех пределах твоих, но елеем не помажешься, потому что осыплется маслина твоя» (Втор.28:38–40).

«Жизнь и смерть» семени «во власти языка» сеятеля, который помазывает его.

       Насекомые, не имеющие разума и воли, стихии мира – все они подчинены законам и не виноваты в том, что кто-то запустил закон, и он их туда привел.

        Пример: Иов: «То, чего я боялся ( думая, говоря и поступая), то и постигло меня…»

  1. Сверхъестественный урожай

          «И Он даст дождь на семя твое, которым засеешь поле, и хлеб, плод земли, и он будет обилен и сочен; стада твои в тот день будут пастись на обширных пастбищах» (Ис. 30:23).

Естественное  это то, что происходит в физическом материальном мире при действии физических законов.

     Сверхъестественное  это то, что над естественным, в духовном мире при действии духовных законов.

      Все естественное управляется сверхъестественными «законами духа», поэтому знание только естественных законов не может извлечь сверхъестественный, заложенный Богом потенциал семени.

Пример: Ин.6:513 «5000»

         «Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идет к Нему, говорит Филиппу: где нам купить хлебов, чтобы их накормить? Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать. Филипп отвечал Ему: им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу.
        Один из учеников Его, Андрей, брат Симона Петра, говорит Ему: здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества? Иисус сказал: велите им возлечь. Было же на том месте много травы. Итак, возлегло людей числом около пяти тысяч. Иисус, взяв хлебы и воздав благодарение, раздал ученикам, а ученики возлежавшим, также и рыбы, сколько кто хотел.

          И когда насытились, то сказал ученикам Своим: соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало. И собрали, и наполнили двенадцать коробов кусками от пяти ячменных хлебов, оставшимися у тех, которые ели».

             Втор.30:19 «Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое…»

             Говоря «избери», Он хочет сказать: уровень твоей жатвы в том, каким духом ты помажешь семя.

Класс «Призвание» Урок №12.  Дух семени.                                                                                 Страница  из