Tesis de Miguel Ángel Asturias

CAPITULO I

El problema indígena

El problema es el olvido hacia los pueblos indígenas.

  Sociología guatemalteca

Hace falta una Sociología Guatemalteca.

Sin el estudio de nuestro territorio y población seguirán siendo las leyes de un empirismo lamentable y los gobiernos, como hasta la fecha seguirán al fracaso.  Es ilógico gobernar y legislar para pueblos cuya naturaleza y condiciones de vida se desconocen.

Aspecto nacionalista del problema

Es el resultado de factores importantes, tales como:

 La lengua, la tradición, la raza, las costumbres, y la comunidad política y de territorio.

 En el campo de la historia se observará el predominio que tuvo cada uno de esos factores en la constitución de las nacionalidades.

Los hombres luchando por alcanzar siempre una situación mejor, y en tal virtud, por ese justo anhelo de mejoramiento, al estudio y resolución del problema indígena, que a todos por igual nos toca resolver, debe contribuir cada uno con su parte.

CAPITULO II

Sociografia Indígena

        Cuestión histórica

La vida humana se nos presenta de una generación a otra y conforme evoluciona se establecen épocas o periodos de tiempo:

Época prehispánica:

Época Colonial:

De la independencia a nuestros días:

CAPITULO III

Sociorganología

Territorio

El territorio guatemalteco es de una belleza desconcertante.  

   Propiedad de la tierra  

      En la época prehispánica, entre otros sistemas de propiedad de tierras, existía el comunal.

     En 1877 se dio la ley de redención de censos

     Hoy día se sigue arrebatando al indio el dominio de su tierra.

        Producción

Consiste principalmente en maíz y frijol.

Habitabilidad

Son favorables en su mayoría.

        Su vida política

La vida política del indio se reduce a saber que en la Capital hay un señor Presidente, en la cabecera un señor Jefe Político, y en su pueblo un Alcalde que tiene los atributos de Señor Feudal.

       Su vida civil

      Celebración de matrimonio e inscripciones de nacimiento y defunción.

      Su vida religiosa

      El indio sigue siendo politeísta, existen junto a él, a su modo de entender, dioses que lo guardan y dioses que lo dañan

      Su vida privada

     Trabajan diariamente de seis a seis y se embriagan los domingos y días festivos.

      La familia indígena

Sin llegar a constituirse con los caracteres de tal, siendo de existencia puramente ficticia.

CAPITULO IV

LA POBLACIÓN

Población guatemalteca

Hay presentes dos grandes grupos sociales en Guatemala; indígenas y ladinos.

Civilización indígena:

 Maíz, el frijol y el chile.  

La india sigue usando huepil muy adornado, y en cuanto al indio varía con las regiones  el vestido que usa.

La habitación del indio está constituida por el rancho.

 La usanza de vegetales de aplicación  medicinal

 Las relaciones que dicen los moros  y cristianos, en los bailes;  

Agricultura

        Civilización moderna:

 En alimentación, habitación, indumentaria,  así corno en las ideas estéticas, religiosas y éticas, este grupo difiere fundamentalmente del indígena.

CAPITULO V

Sociopatía

Fenómenos degenerativos:

Degeneración física

     Degeneración psíquica

Es fanático, toxicómano y cruel.

CAPITULO VI

Terapéutica Social

Terapéutica social

Medios para retardar el mal

CAPITULO VII

Educación, Higienización, Mestización

CAPITULO VIII

La Inmigración

 La inmigración es un medio para destruir el mal del que se padece y asi generar nuevas forma de vida.