Monthly Family Altar
July 2025
Weekly Bible Verse of 7/06/25 | And whoever does not bear his cross and come after Me cannot be My disciple. (Luke 14:27) |
Luke 13 | What does bearing fruit represent? Are you bearing fruit in your life? |
RE Bible Story | The Parable of the Barren Fig Tree (Luke 13:6-9) |
Luke 14 | Who finally came to the banquet? What does this teach us about who will enter God’s kingdom (21, 23)? |
RE Bible Story | The Parable of the Great Supper (Luke 14:15-24) |
Weekly Bible Verse of 7/13/25 | There is joy in the presence of the angels of God over one sinner who repents. (Luke 15:10) |
Luke 15 | Does the parable of the lost sheep suggest that God favors sinners over the righteous? |
RE Bible Story | The True Vine (Luke 15:1-8) |
Luke 16 | Why is it not possible to serve both God and mammon? |
RE Bible Story | The Parable of the Unjust Steward (Luke 16:1-13) |
Weekly Bible Verse of 7/20/25 | Assuredly, I say to you, whoever does not receive the kingdom of God as a little child will by no means enter it. (Luke 18:17) |
Luke 17 | At what point were the lepers cleansed? What does this teach us about the effect of God’s command? |
RE Bible Story | Ten Lepers Cleansed (Luke 17:11-19) |
Luke 18 | What can we learn from the tax collector about the proper attitude we should have before God? |
RE Bible Story | The Parable of the Pharisee and the Tax Collector (Luke 18:9-14) |
Weekly Bible Verse of 7/27/25 | for the Son of Man has come to seek and to save that which was lost. (Luke 19:10) |
Luke 19 | What are the minas the Lord has entrusted to us? What does He want us to do with them? |
RE Bible Story | The Parable of the Minas (Luke 19:11-27) |
Luke 20 | What can we learn here about the social obligations of Christians and the reasons for these obligations (v20-26)? |
RE Bible Story | The Pharisees: Is It Lawful to Pay Taxes to Caesar? (Luke 20:20-26) |
USGA Bible Study Guide links for answers and extended reading
Luke 13; Luke 14; Luke 15; Luke 16; Luke 17; Luke 18;Luke 19;Luke 20;
USGA Bible Study Answer
July 2025
Luke 13 | Fruit represents a person’s speech, conduct, and way of life (cf. Lk 6:43- 45; Mt 7:15-23). In this context, bearing fruit means living a life that reflects true repentance (cf. Lk 3:8-9). In other words, we need to live according to God’s commands rather than according to our sinful desires (Gal 5:16-26). |
Luke 14 | See 21 and 23. The poor and outcasts may represent those who were regarded to have no place in God’s salvation plan (such as the Gentiles and “sinners”). Because those who knew the law of God rejected the salvation of Christ, the grace of God went to others instead. |
Luke 15 | Nowhere in any of the parables do we see that the owner rejoiced over his loss. Rather, they rejoiced when the lost was found. Likewise, God’s greater joy is over the sinner’s repentance, not over their sinfulness. God detests sin but desires righteousness. That is why he rejoices when a sinner returns to the way of righteousness. As the parable of the lost son teaches us, this joy by no means suggests favoritism. |
Luke 16 | Just as a slave can only serve one master, we can only serve either God or mammon. Either master demands total loyalty. It is not possible to love both because they are conflicting. The materialistic pursuits of this life that comes from our lusts are contrary to the spiritual growth that God has called us to (Gal 5:17). We cannot love one without giving up the other (Rom 8:5 8; Jas 4:2-5). |
Luke 17 | When they went to the priest as the Lord commanded them (14). If we only hear the word of God but do not do it, we cannot benefit from it. But if we carry it out with faith, we will be blessed in what we do (Jas 1:25). |
Luke 18 | We must feel contrition for our sins and realize that we are undeserving of God’s forgiveness. Rather than comparing ourselves with others, we should see only our sinfulness and look to God for mercy. |
Luke 19 | The minas refers to the saving grace of God, which enables us to bear fruit (Jn 15:5, 8, 16). Having received God’s redemption and forgiveness, we should be faithful stewards, live a life pleasing to the Lord and fulfilling the commission of preaching the gospel. |
Luke 20 | Unless the earthly government opposes the teachings of God, it is the duty of all Christians to submit to our governments. We do so not only because we have enjoyed the government’s protection and benefits, but also for the glory of God (Rom 13:1-7; 1Pet 2:13-17). |
每月家庭祭壇
2025 年七月
本週經文 7/06/25 | 凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。（路加福音 14:27） |
路加福音第十三章 | 結出果子代表什麼？你的生命中結出果子了嗎？ |
RE 聖經故事 | 無花果樹不結果子的比喻（路加福音13:6-9） |
路加福音第十四章 | 最後誰來參加筵席了？關於誰能進入神的國，這教導我們什麼（21, 23節）？ |
聖經故事 | 大筵席的比喻 （路加福音14:15-24） |
本週經文 7/13/25 | 一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。（路加福音 15:10） |
路加福音第十五章 | 迷失的羔羊的比喻是否暗示神偏愛罪人而不是義人？ |
RE 聖經故事 | 真葡萄樹（路加福音15:1-8） |
路加福音第十六章 | 為什麼不能同時服事神和瑪門呢？ |
RE 聖經故事 | 不義管家的比喻（路加福音16:1-13) |
本週經文 7/20/25 | 我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去（路加福音 18:17） |
路加福音第十七章 | 痲瘋病人甚麼時候被潔淨了？這教導我們關於神命令的功效是什麼？ |
RE 聖經故事 | 十個痲瘋病人得潔淨（路加福音17:11-19） |
路加福音第十八章 | 我們可以從稅吏身上學到什麼關於我們在神面前應該有的正確態度？ |
RE 聖經故事 | 法利賽人和稅吏的比喻（路加福音18:9-14） |
本週經文 7/27/25 | 人子來，為要尋找，拯救失喪的人。（路加福音 19:10） |
路加福音第十九章 | 主託付給我們的十錠銀子是什麼？祂希望我們用它們做什麼？ |
RE 聖經故事 | 十錠銀子的比喻（路加福音19:11-27） |
路加福音第二十章 | 我們在這裡可以學到什麼關於基督徒的社會義務以及這些義務的原因（20-26 節）？ |
RE 聖經故事 | 法利賽人：納稅給凱撒可以不可以？（路加福音20:20-26） |
美總英文讀經教材建議解答
2025 年 七月
路加福音第十三章 | 果子代表一個人的言語、行為和生活方式（參路6:43-45；瑪7:15-23）。就此而言，結出果子意味著活出反映真實悔改的生活（參路3:8-9）。換句話說，我們需要按照神的誡命過活，而不是按照我們罪惡的慾望生活（加5:16-26）。 |
路加福音第十四章 | 參見21和23節。貧窮和被棄絕的人可能代表那些被認為在神的救恩計畫中無立足之地的人（例如外邦人和「罪人」）。因為那些認識神律法的人拒絕了基督的救恩，神的恩典就臨到其他人身上。 |
路加福音第十五章 | 在所有比喻中，我們都沒有看到主人因失去財物而歡喜。相反，他們歡喜的是失物得著。同樣，神更大的喜樂是因罪人的悔改，而非因他們的罪孽深重。神憎惡罪惡，卻渴慕公義。因此，當罪人歸回公義之路時，祂會歡喜。正如浪子的比喻教導我們的那樣，這種喜樂絕非偏袒。 |
路加福音第十六章 | 正如奴隸只能服事一個主人，我們只能服事神或瑪門。任何一個主人都要求絕對的忠誠。我們不可能同時愛兩者，因為它們是互相衝突的。今生源自於我們情慾的物質追求，與神呼召我們追求的屬靈成長相悖（加拉太書 5:17）。我們不可能愛其中一個而不放棄另一個（羅 8:5-8；雅 4:2-5）。 |
路加福音第十七章 | 他們照著主的吩咐去見祭司（14）。我們若只聽見神的話而不去行，就不能從中得益處。但我們若憑著信心行，就必在我們所行的事上蒙福（雅 1:25）。 |
路加福音第十八章 | 我們必須為自己的罪感到悔恨，並意識到我們不配得到神的寬恕。與其與他人比較，不如只看見自己的罪孽，並尋求神的憐憫。 |
路加福音第十九章 | 十碇銀是指神拯救的恩典，使我們能結果子（約15:5、8、16）。我們蒙了神的救贖和赦免，就當做忠心的管家，活出蒙主喜悅的生活，盡到傳福音的使命。 |
路加福音第二十章 | 除非世上的政府違背神的教導，否則所有基督徒都有責任順服我們的政府。我們這樣做，不僅是因為我們享有政府的保護和福利，也是為了榮耀神（羅馬書 13:1-7；彼得前書 2:13-17）。 |
每月家庭祭坛 (简体 Simplified)
2025 年 七月
本周经文 7/06/25 | 凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。 （路加福音 14:27） |
路加福音第十三章 | 结出果子代表什么？你的生命中结出果子了吗？ |
RE 圣经故事 | 无花果树不结果子的比喻（路加福音13:6-9） |
路加福音第十四章 | 最后谁来参加筵席了？关于谁能进入神的国，这教导我们什么（21, 23节）？ |
RE 圣经故事 | 大筵席的比喻 （路加福音14:15-24） |
本周经文 7/13/25 | 一个罪人悔改，在神的使者面前也是这样为他欢喜。 （路加福音 15:10） |
路加福音第十五章 | 迷失的羔羊的比喻是否暗示神偏爱罪人而不是义人？ |
RE 圣经故事 | 真葡萄树（路加福音15:1-8） |
路加福音第十六章 | 为什么不能同时服事神和玛门呢？ |
RE 圣经故事 | 不义管家的比喻（路加福音16:1-13) |
本周经文 7/20/25 | 我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去（路加福音 18:17） |
路加福音第十七章 | 麻疯病人什么时候被洁净了？这教导我们关于神命令的功效是什么？ |
RE 圣经故事 | 十个麻疯病人得洁净（路加福音17:11-19） |
路加福音第十八章 | 我们可以从税吏身上学到什么关于我们在神面前应该有的正确态度？ |
RE 圣经故事 | 法利赛人和税吏的比喻（路加福音18:9-14） |
本周经文 7/27/25 | 人子来，为要寻找，拯救失丧的人。 （路加福音 19:10） |
路加福音第十九章 | 主托付给我们的十锭银子是什么？祂希望我们用它们做什么？ |
RE 圣经故事 | 十錠銀子的比喻（路加福音19:11-27） |
路加福音第二十章 | 我们在这里可以学到什么关于基督徒的社会义务以及这些义务的原因（20-26 节）？ |
RE 圣经故事 | 法利赛人：纳税给凯撒可以不可以？ （路加福音20:20-26） |
美总英文读经教材建议解答 (简体 Simplified)
2025 年 七月
路加福音第十三章 | 果子代表一个人的言语、行为和生活方式（参路6:43-45；玛7:15-23）。就此而言，结出果子意味着活出反映真实悔改的生活（参路3:8-9）。换句话说，我们需要按照神的诫命过活，而不是按照我们罪恶的欲望生活（加5:16-26）。 |
路加福音第十四章 | 参见21和23节。贫穷和被弃绝的人可能代表那些被认为在神的救恩计画中无立足之地的人（例如外邦人和「罪人」）。因为那些认识神律法的人拒绝了基督的救恩，神的恩典就临到其他人身上。 |
路加福音第十五章 | 在所有比喻中，我们都没有看到主人因失去财物而欢喜。相反，他们欢喜的是失物得着。同样，神更大的喜乐是因罪人的悔改，而非因他们的罪孽深重。神憎恶罪恶，却渴慕公义。因此，当罪人归回公义之路时，祂会欢喜。正如浪子的比喻教导我们的那样，这种喜乐绝非偏袒。 |
路加福音第十六章 | 正如奴隶只能服事一个主人，我们只能服事神或玛门。任何一个主人都要求绝对的忠诚。我们不可能同时爱两者，因为它们是互相冲突的。今生源自于我们情欲的物质追求，与神呼召我们追求的属灵成长相悖（加拉太书 5:17）。我们不可能爱其中一个而不放弃另一个（罗 8:5-8；雅 4:2-5）。 |
路加福音第十七章 | 他们照着主的吩咐去见祭司（14）。我们若只听见神的话而不去行，就不能从中得益处。但我们若凭着信心行，就必在我们所行的事上蒙福（雅 1:25）。 |
路加福音第十八章 | 我们必须为自己的罪感到悔恨，并意识到我们不配得到神的宽恕。与其与他人比较，不如只看见自己的罪孽，并寻求神的怜悯。 |
路加福音第十九章 | 十碇银是指神拯救的恩典，使我们能结果子（约15:5、8、16）。我们蒙了神的救赎和赦免，就当做忠心的管家，活出蒙主喜悦的生活，尽到传福音的使命。 |
路加福音第二十章 | 除非世上的政府违背神的教导，否则所有基督徒都有责任顺服我们的政府。我们这样做，不仅是因为我们享有政府的保护和福利，也是为了荣耀神（罗马书 13:1-7；彼得前书 2:13-17）。 |