1 TDeO 2º Nivel Temas Grales FINAL(03.2012)

La Creación de la Civilización y la Creación de una Nueva Ciencia Médica

El Maestro Mokichi Okada (1882 – 1955) fue el fundador de MOA y durante el último período de su vida, además de llevar a cabo diversos emprendimientos, también dedicó su tiempo a la escritura de un libro titulado “Creación de la Civilización”.

El libro no pudo ser concluido debido al fallecimiento del Maestro, pero Okada logró mencionar que “este libro es el proyecto para el mundo de la nueva civilización”. Se puede decir que la “Creación de la Civilización” es la colección general de la filosofía y los proyectos del Maestro Okada, así como sus respectivas prácticas.

Dentro de esta publicación, la parte que ocupa el mayor número de páginas, es donde trata los temas relacionados con la creación de una Nueva Ciencia Médica basada en la Terapia Depurativa estilo Okada.

Dentro de la publicación “Creación de la Civilización”, el Maestro trató de explicar que cuando se estableciera la Nueva Ciencia Médica, ésta se difundiría y cambiaría en forma revolucionaria los aspectos de la presente civilización. De acuerdo al aprendizaje del curso para principiantes, a grandes rasgos, la reforma hacia “una medicina que se dirige al ser humano como una existencia espiritual” tiene que ir a la par de un gran progreso en la cultura espiritual, dando lugar de esta manera, al nacimiento de una Nueva Civilización en donde exista una armonía entre la cultura materialista y la cultura espiritualista. Por consiguiente, teniendo al enorme panorama de la realización de un mundo ideal, daremos a conocer una diversidad de ensayos relacionados con esto, en donde se expone que esta Nueva Civilización es una civilización en donde se fusionan las civilizaciones de occidente y oriente.

Alrededor de 1920, el Maestro empieza a reconocer profundamente al “espíritu” que es invisible a la vista, como la esencia del ser humano. En aquellas épocas el Maestro era dueño de un negocio de accesorios que gozó momentáneamente de un gran éxito, pero al mismo tiempo, pasaba por grandes desgracias, tales como la pérdida de su esposa e hijo. Además, el Maestro adquiere una enorme cantidad de deudas, derivadas de los fracasos en la utilización del capital que poseía la compañía, y también sufre las dificultades emanadas del gran terremoto de Kanto y la gran depresión mundial a finales de la década del veinte. De esta forma, la administración de su compañía sufre enormes pérdidas, llevándola hacia la quiebra.

Dentro de estas enormes dificultades, al parecer el sentimiento del Maestro era que “si lo que deseo no es gran cosa. ¿Por qué no logro obtener la felicidad normal? ¿qué debo de hacer para poder obtenerla?”.

Durante su búsqueda por una respuesta, se topa con una entidad religiosa, que le hace abrir los ojos hacia la existencia de un “mundo invisible”. El Maestro comienza a descubrir que precisamente este mundo invisible es la esencia misma del mundo, y esta forma de pensar se intensifica cada vez más, dándole continuidad a su búsqueda a través de escritos, que explicaban lo místico de la ciencia espiritual, y de participación en grupos de investigaciones espirituales a finales del periodo Taisho (1912 a 1926). En especial, el Maestro muestra una gran apreciación por 2 obras maestras de origen occidental relacionadas con investigaciones espirituales, tal como lo son “El Mundo después de la Muerte”, del inglés John Sebastian Marlowe Ward y “La Existencia después de la Muerte”, de Sir Oliver Lodge.

Años más tarde, el Maestro comentó lo siguiente con relación a sus experiencias de esa época: “Al obtener el conocimiento de la existencia de los aspectos espirituales, reflexioné sobre mi pasado y me arrepentí de la vida inútil que había llevado hasta entonces. Después de ese despertar, mi concepto sobre la vida dio un giro de ciento ochenta grados. Comprendí que el hombre está protegido por Dios, y que si no reconoce la existencia del espíritu, no pasa de ser un individuo vacío”. También dijo que “entendí que aun en la prédica moral, si no logramos que las personas reconozcan la existencia del espíritu, estas no tendrá ningún valor”.

La búsqueda del Maestro de estos conocimientos espirituales no se detuvo solo con la obtención del conocimiento, sino que puso en práctica estas teorías espirituales y tenia la fuerte convicción de que debían materializarse en la vida cotidiana. De esta forma, el Maestro adquiere un fuerte sentimiento de misión hacia la construcción de una Nueva Civilización que consecuentemente traería la verdadera felicidad a los seres humanos, decidiéndose por dedicar su vida a la utilización de esta fuerza espiritual.

El Maestro empieza a realizar investigaciones conectadas con la relacion entre la enfermedad y el espiritu en 1926. Ademas, en 1928 decide dejar la administración de sus negocios en manos de sus subordinados, dedicándose de lleno durante 6 años a la investigación de tratamientos para sanar las enfermedades y finalmente en mayo de 1934, llega a crear la Terapia Depurativa estilo Okada.

El Maestro mencionó que la creación de la Terapia Depurativa estilo Okada era equivalente a la apertura de una puerta mística y añadió que, “ciertamente se trata de la reforma de la medicina, la partida hacia el arte médico del mañana y es probablemente el primer paso que conducirá a la ciencia del futuro”. El Maestro se dedica plenamente al desarrollo y la difusión no solo de la terapia depurativa, sino también de los métodos alimenticios y de bellas artes y cultura que están basados en los mismos principios, haciendo un llamamiento para la concreción de una “Nueva Ciencia Medica” hasta los últimos días de su vida.

El Maestro Okada se imagino que la elevación de la “calidad” del ser humano es la elevación del espíritu como esencia del ser humano, es decir en otras palabras, el progreso de la espiritualidad. Además, explicó que precisamente un mundo en donde se reúnan este tipo de personas, será un mundo verdaderamente civilizado, un mundo ideal libre de enfermedad, pobreza y conflicto, es decir, un Paraíso Terrenal. De igual manera, Okada pensó que para poder lograr la creación de este mundo civilizado, era vital que se creara una “Nueva Ciencia Medica”. Esto se debe al hecho de que la solución de los problemas de la enfermedad, es decir, la realización de cuerpos y mentes completamente sanos, es la mayor tarea que posee la humanidad y es también a su vez, la “condición fundamental para un mundo civilizado".

Se puede decir que la “Creación de una Nueva Ciencia Medica”, asi como la “Creacion de una Nueva Civilizacion” fueron proclamados por Okada conformando un solo ente.

En este sentido, el contenido del presente texto, no solo es un texto para la Terapia Depurativa. Es necesario comprender que este texto contiene los principios de la Visión de la Civilización del Maestro y aunque es complicado, deseamos que esto sea el inicio de un fuerte movimiento y que obtenga la máxima valoración por parte de la humanidad.

Tratemos de aprender lo máximo posible acerca de la filosofía y los proyectos del Maestro Okada en forma integral, asimilando el espíritu y las técnicas necesarias incluidas en la Terapia Depurativa, para orgullosamente poder ser terapeutas de nivel intermedio y dirigirnos hacia la creación de una Nueva Ciencia Médica.

Capítulo I

La situación de la Salud del Hombre Moderno

El estado de salud del pueblo japonés ha cambiado enormemente después del término de la segunda guerra mundial. El incremento de los casos de enfermedades derivadas del estilo de vida es simbólicamente el más sobresaliente. Antes de la guerra, la mayor causa de muerte entre los japoneses estaba ligada a las enfermedades contagiosas, pero en la actualidad, el cáncer, las enfermedades cardíacas, las enfermedades cerebro-vasculares, es decir, las enfermedades derivadas del estilo de vida, acaparan el índice de mortalidad. Además, el aumento repentino del número de personas que se dirigen hacia esas enfermedades, se ha vuelto una enorme amenaza para la población en general.

Además, aunque se ha logrado extender la esperanza media de vida, aumentan repentinamente los casos de ancianos que viven postrados en sus camas y otros que padecen de alteración de las facultades mentales, dando lugar a la gran tarea de cuanto se puede extender "la duración de la salud" de cada uno.

El incremento de los casos de infertilidad y de síndromes psicosomáticos son algunos ejemplos de las enfermedades cuyas causas la medicina contemporánea considera difíciles de determinar, es también un un símbolo del estado de salud de las personas de la actualidad.

Esta tendencia no solo se presenta en los países desarrollados como Japón, sino que se esta convirtiendo en una tendencia global.

Aunque las muertes causadas por enfermedades contagiosas van decreciendo, por otro lado, aumentan los casos de nuevas y poderosas enfermedades infecciosas nunca antes experimentadas, tales como el virus de HIV/SIDA, el virus del Ebola y la Gripe Aviar, que se están convirtiendo en nuevas amenazas.

¿En dónde se encuentran las causas de este tipo de cambio y agravamiento en el estado de salud de los seres humanos contemporáneos?

El Maestro Okada, menciona que el agravamiento en el estado de salud de las personas del presente, tiene una similitud con las enfermedades del planeta tales como los problemas del medio ambiente, y son el símbolo que él consideró como el “callejón sin salida de la civilización contemporánea”.

En concreto, el Maestro mencionó que, las fuertes tendencias en donde los tratamientos médicos y la sanidad pública están completamente adheridas a la medicina occidental ignorando a la naturaleza y tratando las enfermedades de manera paliativa atacando los síntomas; la modernización de la agricultura y del procesamiento de alimentos, el uso de fertilizantes sintéticos y agroquímicos basados en el mercantilismo; la contaminación de alimentos a través de los aditivos alimenticios, la occidentalización de la alimentación basada en carnes; además la disminución de los trabajos pesados debido a la modernización de la industria; la falta de ejercicio debido a la popularización de los automóviles y de los artículos domésticos eléctricos, entre otros, todos estos factores tendrían una gran influencia sobre la salud de las personas contemporáneas. Es decir, a través de estos procesos, en las personas actuales se desarrolla un “gran incremento de toxinas” y un “decaimiento del poder de depuración” y como resultado, se incrementan las enfermedades que se mencionaron anteriormente, siendo estos los puntos de vista del Maestro relacionados con el estado de salud en el presente.

Con relación a las peculiares expresiones “decaimiento del poder de depuración” y “toxinas” del Maestro Okada, éstas serán tratadas con más profundidad en los próximos capítulos. Sin embargo, en pocas palabras, las “toxinas” son la causa de las enfermedades y se forman a través de la introducción en el organismo de sustancias extrañas al cuerpo, siendo el “poder de depuración” la fuerza que logra expulsar dichas toxinas que se encuentran en el cuerpo.

En este capítulo, trataremos cuatro problemas ya mencionados que se consideran como símbolos del agravamiento del estado de salud de la población. 1) Incremento de las enfermedades derivadas del estilo de vida; 2) Incremento de casos de ancianos que viven postrados en sus camas, que padecen de alteración de las facultades mentales y la extensión de la esperanza media de vida; 3) El problema del decaimiento poblacional y la infertilidad; 4) El Incremento de las enfermedades psicosomáticas. Las causas de estos padecimientos serán analizadas desde el punto de vista de las “Toxinas y el Poder de Depuración” descriptas por el Maestro Okada, tratando de acercarnos a su esencia.

El punto de vista principal dentro de este primer capitulo, es decir, “Toxinas” y “Poder Depurativo”, son puntos básicos que se encontrarán en el transcurso de todos los textos (en las versiones de temas generales, temas prácticos y temas particulares) y su desenvolvimiento respecto de los puntos teóricos y prácticos se llevara a cabo en orden dirigidos hacia la resolución de la problemática.

Finalmente, deseamos que todos los participantes de estos cursos logren comprender y sentir el anhelo y el proyecto del Maestro Okada, que la creación de una “Nueva Ciencia Medica” que esta basada en este punto de vista, es fundamental para la creación de una Nueva Civilización. Con relación al estado de salud de las personas contemporáneas, veamos primeramente las enfermedades derivadas del estilo de vida

1. Los principales componentes del Incremento de las Toxinas, de las Depuraciones Incompletas y del Decaimiento de las Funciones de los Órganos en General relacionados con las Enfermedades Derivadas del Estilo de Vida

(1) El cambio en los Síntomas de las Enfermedades Infecciosas hacia las Enfermedades Derivadas del Estilo de Vida.

1)Las Enfermedades Derivadas del Estilo de Vida son la causa de dos tercios de las muertes en los países desarrollados.

Veamos la evolución del índice de mortalidad en Japón y las causas de muerte. Desde la era Meiji (1868 a 1912) hasta principios de la era Showa (1926 a 1989), las enfermedades infecciosas predominantes eran la neumonía, la tuberculosis y la gastroenteritis. Después del término de la guerra, estas enfermedades infecciosas decaen abruptamente, y enfermedades derivadas del estilo de vida (cáncer, enfermedades cardíacas, enfermedades cerebro vasculares) empiezan a ocupar las posiciones superiores de mortalidad.

(Referencia: Gráfica 1 – 1)

Gráfica 1-1

Causas de mortalidad e índice de mortalidad en los últimos 100 años (1899 hasta 1998)

Nota: Los datos de los años 1944 a 1946 son incompletos y fueron omitidos.

<Fuente: Página Web del Ministerio de Salud, “Estado general de la población con Estadísticas Vitales para el año 1998”>

El cáncer (neoplasias malignas), las enfermedades cardiacas y cerebrales ocupan los tres primeros lugares de causas de muertes en los japoneses a partir de 1958. En el presente, las enfermedades derivadas del estilo de vida abarcan al 60% de las causas de muertes en el Japón y 30% de los gastos médicos en general. Esto se ha convertido en una gran amenaza a nivel nacional.

A nivel mundial, se puede apreciar una tendencia similar, sobretodo en los países desarrollados, en donde el índice de mortalidad derivado de estas enfermedades abarca el 60%, mismas cifras que en el Japón y en el caso de Alemania, superando más del 70%. (Gráfica 1-2)

En los países en vías de desarrollo, la cifra de muertes por causa de enfermedades derivadas del estilo de vida se incrementa a partir del año 1990, siguiendo una tendencia similar a la de los países desarrollados. (Gráfica 1-3).

De acuerdo a datos del año 1997, las cifras relacionadas con muertes tanto por enfermedades derivadas del estilo de vida como por enfermedades infecciosas, ocupaban cifras similares, pero para el año 2002, la cifra se dispara a mas del doble a favor de las enfermedades derivadas del estilo de vida, alcanzando la posición superior dentro de las causas de fatalidad.

(Referencia: Gráficas 1-4 y 1-5)

Grafica 1-2

Tasa de mortalidad en los países desarrollados, los tumores malignos y las enfermedades cardiovasculares

Grafica 1-3

Evolucion de las causas especificas en las tasas de mortalidad en paises desarrollados y paises en vias de desarrollo

<Fuente: “The World Health Report 1998”, pagina web de la WHO (Organizacion Mundial de la Salud)>

“¿Seran los cambios en las causas de muerte un problema de gravedad?” o “no es necesario preocuparse ya que el promedio de longevidad sigue en aumento”. Algunas personas seguramente pensaran de esta manera, pero el Maestro Okada dijo que precisamente detras de esto existía un enorme problema y planteó una cuestión importante con relacion a esta tendencia hace 60 anos.

Grafica 1-4

Porcentaje de las causas especificas de mortalidad en el mundo (1997)

<Fuente: “The World Health Report 1998”, pagina web de la WHO (Organizacion Mundial de la Salud)>

Grafica 1-5

Porcentaje de las causas especificas de mortalidad en el mundo (2002)

<Fuente: “The World Health Report 2004”, pagina web de la WHO (Organizacion Mundial de la Salud)>

2) El problema en cuestión según el Maestro Mokichi Okada

a) La enfermedad se manifiesta cambiando su forma

En Japón, las muertes relacionadas con enfermedades derivadas del estilo de vida empiezan a aumentar durante la segunda mitad de los años 40. Para ese entonces, la causa principal de muerte en el país que era la tuberculosis, conocida también como la “enfermedad de la muerte”, iba en descenso y con respecto a esta tendencia, Okada mencionó lo siguiente:

“Cabe señalar, que aunque se redujo la tasa de mortalidad por la tuberculosis, es un hecho que otras enfermedades van en aumento. Recientemente leí en un periodico que en Europa, en especial en Francia, los casos de tuberculosis han disminuido, pero un número cada vez mayor de cáncer y otras enfermedades van en aumento, y esto es algo que se debe prestar mucha atencion. De esta forma, aunque se logre detener temporalmente la tuberculosis con medicamentos, siempre existirá la posibilidad de que esa enfermedad se transforme en otra. Es decir, aunque se divida el problema en dos, no significa que este se haya resuelto. Por mas que se mencione sobre el avance de la medicina farmacológica, viendolo en forma general el hecho de que no hay ningún indicio de que los enfermos vayan en disminución, explica lo anterior”.

(1953)

El Maestro Okada pensaba que aunque se lograra disminuir la tuberculosis a traves del uso de medicamentos, a cambio se aumentaria el número de otras enfermedades y que no significaba una solución radical del problema.

Podemos comprender a traves de la expresion “esa enfermedad se transforma en otra”, que el Maestro Okada no consideraba que las causas de la tuberculosis fueran distintas a las causas del cáncer. La teoria consiste en que las causas son las mismas, pero que el resultado aparece cambiando su forma. Este es el primer planteamiento del problema a la sociedad actual. Podemos apreciar la consistencia de esta teoria a través de la lectura de las explicaciones del Maestro relacionadas con las causas de la tuberculosis.

b) Las Toxinas Medicamentosas y el Origen de la Enfermedad.

Para el segundo problema, consideremos las principales causas de las enfermedades. El Maestro Okada describe de la siguiente manera, el origen de la tuberculosis a través de este ensayo escrito en 1943:

"A traves de las vacunas, nace la inmunidad hacia la viruela, pero esto no indica que las toxinas de la viruela hayan desaparecido. Solamente se disminuye el vigor del surgimiento de la enfermedad. Es decir, las reacciones que deberían ser activas (positivas) hacia las toxinas se transforman en inactivas (negativas) y estas toxinas de la viruela transformadas que persisten en el organismo, son aquellas que originan una gran variedad de enfermedades incluyendo a la tuberculosis”.

(1943)

En 1980, la Organización Mundial de Salud (WHO por sus iniciales en inglés) promulgó que la viruela se había exterminado. En el Japón, desde 1885 se llevaba a cabo la vacunación contra la viruela en forma obligatoria para la prevención, pero en el presente ya no se realiza. Durante el período Meiji (1868 - 1912) las grandes epidemias de la viruela causaron muchas muertes.

En el ensayo arriba mencionado, el Maestro Okada se preocupó por el tema de la vacunación que se llevaba a cabo en forma obligatoria en aquellas épocas, y explicó que muchas de las causas de la tuberculosis estaban relacionadas con la viruela. Vimos la expresion “las reacciones que deberían ser activas (positivas) hacia las toxinas”, cuyo significado es que estas toxinas al estar en contacto con la viruela, deberian de haber sido eliminadas por su intermedio.

Debido a la vacuna, las toxinas de la viruela que deberian de haber sucumbido por el vigor del surgimiento de la enfermedad, no logran ser eliminadas y permanecen en el cuerpo, degenerándose de manera negativa. De ahi se “originan una gran variedad de enfermedades” incluyendo a la tuberculosis, conocida en aquella epoca como la “enfermedad de la muerte”.

Leyendo unicamente este ensayo, podríamos pensar que la verdadera causa de todas las enfermedades se encuentra en la “degeneracion negativa” de las “toxinas de la viruela”. Sin embargo, se cree que la verdadera intencion del Maestro fue explicar, a través de la relación existente entre las vacunas y las toxinas de la viruela, que la “degeneracion negativa de todas las toxinas” incluyendo a todas aquellas que no se originan en la viruela, son realmente la verdadera causa de todas las enfermedades incluyendo a la tuberculosis.

En el texto “Explicación de la Terapia Depurativa Estilo Okada” para terapeuta de nivel básico, se dieron a conocer varias teorías del Maestro, tales como, “no existe ningún hombre que carezca de toxinas congénitas” y “toxinas medicamentosas son aquellas toxinas que se han transformado a través del consumo de medicamentos”. De acuerdo a como fue explicado en dicho texto, podemos considerar que la “transformación de los medicamentos” se refiere a medicamentos que se convierten en residuos medicamentosos u otras sustancias de desecho a traves del metabolismo. Estos puntos se tocarán en el tercer capítulo de la presente publicación.

Se tocaron en este capítulo, palabras tales como “toxinas de la viruela” y “degeneración negativa de las toxinas de la viruela”, con la finalidad de comprender el “estado de salud de los seres humanos contemporáneos” basados en la filosofía del Maestro Okada. Estas palabras poseen un importante significado.

Confirmemos a través del ordenamiento de los conceptos relacionados con las toxinas, el significado de los temas que se dieron a conocer con los ensayos del Maestro.

Pero antes, veamos qué se considera como un problema con relación a las toxinas, desde el punto de vista de la medicina. En el presente se utilizan expresiones tales como “toxinas del medio ambiente”. Se conoce bien a fondo la relación que tiene el cigarrillo (tabaco) con las enfermedades cáncerígenas. Sin embargo, en el caso del Japón, se consideran como más problemáticos diversos elementos químicos que se encuentran esparcidos en el medio ambiente.

Los agroquímicos, los conservantes en los alimentos, el humo emanado de los automóviles, entre otros, también son ejemplos de las toxinas del medio ambiente. Estas toxinas tienden a ser filtradas por diversos organos en nuestro organismo, tales como el pulmón, el hígado, la vejiga, el intestino grueso, y son consideradas como las causantes de cáncer en dichos órganos, entre otros. Teniendo este punto en mente, veamos en seguida algunos ensayos del Maestro referidos a las toxinas:

"Se puede decir que no existe ningún hombre que carezca de toxinas congénitas. Lo que es más, la mayoría de la gente tiene más toxinas de lo que piensa. Como estas toxinas son medicamentos transformados, nosotros las denominamos toxinas medicamentosas".

(fecha incierta)

"Si las causas de las enfermedades provienen del proceso purificador de las toxinas solidificadas, entonces, ¿qué son estas toxinas? Muchos se sorprenderán al saber que son casi todas toxinas medicamentosas. Es decir, las toxinas congénitas son toxinas heredadas de los antepasados y los padres, y las toxinas adquiridas son las toxinas medicamentosas que ingresan en el organismo después de nacer. De acuerdo a este hecho, a medida que las toxinas adquiridas se juntan con las toxinas hereditarias, progresivamente van aumentando la cantidad de toxinas y al convertirse en una persona poseedora de una gran cantidad toxinas, esto le ocasionará en algún momento una purificación de enormes proporciones”.

(1950)

De esta forma, podemos concluir que las “toxinas” explicadas por Okada, tanto hereditarias como adquiridas son en su gran mayoría, “toxinas medicamentosas”.

“La gente moderna tiene tendencia a recurrir en todo momento a inyecciones o medicamentos, utilizándolos sin poner mucha atención en ello. Incluso las bebidas alcohólicas que toman, contienen diversos productos químicos y otros conservantes, y también los alimentos que consumen han sido producidos mediante fertilizantes e insecticidas químicos, los cuales han sido absorvidos por los productos agrícolas. Así las personas que han comido y bebido este tipo de productos por largo tiempo, generalmente tienen grandes acumulaciones de toxinas medicamentosas en su organismo. De este modo, se puede decir que las personas de la época moderna estan virtualmente saturadas con medicamentos, y obligadas a llevar una vida cada vez más compleja, que les requiere pensar mucho, lo cual hace que naturalmente se concentren masivas coagulaciones de toxinas medicamentosas en sus cabezas”.

(1952)

Este ensayo puede ser considerado como una definición de las toxinas medicamentosas. Es decir, en nuestras vidas diarias, además del uso de medicamentos e inyecciones utilizadas por la medicina, también hacemos uso de agroquímicos, fertilizantes artificiales, conservantes en los alimentos, entre otros, que llenan nuestros cuerpos de sustancias medicamentosas y elementos químicos. Al momento en que estas sustancias tóxicas ingresan al cuerpo, éstas se transforman dentro del organismo conviertiéndose en "toxinas medicamentosas", de acuerdo al ensayo, y esta es la teoría del Maestro Okada.

“Hay diferencia de niveles dependiendo de la persona, pero todos sin excepcion, poseen ciertos tipos de toxinas al nacer. Las consecuencias de estas toxinas aparecen en forma de sarampión, tos convulsa, disentería infantil y viruela, entre otras. Al no existir un método inmunizador definitivo para combatir las toxinas que ocasionan el sarampión y la tos convulsa como las vacunas contra la viruela, cada una de estas toxinas son naturalmente eliminadas a través del surgimiento de la enfermedad. Solo la eliminación de las toxinas de la viruela son interrumpidas infaliblemente mediante las vacunas”.

(1936)

Además el Maestro menciona que todos los seres humanos poseen toxinas hereditarias. Como ya se ha mencionado, la gran mayoría de estas toxinas son derivadas de transformaciones de las toxinas medicamentosas. Sin embargo, afirma que también existen otras toxinas hereditarias que provienen de otros tipos de toxinas. Estas toxinas son heredadas de nuestros padres y para poder eliminarlas, ocurre el sarampión, la tos convulsa, la disentería infantil, la viruela, entre otros, es decir que poseemos por naturaleza causas variadas para que surjan diversas enfermedades.

"Así, ¿porqué y cómo es la manera en que las toxinas medicamentosas se transforman en toxinas de la viruela? Su causa es que las toxinas medicamentosas, como resultado de haber pasado por varias generaciones en el cuerpo humano, se transforman en otro tipo de toxina y esta es la toxina de la viruela".

(1942)

Nos encontramos explicando acerca de las toxinas de la viruela. Las toxinas de la viruela surgen después de que "las toxinas medicamentosas como resultado de haber pasado por varias generaciones en el cuerpo humano se transforman", cambiando sus características.

Algo que se debe de tener cuidado, es que no todas las toxinas medicamentosas hereditarias son transformadas en toxinas de la viruela. Como recién fue explicado, además de las toxinas de la viruela, también pueden ser transformadas en toxinas que ocasionan el sarampión y la tos convulsa, entre otras.

El Maestro Okada puso énfasis en el tema de las toxinas de la viruela porque éstas tienen una relación profunda con la “transformación inactiva (negativa) de las toxinas".

Según la teoría del maestro Okada, la eliminación de las toxinas de la viruela son detenidas debido al uso de vacunas y estas mismas toxinas se transforman hacia toxinas inactivas (negativas). Sus teorias dicen que este estado de transformación en toxinas inactivas (negativas), hacen que se transformen en toxinas aún más malignas.

Las vacunas preventivas son un “método definitivo de inmunidad” en la actualidad. Sin embargo, en la época del Maestro Okada (entre 1880 y 1950), las vacunas preventivas se limitaban a las vacunas en contra de la viruela. Por lo tanto, se puede pensar que ahí se encuentra el motivo del énfasis puesto por Okada en la mención de las "toxinas de la viruela" de manera representativa, para transmitir la peligrosidad producida por la degeneración negativa de las toxinas a través de las vacunas.

Es decir, aun cuando se trate de otras toxinas hereditarias y de toxinas adquiridas, en caso de que las funciones que tratan de eliminar las toxinas sean detenidas a través de los efectos de las vacunas, esto causará la transformación negativa de las toxinas y su empeoramiento, y se puede decir que Okada explica así la relación entre las toxinas de la viruela y las vacunas.

De este modo, esta degeneración negativa de las toxinas se transforman esencialmente en la causa de enfermedades más peligrosas y dañinas. Es decir, la degeneración negativa de las toxinas medicamentosas son la causa principal de las enfermedades derivadas del estilo de vida como el cáncer, enfermedades cerebro vasculares y enfermedades cardíacas. Hay motivos para creer que esto es precisamente la esencia de lo enfatizado por Okada, de que “las enfermedades se manifestarán cambiando su forma”.

A partir de la siguiente sección, estudiaremos en detalles sobre la tendencia del aumento en la retención de toxinas que se ve en las personas contemporáneas, a través de la mención del incremento de las enfermedades derivadas del estilo de vida, para acercarnos aún más a la esencia de las causas de las enfermedades.

(2) La Tendencia del aumento en la Retención de Toxinas que se ve en las personas contemporáneas

1) Los Elementos que componen las Toxinas – Ingestión y Generación de Toxinas

En la sección anterior, explicamos acerca de las toxinas medicamentosas y las toxinas de la viruela, entre otras, y en seguida veremos, incluyendo estas toxinas, la naturaleza de las toxinas que menciona el Maestro Okada. Con relación a las toxinas, en el texto para terapeuta básico aprendimos que algunas toxinas las recibimos de nuestros padres, otras a través del consumo de fármacos y otras derivadas de pensamientos, palabras y acciones negativas o malignas, y éstas serán explicadas con más detalles durante el curso para terapeuta de nivel intermedio.

Las toxinas retenidas por las personas en general se dividen en toxinas hereditarias y toxinas adquiridas.

Las toxinas hereditarias como dice su nombre, son toxinas que nosotros heredamos al nacer, y el Maestro Okada también las denominó "Toxinas Congénitas".

Las toxinas adquiridas, son toxinas que ingresan a nuestros cuerpos después de nacer y también son aquellas que se van formando dentro de nuestro organismo. Entre ellas se encuentran aquellas que penetran en el cuerpo a través del consumo de medicamentos y de alimentos que contienen sustancias tóxicas, así como las generadas por el mal funcionamiento de órganos tales como los riñones. Además, dentro de las toxinas adquiridas existen toxinas que provienen de nubosidades que han sido creadas dentro de nuestro propio cuerpo, incluyendo las derivadas de pensamientos, palabras y acciones negativas o malignas. Estas toxinas no serán incluídas en esta sección, sino que serán explicadas en el Capítulo III, en la “Visión de la Salud y de la Fisiología”.

Esta sección esta ordenada desde el punto de vista de las sustancias que conforman a las toxinas. El capítulo III presenta una perspectiva general de estas toxinas de acuerdo a sus nomenclaturas y pueden ser tomadas como referencias, pero confirmemos el contenido de las toxinas principales en esta sección, empezando por algunos de los ensayos escritos por el Maestro.

1) Los Elementos que componen las Toxinas – Ingestión y Generación de Toxinas

a) La Toxina Innata (Toxina Hereditaria)

"Como expliqué recientemente, muchos japoneses, independientemente de que se encuentren sanos o no, temen mucho a una examinación a través de la palpación. Esto se debe a que ellos poseen una enorme cantidad de toxinas que se han acumulado y solidificado en todas las regiones del cuerpo. En esos casos imagino que estas personas jamás tendrían la posibilidad de sobrevivir si ocurriera una purificación general de repente. Hasta ese punto los japoneses contemporáneos poseen una gran cantidad de toxinas. Esto por supuesto es una consecuencia natural de hacer todo lo posible durante siglos para evitar y detener el proceso de purificación cada vez que surgía, volviendo a solidificar y endurecer aún más las toxinas acumuladas".

(1943)

"Fundamentalmente, los seres humanos heredan y poseen en su organismo desde su nacimiento diversas toxinas hereditarias. Es decir, estas toxinas hereditarias causan enfermedades como la viruela, el sarampión, la tos convulsa, etc. En particular, las toxinas de la viruela son de cuidado debido a su naturaleza maligna".

(1947)

"Hay diferencia en los niveles dependiendo de la persona, pero todas las personas poseen por naturaleza ciertas cantidades de toxinas heredadas al nacer. Estas toxinas en otras palabras, aparecen en forma de sarampión, tos convulsa, disentería infantil, viruela, etc. No existe un método inmunizador definitivo para combatir las toxinas que ocasionan el sarampión y la tos convulsa como las vacunas en contra de la viruela. Cada una de estas toxinas son naturalmente eliminadas a través del surgimiento de la enfermedad. Sólo la eliminación de las toxinas de la viruela son interrumpidas infaliblemente mediante las vacunas".

(1936)

El Maestro Okada mencionó que las toxinas provenientes de las vacunas, la alimentación basada en carnes y los medicamentos, son heredadas de padres a hijos.

Además, el Maestro menciona que en el caso de las toxinas provenientes del sarampión y de la tos convulsa, al momento que surge la enfermedad ocurre también el proceso natural de eliminación de toxinas. Sin embargo, en el presente, como la gran mayoría de las personas reciben inyecciones preventivas para la inmunidad, estas toxinas no logran ser eliminadas y permanecen en el organismo. Podemos decir que la tendencia del acumulamiento de toxinas hereditarias es mucho mayor en el presente, en comparación a la época en que vivía el Maestro Okada.

Desde la epoca Meiji (1868) hasta mediados de 1945, la vacuna en contra de la viruela era la única existente en el Japón y Okada notificó a las personas para que pusieran suma atención en las toxinas de la viruela, a través de estas palabras: “En particular, las toxinas de la viruela son de cuidado debido a su naturaleza maligna”.

b) La Toxina proveniente de los Medicamentos (Toxina Medicamentosa)

"Además en verdad los medicamentos no son otra cosa que substancias tóxicas que envenenan el organismo humano, debilitándolo. La humanidad, que hasta ahora desconocía este hecho, pensó que los medicamentos poseían alguna clase de poder misterioso de curación, y dicha psicología llevó a que algunos medicamentos fueran llamados “remedios milagrosos”. Esto por supuesto se debe al total desconocimiento de la verdadera esencia de la enfermedad, que erróneamente se la considera como algo malo y a los medicamentos como algo bueno. En verdad nadie se percató de esta paradoja. (…) La ciencia médica cree que los medicamentos se extinguen después de hacer su efecto, lo cual es un completo error, ya que en realidad permanecen indefinidamente en el organismo. Esto porque todo lo que el ser humano debe comer y beber fue determinado por el Creador en forma natural; como son los alimentos las sustancias creadas que han de ser ingeridas por el hombre para preservar su vida tienen sin falta sabores deliciosos, y por otro lado, la función digestiva fue creada con la capacidad de corresponder a los alimentos otorgados por la naturaleza. Por consiguiente, es obvio que las sustancias extrañas que estén al margen del papel que cumple la función digestiva, perduren sin digerirse y permanezcan remanentes en el organismo".

(1947)

"Con relación a los medicamentos, es un error fundamental pensar que ciertos medicamentos pueden ser eliminados. Estos no son eliminados en su totalidad y siempre permanecen, aunque poco a poco van disminuyendo. Luego sobre las nubosidades, ya conocemos acerca de las nubosidades que provienen de los antepasados, pero las nubosidades provenientes de los medicamentos son mucho mayor en cantidad. Es decir, las nubosidades del espíritu son casi todas provenientes de los medicamentos. En los relatos de experiencias, acostumbramos a escuchar la frase: “una persona que está llena de pecados e impurezas como yo...”, pero en realidad dichos pecados e impurezas son mínimos, las (nubosidades) derivadas de los medicamentos son 10 veces ó 20 veces mayores".

(1954)

Generalmente, se cree que todos los medicamentos que son ingeridos, logran ser eliminados. Sin embargo, el Maestro Okada expone que solamente una cierta cantidad de medicamentos logran ser expulsados y que la otra parte permanece dentro del organismo. El Maestro añade que estas sustancias medicamentosas que permanecen en el cuerpo se “transforman en toxinas, dando origen a las enfermedades” y las consideró como toxinas medicamentosas.

Además, menciona que los alimentos que deben de ser consumidos por los seres humanos fueron definidos de manera natural, mediante el sabor de dichos alimentos y que las funciones digestivas “fueron creadas de tal modo que los alimentos se adapten a ella”. Por lo tanto, el sabor amargo que poseen los medicamentos es un indicador de que estas son “sustancias extrañas” que no deberían de antemano, tener contacto con la boca. Estas “sustancias extrañas” no logran ser digeridas permaneciendo en el cuerpo, y de aquí proviene el pensamiento básico hacia los medicamentos. El Maestro explica la esencia de los medicamentos a través del principio fundamental de “adaptación a la naturaleza”.

Además, originalmente la enfermedad era considerada como un proceso purificador, necesario para el mantenimiento de la salud del hombre. Esto ha sido malinterpretado y en el presente se consumen medicamentos más de lo necesario, deteniendo al proceso purificador. Así las enfermedades se transforman, convirtiéndose en algo complicado de resolver y como resultado, los seres humanos se ven en la necesidad de consumir medicamentos aún más fuertes, cayendo en un círculo vicioso.

c) La Toxina proveniente de los Alimentos (Toxina de Carnes, de Fertilizantes, de Medicamentos, etc.)

I) Carne y Leche

"Han creado una ciencia de la nutrición y cosas por el estilo que recomienda alimentarse de carne en base en estudios superficiales, lo que ha resultado en una sobrealimentación de carne tal como se ve en nuestros días. Sin embargo, la carne animal contiene por naturaleza, un tipo de toxina que gradualmente se acumula y que cuando se endurece se convierte en cáncer. Para la desintoxicación de dichas toxinas, la naturaleza nos ofrece los vegetales, por lo que además de los cereales, habría que combinar una gran cantidad de verduras en la alimentación". (1953)

"También debo de mencionar acerca de la alimentación basada en carnes y de los remanentes tóxicos de los medicinamentos. La población no se da cuenta de la contaminación de la sangre que ocurre a través del consumo de carne y leche, que son una consecuencia de la rápida occidentalización del país".

(1936)

"Primeramente se puede considerar que las carnes son alimentos que ya tienen un cierto tiempo. (…) Además, las carnes provienen de animales, por lo tanto, en cierta forma, pueden ser consideradas como productos similares a desechos. (…) Se dice que la alimentación a base de carnes es nutritiva, pero es justamente lo contrario. Las carnes son productos procesados que tienen mucho tiempo, y lo mismo sucede con los seres humanos, en donde a medida que se perfecciona, más irá envejeciendo".

(1953)

"Los alimentos difieren de acuerdo con el suelo, el clima y el lugar en que crecen, pero todos se producen para satisfacer las necesidades de la gente que nació y vive en ese lugar. Es adecuado que la gente oriental (raza amarilla) coma arroz y que la caucásica (raza blanca) coma trigo; que la gente que vive en una nación isleña como Japón, coma grandes cantidades de pescado y la de naciones continentales, coma carne".

(1950)

El Maestro Okada ha mencionado que las toxinas también pueden ser encontradas en los alimentos. Sin embargo, la diferencia con las toxinas medicamentosas y otros cuerpos extraños entre otros, se encuentra en el hecho de que las toxinas que provienen de los alimentos llegan a ser eliminadas por los riñones. Por lo tanto, si uno consume alimentos normales, no habrá problemas aunque estos contengan ciertas cantidades de toxinas. Sin embargo, hay que limitar la ingesta de toxinas a una cantidad moderada, y es necesario además una combinación dietética para eliminar las toxinas alimenticias, dándole la debida importancia a este punto dentro de nuestra alimentación diaria, lo cual es un pensamiento fundamental del Maestro Okada.

El Maestro añade que las toxinas se encuentran en la sangre de los animales, y que entre los alimentos debemos tener suma precaución con las carnes de vaca y de cerdo.

Sin embargo, como se ha mencionado anteriormente, el ser humano posee las funciones que permiten eliminar las toxinas de los alimentos y a esto se le suman los vegetales que poseen la capacidad de neutralizar y disolver dichas toxinas, o sea que disminuir el consumo de carnes y aumentar el consumo de vegetales, posibilita que las toxinas sean disueltas, según lo explica el Maestro.

Olada expresa que las carnes son “productos procesados que tienen mucho tiempo” y que son lo más cercano a “productos similares a desechos”. Además de acuerdo a otro ensayo, nos indica que debemos de tener precaución por el hecho de que la carne de vaca tiene más toxinas que la de cerdo, la de cerdo más que la de aves, y la de aves más que la del pescado.

El Maestro señala que los daños derivados del consumo de carne son menores en los habitantes de países americanos y europeos, debido a que desde sus antepasados poseen esta costumbre alimenticia, pero para un pueblo como el japonés, que después de la guerra disminuyó su alimentación tradicional basada en pescado y aumentó repentinamente el consumo de carnes, provocó que la estructura de su organismo no soportara dicho cambio, aumentando la influencia de las toxinas, e indicó que esto era una de las causas que dieron lugar al repentino aumento del cáncer en los japoneses después de la guerra.

Desde el mismo punto de vista de lo arriba mencionado, el Maestro Okada advierte la importancia de tener precaución con las toxinas de productos como la leche. Sin embargo, explica que "no habría problemas cuando se tratara de pequeñas cantidades, como para el café, la repostería y al cocinar"; mientras que no se consuma en grandes cantidades, no habría inconvenientes.

El Maestro Okada explica que las toxinas contenidas en las carnes y la leche ocasionan enfermedades, debido a que “enturbian” la sangre. No son pocas las personas que también abogan por esta misma teoría. Dentro de ellas, el profesor Hiroshi Araya de la Universidad de Medicina Albert Einstein de los Estados Unidos, explica en su libro “Conclusiones de la Salud” que, “una gran cantidad de alimentos animales hacen proliferar las bacterias nocivas, crean toxinas, enturbian la sangre, provocando un mal funcionamiento en la corriente sanguínea y esto a su vez da lugar al surgimiento de diversas enfermedades”.

II) Fertilizantes, Plaguicidas, Aditivos en Alimentos Procesados, etc.

"El amoníaco presente en el sulfato de amonio y en los abonos de excrementos, así como los fertilizantes químicos, son casi todos venenos sumamente potentes, y desde que estas substancias son absorvidas por los productos agrícolas, si bien tal vez en cantidades mínimas, estos venenos penetran constantemente en nuestro organismo a través del estómago, y no podemos afirmar que no sean perjudiciales para la salud".

(1949)

"La gente moderna tiene tendencia a recurrir en todo momento a los remedios, mediante inyecciones o algún tipo de medicamento sin poner atención en ello. Incluso las bebidas alcohólicas que toman, contienen diversos productos químicos y otros conservantes, inclusive los productos agrícolas que consumen contienen fertilizantes e insecticidas químicos, entre otros. Los productos agrícolas que han absorvido dichas substancias, producen a lo largo del tiempo grandes acumulaciones de toxinas medicamentosas dentro del organismo".

(1952)

"He hablado en más de una ocasión acerca de las toxinas medicamentosas. Por supuesto, las toxinas medicamentosas son dañinas, pero aparte de éstas es increíble la cantidad de toxinas de fertilizantes que podemos encontrar en el arroz. Es decir, las toxinas de los fertilizantes igualmente enturbian a la sangre, así que los hombres han sido atormentados hasta ahora por las toxinas de los medicamentos y las toxinas de los fertilizantes".

(1954)

Los alimentos no solo poseen toxinas, también contienen fertilizantes y agroquímicos que se utilizan en la agricultura, así como conservantes, aditivos alimenticios, etc. El Maestro ha advertido acerca de la peligrosidad de estas diferentes sustancias artificiales agregadas a los alimentos en diversos ensayos.

Sobre los aditivos alimenticios, los agroquímicos y los fertilizantes artificiales advierte que producen "grandes acumulaciones de toxinas medicamentosas dentro del organismo" y se puede decir que dichas toxinas pertenecerían a una parte de la clasificación de las toxinas medicamentosas.

En cuanto al estiércol como fertilizante, Okada nos menciona que este es un “desecho”, es decir, “un acumulado de la peor parte de los alimentos” y que aunque no sea tan malo como la toxina medicamentosa, se convierte en una toxina al entrar a nuestro organismo. Con relación a los fertilizantes y similares, se piensa que una vez absorvido por los productos agrícolas no ocurrirían los efectos secundarios, pero por mínima que sea la cantidad, uno consume estos alimentos 3 veces al día, y por eso Okada dice que “poco a poco y sin darnos cuenta esto le ocasionará daños al cuerpo humano”. Por dicha razón, Okada se anticipa y divulga en la década de los años 40 los daños que esto puede ocasionar, a la vez que él mismo proclamó la “Agricultura Natural” esforzándose por expandir la producción de alimentos seguros.

d) Toxina Urinaria

"Las toxinas urinarias son el resultado del excedente de orina, por el mal funcionamiento de los riñones. Por qué motivo sucede esto, la ciencia médica sostiene que la función de los riñones es procesar orina y producir hormonas. Al eliminar los desechos de los alimentos y bebidas ingeridas, como mencioné antes, es imposible expulsar la totalidad de las substancias extrañas, las cuales se infiltran desde el interior hacia el exterior de los riñones, acumulándose y solidificándose a su alrededor. Esas solidificaciones presionan los riñones, causando una atrofia renal generando excedente de orina, la cual se acumula poco a poco a ambos lados de la columna vertebral subiendo hacia los hombros, solidificándose y ocasionando rigidez en la espalda y hombros. Luego se trasladan hacia el bulbo raquídeo, a las glándulas linfáticas, a las parótidas y a las amígdalas".

(1947)

"Por ejemplo, si los riñones, funcionando a su máxima eficiencia, pudieran eliminar diez unidades de orina del cuerpo, cuando estuviera atrofiado, según su grado de atrofia si por ejemplo eliminara sólo nueve unidades, la unidad restante permanecerá dentro del organismo, para transformarse en toxinas urinarias. Estas toxinas también, como si se trataran de toxinas de la segunda fase, se acumulan en regiones con densas concentraciones de nervios, y en especial debido a su ubicación en el cuerpo, tienden a concertrarse principalmente en la región de los riñones, el abdomen, las glándulas linfáticas de las ingles, el peritoneo, los hombros (rigidez de hombros), el cuello, etc. Solo que la acumulación de toxinas urinarias es mayor de un lado u otro, según cual sea el riñón que esté más atrofiado. No obstante, mientras que las toxinas de la viruela están limitadas en cantidad, y las toxinas medicamentosas también se limitan a las cantidades ingeridas, las toxinas urinarias están siendo producidas constantemente, y en este punto en particular son complicadas".

(1939)

Las toxinas urinarias son el resultado del excedente de orina por el mal funcionamiento de los riñones. El Maestro Okada explica que las toxinas medicamentosas primeramente se acumulan en la región de los riñones y cuando estas mismas toxinas empiezan a presionar sobre los riñones, estos tienden a atrofiarse, bajando su efectividad. Por ejemplo, supongamos que los riñones estén trabajando a un 50% de su capacidad. Esto indica que solamente la mitad de los desechos serán eliminados, convirtiendo a lo sobrante en residuos urinarios, los cuales permanecerán en el organismo convirtiéndose en toxinas urinarias que se acumularán en otras partes del cuerpo. Cuando un riñón se atrofia, las toxinas urinarias aumentan día tras día y el Maestro Okada explica que esto hace que la situación se complique".

Nota 1: Hay casos dentro de las explicaciones contenidas en sus ensayos relacionados del Maestro, donde considera a los riñones y a las glándulas suprarrenales de manera conjunta como "las funciones del riñón".

2) Panorama estadístico sobre la tendencia del aumento en la Retención de Toxinas.

Veamos enseguida, que tanta cantidad de toxinas adquirimos, así como un comparativo del aumento de estas cantidades con las personas del pasado, basándonos en estadísticas japonesas.

a) El aumento en la cantidad del consumo de Drogas

Si observamos los datos del consumo de medicamentos, nos daremos cuenta que la industria farmacéutica de medicamentos en el Japón comienza realmente en el período Meiji (1868 a 1912). La producción de medicamentos se incrementa aún mas una vez terminada la guerra, gracias a los maravillosos resultados que presentaban los antibióticos, profundizando la dependencia hacia estos medicamentos. Desde entonces la producción ha seguido en aumento, y su porcentaje en referencia al Producto Interno Bruto (PIB) sigue en constante aumento (Referencia: Gráfica 1-6)

A partir del año 1981, el precio de los medicamentos empieza a decaer y por consiguiente, desde 1990 la gráfica de producción casi no presenta alteraciones, y el hecho que esta gráfica no presente una tendencia decreciente, indica que la demanda por dichos medicamentos todavía es muy alta. En el año 1955, la producción de medicamentos correspondía solamente al 0.2% del PIB, pero para el año 1995, alcanzó el 1.2% del PIB, lo cual nos permite apreciar como han aumentado el uso de medicamentos los japoneses del presente.

Gráfica 1-6

Comparativo de producción de medicamentos y el PIB

[Fuente: Ministerio de Salud, Ministerio de Estadísticas de Salud informe anual sobre la producción de drogas, la Oficina del Gabinete del informe anual sobre la economía nacional]

b) El aumento en la ingestión de Carnes y Productos Lácteos

A través de la siguiente gráfica (Gráfica 1-7), podemos apreciar la evolución en el consumo de los alimentos de los japoneses por día, por persona (suministro real de productos alimenticios ingeridos), así como el cambio en la dieta alimenticia de los japoneses.

A partir de 1960, Japón entra en un período de crecimiento económico acelerado, transformando la dieta original hacia una occidental, incrementando la demanda por carne y productos lácteos. En el presente, los productos lácteos han superado por mucho al consumo de uno de los productos base de la dieta de los japoneses tal como lo es el arroz, y las carnes están siendo consumidas con más frecuencia que los alimentos típicos de la cocina japonesa, tales como papas y legumbres.

Grafica 1-7

Cambios en el promedio diario por persona dentro la red de suministro de alimentos

Nota: El suministro real de productos alimenticios ingeridos son aquellos que no incluyen a los productos dirigidos para la producción de alimentos procesados, asi como productos utilizados para la cria de animales. La cantidad de pescados y mariscos consumidos entre 1911 y 1925 incluyen productos marinos como las algas y plantas maritimas. La cantidad de trigo y arroz, incluye las cantidades utilizadas para la producción de pan, fideos y alimentos procesados. Las cantidades de leguminosas consumidas a partir de 1930, no incluyen a los alimentos procesados, como pasta y salsa de soya.

[Fuente: Pagina Web del Ministerio de Agricultura, Silvicultura y Pesca, “Balance de Alimentos”, División de Investigación Agrícola del Ministro de Agricultura, “Estadística fundamental relacionada con la demanda de alimentos”.]

El consumo de vegetales presenta ligeras altas y bajas, pero básicamente su consumo no ha cambiado drásticamente desde el Período Meiji (1868 a 1912). Podemos percibir la manera en que las carnes y los productos lácteos, los cuales no eran consumidos tradicionalmente por los japoneses, han penetrado rápidamente en su dieta.

c) El aumento en el uso de Plaguicidas y Fertilizantes Sintéticos

Los fertilizantes poseen un largo historial en el Japón. El uso del excremento humano como fertilizante empieza a finales del período Kamakura (1192 a 1333) y para el período Edo (1603 a 1868), se agrega la utilización de los restos de vegetales, pescados, etc., y hasta el período Meiji (1868 a 1912) y Taisho (1912 a 1926), se utilizaban principalmente los fertilizantes de origen orgánico. Los fertilizantes sintéticos empiezan a ser utilizados para finales del siglo XIX y su difusión se debe primeramente a su costo que era muy inferior a los fertilizantes orgánicos y por su alta productividad. Su auge ocurre en el año 1974, en donde se registra un uso de más de 10 millones de toneladas en el país. (Referencia: Gráfica 1-8).

Al terminar la guerra, el agroquímico DDT es introducido al Japón desde el extranjero y en seguida comienza su producción nacional, aumentando velozmente la demanda por dicho producto. La producción nacional de agroquímicos era de 185 mil toneladas en el año 1958, pero para 1974, su producción aumenta enormemente hasta 740 mil toneladas. Podemos apreciar como los agroquímicos y fertilizantes sintéticos crecieron enormemente en conjunto. (Referencia: Gráfica 1-8)

Grafica 1-8

Evolución en el volumen del consumo anual de los principales fertilizantes y la producción anual de agroquimicos

Fuente: “Manual de bolsillo del Abono” del Ministerio de Agricultura, Silvicultura y Pesca; “Manual del Agroquímico” de la Asociación de Prevención de Plagas de Japón.

Sin embargo, Japón entra en un período de alto y rápido crecimiento y los trabajos agrícolas empiezan a sufrir una reducción drástica, disminuyendo también la superficie utilizada como tierras agrícolas. En el período de 1960 a 2000, el porcentaje de producción agrícola dentro del PIB (Producto Interno Bruto) cae del 9 al 1% y paralelamente se reduce el uso de fertilizantes y agroquímicos. Dentro de esta realidad, en el año 1965 la autosuficiencia alimenticia en el Japón era del 73% y esta cifra se reduce a un 40% para el año 2000. Es decir, el 60% restante se cubre mediante la importación de alimentos provenientes de otros países.

De acuerdo a estudios realizados a nivel mundial acerca de la producción agrícola, los agroquímicos y fertilizantes sintéticos empiezan a incrementarse de igual manera a partir de la segunda mitad del siglo XX. El uso de los fertilizantes sintéticos en todo el mundo, de acuerdo a estadísticas de la FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación) del 2004, sobrepasaron los 140 millones de toneladas, y en especial se vió un gran incremento del consumo en los países en vías de desarrollo.

Aunque el uso de agroquímicos y fertilizantes sintéticos hayan disminuido en el Japón, la situación de la alimentación diaria no cambia en lo absoluto, ya que su población sigue consumiendo productos agrícolas que contienen agroquímicos y fertilizantes sintéticos, debido a que las importaciones de alimentos al Japón, provienen precisamente de estos países en vías de desarrollo.

d) El aumento en la ingestión de Aditivos en los Alimentos Procesados

El uso de aditivos en alimentos procesados en general empieza en el año de 1947, cuando se promulga la ley de higiene en la alimentación. En dicha ley, se define el significado de un aditivo alimenticio y 60 tipos de aditivos sintéticos reciben autorización para poder ser utilizados. Con la llegada del período de alto y rápido crecimiento, los alimentos procesados empiezan a ser fabricados en grandes cantidades y los aditivos sintéticos se vuelven un elemento primordial en dicha fabricación. Para el año de 1970, existían más de 356 variedades de aditivos y empiezan a surgir diversas dudas acerca de la seguridad de ciertas substancias, ocasionando la prohibición del uso de ciertos aditivos. Sin embargo, con el tiempo, la cantidad de aditivos no cambia demasiado y para el año 2004, existían 345 tipos de aditivos.

Gráfica 1-9

Cambios en el número de elementos específicos de los aditivos en alimentos

[Fuente: “Reglamentación de aditivos alimenticios y reformas en la Ley de sanidad alimenticia” de la Asociación Japonesa de Aditivos Alimenticios.]

Mientras tanto, la evolución en el consumo de aditivos se encuentra explicada en una investigación realizada por un periódico que se especializa en aditivos sintéticos en alimentos, en donde se muestra la relación entre los aditivos alimenticios y su respectiva demanda anual de materiales. (Grafica 1-10)

Gráfica 1-10

Tendencia en la demanda de materiales y aditivos para alimentos

[Fuente: “Food Chemicals Mensual” y “Periódico de Aditivos Alimenticios”]

La demanda anual en 1984 era de 1.51 millones de toneladas y de acuerdo a las investigaciones de los años 1987 y 1990, esa demanda aumenta aún más. Esa cifra disminuye en los años siguientes, pero vuelve a subir, alcanzando la cantidad de 3.2 millones de toneladas en el año 2006.

Podemos apreciar que la demanda se ha más que duplicado si comparamos el año 1984 con el presente. El objeto de esta investigación, además de los aditivos alimentarios regularizados por el Ministerio de Salud, incluye también a los diferentes materiales que se obtienen a través de diversas tecnologias de punta, convirtiéndolas en entes que forman parte del alimento. Esto ha expandido las fronteras de la investigación que de ninguna manera se concentra en los aditivos alimenticios.

Sin embargo, la producción de alimentos procesados sigue en alza, incrementando el uso de los aditivos alimenticios con certeza. Por lo tanto, los japoneses del presente seguramente consumen día tras día, más y más aditivos alimenticios.

3) Factores del incremento de Toxinas – Represión en la Eliminación de Toxinas y el decaimiento del Poder Depurativo.

En el punto anterior, pudimos apreciar los diferentes tipos de toxinas y el incremento en su consumo. En seguida veremos los orígenes detrás de la permanencia de estas toxinas adentro de nuestro cuerpo, así como la dificultad para poder eliminarlas.

a) Represión en la Eliminación de Toxinas

I) Avances de la Medicina Contemporánea

"El progreso de la medicina es el progreso de aliviar el dolor y el sufrimiento. En otras palabras, es el progreso de los métodos para prolongar la eliminación de toxinas. Las complicaciones producto de las enfermedades, los rebrotes así como las enfermedades crónicas, tienen su origen precisamente en la prolongación de la eliminación de toxinas. A diferencia de la medicina, existe un arte médico genuino que es el verdadero método que facilita la eliminación de toxinas, purificando el interior del cuerpo. Es el método para crear personas verdaderamente saludables. Cuando uno se transforme en una persona perfectamente sana, ya no habrá necesidad de esterilizarse y los temores de las personas contemporáneas de infectarse con alguna bacteria también desaparecerán. Las toxinas son principalmente toxinas medicamentosas. Dicho en palabras sencillas, el método que trata de curar las enfermedades, es el que como resultado tiene el efecto de producir enfermedades".

(1950)

"Este es un gran error de la medicina contemporánea. La medicina produjo este gran error, en donde no se trata de curar completamente a la enfermedad, pero de acuerdo al término tratamiento sintomático, se trata solamente de aliviar temporalmente al dolor y al sufrimiento. Sin embargo, jamás se imaginaron que los métodos para aliviar al dolor y al sufrimiento, fueran a provocar efectos negativos, empeorando al estado de la enfermedad. Este es un punto crucial. Como lo mencioné anteriormente, la medicina trata de que las toxinas que se habían disuelto, regresen a su estado sólido. Para eso, la medicina tiene que debilitar el poder de purificación, aplicando diversos métodos para debilitarlo lo máximo posible. Consecuentemente, el debilitamiento alcanza un nivel extremo y las personas retendrán una gran cantidad de toxinas medicamentosas. Esa cantidad será aún mayor si la persona ha recibido diversos tratamientos por un largo tiempo. Naturalmente, la eliminación de las toxinas requerirá de mucho tiempo y si bien los síntomas de la enfermedad serán cada vez más ligeros como consecuencia de los tratamientos médicos que recibió, el debilitamiento del poder de eliminación de toxinas se incrementa y como resultado, las personas sucumbirán ante otras enfermedades".

(1949)

"Es evidente que el decrecimiento en la tasa de mortalidad y el incremento en la tasa de personas enfermas son resultados del sistema de tratamiento que endurece las toxinas. Esto también esta relacionado con el caso de la tuberculosis, que ha disminuido enormemente sus niveles en los últimos 2, 3 años en Japón. Recientemente han surgido diversos medicamentos, así como nuevos tratamientos médicos y sin duda alguna, son métodos y tratamientos que endurecen las toxinas. El método de solidificación sigue progresando. Ahora, en caso de que el proceso de disolver las toxinas se tornara violento, las personas morirían. Por lo tanto, la muerte es aplazada cuando las toxinas son solidificadas".

(1952)

II) Desarrollo de la Sanidad Pública.

"La causa del decaimiento en la fuerza corporal o del vigor es muy clara cuando la consideramos dentro del contexto del arte médico. Por supuesto, atribuyo esta causa a la higiene contemporánea que en realidad no es la más idónea. La fatiga surge debido al desarrollo de la fiebre ligera, que es el proceso purificador de toxinas que se han acumulado, solidificado y retenido dentro del cuerpo. El proceso purificador ocurre con la presencia de trabajo, en especial, del trabajo intenso. ¿Qué son entonces las toxinas retenidas? Son toxinas medicamentosas como vacunas que se han solidificado, así como toxinas acumuladas de procesos purificadores como el resfriado que han sido detenidos".

(1942)

"Cuando verifico a las personas del presente que aparentan estar saludables y que trabajan, sin excepciones, las encuentro con solidificaciones de toxinas medicamentosas en todas las partes del cuerpo. Cuando las toxinas de una cierta región empiezan a disolverse, indican la llegada de la enfermedad. Las personas en seguida se dirigen a los médicos para que los revisen y estos inmediatamente tratan de solidificar estas toxinas con el pretexto de que esto puede ser el comienzo de una gran enfermedad, aunque ahora no sea de gravedad. Estos métodos de solidificación incluyen al uso de medicamentos, así como a otros diversos tipos de tratamientos. Las personas creen que estos métodos que solidifican bien a las toxinas son tratamientos mejorados y por lo tanto, creo que vivimos en una etapa de la humanidad muy difícil.

Por lo expuesto, las personas del presente están acumulando una gran cantidad de toxinas y se esfuerzan por solidificarlas. Estas personas se ven vigorosas y saludables, pero en realidad se encuentran en un estado muy peligroso. Antes me reía de aquellos que parecían masas de pus, quienes decían sus argumentos y actuaban arrogantemente. Por supuesto, esta situación no ha cambiado y al contrario, pienso que cada día esta peor. Ahora más que nunca, siento que las personas son más susceptibles a las enfermedades. En el presente existen tantas advertencias higiénicas tales como “no vaya a agarrar un resfriado, no tome ni coma en exceso, aliméntese sanamente, no enfríe el cuerpo, no llegue al estado de fatiga, duerma bien, lávese las manos, enjuáguese la boca”, entre otras. Es como si el cuerpo humano estuviera siendo considerado como algo frágil. Se puede decir que en cierta manera, vivimos en una época de terror".

(1952)

En la sección de los elementos que componen a la toxina, apreciamos los diferentes tipos de toxinas existentes, la forma de adquirirlas y la creación de toxinas adicionales similares a las toxinas urinarias. Aquí explicaremos el por qué de la dificultad de eliminar las toxinas. El Maestro Okada explica que los orígenes directos de la dificultad para poder eliminar las toxinas, se encuentran en la represión artificial derivada del “desarrollo de la higiene y la salud pública”, así como en el “progreso de la medicina contemporánea”.

El progreso de la higiene y la medicina contemporánea, tales como la mejora en los procesos quirúrgicos y la prevención de las enfermedades infecciosas, son realmente asombrosos y aportan mucho para la sociedad del presente. Sin embargo, irónicamente, estos son precisamente los hechos que de cierta forma detienen la eliminación de toxinas y esta es una teoría del Maestro Okada que esta basada en su forma de pensar.

Sin embargo, el Maestro Okada ciertamente no trata de negar los avances de la medicina contemporánea. Muy por el contrario; Okada piensa que la complementación de la misma es el camino para establecer una medicina ideal. Los detalles serán explicados en el siguiente capítulo.

El Maestro Okada explica que la medicina contemporánea se inclina hacia los síntomas de las enfermedades, poniendo énfasis en el “alivio del sufrimiento” y en la “eliminación temporal de los síntomas”. Añade que su enfoque no se encuentra dirigido hacia la resolución duradera y fundamental de la misma.

Puede parecer positivo siempre y cuando existan efectos, pero en caso de seguir con los tratamientos sintomáticos y de no resolver el problema desde su raíz, las toxinas se convierten en entes negativos, complicando la solución de la misma. Además, la incorporación de medicamentos al organismo que se transformarán en toxinas medicamentosas, solamente aumentará la cantidad de toxinas.

El pensamiento fundamental detrás del sistema de salud propuesto por el Maestro Okada se encuentra en el hecho de eliminar las toxinas que se encuentran dentro del cuerpo y que ocasionan las enfermedades. Cuando las toxinas alcanzan un cierto volumen, ocurre un proceso depurativo natural que no debería de ser detenido, en donde dichas toxinas son disueltas y eliminadas.

Sin embargo, la medicina contemporánea trata de debilitar el dolor en el paciente con tratamientos y medicamentos, pero precisamente ese dolor es un indicador dentro del proceso de depuración. De esta forma, el proceso depurativo se detendrá y las toxinas que deberían de ser eliminadas, permanecerán dentro del cuerpo.

Por ejemplo, en el caso de un resfriado, surge primeramente una fiebre que es un indicador de que las toxinas solidificadas están siendo disueltas a través del trabajo del poder natural de curación. En caso de dejar que el proceso siga su curso, las toxinas serán disueltas y eliminadas en forma natural, pero al ingerir medicamentos en proporciones mayores a lo requerido, que alivian el sufrimiento y el dolor, ocasionarán que las toxinas disueltas se vuelvan a solidificar, regresando a su estado original. El proceso de depuración es detenido antes de su terminación y las toxinas permanecen adentro del cuerpo.

Las razones para que el Maestro Okada indicara que la medicina contemporánea era una “terapia solidificadora” se encuentran en este punto. Este pensamiento tiene mucho en común con los temas de salubridad e higiene en el presente.

Las advertencias para la prevención de enfermedades también abundaban en la época de Okada. Por supuesto, las advertencias necesarias deben de darse a conocer, pero el Maestro Okada expresaba que el resfriado era un proceso periódico que ocurría en el cuerpo para lograr eliminar las toxinas que se encontraban dentro del cuerpo. El pensaba que el resfriado era un proceso regulador sumamente importante y que las personas deberían de alegrarse por contraer un resfriado. Sin embargo, esto no significa que debemos de ignorar a la fiebre derivada de una influenza o una epidemia contagiosa. Por supuesto, es necesario tener el diagnóstico de un médico.

Además, el Maestro Okada pensaba que en el caso de las personas que poseen condiciones de salud normales, un esfuerzo considerable o la fatiga, traían consigo buenos resultados. Un esfuerzo considerable provoca el cansancio. Cuando ocurre el cansancio surge la fiebre ligera y esto provoca la aceleración del proceso purificador.

Las horas de sueño dependen de la edad de una persona, pero Okada también menciona que la falta moderada de horas de sueño, pueden activar al proceso depurativo.

Lo que se puede decir hasta ahora es que el sistema de salud del Maestro Okada asevera que el cansancio y el esfuerzo en forma moderada aceleran el proceso depurativo y que el resfriado junto con otras reacciones naturales es un proceso regulador que son necesarios y que deben de ser aceptados de esta manera. En lugar de promover la disolución y eliminación de toxinas, la medicina y la higiene contemporánea se enfocan en detener y evitar que la depuración se lleve a cabo.

El desarrollo de este tipo de higiene y medicina, detienen la eliminación de toxinas y también incrementan la cantidad de toxinas, tales como las medicamentosas entre otras.

El grado de dependencia hacia los métodos higiénicos y la medicina contemporánea, son mayores en el presente, en comparación con la época de Okada.

La gráfica 1-11 indica el cambio en la proporción de los ingresos anuales de la población y sus respectivos gastos médicos.

El sistema médico en el Japón, empezó durante el período Meiji (1868 a 1912), tomando como ejemplo al sistema que se utilizaba en los Estados Unidos y Europa. Al término de la guerra, la nueva constitución estipulaba que “el país trabajará hacia el desarrollo y elevación de la salud pública, así como todos los aspectos relacionados al bienestar y seguridad social”. Con el propósito de lograr que toda la población tuviera un seguro médico, Japón implementa en 1961, un sistema de seguro a nivel nacional.

De esta forma, se facilita el contacto entre la población japonesa y los médicos, y año tras año se va ordenando al sistema de seguro médico de acuerdo con el sistema de proveedores de servicios de salud, enriqueciendo la socialización de la medicina. Podemos apreciar a través del incremento en los gastos médicos de la población, que las vidas y la salud de la población están íntimamente conectadas a la medicina. \

Gráfica 1-11

Cambios en la proporción de los ingresos anuales de la población y sus respectivos gastos médicos

[Fuente: Página Web del Ministerio de Salud, “Panorama general de los gastos médicos de la población para el ejercicio 2005”]

Además, el uso de la vacuna preventiva se extendió rápidamente al término de la segunda guerra mundial. Las vacunas preventivas en el Japón tienen su inicio en 1885 cuando se aplica por vez primera la vacuna anti-viruela. De esta forma, por un lapso de 60 años, la vacuna anti-viruela fue regularizada a través de leyes, y con el desarrollo de otras vacunas, se legaliza en el año de 1948 la ley de vacunación preventiva, que incluían entre otras, a la vacuna contra la viruela, la difteria, la tifoidea y 9 tipos más. En seguida, las investigaciones relacionadas con las vacunas se incrementan y pronto se añaden otras enfermedades a la lista de vacunas, tales como la encefalitis japonesa, la rubéola y el sarampión.

Las vacunas tenían como objeto a los niños recién nacidos y el desarrollo de este tipo de prevención, redujo drásticamente al surgimiento de enfermedades infecciosas. Con la disminución de pacientes en ciertas enfermedades gracias a las vacunas, algunas de ellas fueron siendo exterminadas, y en un lapso de tiempo muy breve la vacunación jugó un papel preponderante en la eliminación de las enfermedades infecciosas.

Por lo tanto, podemos darnos cuenta que el grado de dependencia hacia la medicina contemporánea y los métodos higiénicos son notablemente altos. De acuerdo a las teorías del Maestro Okada, esto indica que la eliminación de toxinas ha sido detenida aún más y que el poder depurativo ha decaído, aumentando de esta manera la cantidad de toxinas dentro del organismo.

Sin embargo, como recién se mencionó, las ideas de Okada no van todas en contra de la medicina contemporánea o el método de higiene. La única vacuna existente en su época era la anti-viruela de la cual menciona que “si me preguntan si deberíamos de detener la vacuna en este instante, yo diría que esto traería complicaciones”. De esta forma, Okada expresa que estaba en contra de la prohibición de la vacuna.

El Maestro Okada solicitó las opiniones de médicos colaboradores y dentro de lo posible promovía la eliminación de toxinas, explicando acerca de la necesidad de buscar un sistema de salud verdadero. De acuerdo a los principios de Okada, en cuanto se eliminaran las toxinas del cuerpo, se reduciría la prevención a través de las vacunas y tratamientos con medicamentos. Por lo tanto, abogaba por la necesidad de un sistema médico que buscara la mejora paulatina.

Afortunadamente, la medicina occidental tiene sus puntos fuertes, pero también débiles y no solo médicos y personas del ámbito médico, pero también nosotros mismos, nos estamos dando cuenta de esta situación. Además, se están revisando los tratamientos tradicionales, así como las diversas ramas de tratamientos que no forman parte de la medicina occidental. El movimiento a nivel mundial, es por la búsqueda de una unificación y fusión de las diferentes ramas de la medicina.

Nosotros en MOA, estamos tratando de construir un sistema médico de este estilo, a través de la práctica, manteniendo una comunicación y cooperación estrecha con médicos y personal del ámbito médico, no solo en el Japón sino también en el extranjero.

b) Falta de Ejercicio

"Como se trata de la acción purificadora del proceso natural de curación, aparecerán molestias durante la enfermedad, como la fiebre ligera, tos, dolores, entre otros. Cuánto más molestias existan, mayor será la energía de la acción purificadora. La energía de la acción purificadora es la energía de la vitalidad y la acción en sí, es la energía en la circulación sanguínea. Esto indica que la sangre es limpia.

De acuerdo a esta teoría, el enturbiamiento de la sangre junto con la falta de ejercicio, debilitan el flujo sanguíneo y por supuesto, el poder de depuración también se debilita. La debilitación del poder de depuración ocasiona que los síntomas de las enfermedades se reduzcan y consecuentemente, los dolores y molestias se alivian. La medicina cree que este estado es equivalente a una mejora y considera que el paciente se dirige hacia su curación".

(1936)

Las causas para el decaimiento del poder de depuración, no solo se encuentran en represión para la eliminación de toxinas en forma artificial. Como resultado del desarrollo de una cultura basada en las maquinarias, los seres humanos tienden cada día a utilizar menos sus cuerpos en forma física y por consiguiente, realizan menos ejercicios. El Maestro Okada menciona que cuanto mas desarrollado sea el país, con mas notoriedad se encontrará el decaimiento del poder depurativo y uno de los motivos es precisamente, por el hecho de que la cantidad de ejercicios disminuirá gracias a las malas influencias de la cultura basada en las máquinas. Nuestras vidas son ahora mucho más prácticas que en el pasado gracias a la propagación de los automóviles y electrodomésticos, sin embargo, la cantidad de ejercicios sigue a la baja. Además, los cambios en las estructuras industriales y la transformación del trabajo hacia una forma más mecánica, también han influenciado en la baja del trabajo fisico. Antes se utilizaba la expresión de que “los niños son hijos del viento”; pero en la actualidad ellos se encuentran totalmente absorbidos en los juegos electrónicos, dejando de jugar afuera de sus hogares, provocando que cada día utilicen menos sus cuerpos en forma física. El Maestro Okada ha mencionado que “la falta de ejercicios, debilita al flujo sanguíneo y por supuesto, el poder de depuración también se debilita”. En muchos casos, la fuerza fisica es proporcional al poder de depuración.

La cultura de las maquinarias del presente, el problema de la falta de ejercicio físico y la disminución de la fuerza física, son temas de vital importancia en la búsqueda de la elevación del poder depurativo.

c) Atrofia de los Riñones

"Los riñones son órganos muy importantes, pues producen hormonas y eliminan mediante la orina los desechos fisiológicos, por eso la atrofia renal estimula la carencia hormonal y un debilitamiento de la purificación de todo el cuerpo. Como resultado, inevitablemente sufrimos debilidad senil. Según este principio, el vigor físico depende del correcto funcionamiento renal, por eso la salud de una persona está directamente relacionada con la fuerza y actividad de los riñones".

(1947)

"Al disolverse las toxinas renales se filtran a los riñones para ser expulsadas con la orina. Como la albúmina urinaria es la toxina licuada, naturalmente será normal encontrar algo de albúmina en la orina. Por lo tanto, bastará con disolver las toxinas renales para que diversos padecimientos sean efectivamente curados con el proceso espontáneo de purificación equilibrado. Es sorprendente lo fácilmente que se licuan las toxinas de otras zonas con la disolución de las toxinas en los riñones. Cuando los riñones funcionan bien, se optimiza el poder purificador de todo el cuerpo en general".

(1942)

La atrofia del riñón es el tema más importante para la consideración del debilitamiento del poder depurativo. Es correcto decir que la atrofia del riñón se debe a la falta de ejercicio así como por la represión en la eliminación de toxinas causadas por la medicina contemporánea. Mientras no se resuelva el problema de la atrofia del riñón, no será posible restablecer verdaderamente al poder depurativo.

En la sección en donde se presentaron los elementos que componen a las toxinas, también se explicó la atrofia del riñón causada por la formación de toxinas urinarias. Es decir, la eliminación de toxinas depende del buen funcionamiento de los riñones.

Como se ha mencionado anteriormente, los elementos extraños derivados de medicamentos, se transforman dentro del cuerpo y no logran ser eliminados, acumulándose y solidificándose en la región alrededor de los riñones. Las funciones de los riñones empiezan a decaer, cuando estas solidificaciones ejercen una presión sobre los riñones. El Maestro Okada se dio cuenta que casi todas las personas presentaban solidificaciones en la espalda y en la región inferior de los riñones. Por consiguiente, explicó que en principo no existen personas que no tengan sus riñones atrofiados.

Cuando ocurre la atrofia de los riñones, se complica aun más el proceso de eliminación de las diversas toxinas y estas tienden a acumularse en diversas regiones del cuerpo. Pero también nos dice que, cuando se resuelve el problema de la atrofia de los riñones, las toxinas que se acumularon en diversas partes del cuerpo son más fáciles de ser eliminadas. El riñón juega un papel preponderante, tanto al momento en que las toxinas se acumulan, como cuando las toxinas se disuelven.

(3) Incremento de personas con Salud Endeble y las Enfermedades Derivadas del Estilo de Vida

Con relación al incremento de las toxinas, hemos podido ver este tema desde los siguientes aspectos: “ingerir – producir” y “disolver – eliminar”. Las explicaciones fueron diseñadas con el fin de que uno pudiera organizar las ideas por separado, pero en realidad, ambos puntos poseen una relación de inseparabilidad. El “ingerir – producir” toxinas provoca que el poder depurativo (“disolver – eliminar”) se debilite. Cuando el poder depurativo se debilita, se crean nuevas toxinas a través de las toxinas urinarias entre otras y eso a su vez debilita aun más al poder depurativo, formando un círculo vicioso, incrementándose el acumulamiento de toxinas.

Así, un gran número de personas del presente se encuentran en este círculo vicioso y esto está demostrado a través de las diferentes estadísticas presentadas hasta ahora. El Maestro Okada considera a las personas que poseen una gran cantidad de toxinas que evitan el desarrollo del poder de depuración, como “personas con salud frágil” o “personas con cuerpos débiles incapaces de enfermarse”.

1) Incremento de personas con Salud Endeble derivadas del Decaimiento del Poder Depurativo

Okada predijo acerca del incremento de estas “personas con salud frágil” (personas semi saludables) a través de los siguientes ensayos: “El límite en el desarrollo de la medicina contemporánea” y “¿Podrán las enfermedades ser curadas a través de la medicina contemporánea?”. Estudiemos estos ensayos:

"En caso de que la medicina siga progresando de esta manera, ¿qué ocurrirá? Escribiré utilizando la imaginación. La enfermedad es un proceso purificador y los tratamientos médicos interrumpen las purificaciones. Si llegaran a comprender estos puntos, por supuesto podrían predecir las respuestas. Sin embargo, las personas que desconocen estos puntos y lean por vez primera este ensayo, ciertamente quedarán sorprendidos. Las enfermedades dejarán de aparecer gracias al proceso de detener la purificación que realiza la medicina en estos momentos. Mientras las personas sigan pensando en forma equivocada que esto es un avance de la medicina y que la medicina siga progresando de esta manera, esto será contraproducente y traerá como consecuencia el incremento de personas que solo posean purificaciones débiles. Es decir, la constitución de las personas se debilitará y se creará una sociedad con salud pasiva. Mencionaré dos ejemplos para que puedan entender fácilmente este principio. Se dice que los niños que son físicamente débiles tienden a enfermarse de tuberculosis, pero he confirmado recientemente que esto no es correcto. También se dice que las enfermedades infecciosas son escasas en los países considerados como civilizaciones avanzadas y que al contario, hay más personas infectadas en países no desarrollados y en las personas que ocupan las posiciones inferiores de la sociedad. De acuerdo a estos ejemplos específicos, los primeros son personas que poseen una pobre salud y que no tienen posibilidades de enfermarse y los posteriores son personas saludables que tienen la capacidad de enfermarse. Muchos pensarán que esto es realmente extraño, pero si estos ejemplos son hechos reales, se quedarán atónitos y no tendrán nada que puedan decir.

La medicina esta creando continuamente personas con falsa salud. Este es un ejemplo de lo que ocurrirá en caso de que la medicina siga avanzando de esta manera. Cuanto más se apeguen a la medicina y la higiene, más se debilitarán los seres humanos, en comparación con las personas del presente. Algunos individuos se debilitarán aún más, debido a que ya se encuentran sumamente debilitados. Si uno presta atención, se dará cuenta de la razón detrás del incremento de personas que poseen este tipo de salud. Ocurrirá un fenómeno extraño, en donde disminuirá el número de personas enfermas en cierto grado y como resultado, se incrementará el número de personas longevas. Ultimamente, los años de longevidad en los Estados Unidos y Japón se han extendido. Muchos piensan que esto es algo natural debido al progreso de la medicina, pero desconocen realmente los motivos. Desde nuestro punto de vista, esto debe ser considerado con cautela. Por lo tanto, en caso de que todo ocurra de acuerdo a lo mencionado, el pueblo culto con salud de tipo pasivo se incrementará y las consecuencias de este incremento producirán efectos críticos. (…)

Entonces, el inevitable destino para el pueblo culto en el futuro es grave. El número de personas que padecen de enfermedades disminuirá gradualmente, pero por otro lado, el vigor en estas personas se debilitará, dando lugar al surgimiento de personas jóvenes que parecen ancianas. El período de vida se extenderá momentáneamente, pero esto no durará y las personas paulatinamente vivirán vidas cada vez más cortas en el futuro. Estas vidas cortas, son fundamentalmente diferentes a las vidas cortas en la actualidad, ya que de ninguna manera habrá forma de recuperarse. Muchas personas no harán más que simplemente existir. Por supuesto, la civilización de las maquinarias alcanzará su tope y esto traerá mucha comodidad a los seres humanos, pero al mismo tiempo, acelerará los inevitables efectos críticos".

(1951)

"Mientras avanza la medicina contemporánea, gradualmente decrece el número de personas genuinamente sanas, dando lugar al incremento de personas semi saludables. Estas personas semi saludables poseen una naturaleza de constitución intermedia, similar al de las personas de edad avanzada, sin importar su edad. Como su poder de purificación es muy débil, raramente se enferman. En caso de que ocurra una enfermedad, generalmente alivian temporalmente los síntomas a través de la interrupción de la purificación. (…)

Mientras las personas semi saludables sigan incrementándose gradualmente, las ocasiones de que surjan enfermedades decrecerán y las purificaciones serán débiles, aún cuando la persona se encuentre enferma, y no causarán reacciones intensas debido a las fuertes toxinas medicamentosas. Por lo tanto, como resultado las personas evitarán la muerte, lo que es a su vez la verdadera causa de la extensión de la longevidad que vemos actualmente. Sin embargo, estas personas semi saludables no lograrán disfrutar de vidas longevas, ya que la gran cantidad de toxinas que ha acumulado a través del tiempo, acelerarán su envejecimiento y debilitamiento, además de que el surgimiento de arteriosclerosis, apoplejía y atrofia de los riñones, también se debe a esto".

(1950)

Al principio del periodo Showa (1926 a 1989), diversas enfermedades infecciosas fueron curadas gracias a la medicina contemporánea. Mientras la medicina recibía elogios por los resultados obtenidos, el Maestro Okada realizó un análisis de los problemas de salud visto desde un ángulo totalmente diferente.

En seguida presentaremos estos 3 puntos.

1º) Las personas que se enferman de infecciones en países en vías de desarrollo tienen en cierta forma, una mejor salud que las personas que no se enferman de infecciones en países desarrollados.

2º) Son muy pocas las personas verdaderamente sanas. En el mundo se incrementarán el número de personas con poco vigor, tales como “jóvenes que parecen ancianos” o “seres humanos que solamente viven por inercia”.

3º) Estos resultados traerán como consecuencia una prolongación en la expectativa de vida que será temporal, pero probablemente con el tiempo esta expectativa se reducirá.

La enfermedad surge porque existe el poder depurativo. Una persona que no posee poder depurativo, tampoco poseerá un poder natural de curación y las toxinas acumuladas en grades cantidades no lograrán ser eliminadas. Recién se mencionó que las personas en los países en vías de desarrollo son saludables en forma general, pero existe un debilitamiento en el poder depurativo de las personas en países desarrollados, que ni siquiera tienen la posibilidad de que ocurran los síntomas de enfermedades como las infecciosas. Por lo tanto, estos resultados indican que nos dirigimos hacia el incremento de personas que poseerán una salud pasiva y de ninguna manera enfatiza el punto de que las “personas en países en vías de desarrollo son más saludables”.

Es decir, de acuerdo a la expresión “persona saludable que permite el surgimiento de la enfermedad”, debemos de pensar que lo anterior indica que las personas en países sub-desarrollados tienen mayor poder depurativo que las personas en países desarrollados.

Además, en caso de que surja la enfermedad en “personas con salud frágil”, su poder de depuración es tan débil que aunque se introduzcan medicamentos, estos no ocasionarán efectos fuertes. La probabilidad de que evite la muerte es alta, pero la longevidad se acorta. Es decir, “cuando uno entra a la etapa de vejez, el acumulamiento de grandes cantidades de toxinas agilizan el debilitamiento senil”. Los ensayos indican que un ejemplo concreto de esto es la apoplejía y la arteriosclerosis.

En el caso de la arteriosclerosis, las toxinas acumuladas que no lograron ser depuradas se solidifican y provocan una presión sobre las arterias. Las toxinas sanguíneas se solidifican en ciertas regiones de las arterias, dando paso a la enfermedad. En el caso de la apoplejía, las toxinas llegan a un límite y el cuerpo trata de eliminar la sangre enturbiada; en caso de que los órganos sean fuertes, la sangre enturbiada se dirigirá hacia el cerebro buscando una boca de salida y esto provocará la apoplejía.

La previsión en el incremento de “personas con salud frágil” y el incremento de muertes relacionadas con la apoplejía y la arteriosclerosis, se encuentran explicadas a través de las teorías de las toxinas dentro de las enfermedades derivadas del estilo de vida. Explicaremos con mas detalles, la relación existente entre el aumento de los pacientes que sufren de enfermedades derivadas del estilo de vida y el incremento de las “personas con salud frágil”.

2) La relación entre la propagación de personas con Salud Endeble y el incremento de personas que padecen de Enfermedades Derivadas del Estilo de Vida

a) Incremento de personas que padecen de Enfermedades Derivadas del Estilo de Vida

De acuerdo a la Gráfica 1 – 2, el porcentaje de muertes en el Japón al igual que en otras naciones desarrolladas relacionadas con las enfermedades derivadas del estilo de vida como el cáncer, las enfermedades del corazón y cerebro vasculares, entre otras, alcanzan a un 60%. Esta tendencia se encuentra en crecimiento a nivel mundial.

La población total de Japón consta de 120 millones de habitantes, de los cuales se dice que 1 de cada 2 tendrá algún tipo de cáncer; 51 millones tienen o tendrán hipertensión, 30 millones pueden tener hiperlipemia. Además, la diabetes era una rara enfermedad que padecía 1 persona entre miles antes de la segunda guerra mundial y ahora, 1 de cada 10 personas con más de 40 años sufren de este padecimiento. También en un lapso de 40 años, la diabetes se incrementó de 30 mil pacientes a 8 millones 200 mil y si contamos las personas propensas a padecer de esta enfermedad, se dice que el número se incrementaría hasta 18 millones 700 mil.

Esta tendencia no solo se aprecia en la población adulta. Recientemente la arteriosclerosis y la diabetes se han convertido en enfermedades encontradas en niños que cursan la escuela primaria. Además, el síndrome metabólico (grasa visceral) también se ha convertido en una enfermedad en donde los pacientes cada vez son más jóvenes y en el presente, 1 de cada 10 personas pueden ser consideradas como obesas (Referencia: Gráfica 1 – 12). La obesidad infantil es un indicio de que el paciente padecerá de enfermedades derivadas del estilo de vida como la hipertensión y la hiperlipemia, y se conoce esta enfermedad como un peligroso indicador que acelera la aparición de la arteriosclerosis.

De esta manera, podemos decir sin exagerar que cualquier persona puede traer consigo algún tipo de enfermedad. Sin embargo, Japón no tiene la imagen de ser una nación enferma y esto se debe a que los síntomas de la enfermedad no aparecen desde un principio. Al contrario, los síntomas de las enfermedades empiezan a surgir paulatinamente con el pasar de los años.

Gráfica 1-12

Porcentaje de incremento de obesidad infantil por edades

[Fuente: “Estadísticas de la Encuesta Escolar del Año 2007”, Página Web del Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología.]

En seguida, veremos la manera en que se desarrollan las enfermedades derivadas del estilo de vida a través del contenido de la Gráfica 1 – 13 que indica un “modelo del progreso de las enfermedades derivadas del estilo de vida” desarrollado por el Ministerio de Salud. Veamos el proceso que ocurre en el aparato circulatorio.

Seguir con un “estilo de vida poco saludable”, con una dieta inadecuada, falta de ejercicio, exceso de estrés, entre otros, provocará que esa persona sea incluida como una persona potencial, que posiblemente padecerá de obesidad, alto nivel de azúcar en la sangre, hipertensión e hiperlipemia, entre otros. De esta forma, esta persona puede presentar estos desarrollos: “enfermedades derivadas del estilo de vida relacionadas con el síndrome metabólico” (obesidad, diabetes, hipertensión, hiperlipemia, etc.) → “complicaciones graves y fusión de enfermedades” (cardiopatía isquémica, complicaciones cerebro vasculares, la diabetes fusionada con otras complicaciones, etc.) → “deterioro en las funciones corporales cotidianas y estado en donde se requiere de atención especial” (parálisis corporal, impedimentos dentro de la vida cotidiana, alteración de las facultades mentales).

La peculiaridad de las enfermedades derivadas del estilo de vida, es que en muchas ocasiones, uno no se da cuenta de los síntomas mientras esta se desarrolla. Cuando uno se percata que lleva consigo la enfermedad, ya no hay vuelta atrás. Tomemos como ejemplo a la hipertensión. Muy pocas personas que tienen de 20 a 30 años pondrán atención a este problema. Sin embargo, cuando uno ya tiene 50 ó 60 años y padece de hipertensión, muchos de ellos reflexionan por vez primera acerca de su estilo de vida.

Gráfica 1-13

Modelo del progreso de la enfermedades derivadas del estilo de vida

Fuente: Reporte Anual del Ministerio de Salud, Trabajo y Bienestar (Edición2007)

b) El incremento de personas con Salud Endeble y las Enfermedades Derivadas del Estilo de Vida

El Maestro Okada, a principios de la era Showa (1926 a 1989), empezó a considerar el problema de las muertes súbitas en diferentes tipos de personas, incluyendo a aquellas que padecían de enfermedades, otros que tenían cuerpos debilitados y también en aquellos que aunque se veían totalmente sanos, no siempre tenían la seguridad de estar saludables. Veamos el siguiente ensayo titulado “La Salud y la Debilidad Física”, escrito por Okada en 1936:

"Si consideramos que las enfermedades son procesos depurativos de nuestros cuerpos, cuanto más sana sea la persona, más poder depurativo tendrá. En otras palabras, se puede decir que la salud provoca al surgimiento de la enfermedad. Veamos la clasificación de la salud, que se divide en 4 categorías, empezando por las personas que pertenecen al primer grupo. De antemano, debemos considerar que no existe persona alguna que no tenga toxinas en su cuerpo. Diariamente se incrementa el volumen de toxinas y cuando estas toxinas sobrepasan un cierto límite, mediante el poder depurativo natural éstas son eliminadas. Como mencioné anteriormente, las enfermedades surgen como parte de este proceso depurador y cuanto más sana sea la persona, más poder depurativo poseerá. Por eso, el proceso depurativo en estas personas ocurre antes de que las toxinas alcancen el mencionado límite, ya sea en forma de un resfriado ligero o de una diarrea.

El segundo tipo de salud, consiste en personas que han debilitado en cierta manera su poder depurativo y hasta que las toxinas se acumulen en grandes cantidades, comúnmente pueden conservar su estado de salud normal, pero cuando se enferman, las consecuencias no serán de ninguna manera leves.

En el tercer tipo de salud, encontramos a las personas sumamente débiles, y aunque las toxinas se hayan acumulado en grandes cantidades, en ellas la enfermedad simplemente no surgirá porque carecen de poder depurativo. En este grupo, encontramos que la mayoría de las personas utilizan muchos medicamentos, poseen una apariencia pálida y se asemejan a cadáveres vivientes.

Finalmente las personas que pertenecen al cuarto tipo, que generalmente presentan una salud envidiable, pero que pueden fallecer repentinamente, casi siempre con síntomas de hemorragia cerebral. Una explicación para esto se encuentra en el debilitamiento del poder depurativo para eliminar la gran cantidad de sangre enturbiada, pero por otro lado, sus funciones orgánicas son muy saludables. Por lo tanto, como su resistencia hacia las toxinas es muy fuerte, aunque visiblemente parezca saludable, por más resistente que sea, la sangre enturbiada cuando alcanza un determinado límite, deberá ser eliminada. La sangre enturbiada buscará una boca de salida y como todas las funciones orgánicas de esta persona son fuertes, la sangre enturbiada se dirigirá hacia el cerebro para poder ser eliminada. Esto es la hemorragia cerebral. Si en estos casos por ejemplo, aparte del cerebro la persona tiene todos sus órganos saludables con excepción de la parte gastrointestinal, la sangre enturbiada automáticamente se dirigirá hacia esta región y ahí se acumulará. Esta persona nunca tendrá una vida saludable, pero al menos evitará morir repentinamente, logrando prolongar en cierta forma sus años de vida".

(1936)

De esta forma apreciamos que los niveles de salud están divididos en 4 tipos. En el tercer tipo, podemos decir que el estado de toxinas en estas personas son como un vaso que esta lleno de toxinas, pero que no puede ser eliminado debido a que no existe el poder depurativo. Por la naturaleza débil de los órganos, ocurrirán depuraciones débiles en repetidas ocasiones, provocando incomodidad. De esta manera, la persona utilizará medicamentos para aliviar la situación y se puede decir que conservará su vida.

En realidad, uno debería de mejorar los aspectos de la calidad de vida, tratando de crear un espacio en ese vaso y haciendo que el poder natural de curación actúe para enriquecer su estado de salud. Sin embargo, uno no logra escaparse del estilo de vida basado en los medicamentos, las toxinas se desbordan y las depuraciones débiles prosiguen. Esto es el caso de las personas del tercer tipo. En la época de Okada, las personas que poseían este tipo de síntomas, no eran diagnosticadas con un nombre específico de alguna enfermedad.

En el caso del cuarto tipo de salud existen puntos idénticos al tercer tipo de salud, en donde las toxinas también se encuentran en su máxima capacidad y el poder de depuración es débil. Sin embargo, la diferencia se encuentra en el buen estado de los órganos en las personas del cuarto tipo, que dan la apariencia de una persona saludable. Si lo vemos desde la relación existente con las enfermedades derivadas del estilo de vida, podemos deducir que estas personas pueden ser catalogadas como personas que se encuentran dentro del grupo de “potenciales” a caer en esta enfermedad. En ciertas ocasiones presentarán molestias, que no le impedirán moverse y como no sufrirán de ninguna enfermedad severa, tampoco les nacerá la voluntad de cambiar su estilo de vida. De esta manera, las toxinas sobrepasarán el límite y explotarán, generalmente bajo la forma de derrame cerebral, entre otros.

El índice de mortalidad por enfermedades cerebro vasculares en el Japón, anticipándose al cáncer y las enfermedades cardiacas, ocupaba una posición elevada en el año de 1935. Podemos decir que las enfermedades derivadas del estilo de vida empiezan a dar sus primeros pasos cuando el anterior ensayo fue dado a conocer. (Referencia: Gráfica 1 -1)

Dentro del mismo ensayo, se explica el mecanismo y los procesos que ocasionan una hemorragia cerebral y el Maestro Okada da a conocer las particularidades de las enfermedades derivadas del estilo de vida, indicando que las hemorragias cerebrales surgen debido al debilitamiento del poder depurativo y del exceso de toxinas.

Anteriormente se menciono en un ensayo con fecha de 1950, que las personas consideradas como “semi saludables”, en este caso las pertenecientes al tercer y cuarto nivel, aumentarían en cantidad y consiguientemente, se incrementarían las muertes relacionadas con la aterosclerosis y hemorragias cerebrales, alcanzando un nivel alto. Este es un ensayo escrito en una época en donde los niveles de muerte derivados de la tuberculosis iban en decadencia y tenia como objetivo advertir al público acerca del aumento en las enfermedades derivadas del estilo de vida.

El Maestro Okada les llamo la atención a sus pacientes al ver las condiciones de presentaban en aquella época, en donde pudo apreciar el decaimiento en el poder de depuración y el incremento de las toxinas. Los temas relacionados con cáncer y enfermedades cardiacas serán explicados con más detalles en el texto sobre "Temas Prácticos” y en el texto sobre "Temas Particulares”, pero este tipo de enfermedades también caen en el mismo pensamiento fundamental de Okada. Es decir, estas surgen debido al decaimiento del poder de depuración y por el incremento de toxinas.

Detrás del incremento de las enfermedades derivadas del estilo de vida, sobresale el síndrome metabólico. Con relación a la grasa corporal, el Maestro Okada las relaciona con palabras propias tales como “Toxinas del peritoneo” y “acumulación y solidificación de pus líquido”. Hay 2 tipos de obesidad según Okada. El primero proviene de la hinchazón que ocasionan los residuos urinarios debido a la atrofia renal y el segundo, en donde las toxinas medicamentosas se disuelven paulatinamente acumulándose en diversas partes del cuerpo.

Los procesos de gran limpieza de toxinas, tales como la viruela y la tuberculosis, son detenidos y una gran cantidad de toxinas permanecen sin ser eliminadas en el interior de los padres, y estas a la vez son heredadas por los hijos. Los procesos depuradores que ocurren constantemente y en forma ligera también son detenidos, y los medicamentos que se utilizaron para detener el proceso depurador se convierten a su vez en toxinas, provocando que el hombre del presente, tenga una enorme cantidad de toxinas imposibles de cuantificar.

Hemos puesto especial énfasis en los temas relacionados con los medicamentos, pero esta es sólo una de las razones para que siga el incremento de toxinas en los seres humanos contemporáneos. Como se menciono anteriormente, el Maestro Okada ha dicho que los fertilizantes sintéticos, los agroquímicos y los aditivos alimenticios entre otros, son toxinas similares a las medicamentosas y que el rápido incremento en el consumo de carnes, son las causas que provocan diversas enfermedades.

Además, el Maestro Okada menciona que los japoneses del presente tienen la tendencia de hacer decaer notablemente su poder de depuración debido a la influencia de las toxinas en gran cantidad. Es decir, las toxinas que no lograron ser eliminadas ocasionan un decaimiento en las funciones de los órganos y por eso el incremento de jóvenes que parecen ancianos. Las depuraciones fuertes se ven imposibilitadas de realizarse y sólo se incrementa el número de hombres que depuran levemente.

También, las grandes cantidades de toxinas tienden a acumularse especialmente en la región de los riñones, ocasionando la atrofia renal, que a su vez debilita al funcionamiento del riñón y crea toxinas urinarias.

El hombre del presente vive en un círculo vicioso en donde el aumento de toxinas provoca al decaimiento del poder depurativo y esto a su vez ocasiona un nuevo incremento en la cantidad de toxinas.

La influencia de la civilización contemporánea en los países desarrollados es grande. No sólo el deterioro en la dieta alimenticia, sino la propagación de los artículos electrodomésticos y los automóviles han ocasionado que el ser humano haga cada vez menos ejercicios, provocando el decaimiento en el vigor corporal y en el poder depurativo.

Esta tendencia se esta expandiendo en los países en vías de desarrollo, incrementándose el numero de personas que poseen toxinas y van disminuyendo su poder depurativo, provocando que esta expansión sea de proporciones mundiales.

El Maestro Okada menciona que detener las depuraciones provoca que las toxinas retenidas “se vuelvan mas malignas cada vez que surge una enfermedad”. Aunque se reduzca la viruela, se incrementa la tuberculosis. Aunque se detenga la tuberculosis, surge el cáncer y si no son enfermedades del corazón, podrán ser enfermedades cerebro vasculares. Las toxinas de esta manera se transforman una y otra vez negativamente, y cada vez que se transforman, se vuelven más difíciles de ser eliminadas del cuerpo. Además, la gran cantidad de toxinas se acumulan en los principales órganos del cuerpo y el proceso natural de curación, es decir, el poder de depuración, cada vez más deja de realizar sus funciones.

En la década de los años 40, el Maestro Okada predijo que esto sucedería, haciendo sonar la alarma de alerta por esta situación. El incremento de toxinas y el decaimiento del poder depurativo son 2 fenómenos relacionados, que aparecen típicamente en las enfermedades derivadas del estilo de vida.

Las enfermedades derivadas del estilo de vida ocurren debido a ciertos hábitos en la vida, tales como una dieta alimenticia inadecuada, la falta de ejercicio y el estrés. Este concepto no discrepa con las teorías de Okada. Sin embargo, con relación a la forma en que estos factores se convierten en enfermedades del estilo de vida, el Maestro Okada nos deja un análisis peculiar y personal. Es decir, los hábitos poco saludables traen consigo un “acumulamiento de toxinas” y el “decaimiento del poder de depuración” y esto a su vez, provoca el surgimiento de enfermedades tales como el cáncer, enfermedades del corazón, enfermedades cerebro vasculares, entre otras.

Cuando miramos desde la perspectiva de las toxinas y del poder depurativo, se debe revisar la vida basada en el uso de medicamentos, es decir, analizar el pensamiento de querer escapar de los dolores y aflicciones a través de detener el proceso de eliminación de las toxinas, y es necesario dar mucha importancia a tratar de eliminar lo máximo posible las toxinas hereditarias como la viruela, etc. recibidas de los padres desde temprana edad.

(4) Preocupaciones hacia las “Graves Consecuencias”

El Maestro Okada se refiere en su ensayo “Callejon sin salida de los avances de la medicina contemporánea” a lo siguiente: “Las personas con una salud pasiva se incrementarán en las culturas desarrolladas y posteriormente surgirán graves consecuencias”. En seguida veremos ciertos fenómenos sociales existentes que se encuentran relacionados con estas “graves consecuencias” que son producto del decaimiento del poder depurativo y del incremento de las toxinas acumuladas.

(1) La situación real del Prolongamiento de la Vida

1) La extensión del Promedio de Vida y el aumento de Pacientes Postrados y

con Alteración de las Facultades Mentales.

Al término de la segunda guerra mundial, la esperanza media de vida se ha extendido en todo el mundo.

En los países en vías de desarrollo, la esperanza promedio de vida en los años 1950 a 1955 era de 40.2 años en los hombres y 41.9 años en las mujeres. Para el periodo 1995 a 2000, el promedio era de 60.9 y 64.3 repectivamente. En un lapso de 45 años, el promedio de vida en los hombres se ha incrementado en 20.7 años y 22.4 años en las mujeres. En los países desarrollados el promedio de vida en los años 1950 a 1955 era de 63.5 años en los hombres y 68.5 años en las mujeres. Para el periodo 1995 a 2000, el promedio era de 71.1 y 78.5 respectivamente, dando lugar a una prolongación de la vida de 7.6 y 10.0 años.

En Japón, que ocupa la primera posición en el promedio de vida a nivel mundial, en los años 1950 a 1955 era de 61.6 años en los hombres y 65.5 años en las mujeres. Para el periodo 1995 a 2000, el promedio era de 77.1 y 83.8 respectivamente. Para el año 2006, los hombres incrementaran este promedio a 79.0 y las mujeres a 85.8. De 1950 a 1955 Japón poseía un promedio de vida corto dentro de los países desarrollados, pero en 1983, se convierte en el país con el promedio de longevidad mas largo en el mundo.

Sin embargo, esto no es hecho que cause solamente felicidad. Seria un hecho digno de felicidad, si la prolongación de la vida, viniera acompañada de buena salud. La realidad es que hay muchas personas de avanzada edad que sufren de diversos padecimientos. En especial, se encuentra en incremento el numero de personas que padecen de alteración de las facultades mentales y de personas postradas en la cama.

En la Grafica 1-14, apreciamos el incremento en el número de ancianos que permanecen en cama (pacientes postrados), así como un estimado para el futuro. Un anciano que “permanece en cama” es aquel que tiene más de 65 años y que ha permanecido más de 6 meses en cama sin poder levantarse. De acuerdo a investigaciones realizadas por el Ministerio de Salud, en 1978 existían 386,000 ancianos en cama; en 1981 eran 438,000; en 1984 eran 494,000 y para el año1990, el número ya se había expandido a 700,000 ancianos. Además, en el año de 1993, la cantidad ya había superado los 900,000 pacientes y un estimado realizado por el mismo Ministerio indicaba que para el año 2010, Japón tendría más de 1.700.000 pacientes y para el 2025, el número estimativo llegaría a 2.300.000 ancianos.

Grafica 1-14

Progreso en la cantidad de personas de avanzada edad que se encuentran en cama y pronósticos a futuro

Fuente: “Reporte Anual versión 1996” del Ministerio de Salud y Trabajo. p49

Grafica 1-15

Progreso en la cantidad de personas de avanzada edad que se encuentran con alteración de las facultades mentales y pronósticos a futuro

Fuente: “Reporte Anual versión 1991” del Ministerio de Salud y Trabajo; página Web del Ministerio de Salud y Trabajo “Avance de la vejez en el Japón a futuro”.

Los ancianos que padecen de alteración de las facultades mentales también van en rápido crecimiento. La alteración de las facultades mentales es una enfermedad que no permite al paciente seguir con una vida común, debido a fallas en su poder de calcular, decidir y memorizar, causadas por deficiencias físicas y mentales. Hay diversos tipos de alteración de las facultades mentales, pero básicamente las clasificaremos bajo 2 grandes grupos. La alteración de las facultades mentales del Alzheimer y la alteración de las facultades mentales cerebro vascular. De acuerdo a estadísticas del Ministerio de Salud, en 1990, 1 millón de japoneses padecían de alguna forma de demencia; en 1995, el número se incrementaba en 1 millón 260 mil. En el año 2002 ya eran 1 millón 490 mil y el Ministerio calculaba que para 2005 el numero se incrementaría a 1 millón 690 mil; en el año 2020, 2 millones 890 mil y en el año 2030, a 3 millones 530 mil.

Además, la realidad es que muchos de los ancianos que no padecen de alteración de las facultades mentales y que tampoco están en cama, sufrirán de otros tipos de enfermedad según avanza su edad, y terminarán pasando su vejez, visitando continuamente a los hospitales.

La Grafica 1- 16 indica la cantidad de anomalías físicas encontradas en personas divididas de acuerdo a sus edades, a través de exámenes médicos realizados en personas que se atendieron en el Hospital Kyorin. Podemos entender que cuanto mas avanza la edad del paciente, más será el número de enfermedades conjuntas que tendrá.

Grafica 1-16

Fuente: Saita Hatayoshi, “Avanzada edad y el tratamiento a través de medicamentos”; “Diagnostico y tratamiento”.

1) La extensión del Promedio de Vida y el aumento de Pacientes Postrados y con Alteración de las Facultades Mentales

2) La causa del incremento de complicaciones conforme avanza la edad – Toxinas que no logran ser eliminadas

Ya hemos visto que según el Maestro Okada, los problemas de salud de los seres humanos contemporáneos están relacionados con el acumulamiento de toxinas y el decaimiento del poder depurativo.

Sin embargo, los seres humanos contemporáneos que acarrean este problema sentirán que existe una contradicción en este concepto, ya que los promedios de longevidad se incrementan año tras año. El Maestro Okada explica el fenómeno de la tendencia en la longevidad, a través del siguiente ensayo:

"Lo genuino, es poder trabajar con una salud real y vivir una vida longeva, sin la presencia de enfermedades. Sin embargo, las personas no han logrado realizarlo de esta forma, y dejan las enfermedades que interrumpen la purificación tranquilamente a la deriva sin importancia, y de esta forma evitan la muerte. Por lo tanto, no se ha alcanzado la longevidad en forma sana. Solamente nos encontramos deteniendo la enfermedad temporalmente y alargando el período de vida. Cuando las enfermedades ocurrían en el pasado, las toxinas medicamentosas que interrumpían las purificaciones todavía eran débiles. Como resultado, las purificaciones eran más vigorosas y muchos llegaban al punto de fallecer. Haber logrado que las toxinas fueran más fuertes y de esta forma detener la purificación, puede en cierta manera ser considerado como un progreso. Por eso, estas poderosas toxinas medicamentosas del pasado son los antibióticos del presente. Por otro lado, la población de personas de avanzada edad se incrementa gradualmente en países como Gran Bretaña y Francia. Por eso, el número de personas con vigor irá disminuyendo. Por eso, se incrementarán las personas con salud pasiva, que piensan en vivir pacíficamente el día al día ".

(1953)

"El progreso de la medicina no significa el progreso de la cura de las enfermedades. Es el progreso en el alivio temporal de los dolores y los sufrimientos, así como una extensión de la vida. Los préstamos son un excelente ejemplo comparativo. Cuando se demanda el pago total del préstamo y de los intereses, nadie lo hace de una sola vez, porque se dirigiría directamente a la quiebra. Por eso, uno se decide por el pago en cuotas mensuales, tomándose el tiempo necesario, sin apuro. Esto corresponde al primer medicamento y tiene el mismo significado de evitar irse a la quiebra.

Por lo dicho, el progreso de la medicina no corresponde a los pagos para cubrir el préstamo. El progreso de la medicina no es otra cosa que la postergación de los pagos de la deuda. Aún así, las vidas de las personas se prologan extendiéndose en cierta medida a través del progreso de la medicina. Sin embargo, las personas no lograrán alcanzar una salud verdadera y tampoco serán vigorosas mientras sigan solidificando completamente las toxinas de las enfermedades. En estas instancias, el médico dirá al paciente que su cuerpo presenta ciertas anomalías y que debe de ser cauteloso. Los pacientes son informados de que su salud regresará a su estado original siempre y cuando sean cuidadosos. El miedo se apodera de los pacientes y terminan viviendo para que un día puedan regresar a ese estado. A estas personas las llamo personas con salud pasiva, y hoy en día se incrementa el número de este tipo de personas".

(1953)

El Maestro Okada menciona que es posible prolongar la vida del ser humano hasta cierto punto, a través de los avances de la medicina contemporánea, pero que son muy pocas las personas que realmente están resolviendo sus enfermedades.

El Maestro pensó que la realidad demuestra que son casi nulas las personas que han logrado "devolver" la deuda de toxinas de su cuerpo, alcanzando la verdadera salud y por lo tanto viven longevamente. Si las toxinas fueran deudas, las personas del presente estarían solamente congelando sus deudas a través del uso de medicamentos y cirugías, tratando así de prolongar sus vidas.

Cuanto mas años pasen, mas enfermedades se acumularán y viéndolo desde el punto de vista de las toxinas, en lugar de pagar las deudas, la mayoría de las personas se dedican solamente a incrementarlas y consiguientemente, el resultado es inevitable.

3) La Falsa Longevidad no es motivo de sosiego

El Maestro Okada seguramente no hubiera dado a conocer estas advertencias, si por ejemplo, las personas con salud pasiva pudieran vivir por mucho tiempo. Como se ha mencionado anteriormente, el Maestro ha dicho que las personas que siguen alargando sus vidas mientras congelan las deudas de toxinas que tienen, tarde o temprano tendrán que enfrentarse a sus respectivos límites. Esto se encuentra basado en la visión del universo de Okada que se encuentra descripta en su peculiar ensayo “Transición de la Noche al Día”.

Esto será explicado con detalles en el Capitulo III, pero brevemente, Okada menciona que el Universo se mueve en un ritmo constante, basado en un cambio existente entre el día y la noche. De la misma manera que durante un día, se presentan tanto el día como la noche, durante un largo periodo de tiempo también existirá el ciclo de la noche y día. En el presente, el Maestro menciona que nos encontramos en un periodo de gran transición, en donde después de miles y decenas de miles de años, la era de la noche se esta transformando hacia la era del día.

Las influencias derivadas de esta transición de la noche al día, son el “incremento del elemento fuego”. El Maestro Okada explica que junto a la transición a la era del día, el elemento fuego se incrementa y consecuentemente, el proceso depurador actúa con más fuerza, porque dicho proceso ocurre fundamentalmente, gracias al elemento fuego. En concreto, el elemento fuego se incrementa, activando poderosamente al proceso depurador, que además de agilizar el proceso de disolver las toxinas acumuladas, ocasionará también el surgimiento de diversas enfermedades simultáneamente.

Cuando esto suceda, ¿podrá el vigor físico de las personas tolerar dicha transición? Si la transición sigue su curso, seguramente llegará algún momento en que los cuerpos ya no podrán aguantar más. Estas han sido las advertencias dadas a conocer por el Maestro.

Recientemente han surgido nuevos y poderosos virus nunca antes experimentados por la humanidad, tales como los del SIDA, Ébola y la Gripe Aviar. El fenómeno en donde los virus aparecen frecuentemente, imposibilitando la elaboración a tiempo de medicamentos y vacunas, puede ser un signo de que la era del incremento del elemento fuego ha llegado. Aunque el proceso depurador se haya fortalecido, ¿acaso se dirigirá la medicina occidental hacia la resolución de las enfermedades sacando provecho de la situación actual? De hacerlo de esta forma, como ya lo hemos visto, los resultados solamente acelerarán el estado crítico de la situación.

Para que esto no suceda, el Maestro ha mencionado que uno no debe de mantenerse en sosiego frente a la prolongación de una falsa longevidad. Es necesaria lo antes posible, la creación de una nueva medicina, de una Nueva Ciencia Médica que permita una longevidad teniendo al espíritu, la mente y el cuerpo sanos. El Maestro ha dejado esta advertencia hace varias décadas.

Últimamente, escuchamos la expresión “anti-envejecimiento” con frecuencia. El verdadero significado del “anti-envejecimiento” al estilo Okada seria como él lo explica, a través de la eliminación de las toxinas, así como a través de la recuperación del poder para disolver y eliminar a las toxinas. De esta forma, la generación y desarrollo de hormonas, así como la vitalidad se incrementarán, ocasionando un verdadero rejuvenecimiento.

El Maestro Okada pensó que tanto el tratamiento de las enfermedades así como su prevención, deben de ser desarrolladas bajo un mismo principio, y por lo tanto, la manera de prevenir el envejecimiento debe de ser considerado bajo el punto de vista de las toxinas y el poder de depuración. Explicaremos en seguida porque nuestro poder depurativo tiende a decrecer en esta época, pese a que se incrementa la cantidad del elemento fuego.

De acuerdo al principio de la transición de la noche al día, en teoría, el poder depurativo de los seres humanos debería de fortalecerse gracias al incremento del elemento fuego. Sin embargo, como se menciono anteriormente, en la mayoría de los casos, los pacientes son recetados con sustancias medicamentosas, provocando un estancamiento que no permite el buen funcionamiento del proceso depurador (proceso de disolución y eliminación de las toxinas), por lo que se puede pensar que en la práctica disminuye el poder depurativo.

(2) Decaimiento en el Poder de Reproducción y el Problema Poblacional

1) La disminución de la Tasa de Natalidad en los países desarrollados

La disminución en la tasa de natalidad se ha transformado en un fenómeno a escala mundial. La tasa de natalidad esta relacionada con la tasa de fecundidad (numero estimado de hijos que se espera que una mujer genere durante el trascurso de su vida) y en los años 1950 a 1955, esa tasa era de 5.02 hijos por mujer. Para el año 2000 a 2005, ese número había caído a 2.69.

En especial, durante este mismo periodo, podemos apreciar que la tasa de fecundidad en países desarrollados había decaído notablemente hasta un 1.56, sobrepasando al 2.07, que es la cifra recomendada para lograr mantener una población, convirtiéndose en un enorme problema social. Veamos en seguida, algunas tasas de natalidad en los países desarrollados: Italia de 1.31, Alemania de 1.34, Inglaterra de 1.78 y Francia de 1.94. Hace 10 años la tasa de natalidad en estos países era aún mas baja pero se tomaron diversas medidas, tales como el desarrollo de un ambiente en donde las mujeres que trabajaban pudieran sentir tranquilidad en el cuidado y formación de los hijos. Junto a las políticas familiares, así como las medidas para combatir la disminución natalicia, la situación mejoró en cierta manera. En Francia por ejemplo, la tasa alcanzo su nivel mas bajo de 1.65, pero para el año 2009, alcanzaron una tasa del 2.01 logrando una gran recuperación.

Para los años '50, Japón disfrutaba de una explosión demográfica, alcanzando una tasa de natalidad de un 3.65, pero para el año 2006 esa cifra había caído al 1.26. Además, en contraste con otras naciones desarrolladas en donde se pueden apreciar resultados positivos derivados de sus medidas, Japón sigue con la tendencia de un descenso constante, sin tener una solución visible, lo que provoca un aumento en la sensación de crisis por la disminución de la natalidad.

Las causas de la disminución de la natalidad son entre otras, el aumento en el porcentaje de personas que se casan con más edad o el incremento en el porcentaje de solteros, la dificultad de compatibilizar el trabajo con la familia y los gastos económicos, etc., así como los contratiempos que conllevan un cambio en los proyectos de vida. Otra causa, es sin duda, el incremento en los problemas de infertilidad.

Según la versión de 2005 del Reporte Anual sobre la vida de la población nacional, existe un aumento en las personas que en realidad desean tener hijos pero que no lo logran. Las estadísticas demuestran que un 35% de las mujeres entre 25 y 39 años han tenido en algún momento, o tienen en el presente, algún tipo de preocupación relacionada con la fertilidad. Este porcentaje es sumamente alto, y un cálculo estima que 466,900 personas estaban recibiendo algún tipo de tratamiento de fertilidad durante el año 2003. En el año 1999, las estimaciones eran de 284,800 personas; por lo tanto en tan sólo cuatro años, la cifra se incrementó1.6 veces.

El porcentaje de nacimientos relacionados con tratamientos de la infertilidad se incrementan año tras año, y sin duda alguna, este número seguirá incrementándose, si se aprueba el uso del seguro médico en el tratamiento de la infertilidad. Hay muchos puntos inciertos relacionados con las causas médicas de la infertilidad. En la medicina oriental, se dice que las causas de la infertilidad se encuentran en el deterioro de las condiciones de vida, así como en un decaimiento en las funciones corporales derivadas del estrés. La tendencia en la disminución de la fecundidad no se ha iniciado recientemente; en los países desarrollados, esto se inició hace más de 150 años y el Maestro Okada da a conocer diversos ensayos relacionados con este tema a principios de la era Showa (1926).

El Maestro Okada personalmente ha mencionado algunos factores que dan origen a la infertilidad y en especial, puso atención en el problema del decaimiento en el “Poder de reproducción". Añadió que este problema se expandiría sobretodo en los países desarrollados, dando lugar a una problemática profunda.

2) La causa del decaimiento en el Poder de Reproducción

Veamos los puntos de vista del Maestro Okada, relacionados con la infertilidad y el decaimiento del poder de reproducción a través de los siguientes ensayos:

"Ahora bien, lo que hacen las vacunas es detener la expulsión natural de las toxinas de la viruela, debilitando la acción purificadora. En otras palabras, hacemos algo positivo que se torna negativo. Así, perdemos la fuerza expulsora y las toxinas de la viruela permanecen en el organismo. Dichas toxinas se acumulan en el cuerpo, causando no sólo diversas enfermedades, sino también debilitando las funciones de todo el organismo. Ello disminuye el vigor físico, en particular reduce el índice de fertilidad en las mujeres, lo que redunda en problemas poblacionales."

(1947)

"Fundamentalmente, la causa de la infertilidad se encuentra en la deficiencia hormonal que provoca la atrofia de los riñones. La deficiencia hormonal provoca el deterioro en la capacidad para reproducir. Por supuesto, no solo las mujeres, pero también los hombres llegan a la infertilidad por culpa de la atrofia en los riñones. En las mujeres, los residuos urinarios que surgen debido a la atrofia de los riñones, se solidifican en el peritoneo y provocan una cierta presión en las Trompas de Falopio. Los cambios en la ubicación del útero, provocados por la presión que ejercen las toxinas solidificadas, ya sea hacia adelante o hacia atrás, son la causa del impedimento de la fecundación.

Por lo tanto, problemas como la apatía sexual (frigidez) y las esposas que evitan a sus maridos, entre otros, son resultado de la atrofia de los riñones. Por supuesto, lo denominado médicamente como desarrollo incompleto del útero, también son el resultado de la atrofia del riñón.

Por lo tanto, las parejas sin falta podrán procrear, siempre y cuando sus riñones se tornen sanos. Inevitablemente, el marido y la esposa estarán siempre en armonía y disminuirán notablemente el número de problemas detestables como disputas familiares, conflictos hogareños y divorcios.

No puedo dejar de enorgullecerme yo mismo. Si se deja de lado nuestro arte médico, no se podrá encontrar en absoluto la llave para solucionar los problemas poblacionales".

(1942)

De esta forma, el Maestro Okada menciona que el decaimiento en el poder de reproducción esta directamente influenciado por las toxinas.

En particular, menciona que la causa principal se encuentra en las toxinas solidificadas alrededor de la región de los riñones que provocan una atrofia renal. Esta atrofia de los riñones (incluyendo al decaimiento en las funciones de producción de otras hormonas) no solo provoca deficiencias en la producción hormonal, sino que las toxinas tienden a acumularse y endurecerse en el peritoneo, las cuales a su vez ejercen presión sobre el útero, originando al decaimiento en el poder de reproducción.

En los últimos años, no solo el decaimiento en el poder de reproducción, sino también la disfunción eréctil y la disminución en el número de espermatozoides en los hombres se han vuelto un problema. En ambos casos, se puede pensar que el acumulamiento de grandes cantidades de toxinas, así como la atrofia renal, ejercen una enorme influencia.

El Maestro Okada dice que la causa principal para el decaimiento en el poder de reproducción, se encuentra en la influencia de la “degeneración negativa de las toxinas de la viruela”, que persisten en el cuerpo debido a las vacunas.

El Maestro escribe en los años 1942 y 1943 un ensayo titulado “Medicina del Mañana” basándose en las estadísticas que existían en aquella época, en donde gran parte del mismo ensayo es ocupado por los problemas poblacionales y de disminución en la fertilidad. Veamos con más detalles los análisis y sus fundamentos, para que el Maestro llegara a considerar a las toxinas de la viruela como causa para el decaimiento en el poder de reproducción y disminución de la fertilidad.

3) Las previsiones de las Estadísticas Demográficas

“La Medicina del mañana” fue escrita a principios de los años '40 en donde el decaimiento en la tasa de natalidad en los países desarrollados como los Estados Unidos y los europeos era mayor que en el Japón. El Maestro Okada dice que una de las razones se encuentra en la difusión de las vacunas, realizadas antes en estos países y posteriormente en el Japón.

El Maestro Okada presentó en dicho ensayo los cambios en las tasas de natalidad de diversos países y añadió sus comentarios personales.

Expliquemos estos comentarios basándonos en la Gráfica 1 – 17.

Gráfica 1-17

Cambios en los índices de natalidad en diversos países

Nota: Porcentaje de nacimientos por cada mil personas

Nota: El promedio de los años 1871/1880 y 1931/1940 corresponden al promedio de los años 1872/1880 y 1931/1938 respectivamente

Fuente: “La medicina del Mañana” de Mokichi Okada; “La población japonesa y su economía” de Kaizo Noma

De acuerdo a esta gráfica, nos percatamos que el decaimiento en la tasa de natalidad empezó en Francia. El Maestro Okada también lo señala, pero a mediados del siglo XIX la tasa rebasa la barrera de los 30 y de ahí viene el descenso. Inglaterra y Alemania rompen la barrera de los 30 unos años más tarde e Italia alrededor del año 1920.

Por otro lado la tasa en el Japón rompe la barrera de los 30 alrededor de 1935. El Maestro Okada menciona que la diferencia en fechas que existen en la gráfica, se debe a la época en que se empiezan a utilizar las vacunas en los diferentes países.

La vacuna fue establecida en Inglaterra por Edward Jenner en el año de 1796 y en seguida su difusión se esparce por toda Europa, empezando por Francia y después extendiéndose por Alemania e Inglaterra.

De acuerdo a los análisis realizados por el Maestro Okada, la disminución en la tasa de natalidad puede ser vista, 30 a 40 años a partir de la difusión de la vacuna. Esto se puede apreciar en países como Francia, en donde una vez establecida la ley de vacunas, pasan 30 a 40 años para que surja la disminución en la tasa de natalidad. La difusión de la vacunas en países como Alemania e Inglaterra toman mas tiempo, y por lo tanto la disminución en la tasa surge de 70 a 80 años después.

En el Japón, la norma de vacunación es legislada en el año de 1885 y en seguida empieza su difusión. Efectivamente, 30 a 40 años después, empieza el decaimiento en la tasa de natalidad.

Mientras tanto, el Maestro Okada practicaba la terapia en un gran número de pacientes, respaldándose en las estadísticas que existían en aquellas épocas, y quedó con la convicción de que las vacunas tenían una gran influencia sobre el decaimiento en el poder de fertilidad. Basándose en el análisis de estos datos, el Maestro toma las proyecciones para la tasa de nacimiento así como la tasa de mortalidad y realiza predicciones relacionadas con la población total del Japón en el futuro.

El Maestro presenta dentro de su publicación “La Medicina del Mañana” los cálculos de la tasa de crecimiento de la población realizados por el Sr. Tomonaga Nakagawa, autoridad en cálculos estadísticos del Japón. El Maestro Okada dice que “estos cálculos son dignos de gran confianza” y de acuerdo a su contenido, estos cálculos predecían que la tasa de crecimiento poblacional del Japón empezaría a decaer a partir del año 2000. Muchas personas ya tienen el conocimiento gracias a los medios masivos de comunicación, que la tasa de crecimiento en el Japón pasó por vez primera a números rojos durante el año 2005. Sin duda alguna, las predicciones han sido certeras.

Consiguientemente, el Maestro Okada analiza desde diversos ángulos, la gran influencia que tendría el gran acumulamiento de toxinas y el decaimiento del poder depurativo en todo el mundo, y nos ha dejado una imagen muy clara al respecto.

El Maestro indica dentro de su publicación “La Medicina del Mañana” que una gran causa para el decaimiento de la tasa de natalidad se encuentra en el decaimiento en el poder de fecundidad y para resolver este problema, sería necesario elevar el poder de depuración y así eliminar las toxinas de la viruela. Finalmente el Maestro indica que el problema del decaimiento en el poder depurativo y el aumento de las toxinas no solo influencian en los problemas de infertilidad, sino que tendrían una gran influencia en todos los problemas relacionados con la salud en un futuro.

(3) Sobre las Enfermedades Psicosomáticas (Emocionales)

1) El rápido incremento de las Enfermedades Psicosomáticas (Emocionales)

Existe otro problema que simboliza la profundidad y complejidad de la enfermedad en los seres humanos del presente, conocida como enfermedades psicosomáticas (emocionales). Recientemente la depresión, el suicidio, la reclusión, el absentismo escolar, la delincuencia juvenil, entre otras, van en aumento y estas enfermedades psicosomáticas (emocionales) se han tornado un símbolo de la “enfermedad social”.

Una investigación realizada por el Instituto Nacional de Salud Mental en los Estados Unidos, indica que 1 de cada 10 adultos en el país sufre de depresión y que el uso de antidepresivos se ha triplicado en los últimos 20 años.

En el Japón, el número de personas con trastornos mentales se ha incrementado y en el año 2005 alcanzó una cifra de más de 3 millones de pacientes. La Grafica 1 – 18 demuestra la forma en que ha cambiado el mercado hacia las drogas psicotrópicas, y en comparación con 10 años atrás, la cantidad se ha incrementado en enormes proporciones.

Grafica 1-18

Cambios en el mercado de medicamentos para el tratamiento de los trastornos neuropsiquiátricos

Nota: El año 2006 es un estimado

Fuente: “Libro de datos de productos farmacéuticos de Fuji Keizai”

La Grafica 1 – 19 demuestra la cantidad de pacientes que padecen de trastornos en el estado de animo (depresión) divididos por año. Recientemente, los pacientes de 50 a 70 años se han incrementando, pero los pacientes de entre 30 y 40 años presentan un aumento vertiginoso.

Grafica 1-19

Número de pacientes con trastornos del estado de ánimo divididos por edad

Fuente: “Investigación en pacientes” de la pagina Web del Ministerio de Salud

El aumento en los pacientes de 10 a 19 años casi no presenta cambios, pero esta situación no amerita sosiego. Estudios realizados por el Ministerio de Salud indican que un 25% de los estudiantes de secundaria presentaban alguna forma de depresión en el año 2006. Son muy pocos los pacientes de 10 a 19 años que son diagnosticados con depresión, pero es necesario pensar que sin duda alguna, la edad en las personas que padecen de depresión, es con certeza, cada vez menor.

También es alarmante el incremento en el número de suicidios. La cantidad de suicidios en el año 1899 era de 5,932 personas. De ahí el número se ha ido incrementando con algunas excepciones y para el año de 1998, se registraron 31,755 suicidios. En los años siguientes, las cifras han oscilado en el rango de los 30,000.

Además el incremento de reclusión (personas que no salen de sus casas) y los NEET (personas jóvenes con discapacidad social que no trabajan, ni estudian) son también símbolos de enfermedades psicosomáticas (emocionales) en personas contemporáneas. Neet son “jóvenes de entre 15 y 34 años, que aunque no pertenecen a la fuerza laboral, tampoco estudian ni ayudan en los quehaceres del hogar”. En el presente, existen más de 600 mil personas que se encuentran bajo esta clasificación. Neet también en otras palabras, describe a una persona que “no tiene la voluntad” de hacer las cosas, en lugar de una persona que “no hace” las cosas. Todavía no se conoce una cura que resuelva este problema que también es una enfermedad psicosomática (emocional).

Grafica 1-20

Cantidades de suicidios por año

Fuente: “Resumen estadístico de muertes por suicidio”, Pagina Web del Ministerio de Salud

2) La causa de las Enfermedades Psicosomáticas (Emocionales)

¿Cómo pensaba el Maestro Okada con relación a estas “enfermedades psicosomáticas (emocionales)”? Veamos uno de sus ensayos:

"Según mi experiencia con cierto número de pacientes, puedo determinar con verdadera exactitud la gravedad de una enfermedad basándome en la cantidad de toxinas medicamentosas en su organismo. Quienes poseen muchas toxinas presentan los siguientes síntomas:

Siempre tienen alguna molestia. Es decir, en los puntos de acumulación de toxinas la persona tiene fiebre ligera, por eso el paciente sufre un leve escalofrío y en general siente más frío de lo normal. Tiende a fatigarse y gusta de acostarse, tiene poca paciencia y es inconstante. Es de mente distraída y tiene poca capacidad para concentrarse. Interpreta las cosas con pesimismo, carece de sentido común y es más melancólico de lo normal; prefiere los lugares oscuros a los iluminados y los días lluviosos a los soleados. Se enoja y desespera fácilmente, se preocupa por pequeñeces y tiende a la histeria; no se rectifica aunque sepa que está equivocado y más aún, se angustia con su propio estado anímico. En los peores casos el pesimismo lo lleva a intentar suicidarse, o bien su deterioro mental lo deja como muerto en vida. Cuando hay alguien así en una casa, los demás miembros de la familia reciben su influencia y el hogar se torna triste y en constante conflicto, siendo imposible llevar una vida feliz".

(1947)

"Recientemente se ha reportado en nuestro país, la existencia de una enfermedad con características peculiares que se esparce en las personas de mediana edad. Sin embargo, como a pesar del exámen médico, hay enfermedades que no son detectadas, los médicos diagnostican que no hay enfermedad. Pese a ello, el paciente se siente bastante sufrimiento, pero no hay nada que se pueda hacer por él. Sus síntomas son: tedio total, pesadez de cabeza, cuello y hombros endurecidos, se siente aburrido, carece de paciencia, nada les interesa, tiene sensación de malestar, no disfruta con alegría, pasa los días de manera ociosa, siendo en verdad un cuadro digno de pena. No obstante, como su apariencia externa lo muestra saludable, quienes lo rodean lo ven como una persona holgazana y astuta, y así el paciente sufre aún más".

(1942)

De esta forma el Maestro Okada indica que el origen de las enfermedades psicosomáticas (emocionales) se encuentra en el acumulamiento y solidificación de las toxinas. Es decir, las toxinas medicamentosas y urinarias se acumulan y se solidifican en diversas partes del cuerpo provocando “tedio total, pesadez de cabeza, cuello y hombros endurecidos”. En el caso de los NEET y personas recluídas, estos “se sienten aburridos, carecen de paciencia, nada les interesa, tienen sensación de malestar, no disfrutan con alegría, pasan los días de manera ociosa”. Cuando los síntomas se incrementan aun más, esto los puede llevar al suicidio.

En estos casos, la atrofia renal es la principal causa para que esto suceda y la eliminación de las toxinas solidificadas alrededor de los riñones, así como la eliminación de las solidificaciones en diversas partes del cuerpo provocará lo siguiente: “Cuando se reducen las toxinas solidificadas, paulatinamente las dolencias se harán mas ligeras y en seguida la persona recupera la alegría y el vigor”.

El Maestro Okada puso mucha atención desde un principio en las enfermedades psicosomáticas (emocionales) mencionando que: “las enfermedades de la mente aumentarán en gran manera” y “aunque no sean diagnosticadas como personas con enfermedades psicosomáticas (emocionales), aparecerán muchas personas con padecimientos similares a las enfermedades de la mente”. Sin duda alguna, creemos que estas situaciones han aparecido en la actualidad. De la misma manera que hemos visto en el decaimiento en el poder de reproducción, la medicina contemporánea no logra definir las causas que originan estos síntomas y pensamos que es necesario tener un método para resolver la problemática basado en la teoría de las toxinas.

3) La necesidad de un Sistema Médico que tenga la visión de una Salud Total

Hemos visto hasta ahora desde el punto de vista de las toxinas y del poder depurativo expresados por el Maestro Okada, lo relacionado al estado de salud de los seres humanos del presente, a través de los diversos síntomas de las enfermedades tan peculiares de la actualidad, tales como las enfermedades derivadas del estilo de vida, el aumento en pacientes con alteración de las facultades mentales, pacientes que a pesar de la prolongación de la vida permanecen postrados en cama, el decaimiento en el poder de reproducción, enfermedades psicosomáticas (emocionales), entre otros.

De acuerdo a las indicaciones del Maestro Okada, las causas de las diferentes enfermedades son resultado de los avances en la acumulación masiva de toxinas retenidas en el organismo y en el decaimiento del poder depurativo.

Además, hemos podido apreciar que la causa principal para llegar a este punto se encuentra en el actual sistema médico, que promueve nuestra adherencia completa a la medicina occidental. El exceso de dependencia hacia los medicamentos que provocan el incremento de las toxinas existentes y la retención de la eliminación de toxinas provocadas por el decaimiento en el poder depurativo, junto al avance de la higiene y el desarrollo de la medicina contemporánea, han sido explicadas basadas en las teorías del Maestro Okada.

También, hemos visto la manera en que los problemas alimenticios y la falta de ejercicios influyen en la salud.

El Maestro desde un comienzo ha dejado advertencias relacionadas con la influencia que provocan en nuestros cuerpos las toxinas encontradas en los fertilizantes sintéticos, agroquímicos y aditivos alimenticios. La agricultura se ha dependizado sobremanera en el uso de sustancias químicas. Como dice un proverbio, la medicina y los alimentos tienen el mismo origen, y en el presente consideramos la necesidad del estudio de una medicina preventiva, así como métodos para promocionar la salud y hasta la misma agricultura, basados en un sistema cooperativo entre la agricultura y la medicina.

Asimismo, hemos visto la influencia que provoca la occidentalizacion de la alimentación, en especial el consumo excesivo de carnes. Un aspecto indispensable para alcanzar la salud se encuentra en la rectificación de las costumbres alimenticias a través de importantes elementos como la educación y las normas alimenticias.

La influencia de la falta de ejercicio sobre el decaimiento en el poder depurativo se agrava cada vez más. El hecho de que tanto los adultos como hasta los infantes han dejado de ejercitar sus cuerpos, provoca dificultades en el proceso para eliminar las toxinas. Es necesario incluir a los ejercicios en las costumbres diarias, teniendo como objetivo la elevación del poder natural de curación y el incremento del poder depurativo.

Independientemente de una afiliación política, en febrero del año 2008, se puso en marcha la “Federación de legisladores que buscan la reconstrucción y superación de la crisis en los campos de la medicina”.

Como lo indica el nombre de dicha Federación, en el presente escuchamos frecuentemente el término “derrumbamiento de la medicina”. En la actualidad existe un fenómeno creciente en donde médicos especialistas en obstetricia, pediatría y emergencias, se alejan de los hospitales para evitar las fuertes demandas que conllevan sus trabajos. La reducción de los cuidados médicos que no logra atender a los pacientes en estado crítico, se vuelve cada vez un problema mayor. Este fenómeno llamado “reducción de los cuidados médicos”, forma también parte del colapso. Existen una infinidad de circunstancias y alegaciones detrás de este colapso, que abarca desde temas relacionados con los profesionales de la salud hasta los pacientes, y también las administraciones gubernamentales. Las metas de dicha Federación se encuentran en los siguientes puntos:

1) Escuchar las opiniones de los profesionales relacionados con la salud y desarrollar medidas que estén reflejadas en dichas opiniones.

2) Para poder resolver los problemas de la medicina, no solo el Ministerio de Trabajo y Salud, pero también otras agencias ministeriales deben de involucrarse.

3) Entablar discusiones, pensando en los temas médicos entre toda la población y buscar la reconstrucción del sistema.

El colapso del sistema médico es un gran dolor de cabeza para el Japón contemporáneo. Para resolver estos problemas relacionados con la vida y la muerte de una nación, será indispensable entablar conversaciones y acciones por parte de toda la población.

El deterioramiento del ambiente en donde vivimos es considerado como un factor crítico dentro del colapso del sistema médico. Mejoras en el estado de las toxinas ambientales tales como agro químicos, aditivos alimenticios y gases como el smog, son ahora una tarea urgente.

Otra tarea se encuentra en el corregir las acciones que provocan las enfermedades derivadas del estilo de vida. Es necesario crear un sistema médico que logre avances en forma diaria, hasta el punto de tratar síntomas de enfermedades derivadas del estilo de vida en sus etapas preliminares, incluyendo los síndromes metabólicos.

En conclusión, la base de todos estos problemas se encuentra en la propagación de personas con cuerpos débiles alrededor de la sociedad, por lo tanto, se requiere la reconstrucción de la sociedad para la resolución de estos problemas.

Es necesario revisar y enriquecer los cuidados médicos visto desde todos los ángulos. Utilizando la mayoría de las excelentes cualidades que posee la medicina occidental, deberíamos incorporar también el uso de diversos tratamientos médicos, incluyendo a la medicina popular y otras terapias.

Además, como parte fundamental del problema, será necesario investigar los tipos de elementos y perspectivas que nos abrirán las posibilidades de conocer la salud humana.

La visión de Okada en relación a los seres humanos y la salud, considera a la salud física como un reflejo del estado de la salud espiritual. De esta manera, se debería elevar la dimensión de los temas de salud hasta el grado de pensar como se podría obtener la salud espiritual y física. Es decir, es necesario que se considere un estudio de una medicina que se focalice en la naturaleza de los seres humanos.

Cuando la salud de los seres humanos es considerada desde esta perspectiva, en seguida deberemos de investigar la manera de mantener la salud y los métodos ideales para promocionar la salud. Esto incluye las prácticas dentro del estilo de vida de no crear nubosidades espirituales, de elevar la espiritualidad, es decir, un estilo de vida en armonía con la naturaleza, disfrutando de la belleza y rindiendo servicios hacia la sociedad y al prójimo.

En el presente, existe un movimiento en donde se empieza a re-examinar la medicina desde el punto de vista general que observa la naturaleza de los hombres. Este movimiento se llama medicina integrativa y con ella, se trata de complementar a la medicina contemporánea con tratamientos alternativos y complementarios. También se empieza a investigar y enriquecer al contenido de la medicina alternativa y complementaria, incluyendo a la medicina tradicional. En el Capítulo II, basado en este movimiento de medicina integrativa, estudiaremos acerca de un sistema médico ideal, así como de la “Nueva Ciencia Médica” que es el objetivo de MOA.

Capítulo II

Las nuevas tendencias de la Medicina Integrativa y la creación de una Nueva Ciencia Médica

En los últimos años, en muchos países del mundo incluyendo a los Estados Unidos, han surgido dudas con relación a los tratamientos médicos totalmente adheridos a la medicina occidental, dando lugar a un interés cada vez mayor por la medicina tradicional y la medicina popular.

De esta manera, nació el concepto de la “medicina integrativa” en donde se mezclan los resultados que se pueden obtener a través de la medicina occidental con los resultados de la denominada “medicina complementaria y alternativa”. De acuerdo a su nombre, estos tratamientos ofrecen un complemento o una alternativa a la medicina contemporánea. En estos momentos, surgen movimientos que buscan una medicina enraizada en la esencia del ser humano, como lo es el espíritu y el alma

El propio Maestro Okada propuso una reforma al sistema médico desde el punto de vista de los aspectos relacionados a la medicina integrativa que admite la diversidad, poniendo énfasis en los resultados reales. En MOA, creemos que la actual corriente de la medicina integrativa es el resultado de la búsqueda en nuestros tiempos de una medicina verdadera y un movimiento hacia la creación de una “Verdadera Ciencia Medica”.

En este capitulo, verificaremos la evolución hacia una medicina modificada tanto en el Japón como en el mundo, reflexionando acerca del significado de esta corriente de la medicina integrativa. Basándonos en la manera de pensar de la medicina integrativa, veremos qué tipo de medicina tenía como objetivo Okada, así como los conceptos relacionados con la Nueva Ciencia Medica.

1. Las nuevas tendencias de la Medicina Integrativa

(1) ¿Qué es la Medicina Integrativa?

1) Conceptos y clasificación de la Medicina Complementaria y Alternativa

Antes de entrar al tema de la medicina integrativa, expliquemos el contenido de los conceptos relacionados a la medicina complementaria y alternativa que conforman la medicina integrativa.

En el presente se utilizan los términos "medicina complementaria y alternativa" como un término genérico a los tratamientos que difieren de la medicina contemporánea. También se utiliza el término medicina suplementaria, pero su significado es sumamente similar al de la medicina complementaria.

Estos son los conceptos relacionados con la medicina complementaria y alternativa:

(Conceptos de las Medicinas Complementarias y Alternativas)

I) Medicina Alternativa

La Medicina Alternativa se utiliza en lugar de la medicina occidental. También tiene como significado, a una medicina que se opone a la medicina occidental.

II) Medicina Complementaria (Medicina Suplementaria)

Sus conceptos no se oponen a la medicina occidental. Al contrario, complementan con terapias los tratamientos que no pueden ser llevados a cabo completamente a través de la medicina occidental.

III) Medicina Complementaria y Alternativa

En el presente se están estableciendo los conceptos de la “medicina complementaria y alternativa” como una forma de complementar y alternar a la medicina occidental, resumiendo a todos los conceptos relacionados con las medicinas que no forman parte de la medicina occidental.

De esta manera, el Instituto Nacional de la Salud (NIH, por sus siglas en inglés), utilizo estos resúmenes y las clasifico como "Medicina Complementaria y Alternativa (CAM por sus siglas en inglés, Complementary and Alternative Medicine).

Mucho antes de que surgieran estos conceptos para la Medicina Complementaria y Alternativa, varias de estas terapias han sido practicadas durante años en países específicos, como una forma de medicina tradicional o popular. En el presente, muchas de estas terapias juegan un papel preponderante dentro de la medicina de sus respectivos países.

Veamos en seguida los diferentes tipos de medicina complementaria y alternativa. La clasificación de las diversas terapias difiere, dependiendo del país y de sus respectivas organizaciones. Hemos ordenado a las diferentes terapias de acuerdo a la clasificación del Centro Nacional de Medicina Complementaria y Alternativa (NCCAM, por sus siglas en inglés), líder en el estudio e investigación en este rubro a nivel mundial. Para una información más completa, consulte como referencia la publicación de MOA titulada “Acerca de la Medicina Integrativa”.

(Clasificación de las Medicinas Complementarias y Alternativas)

a) Sistema Médico Integrativa

Tratamientos que han sido creados a través de un sistema teórico y práctico y que se han desarrollado independientemente de la medicina occidental. En su mayoría, poseen una estricta relación con la cultura y la religión de la región.

I) Medicina tradicional china

II) Ayurveda

III) Homeopatía

IV) Naturopatía

b) Medicina del Espíritu, Mente y Cuerpo

Tratamientos que mejoran el estado de ánimo, afectando a los síntomas, así como las funciones corporales y mentales.

I) Psicoterapia

II) Bio-retroalimentación

III) Meditación

IV) Terapia de Oración

V) Orientación psicológica

VI) Musicoterapia

VII) Terapia Humorística (Terapia de la Risa)

c) Terapias Biologicas

La terapia que utiliza sustancias que se encuentran en la naturaleza, tales como los alimentos y las hierbas.

I) Medicina Herbolaria Tradicional China

II) Terapia Herbolaria

III) Suplementos

IV) Aromaterapia

d) Terapias Manipulativas Corporales

Tratamientos en donde el terapeuta aplica estímulos y movimientos al cuerpo.

I) Masaje

II) Terapia de Shiatsu

III) Quiropráctica

IV) Osteopatía

V) Reflexología

IV) Acupuntura

e) Terapia Energética

Tratamientos en donde se utiliza una energía cuyos resultados no han sido totalmente comprobados médicamente. Estos tratamientos se dividen en dos tipos. El primero utiliza energías ya conocidas por nosotros tales como el calor, electricidad y magnetismo (Terapias bioelectromagnéticas). El segundo utiliza energías corporales que todavía no han sido científicamente comprobados (Terapias del biocampo). La Terapia Depurativa estilo Okada que promueve MOA es un ejemplo de estos tratamientos de energía.

I) Terapia Magnética

II) Chi Gong

III) Toques Terapéuticos

IV) Curación Espiritual

VI) Reiki

2) La Medicina Integrativa como un nuevo sistema de Tratamiento Médico

Últimamente, se utiliza el termino “medicina integrativa” con mas frecuencia. En Japón todavía no existe una definición clara de este término, pero popularmente se dice que la medicina integrativa es “una medicina que se enfoca en el paciente, combinando los resultados que se obtienen a través de la medicina contemporánea con la medicina alternativa y complementaria”.

La medicina contemporánea posee ramas sobresalientes tales como la anatomía, patología, fisiología e inmunología entre otros, que explican las funciones y las estructuras básicas del cuerpo humano basados en datos científicos, estableciendo un método de prueba y diagnóstico de la enfermedad, para poder comprobar objetivamente la eficacia de los tratamientos.

Sin embargo, existen muchas enfermedades, cuyos orígenes son desconocidos, y sus tratamientos todavía no se encuentran definidos. Además, existe la tendencia de desconocer las particularidades y el ambiente que rodea al individuo al momento de fundamentarse en los datos estadísticos.

El estilo de vida y las particularidades que tiene cada individuo poseen cierta influencia sobre el proceso de sanación en cada uno de ellos, sea en los pacientes que se rehabilitan después de una enfermedad, o con aquellos que padecen de enfermedades mentales y enfermedades crónicas. Por lo tanto, se recomienda un tratamiento médico centralizado en el paciente, en donde se considera al estado psicológico, así como las características peculiares de cada paciente, buscando al mismo tiempo resultados conjugados a través de la combinación de la medicina occidental con la medicina alternativa y suplementaria. Para eso, es sumamente importante construir un nuevo sistema médico en donde exista una colaboración entre médicos de la medicina occidental con los expertos de los diferentes tratamientos relacionados con la medicina alternativa y suplementaria, reconociendo mutuamente las diferentes ventajas que ofrece cada una de ellas.

Considerando a cada uno de los puntos recién mencionados, ordenamos los conceptos para la medicina integrativa de la siguiente manera:

(Conceptos de la Medicina Integrativa)

1) Una Medicina Diversificada que Integra la Medicina Occidental, Suplementaria y Alternativa.

En el mundo, además de la medicina occidental, existen una diversidad de tratamientos conocidos como “alternativos o suplementarios”, tales como la medicina oriental, psicoterapias, aromaterapias, masajes, Chi gong, entre otros; en países de Europa y en los Estados Unidos la medicina occidental se lleva a cabo en conjunto con la medicina alternativa y suplementaria.

La integración de los diversos tratamientos es conocida como “medicina integrativa”, pero no se trata simplemente de incorporar los tratamientos de la medicina alternativa y suplementaria dentro de la medicina occidental. Tampoco se trata solamente de tener un sistema médico en donde los tratamientos estén unificados. Esto se debe a la metodología utilizada por la medicina occidental, y por lo tanto, la comprobación de la eficacia de cada una de las terapias seria una tarea muy difícil.

La medicina integrativa es aquella que debe librarse de la forma de pensar adherida completamente a la medicina occidental, centralizándose en los pacientes en todos los aspectos, ofreciéndoles una gran variedad de tratamientos, para que se pueda elegir el tratamiento mas adecuado a cada uno de ellos, independientemente de que sean tratamientos de la medicina occidental o tratamientos de medicina alternativa y suplementaria.

2) La Medicina que toma a cada Ser Humano desde sus Diversos Aspectos

Cada paciente posee ciertas características que lo diferencian de los demás, tales como su edad, genero, entorno y personalidad. Pero además, también habrá diferencias en cada paciente con relación a los síntomas y características de la enfermedad.

Se puede decir que la medicina integrativa ofrece el tratamiento médico poniendo énfasis en el individuo, diagnosticándolo y tratándolo pensando en su constitución corporal.

Es decir, el objetivo no es solo deshacerse de los síntomas de la enfermedad. Se trata de pensar junto con el paciente, en la mejor manera para poder mejorar su salud, encontrando los tratamientos mas adecuados, buscando los orígenes de la enfermedad desde diversos aspectos, incluyendo el ambiente social, hábitos dentro del hogar, estado mental, entre otros.

3) La Medicina que da Importancia a la Prevención de la Enfermedad

Debido al incremento de las enfermedades derivadas del estilo de vida, cada vez aumenta más el número de personas que buscan una forma de vivir saludable, tratando de prevenir las enfermedades diariamente. Por supuesto que es trascendental mejorar los síntomas de una enfermedad, pero también es sumamente importante prevenir la aparición de estas enfermedades a través de la elevación del poder natural de curación.

La medicina integrativa eleva la calidad de vida (QOL, por sus siglas en inglés, quality of life) haciendo frente a la creación de una salud integral que incluye la mejora del medio ambiente y del estilo de vida.

4) La Medicina que considera la Esencia del Ser Humano

Se conoce a la medicina integrativa como la “medicina que se centraliza en el paciente”. Esto se debe al hecho de que la medicina integrativa ve al ser humano de una forma global (holística) incluyendo la misma naturaleza del ser humano.

Para que la medicina pueda ponerse de pie desde la perspectiva holística, es importante definir el significado de salud y captar el significado del ser humano. La definición de salud según la OMS (Organización Mundial de la Salud) es el estado en donde los aspectos corporales, mentales y sociales se encuentran en armonía. Sumado a esto se estudia en el presente, la inserción del aspecto espiritual (espiritualidad) a la definición de salud.

Kazuhiro Atsumi, Profesor Honorífico de la Universidad de Tokio y autoridad en el tema de la medicina integrativa en el Japón menciona lo siguiente en una de sus publicaciones: “En caso de profundizar la forma de pensar, tarde o temprano nos encontraremos con el tema de la espiritualidad o del alma de los individuos. ¿De dónde proviene el hombre y a donde se dirige? ¿De qué sirve su existencia? Cuando logremos entender estos puntos, seguramente entenderemos el significado de las enfermedades”.

Se puede decir que la medicina integrativa es la medicina que observa la naturaleza del ser humano así como la esencia de la salud.

De esta forma, existe un movimiento a nivel mundial en donde el mundo médico busca una revisión del apego que existe hacia la medicina occidental, a través del desarrollo de la medicina integrativa que ofrece diversos tratamientos. Además, esta medicina que tiene en su parte mas extrema la existencia de la espiritualidad y del alma, se dirige hacia un tratamiento que tiene enraizada la naturaleza del ser humano

(2) El desarrollo y los límites de la Medicina Occidental y el avance hacia la Medicina Integrativa

Hemos visto los diferentes aspectos de la medicina integrativa y en seguida trataremos de ordenar la evolución de ésta, a través de la historia de la medicina occidental.

1) El desarrollo de la Medicina Occidental en Japón

A mediados del siglo XIX, muchas de las muertes en el Japón estaban relacionadas con los estragos de los brotes de epidemia que ocurrían cada año, tales como la viruela, la tifoidea y disentería. La medicina china era la más popular en aquellas épocas, pero no tenían ninguna contra medida a estas enfermedades.

Mientras tanto, la práctica de la medicina occidental que se encontraba prohibida por el decreto de aislamiento en el Japón, empieza a filtrarse poco a poco en 1639, sobretodo en la región de Dejima de la Prefectura de Nagasaki, a través de médicos holandeses. Para 1849, la medicina holandesa empieza a propagarse por todo Japón, gracias a los resultados positivos de la vacuna en contra de la viruela que se presentaron primeramente en Nagasaki.

Además, en 1857 el cirujano naval holandés Pompe visita Japón y al ver las miles de personas que morían debido a la propagación de la cólera, pide al gobierno de la época que construyera un hospital de medicina occidental así como una escuela para la enseñanza de dicha medicina. Algunas de estas instituciones fueron establecidas durante el periodo Edo (1603 a 1868) y su política básica fue asumida por el gobierno del periodo Meiji (1868 a 1912).

De esta manera, la medicina holandesa es reconocida en forma vasta por sus aportaciones y crea de esta forma los cimientos para la llegada de la medicina occidental años mas tarde.

Para marzo del año 1868, el nuevo gobierno del periodo Meiji da a conocer el “Decreto que autoriza el uso de la medicina occidental”, aclarando todas las normas relacionadas con dicha medicina. Meses mas tarde estalla la Guerra de Boshin, y de forma inmediata se contratan médicos especialistas en medicina occidental, que son trasladados a diferentes campamentos, para dar servicio médico a los militares pertenecientes al gobierno. Asimismo, para 1870, se eligen los principios de la medicina alemana, para formar los cimientos de la educación médica en el país.

Para 1874, el Ministerio de Educación da a conocer el “sistema médico japonés” a través de un informativo que es enviado a las ciudades de Tokio, Kioto y Osaka, y esto a su vez es considerado como el origen del panorama general del sistema médico. Los estatutos empiezan a ser aplicados en forma gradual, empezando por los puntos que se acercaban a las condiciones establecidas. El resumen de este sistema médico se encuentra dividido en los siguientes 4 puntos:

Resúmen del Sistema Médico

Ordenar la organización administrativa y de salud a través del Ministerio de Educación

Establecer una educación médica basada en la medicina occidental

Establecer un sistema que otorgue licencias para practicar la medicina basándose en la educación médica arriba mencionada

Establecer un régimen farmacéutico moderno, así como un sistema para boticarios.

Este sistema fue implementándose por etapas, construyendo de esta forma un sólido cimiento para los “Principios unificados de la medicina occidental” de la administración médica.

Desde principios del periodo Meiji hasta el año 1874 cuando se promulgó el inicio del “sistema médico”, los “Principios unificados de la medicina occidental” fueron desarrollándose y jurídicamente hasta la fecha son utilizados.

Entrando al periodo Meiji (1868 a 1912), el gobierno japonés adopta diversas políticas tomando como ejemplo las políticas de los países europeos y de los Estados Unidos, esforzándose por realizar reformas, fortaleciendo tanto las políticas económicas y militares, así como las industriales. El resultado de estos esfuerzos se reflejó en la conversión del Japón hacia un país desarrollado con un sistema moderno para finales del periodo Meiji. Las reformas al sistema médico del país se desarrollan precisamente en esta época correspondiendo al progreso que disfrutaba el país.

Justamente durante la época de las reformas médicas, Japón pasa por un periodo de enfermedades epidémicas, en donde sobresalían la cólera, la viruela y disentería, causando enormes estragos. En especial, la epidemia del cólera cobro más de 200,000 muertes y el establecimiento de un sistema de prevención se llevo a cabo apresuradamente.

Por otro lado, el establecimiento de un sistema médico basado en la medicina occidental moderna se llevo a cabo por etapas para evitar conflictos con los profesionales de aquella época que eran especialistas en medicina china. De esta forma, después de la promulgación del sistema médico y con el comienzo de los exámenes para practicantes de consultas médicas, quedó confirmada la continuidad de los especialistas en medicina china como médicos. Sin embargo, debido a las fuertes opiniones acerca de la necesidad de aclarar la subsistencia de estos expertos en medicina china, fue llevada a cabo una votación que proponía una reforma a las leyes relacionadas con las licencias médicas y en 1895, durante la octava sesión del congreso imperial, quedó rechazada la continuidad de los expertos en medicina china como médicos con un fallo de 105 votos en contra y 76 a favor, dando lugar a la confirmación de los “Principios Unificados de la medicina occidental”.

Este movimiento no solo afectó a la medicina china. Los otros tratamientos como los masajes, acupuntura, moxibustion (terapia de la medicina oriental que utiliza la raíz prensada de la planta altamisa o artemisa a la que se le da forma de cigarro puro denominado moxa) entre otros, dejaron de ser consideradas como medicina y pasaron a ser catalogadas como “tratamientos populares”. Sin embargo, gracias a las actividades realizadas por la Asociación de Tratamientos Populares y por la gran demanda pública que deseaba utilizar los diversos tratamientos existentes como “una forma de conservar la salud”, quedó aceptado en 1947 que los practicantes de masajes, shiatsu, quiropráctica, acupuntura, entre otros, obtendrían certificados nacionales a partir de esta fecha.

Finalmente, quedó prohibido cualquier tipo de restricción hacia cualquier tipo de tratamiento, siempre y cuando no ocasionara un “peligro” para el paciente, debido a un fallo de la Suprema Corte de Justicia en 1960. Esta ley sigue vigente en la actualidad.

2) Los límites de la Medicina Occidental y el movimiento hacia la Medicina Integrativa en los Estados Unidos

El desarrollo de la medicina moderna occidental ha traído como resultado una gran disminución en el número de fallecimientos por causa de enfermedades infecciosas a través del uso de antibióticos. También, la medicina produce resultados maravillosos en el ramo de la cirugía y atenciones de urgencias. Estos desarrollos han contribuido extensivamente para el bienestar de la humanidad. Los promedios de longevidad se han extendido progresivamente y los sentimientos de confianza hacia la medicina también se han incrementado.

Sin embargo, enfermedades derivadas del estilo de vida tales como el cáncer, la hipertensión, las enfermedades cardíacas y la diabetes van en aumento. Además, los aspectos negativos tales como la deshumanización en el sistema médico y los incrementos sustanciales en los gastos médicos son cada vez más frecuentes. Basados en datos estadísticos, también nos podemos dar cuenta que hay un gran incremento de pacientes que no logran mejorar su estado de salud aún con estrictos tratamientos médicos. Por ejemplo, hay personas que no se sienten bien, pero son diagnosticadas como “sin anomalía médica”. Otros, llevan años recibiendo tratamientos, pero no han logrado una recuperación completa.

Como respuesta a estas condiciones, se empezaron a revisar los contenidos de la medicina alternativa y complementaria que pone énfasis en las características distintivas y el estado mental de cada paciente. Especialmente en los Estados Unidos en donde se da suma importancia al individuo y a la libertad, se eleva el interés por este tema a mitades del siglo XIX como un movimiento empezado por la propia población. Posteriormente, este movimiento perdió fuerza con la creación de la Asociación de Médicos de Estados Unidos. Sin embargo, empezó a tomar fuerza nuevamente a partir de los años '60 y para 1990, un tercio de la población de este país utilizaba en cierta manera algún tratamiento de medicina alternativa y complementaria.

Por el hecho de que gran parte de la población se encontraba utilizando alguna forma de medicina alternativa y complementaria, el Instituto Nacional de Salud, considerado como un “baluarte” de la medicina occidental, establece en 1992 la Oficina de Medicina Alternativa, para proveer información precisa con relación a la seguridad y eficacia de la medicina alternativa y complementaria.

Los gastos de los americanos hacia la medicina alternativa y complementaria siguen incrementándose, sobrepasando en el año de 1993 a los gastos realizados por la población en hospitales de medicina occidental. El 42% de la población de los Estados Unidos utilizaban alguna forma de medicina alternativa y complementaria para el año de 1997 y para el 2002, esta cifra se había incrementado al 62%.

En su año inaugural, el presupuesto para la Oficina de Medicina Alternativa era de 2 millones de dólares. El presupuesto anual en el presente para el renovado Centro Nacional de Medicina Alternativa y Complementaria (CNMAC) es de 121 millones de dólares. Además, el presupuesto anual para subsidios del NIH hacia los centros e institutos de investigaciones de la medicina alternativa y complementaria, incluyendo al Instituto Nacional de Cáncer, supera los 300 millones de dólares.

Finalmente, diversas universidades que poseen colegios médicos ya han empezado a impartir cursos de medicina alternativa y complementaria y más del 60% de ellas han incorporado temas de la medicina alternativa y complementaria en sus currículos.

3) El proceso de la Medicina Integrativa en el Japón

De acuerdo al curso que esta tomando la medicina integrativa en los Estados Unidos, en Japón se nota un veloz incremento del interés sobre el tema a partir de 1998. Un estudio reporta que para el año 2001, el 76% de los japoneses habían recibido algún tipo de tratamiento relacionado con la medicina alternativa y complementaria.

Desde 2006, el Ministerio de Trabajo y Salud ha preparado un presupuesto anual de 1 millón de dólares para el estudio y la investigación de la medicina integrativa. Han también empezado a apoyar los trabajos de investigación sobre los resultados clínicos obtenidos a través de la combinaión de la medicina alternativa y complementaria con la medicina contemporánea, así como las condiciones y efectos económicos de una popularización de la medicina integrativa en el Japón y en el extranjero, junto con la necesidad de la creación de la educación médica.

Se desea que una información correcta sea elaborada y compartida con la población, demostrando que la medicina alternativa y complementaria puede ser realmente utilizada de manera apropiada con la medicina. Además, a través de estos estudios, esperamos que el curso del desarrollo de la medicina integrativa siga avanzando gradualmente.

2. La Medicina Integrativa y la nueva Ciencia Médica – Los proyectos del Maestro Mokichi Okada relacionados con la Medicina Integrativa

Recientemente se ha empezado a utilizar el término “medicina integrativa”. ¿De qué forma veía el Maestro Okada a la medicina occidental, los tratamientos populares y otras terapias a mediados de 1920? ¿Qué tipo de expectativas poseía Okada cuando desarrolló sus actividades? Estudiemos la postura fundamental del Maestro Okada hacia esta Nueva Ciencia Médica.

(1) Diversos conceptos relacionados con la Medicina Integrativa

El Maestro Okada abogó por un sistema de salud singular que incluía a la Terapia Depurativa. Sin embargo, no tenía la postura de que su sistema de salud era algo absoluto y jamás rechazó o desaprobó otros sistemas de salud. Él explicó acerca de la necesidad de observar e investigar los tratamientos populares, adoptando y estudiando todas las terapias, mejorando sus respectivos méritos, tratando de evaluar todos los tratamientos, basándose en los resultados reales que obtenían.

En concreto, de acuerdo a sus ensayos, Okada valora altamente a los médicos que poseían una forma de pensar similar al de la medicina integrativa. También demandó a los médicos y autoridades para que investigaran y popularizaran los tratamientos que fueran sobresalientes, basándose en la forma de pensar que tiene “como principal a los hechos reales”.

Se considera que el Maestro Okada poseía hace más de 70 años, un concepto en donde lo principal no era un sistema unificado de medicina occidental, pero más bien un concepto basado en la medicina integrativa con una gran diversidad.

(2) Evaluación de la Medicina Occidental

Los puntos de vista fundamentales de Okada con relación a la medicina occidental fueron los mismos. En particular, Okada evalúa altamente la medicina esencial tales como la anatomía, patología, fisiología e inmunología, así como las contribuciones prácticas de la cirugía, ortopedia y odontología. Él explicó acerca del valor que tenía la medicina occidental y acerca de la necesidad de una cooperación entre la Terapia Depurativa y esta medicina en diversas porciones de sus ensayos. También abogó por el concepto de un Ryoin en donde los doctores de la medicina occidental se encargarían de diagnósticos y tratamientos. En diversas ocasiones invitó a médicos para la realización de reuniones de investigación.

Sin embargo, también indicó los errores que ocurrían con la medicina occidental. Podemos pensar que este punto se tornó en el mayor motivo hacia la creación de una Nueva Ciencia Médica.

Los errores de la medicina occidental según Okada son los siguientes:

1) Interpretación de los sufrimientos de la enfermedad

2) Falta de entendimiento del cuerpo humano como un cuerpo integral

3) Tratamientos a base de medicamentos

4) Tratamientos de los síntomas

5) Ignorar a la naturaleza

Podemos encontrar los detalles de estos conceptos en el texto del curso básico y por lo tanto, solo revisaremos en seguida los puntos primordiales.

1) Interpretación de los sufrimientos en la enfermedad

En la medicina occidental, los dolores y sufrimientos son percibidos como efectos derivados de la pérdida de la salud. Asumir que las enfermedades son curadas a través de la eliminación del dolor, es un error.

La enfermedad es el proceso de depuración para eliminar las toxinas que no deberían de existir en nuestro organismo. La eliminación de toxinas viene acompañada del dolor. Es decir, los dolores deberían de ser bienvenidos.

2) Falta de entendimiento del cuerpo humano como un cuerpo integral

La medicina occidental esta dividida en diversos campos y se asume que las enfermedades son curadas a través de la eliminación de los síntomas que se presentan en cada región del cuerpo humano. Esto es un error.

El cuerpo humano es un cuerpo integral y las enfermedades son síntomas que se presentan en la superficie. La fuente de las enfermedades no se encuentra solamente en una región, sino que en todo el cuerpo.

3) Tratamientos a base de medicamentos

El tratamiento a base de medicamentos es común en la medicina occidental. Sin embargo, todos los medicamentos son toxinas. Estas toxinas no solo detienen al proceso depurativo y obstruyen al poder natural de curación, sino que también causan nuevas enfermedades a través de las toxinas que no logran ser eliminadas del cuerpo.

4) Tratamientos de los síntomas

La medicina occidental no comprende la causa verdadera de la enfermedad. Como resultado, lo primero que considera es el tratamiento de los síntomas en contra de la enfermedad para aliviar el dolor. Sin embargo, este método es un error que nunca trae soluciones radicales. Esto es un error porque no es una cura fundamental.

5) Ignorar a la naturaleza

La raíz de los errores de la medicina se encuentra en ignorar a la naturaleza, interrumpiendo los síntomas de la enfermedad.

La enfermedad es el proceso natural de depuración para eliminar las toxinas que se mantienen dentro del cuerpo. Podemos pensar que esto es un proceso fisiológico para impulsar la salud.

(3) La necesidad de una medicina que contemple la Espiritualidad Humana

Hemos explicado acerca de los errores de la medicina occidental, indicados por Okada. Explicaremos en seguida la visión de Okada en relación a los seres humanos como una manera de pensar fundamental, que es a su vez la base de todo lo que hemos mencionado.

Esto lo veremos con más profundidad en el Capítulo III. La Nueva Ciencia Médica abogada por Okada comienza por reconocer a los seres humanos como una existencia espiritual.

Como se mencionó en la sección introductoria, Okada perfeccionó la Terapia Depurativa a través del proceso de investigar la relación existente entre el espíritu y la enfermedad. Por lo tanto, comprender a los seres humanos espiritualmente es indispensable al momento de aprender los fundamentos relacionados con la Terapia Depurativa.

El punto más importante dentro de la advertencia realizada por Okada en relación a los errores de la medicina occidental, se encuentra en el hecho de que dicha medicina interpreta al ser humano desde un punto de vista materialista. En consecuencia, Okada tenía una fuerte conciencia hacia los problemas que envuelven a los tratamientos medicinales y las terapias sintomáticas como maneras materialistas para hacer frente a las enfermedades.

En resumen, el estado de atención de la salud ideal que aboga Okada, es en otras palabras, la medicina que cura la enfermedad desde su fuente. Sostuvo que el espíritu es esa fuente. Es decir, la esencia de los seres humanos no se encuentra en el cuerpo físico. La esencia es el espíritu y el origen de todas las enfermedades y desgracias se encuentra en ese mismo espíritu. Okada pensó que el tratamiento concreto para “tratar el espíritu debe de ser el mismo espíritu” y a través de este concepto, creó la Terapia Depurativa.

Además, de igual manera que la Terapia Depurativa, Okada abogó por el método alimenticio y el método de bellas artes y cultura que son desarrollados como el Sistema Integral de Salud estilo Okada. También indica la manera de mantener la salud, que se encuentra explicada en base a “la manera en que se debe de actuar y pensar” publicada en el libro “Método de Salud Definitivo” desde el punto de vista de los seres humanos como existencias espirituales.

Okada estableció esta “manera de mantener la salud basada en el espíritu” para poder obtener una verdadera salud, tanto en el cuerpo como en la mente, así como métodos higiénicos definitivos, como fundamentos de un método de prevención. El fundamento de este método de salud se encuentra en la visión del universo, visión del ser humano y visión fisiológica. Se puede decir que el deseo de Okada consiste en la Creación de una “Nueva Ciencia Médica” que incluye a todos estos aspectos.

Es sumamente complicado captar al concepto de cuidados médicos que mantienen la esencia de la espiritualidad de los seres humanos, dentro del marco de la ciencia materialista moderna y la medicina occidental. Okada abogó para que la atención médica no fuera negada, sin antes comprobar la efectividad de la capacidad curativa real de los tratamientos. Explicó la necesidad de “dar prioridad a los hechos y ejemplos específicos, dejando las teorias en un segundo plano” y por consiguiente, confirmar la efectividad de cada uno de los tratamientos existentes. Esta postura se puede canalizar con el punto de vista del Maestro Okada en relación a la Medicina Integrativa. Sostuvo que los juicios basados en hechos y ejemplos concretos, que no se ven perjudicados por las teorías establecidas, son indispensables para el establecimiento de una atención médica deseable.

(3) Hacia la creación de una nueva Ciencia Médica

(1) Conceptos de la nueva Ciencia Médica

Basado en esta visión, ¿qué tipo de medicina buscaba Okada? Resumiremos el concepto de la “Nueva Ciencia Médica” que tenia Okada como objetivo.

1) Ciencia Médica Espiritual

Okada aclaró “¿Qué es el ser humano?”. Okada esperaba con interés el establecimiento de una medicina basada en la esencia (espiritualidad) del ser humano para posibilitar la obtención no solo de la salud del cuerpo, pero también espiritual y mental. El nombró a esta medicina como “Medicina Espiritual”.

"La ciencia sólo entiende a la estructura del ser humano en forma material, por lo tanto, la medicina moderna se basa en esto. Sin embargo, esto es algo unilateral. Verdaderamente, el cuerpo humano está compuesto por 2 elementos: un espíritu invisible y el cuerpo visible. De acuerdo a este principio, la enfermedad es un fenómeno que se manifiesta en el cuerpo, pero su fuente se encuentra en el espíritu. Se trata de la relación entre el anverso y el reverso. La verdadera medicina jamás se originará sin el reconocimiento de este concepto (…) bajo este principio cuando se trata de curar las enfermedades, será imposible curar el cuerpo, sin antes curar al espíritu, ya que ahí se encuentra la fuente de la enfermedad. La Terapia Depurativa no es más que un razonamiento simple de tratar al espíritu con el espíritu".

(1953)

"Es por eso que pienso sería bueno realizar mesas redondas y reuniones de investigación acerca de las enfermedades. También, de aquí en adelante pueden realizarse por escrito las preguntas acerca de los puntos que no se comprenden con relación a las enfermedades. Así, pienso que debería tenerse como objetivo la creación de una medicina espiritual, de una Nueva Ciencia Médica, es decir de la verdadera medicina".

(1953)

2) Una medicina que da importancia al individuo

Una sociedad sana es creada con el incremento en el número de personas sanas. En este sentido, cada persona es un prototipo de una sociedad ideal. Cada persona es diferente. Por ejemplo, cada una de ellas posee peculiaridades y características diferentes. Cada persona es el resultado de muchos ancestros y difieren en las nubosidades espirituales que cada uno posee. Los individuos varían de esta manera y por lo tanto no se pueden considerar como un todo. Cuando se trata de diagnósticos y tratamientos, la “medicina que da importancia al individuo" se vuelve un tema importante.

"En esencia, la naturaleza de las enfermedades no es algo fijo, es decir, difieren en cierta medida, así como diferentes personas tienen diferentes rostros. Por ejemplo si hablamos de enfermedades pulmonares tenemos: tuberculosis, gangrena, enfisema, infiltración y neumonía. Asimismo la tuberculosis tiene distintos síntomas y procesos según cada persona. Por supuesto eso se debe a la diversidad de contexturas físicas, caracteres, ambientes, tipos de tratamiento aplicado, procesos de la enfermedad y tipos de medicinas usadas, etc.".

(1947)

"Si el individuo fuera sano, el país sería sano; si el país fuera sano, el mundo sería sano. Por este motivo, si conocen bien este principio, podrán comprender que no hay otra manera aparte de ésta para construir el Paraíso Terrenal, lema de nuestra institución. Por esta razón, sólo con resolver los problemas de salud de cada individuo se podrá alcanzar ese gran objetivo".

(1951)

"Cada individuo que vive la presente vida, no es una existencia que brotó de la nada y que no esta relacionado con nadie. Cada individuo fue creado como una síntesis de centenares y miles de ancestros. Cada individuo es un ser vivo que se encuentra en un punto extremo, y a la vez es un punto intermedio en la sucesión eterna. En términos vastos, es el eslabón en la cadena que conecta a los ancestros con los descendientes. En términos menores, es la cuña que une a los padres y los hijos".

(1936)

3) Una medicina que teniendo al Tratamiento, la Prevención y el Aumento de la Salud como una sola teoría, pueda ser puesta en práctica

Las enfermedades se tratan en los Hospitales, pero los pacientes no están recibiendo una orientación completa sobre la prevención de enfermedades y promoción de la salud. Condiciones inconsistentes e independientes en los temas de tratamiento, prevención y promoción de la salud pueden ser observadas dentro de la medicina occidental.

Okada afirmó que es impropio considerar al tratamiento, la prevención y la promoción de la salud como entes separados, y explicó acerca de un método de salud que puede ser practicado consistentemente y sin contradicciones, basados en esta teoría. MOA trabaja hacia la “medicina que logra practicar el tratamiento, la prevención y la promoción de salud basados en una teoría única”.

"He creado una manera saludable de lograr la longevidad, así como la forma higiénica de no enfermarse y es una medicina que en realidad cura. En otras palabras, es la medicina del Japón".(*)

(1935)

"¿Cuál es el objetivo de la medicina? Es innecesario decir que la medicina no existe para beneficio de sí. Debe existir para solucionar la enfermedad, esclarecer su origen, curarla y promover la salud. Es decir, formar hombres libres de enfermedad y hogares sin enfermos".

(1942)

NOTA: * El Maestro Okada utilizó términos como "Medicina del Japón" teniendo como significado a la “Nueva Ciencia Médica”. Hay ocasiones en donde Okada menciona: “he creado la Nueva Ciencia Médica” y otras en donde dice: “crearé a la Nueva Ciencia Médica de ahora en adelante”. Podemos deducir que con la creación de la Terapia Depurativa estilo Okada, se abrió el camino hacia un proceso y que es también un punto de partida hacia la creación de la Nueva Ciencia Médica.

"La verdadera medicina consiste en una terapia que no ocasiona el más mínimo dolor en los pacientes. Al contrario, pienso que deberá de ser una terapia que cura en forma placentera. Como una condición, el tiempo para la curación debe de ser rápido. También debe de garantizar que la enfermedad no vuelva a reaparecer aunque pasen varios años. No sólo eso. Después de la curación, se le enseñará al paciente acerca del método de salud y a través de esto, él tendrá una salud superior, incluso mejor que la salud que tenia antes de enfermarse y jamás volverá a necesitar los servicios de su médico".

(1942)

4) Sistema de salud que se centraliza en la Terapia Depurativa estilo Okada

Los Tres Emprendimientos que son la “Terapia Depurativa estilo Okada”, la “Agricultura y Alimentos Naturales” y las “Bellas Artes y Cultura” se encuentran basados en la ciencia espiritual. Se conoce como Sistema Integral de Salud estilo Okada, al método de salud que se basa en estos Tres Emprendimientos. MOA trabaja en la investigación y difusión de cada uno de estos métodos, clasificados como “Terapia Depurativa”, “Método Alimenticio” y “Método de Bellas Artes y Cultura”.

5) Sistema de salud enfocado en la “Forma de Vivir” basada en los Principios de la Felicidad (Método de Salud Definitivo)

Para Okada, una disposición positiva, alegre y agradecida, así como las acciones altruistas son una manera para mantener una salud definitiva. El deseaba expandir este estilo de vida a la sociedad como un método de obtención de salud.

Explicaremos acerca del “Sistema Integral de Salud estilo Okada” y el “Método de Salud Definitivo” en el Capítulo III a través de los ensayos escritos por Okada.

(2) Hacia la creación de una nueva Ciencia Médica basada en el Sistema Integral de Salud estilo Okada

En el presente, las enfermedades derivadas del estilo de vida se están convirtiendo en un problema importante a nivel nacional. MOA desea establecer y expandir firmemente los Tres Emprendimientos centralizados en la Terapia Depurativa estilo Okada, no solo como una simple terapia, sino también como una manera para poder mantener la salud que puede ser practicada en la vida diaria.

Okada colaboró con médicos y otros profesionales de la medicina y trató de de promover la creación de una “Nueva Ciencia Médica” a través de procesos que pudieran ser entendidos por el público en general. Igualmente, MOA promueve la Medicina Integrativa a través de la cooperación con organizaciones asociadas en el Japón, así como en el extranjero para llevar a cabo proyectos como la investigación conjunta. En el presente, con miras a la creación de una “Nueva Ciencia Médica” de acuerdo a los deseos de Okada, MOA investiga, comprueba y difunde al Sistema Integral de Salud estilo Okada.

Para eso, MOA se encuentra en proceso de elaborar colecciones de casuísticas, así como investigaciones avanzadas para evaluar objetivamente la seguridad y la eficacia de la Terapia Depurativa estilo Okada, publicando estos informes. Además, para enriquecer y expandir al Sistema Integral de Salud estilo Okada a través de su práctica en forma diaria en el hogar y la comunidad, elevando así a la Calidad de Vida, MOA trabaja en las siguientes tareas:

1) Dar a conocer públicamente las Casuísticas de Mejorías

A menudo escuchamos acerca de las mejoras de los síntomas de las enfermedades y angustias mentales de personas que han experimentado el Sistema Integral de Salud estilo Okada. Sin embargo, comprobar estos efectos en forma científica es complicado.

No obstante, a mediados de los años '40, el mismo Maestro Okada llevó a cabo investigaciones en forma objetiva basado en hechos y casos específicos, tratando de demostrar dichos resultados en forma extensiva a la sociedad. Al igual que Okada, MOA reúne estudios de casos de mejoría a través del Sistema Integral de Salud estilo Okada, publicando los detalles desde diversos ángulos.

2) La acumulación y publicación de los resultados de la Investigación con Carácter Científico

En línea con la tendencia de la medicina Integrativa, las investigaciones relacionadas con la Medicina Alternativa y Complementaria avanzan a nivel mundial. Incluso MOA avanza en estudios e investigaciones hacia la Medicina Integrativa con miras a la “Nueva Ciencia Médica”. El acumulamiento de datos objetivos es indispensable para este propósito. Cuando se trata de la Terapia Depurativa estilo Okada, hemos establecido un estándar de administración por lo menos con la certificación de terapeutas básicos, quienes han completado el curso básico para esta terapia, y nos encontramos acumulando la cantidad máxima de información, mientras se realizan Campañas para Impulsar la Salud y otros seminarios centralizados en el Ryoin y Bunin (Hogar Integrante de MOA).

Estamos reuniendo los datos en cooperación con el Centro de Ciencia y Salud MOA y otros institutos. Avanzamos en las investigaciones a través de médicos e investigadores en Japón y en países del extranjero y reportamos los resultados de dichas investigaciones en reuniones a nivel mundial. Laboramos en el enriquecimiento de más detalles, en referencia a las opiniones de diversos especialistas.

Hemos recibido la colaboración de aproximadamente 13,500 personas que participaron en el estudio preliminar para la Terapia Depurativa estilo Okada en noviembre de 2007. Los resultados del estudio demostraron la seguridad y la eficacia de la terapia. Por ejemplo, más del 70% de las personas que recibieron la terapia experimentaron mejoras en ciertos síntomas, tales como dolor, palpitación, irritación y además se demostró que las personas que constantemente aplican la terapia, tienden a tener un mayor nivel en la Calidad de Vida.

Con base en estos resultados, estamos recibiendo la cooperación de más de 70 mil personas a nivel mundial, recolectando información sobre los efectos a largo plazo de dicha terapia. Daremos a conocer nuestros descubrimientos en conferencias y las publicaremos para el público en general.

3) La mejora y expansión de los mecanismos que crean una nueva Ciencia Médica

a) Redes de Vida Saludable (recursos médicos)

Como hemos explicado hasta el momento, el apoyo en la vida diaria es indispensable para el estudio de individuos en forma sistemática, proporcionando la atención para la salud más adecuada para que cada una de las personas puedan mejorar su Calidad de Vida.

Las Redes para una Existencia Saludable MOA cumplen con este papel a través de la cooperación con el Ryoin, así como con médicos e instituciones médicas que promueven la Medicina Integrativa, practicando al Sistema Integral de Salud estilo Okada a nivel comunitario y apoyando la promoción de la salud en las personas.

El Bunin (Hogar Integrante de MOA) es la base de esta Red para una Existencia Saludable. MOA Internacional encomienda como Bunin, a las personas que poseen intenciones y caracteres nobles, que adquieron confianza por parte de los miembros de la comunidad y que desean hacer feliz al prójimo, rindiendo servicios voluntarios a la sociedad. Podemos descubrir el punto de partida del Bunin (Hogar Integrante de MOA) en el discurso realizado por Okada en donde dio a conocer su "Proyecto Ryoin" en 1935 como una medida específica hacia la creación de la “Nueva Ciencia Médica”. Okada mencionó que construiría al Ryoin con una capacidad de por lo menos 100 pacientes, en donde se incorporaría la medicina occidental y la medicina herbolaria tradicional China. Añadió que habría 10 Ryoin en Tokio y 100 a nivel nacional. El Bunin (Hogar Integrante de MOA) sería establecido en lugares específicos en cada ciudad como preparación para la construcción del Ryoin. El Ryoin y las comunidades se tornarían inseparables y se esforzarían para la divulgación y la educación con relación a la Terapia Depurativa. Las Redes para una Existencia Saludable del presente han heredado este concepto del Maestro Okada.

El Doctor Hiroshi Kitamura del Ryoin de Tokio ha dado la siguiente explicación acerca de la funciones de las Redes para una Existencia Saludable:

“El Ryoin, las comunidades y las Redes para una Existencia Saludable son entes inseparables. Solamente a través de la implementación de este sistema de salud, será posible el estudio de cada paciente en forma sistemática, proporcionando mejores cuidados médicos y creando así mejores estilos de vida.

Si estamos tratando de mejorar la capacidad de curación natural de los pacientes hacia la recuperación de su salud, es necesario entender la vida de cada uno de los pacientes como un ente completo visto desde diversos ángulos. Por ejemplo, su vida diaria que incluye la alimentación, las relaciones personales, el estrés, el ejercicio, el sueño, el descanso, y la forma en que viven y piensan con respeto a sus vidas.

Incluso desde este punto de vista, podemos decir que las Redes para una Existencia Saludable están compuestas de un soporte social y también espiritual.

Esto es realmente un recurso. Un recurso médico muy poderoso y comprehensivo puede ser formado a través de la formación de equipos y de cooperación mutua entre el Ryoin, las comunidades y las Redes para una Existencia Saludable.

Las Redes para una Existencia Saludable cooperan con médicos e instituciones médicas que promueven la Medicina Integrativa incluyendo al Ryoin. Además de la promoción de la salud, voluntarios que poseen certificados tales como el de terapeuta de Terapia Depurativa, instructor de bellas artes y cultura y promotores de alimentos naturales, laboran en la creación de mejores comunidades. Por ejemplo, ellos proporcionan apoyo a los ciudadanos de la tercera edad que se encuentren solos, entrenan y forman a jóvenes a través de la educación alimenticia y artística, y además promueven el consumo de productos producidos en la zona con el fin de proteger la alimentación, la agricultura y el medio ambiente.

Además, las Redes para una Existencia Saludable están siendo consideradas como un valioso recurso médico para la atención de pacientes con enfermedades terminales, hecho que se ha convertido en un problema social. Cuando los cuidados terminales son llevados a cabo en el hogar, es importante que las Redes para una Existencia Saludable proporcionen apoyo para que esta persona pueda vivir de una manera digna, mientras se colabora con médicos, enfermeras y cuidadores que visitan a los pacientes en sus respectivos hogares. Es importante para las redes, enriquecer su sistema de apoyo que incluye las vidas de los miembros de la familia quienes participan en el cuidado del paciente, tratando de aliviar sus intranquilidades y el peso del trabajo físico.

Las Redes para una Existencia Saludable son grupos de personas que se apoyan mutuamente. Dichas redes pueden apoyar al paciente y a los miembros de la familia, enriqueciendo la calidad de vida en cada uno de ellos, funcionando como un recurso médico".

b) Ryoin (estación clave)

El Ryoin es lo que se podría llamar la "estación clave" para el Sistema Integral de Salud estilo Okada, que promueve salud apropiada a cada persona desde la perspectiva de la Medicina Integrativa a través de la incorporación de dicho Sistema. MOA Internacional coopera con ellos y administra cada una de las clínicas y fundaciones.

Nutricionistas y consejeros en alimentación forman equipos junto con el personal médico como doctores, enfermeras y terapistas físicos. Ellos estudian la fuente de las enfermedades desde diversos aspectos como las condiciones mentales y físicas del paciente que viene al Ryoin, así como el ambiente hogareño y el entorno social. En seguida, consideran los métodos de tratamiento más adecuados en conjunto, y finalmente se los ofrecen a los pacientes.

Para apoyar las mejoras en la salud de las personas que vienen al Ryoin, terapeutas certificados voluntarios transmiten la Terapia Depurativa, realizan terapia artística con ikebana (arreglo floral) y ceremonia de té y ofrecen consejos para la alimentación a través de los alimentos naturales.

El Ryoin se ha establecido en 7 localidades en el Japón, incluyendo a Tokio, además de seis países del extranjero. La construcción de otros Ryoin está siendo planeada para un futuro cercano, mientras que el contenido de los servicios que se prestan mejoran día con día.

c) Zuisenkyo

El Zuisenkyo de Ohito, con una extensión de aproximadamente 27.5 hectáreas fue construído como un prototipo del Concepto Zuisenkyo del Maestro Okada en la ciudad de Izunokuni, cerca de la ciudad de Atami en la Prefectura de Shizuoka.

En el presente, además de ser una granja en donde se realizan demostraciones de Agricultura Natural, también se llevan a cabo cultivos de plantas y flores, así como jardines florales. Aprovechando las bondades de un ambiente natural privilegiado, también se construyó el “Ryoin de Oku-Atami” en donde se sana al cuerpo y la mente a través del Sistema Integral de Salud estilo Okada. Asimismo, uno puede encontrar la Escuela Superior de MOA que recibe y trata a jóvenes considerados como NEET (no estudian ni trabajan) o recluídos con el fin de sanar las enfermedades psicosomáticas (emocionales). En fin, toda la extensión del Zuisenkyo puede ser considerada como una zona de sanación.

Los pacientes con enfermedades crónicas y aquellos que necesitan convalecencia permanecen en el Ryoin de Oku-Atami por varios días. Ellos reciben la Terapia Depurativa y terapias artísticas tales como arreglo floral, ceremonia de té y cerámica. Disfrutan de alimentos que son elaborados en base a ingredientes de Agricultura Natural. Además, realizan terapias como las de jardinería, ejercicios, aguas termales y caminatas en la naturaleza. En el Zuisenkyo de Ohito, las personas son guiadas para recuperar su salud mental y física a través del poder de la naturaleza.

El término “cooperación entre la agricultura y la medicina” se utiliza en el presente en Japón. La frase “medicina y alimentación poseen el mismo origen” existe desde la antigüedad, pero MOA ha tomado como fundamento la filosofía de Mokichi Okada que menciona que “los seres humanos y el suelo son fortalecidos a través del poder de la naturaleza”. MOA también promueve a la Agricultura Natural, que es la agricultura que manifiesta el poder del suelo. Además, promueve la “cooperación entre la agricultura y la medicina” a través del uso de productos elaborados con la técnica de Agricultura Natural, que contienen la fuerza vital dentro del Sistema Integral de Salud estilo Okada.

La “cooperación entre la agricultura y la medicina” esta incluída en la ideología de la Nueva Ciencia Médica, que tanto buscamos. El Zuisenkyo de Ohito es el modelo de esta cooperación. MOA realiza preparativos para granjas de Agricultura Natural y jardines florales de diversas dimensiones, y también avanza en la construcción del Zuisenkyo de mediana y pequeña escala, no solo en Japón, sino también en el extranjero. En estos lugares, se lleva a cabo el Sistema Integral de Salud estilo Okada, idéntico a la manera en que se realiza en el Zuisenkyo de Ohito.

d) Redes de Médicos

MOA Internacional se esfuerza por una estrecha cooperación con los médicos que están promoviendo la Medicina Integrativa tanto en Japón como en el extranjero, centralizado en el Instituto Conmemorativo de Investigaciones de la Medicina Integrativa Dr. Nitta. Junto a la verificación de los efectos de las diferentes terapias bajo la dirección de estos médicos, MOA busca una formación y desarrollo de terapeutas y un enriquecimiento en las técnicas y habilidades.

En el presente, 116 médicos trabajan en conjunto con MOA como médicos colaboradores en diversas actividades alrededor del mundo.

En diciembre de 2007, se llevó a acabo un Foro con la presencia de representantes de estos médicos colaboradores. Ellos reportaron las condiciones existentes en el cuidado médico así como los efectos de la Terapia Depurativa. Además, hablaron acerca de una imagen futurística, en donde sería posible la realización de la Medicina Integrativa a través de la cooperación entre una red de Médicos y las Redes para una Existencia Saludable en las comunidades.

e) Campañas para Impulsar la Salud

Para poder tener un cuerpo y mente sana, es importante cambiar el estilo de vida y el ambiente que arruina la salud de uno. Hay casos en donde dichos cambios son complicados solamente a través de esfuerzos realizados por individuos y sus familias. Sus deseos por la salud se incrementarán aún más, si tienen el asesoramiento y la ayuda de personas cercanas a ellos, posibilitándoles realizar dichos cambios y mantenerlos.

En los Campañas para Impulsar la Salud las personas pueden probar un menu diseñado para la curación espiritual, mental y física centralizado en el Sistema Integral de Salud estilo Okada, contando con el apoyo de médicos que aprueban y apoyan la ideologia de MOA, incluyendo al Ryoin. Voluntarios con diversas certificaciones cooperan con el Ryoin y proveen el apoyo a través de mecanismos como las Redes para una Existencia Saludable para personas que desean continuar practicando al Sistema Integral de Salud estilo Okada.

Los Campañas para Impulsar la Salud se llevan a cabo en las instalaciones de MOA, así como en recintos públicos de gobiernos locales en el Japón cuando surja la necesidad. Cualquier persona puede participar. Esta Campaña también se lleva a cabo en diversos países en conjunto con diversas organizaciones, así como administraciones de gobierno. En Hawai, estas Campañas se realizan en escuelas primarias y secundarias, así como en bibliotecas públicas. En Tailandia, el Seminario se lleva a cabo mensualmente con la cooperación del Centro Especial de Educación en Dusit, Bangkok, perteneciente al Ministerio de Educación.

4) Convocatoria de Voluntarios y Donativos

Las labores que hemos explicado hasta ahora tanto en los aspectos de recursos humanos como de los recursos monetarios, están siendo apoyadas por el espíritu voluntario de personas que naturalmente buscan mantener su salud, así como la salud y la felicidad del prójimo.

A través de la prestación del apoyo conjunto en los distritos, buscamos la participación de un número máximo de personas que deseen mutuamente la salud espiritual, mental y física así como la felicidad, objetivando la ampliación de una sociedad mejor.

Capítulo III

Sistema básico para la nueva Ciencia Médica – El Método de Salud y la visión del Universo según el Maestro Mokichi Okada

En este Capítulo, consideraremos el sistema teórico fundamental relacionado con la Nueva Ciencia Médica.

Dicho sistema teórico consiste en la Visión del Universo de Mokichi Okada (teoría y leyes) y el sistema de salud (aplicación y práctica). La “Visión del Universo” de Okada explica la estructura y leyes del universo, así como el significado de la existencia del ser humano que vive en dicho Universo. Consideraremos cada elemento del Sistema de Salud propuesto y difundido por Okada, teniendo como premisa la visión del universo y la visión de los seres humanos.

1. Visión del Universo

(1) La composición del Universo y las Leyes Universales

1) La composición del Universo

a) Los Tres Elementos – Fuego, Agua y Tierra

¿Qué es el Universo según Okada? Okada explicó la estructura del Universo a través de dos puntos de vista. El primero, desde el punto de vista de los elementos estructurales del Universo, indica que este mundo esta conformado por tres elementos: fuego, agua y tierra.

"Todo lo que existe está compuesto de tres elementos básicos. El nacimiento y el desarrollo de todas las cosas depende de la energía de estos tres elementos: el Sol, la Luna y la Tierra. El Sol es el origen del elemento fuego; la Luna, el origen del elemento agua; la Tierra, el origen del elemento tierra. Las energías del fuego, del agua y de la tierra se mueven, se cruzan y se funden en sentido vertical y horizontal. (…) El elemento de la materia es la tierra; el elemento del aire, el agua; el elemento del espíritu, el fuego. Esos tres elementos se unen y de ahí surge la energía. Científicamente quiere decir que esos tres elementos, como partículas atómicas infinitesimales, tan diminutas que están más allá de la imaginación, se funden y actúan conjuntamente. Esa es la realidad del Universo. Por lo tanto, la existencia de la humedad y de la temperatura adecuada para la sobrevivencia de las criaturas en el espacio en que respiramos, es consecuencia de la fusión y armonización del elemento fuego y del elemento agua. Si el elemento fuego se redujera a cero, y quedara sólo el elemento agua, el universo quedaría congelado instantáneamente. Al contrario, si quedara sólo el elemento fuego y el elemento agua se redujera a cero, habría una explosión, y todo se anularía. Los elementos fuego y agua se unen con el elemento tierra, y de esa unión se produce la energía que da existencia a todas las cosas".

(1943)

"El poder de la naturaleza es la incógnita que se genera por la fusión de los espíritus del fuego, el agua y el suelo, que provienen del sol, la luna y la tierra, respectivamente. La enorme esfera incandescente del centro de la tierra, es la fuente de la energía terrestre. La energía de ese calor subterráneo traspasa la corteza terrestre, y llena el espacio que hay entre el planeta y la estratosfera. Esa energía, el espíritu del suelo, tiene aspectos tanto físicos como espirituales. La ciencia materialista tipifica el aspecto físico como nitrógeno. El aspecto espiritual de esa energía todavía no ha sido identificado. La energía descargada por el sol es el espíritu del fuego. Esa energía tiene también aspectos físicos y espirituales. Los aspectos físicos son la luz y el calor. Los espirituales todavía son desconocidos. La energía de la luna es el espíritu del agua, cuyo aspecto físico es el agua en sus diversas formas. El aspecto espiritual del agua es todavía desconocido. Fusionados, esos tres elementos espirituales desconocidos se transforman en la incógnita “X”, es decir, el poder de la naturaleza. Este poder crea y nutre todo en el universo. Aún cuando este poder es imperceptible para los seres humanos, existe, y es la fuente de vida de todo en la creación".

(1954)

Han existido diversas teorías desde tiempos remotos acerca de la estructura de los elementos del Universo. De acuerdo a la filosofía griega, los elementos fuego, agua, aire y tierra eran considerados como la esencia del Universo. El Upanisad, que son escrituras hindues acerca de la religión y filosofía en la antigua India, considera a tres elementos principales, tales como el fuego, agua y tierra (alimentos).

En resumen, los tres elementos principales explicados por el Maestro Okada son la fuerza vital de todo lo que existe. Okada añade que todo, surge y se desarrolla a través de la energía de estos tres elementos. Okada nombró a esta energía como “Poder Natural”.

Estos tres elementos no han sido demostrados científicamente. Según la teoría de Okada, sin embargo, “el elemento de la materia es la tierra; el elemento del aire, el agua; el elemento del espíritu, el fuego”. Cada uno de estos tres elementos posee un cuerpo y un espíritu. El cuerpo del elemento fuego es la “luz y calor”; el cuerpo del elemento agua es “todas las formas líquidas”; el cuerpo del elemento tierra es el “nitrógeno”. Los espíritus de los tres elementos todavía se desconocen, pero estos tres elementos se fusionan en uno y de ahí surge la fuerza vital. Okada explicó que la fuente del elemento fuego es el Sol, la del elemento agua la Luna y que la fuente del elemento tierra se encuentra en la Tierra.

Gráfica 3-1

Acerca de los elementos Fuego, Agua y Tierra

	Elemento Fuego	Elemento Agua	Elemento Tierra
Fuente	Sol	Luna	Tierra
Esencia	Energía del Sol, Energía del fuego, espíritu del fuego. Elemento energía espiritual	Energía de la Luna, Energía del agua, espíritu del agua. Elemento aire	Energía de la Tierra Energía del suelo Espíritu del suelo Elemento Materia
Mundo conformado por los principales	Mundo Espiritual	Mundo del Aire	Mundo Físico

b) El Mundo Espiritual y el Mundo Físico

Okada expresó otro punto de vista en relación a la estructura del Universo. El comprendió que este mundo se compone de dos mundos: el mundo espiritual y el mundo físico (mundo de los fenómenos). Okada explicó que el mundo espiritual invisible existe detrás del mundo visible a nuestros ojos y que es definitivamente el “mundo del poder fundamental de toda la creación”; el mundo de la esencia.

Okada explica que este mundo está conformado por tres niveles, el Mundo Físico que es el mundo material, el Mundo Espiritual que es el mundo de la no-materia (inmaterial) y el Mundo del Aire (semi materia) que se encuentra entre el Mundo Espiritual y el Material. Sin embargo, Okada hizo una distinción entre el aire y el espíritu, que es completamente inmaterial. Por lo tanto, como el aire pertenece al mundo Material, se puede decir que el mundo esta conformado por dos niveles, el mundo espiritual y el mundo material.

Okada añade que “el Mundo Espiritual existe simultáneamente al mundo en donde respiramos”. Explica que no solo los seres humanos, pero todas las existencias poseen un espíritu. En consecuencia, cuando el cuerpo físico se encuentra caminando en este mundo físico, su cuerpo espiritual también camina en el mundo espiritual, en una dimensión diferente.

"Todas las cosas existentes entre el Cielo y la Tierra, nacen, crecen, se destruyen y se crean, como resultado de la acción tanto del Mundo Espiritual, como del Mundo Material, en un proceso de desarrollo sin fin".

(1947)

"El universo está formado por tres elementos básicos: el sol, la luna y la tierra. Estos tres elementos corresponden a las esencias del fuego, del agua y de la tierra, y se manifiestan a su vez en el Mundo Espiritual, en el Mundo Etéreo y en el Mundo de los Fenómenos, en donde están totalmente fusionados en armonía. Hasta el presente, la gente ha comprendido únicamente los mundos del aire y de los fenómenos (Mundo Material) ignorando la existencia del otro, o sea del Mundo Espiritual, al cual la misma ciencia material ha sido incapaz de comprender. Por eso, la cultura materialista de hoy es sólo dos terceras partes de lo que debería ser, ya que ha producido progreso en sólo dos de los elementos básicos.

Sin embargo, debido a que dicho elemento, o sea el Mundo Espiritual, es precisamente el núcleo de la fuerza básica y es mucho más importante que los otros dos juntos, mientras este sea ignorado no podrá producirse una civilización perfecta".

(1951)

"Existen tres aspectos del mundo en el que vivimos: el Mundo Espiritual, el Mundo Etéreo y el Mundo Físico (material). Estos también se pueden dividir en dos, ya que el elemento agua del aire y el elemento suelo de la tierra son físicos, mientras que el espíritu, o sea el elemento fuego, es absolutamente inmaterial. Por lo tanto, si se hace una distinción entre el espíritu y la materia, tendremos el Mundo Espiritual y el Mundo Físico (material)".

(1943)

"Exceptuando a cierto número de personas, hasta la actualidad nadie había creído en el Mundo Espiritual. Eso se debió a que la ciencia materialista no había progresado hasta ese nivel de entendimiento. Pero en realidad el Mundo Espiritual es mucho más importante que el Mundo Físico y el Mundo del Aire, pues es el origen del poder fundamental de todas las cosas; todo lo existente sobre la Tierra nace y se desarrolla gracias a este poder. En otras palabras, en el universo el Mundo Físico es el anverso y el Mundo Espiritual el reverso. Si nos referimos al hombre, su cuerpo material corresponde al Mundo Físico y su espíritu (mente) al Mundo Espiritual".

(1952)

"¿Dónde está el Mundo Espiritual? El Mundo Espiritual existe simultáneamente al mundo en donde respiramos. Cuando estamos caminando en este mundo material, nuestro cuerpo espiritual está caminando en el mundo espiritual".

(1940)

c) La esencia de los Mundos Espiritual, Atmosférico y de los Fenómenos

Demos una mirada más cercana a la estructura del Universo, explicando la relación entre los tres elementos principales que son elementos constituyentes del Universo con el Mundo Espiritual, Atmosférico y de los Fenómenos.

"Como recién he mencionado, se debe comprender cuales son los elementos constituyentes del mundo. Estos se presentan en tres niveles que son el mundo espiritual, el mundo del aire y el mundo de los fenómenos. En pocas palabras, en el primero predomina la esencia del elemento fuego, en el segundo, la esencia del elemento agua y en el tercero la esencia del elemento tierra. Obviamente, el primero es el espíritu del sol, el segundo el espíritu de la luna y el tercero el espíritu de la tierra, y mediante el poder de estos tres elementos se permite el nacimiento y el desarrollo de la vida de todos los seres vivos, por lo que naturalmente el ser humano también mantiene su vida gracias al poder de estos tres elementos."

(1952)

"En principio, el elemento de la materia es la tierra. Cualquier persona sabe que toda materia surge del suelo y retorna a él. Seguidamente, el elemento agua, que es semi materia, procede de la Luna, y está contenido en el aire. El espíritu, sin embargo, no es materia ni semi materia, es irradiado por el Sol y como es inmaterial por ese motivo su existencia no fue comprobada hasta hoy. Resumiendo de manera sencilla, la Tierra es materia, el Agua es semi materia y el Fuego es inmaterial. Como expuse arriba, el elemento de la materia es la tierra; el elemento del aire, el agua; el elemento del espíritu, el fuego. Cuando estos tres elementos se unen y se fusionan, de ahí surge la energía".

(1942)

"Todo lo existente en el Universo está formado por los elementos Fuego, Agua y Tierra. El elemento agua es el componente principal del aire y el elemento fuego es el componente principal de la energía espiritual. Sin embargo, la energía espiritual del elemento fuego no ha sido descubierta por la ciencia hasta ahora. El aire se mueve en sentido horizontal y la energía espiritual (energía de fuego) se mueve verticalmente".

(1942)

"La ciencia actual ha comprendido ciertamente los elementos agua y tierra, pero el elemento fuego sigue siendo desconocido. Hay una razón para ello. Es decir, el elemento agua es semi materia, el elemento tierra es materia, pero el elemento fuego es inmaterial. Profundicemos más en este principio. O sea, el elemento fuego que es inmaterial llena la atmósfera, y a esto lo llamo Mundo de la Energía Espiritual. Del mismo modo, está el elemento agua, que llena el espacio sobre la tierra y forma el Mundo Atmosférico".

(1947)

La esencia del Mundo Espiritual es el elemento fuego. La energía espiritual que envuelve al Mundo Espiritual esta conformada por estos tres elementos, pero el elemento primario es el fuego. De la misma manera, el elemento primario del mundo atmosférico es el elemento agua y el elemento primario del mundo físico es la tierra.

2) Las Leyes Universales

a) El Espíritu precede a la Materia - Concordancia Espíritu-Materia

Okaka explicó acerca de la existencia de diversas leyes invisibles que conforman este mundo. Él las nombró como Leyes Universales o Leyes del Cielo y la Tierra. Añadió que en el Universo existen mecanismos inquebrantables y que los diferentes procesos se subordinan a estos mecanismos.

También existen diferentes factores que pueden ser considerados como principios Fundamentales, tales como la Ley del Espíritu precede a la Materia y de Concordancia Espíritu-Materia, la Ley de la Transición de la Noche al Día, el Proceso de Purificación, etc. Respecto a la Ley del Espíritu precede a la Materia, de Concordancia Espíritu-Materia y el Proceso de Purificación se encuentran explicados en el Texto Explicativo del Curso Básico, sin embargo, trataremos de explicar estos tres conceptos más detalladamente.

Primeramente, estudiemos los ensayos de Okada relacionados con la Ley del Espíritu precede a la Materia y de Concordancia Espíritu-Materia:

"Para comprender la relación que existe entre el Mundo Físico y el Espiritual, es esencial entender que todos los fenómenos surgen primero en el Mundo Espiritual y luego son transferidos tal y como están, al Mundo Físico. En términos metafóricos podemos decir que el Mundo Espiritual es como un rollo de película y el Mundo Físico es lo que aparece proyectado en la pantalla. Esta es la ley estricta del Universo. En el caso del ser humano, el hecho de mover las manos y piernas, significa que la mente invisible se activa primero, y luego los brazos y las piernas se mueven siguiendo esa orden. Es imposible que los miembros se muevan antes que la mente. El Mundo Espiritual corresponde a la mente, y el Mundo Físico, a los brazos y piernas".

(1943)

"El Universo entero se mueve por la Ley de Supremacía del Espíritu sobre la Materia. Todos los fenómenos surgen primero en el Mundo Espiritual, y después son proyectados en este mundo en mayor o menor tiempo; eso depende de la grandeza del fenómeno. O sea, la proyección puede ocurrir en algunos días o también después de algunos años".

(1950)

"Como el mundo está formado por un mundo espiritual y otro material, así también el hombre está compuesto de espíritu y materia, los cuales mantienen una relación de unión inseparable entre sí y obedecen a la Ley de Concordancia".

(1952)

"El ser humano está compuesto de espíritu y materia. El espíritu es primario y el cuerpo es secundario. Esta es una Ley Universal. La enfermedad es el reflejo de las toxinas existentes en el físico al espíritu, transformándose en nubosidades; luego con el surgimiento del proceso de depuración natural, al mismo tiempo en que las nubosidades son eliminadas, ello se refleja en la materia y las toxinas son disueltas y eliminadas, siendo la enfermedad el malestar causado por ello. Así, lo primero es el proceso horizontal de identidad espíritu-materia y lo segundo es el proceso vertical de supremacía del espíritu sobre la materia, siendo primordial conocer completamente estos principios".

(1954)

En pocas palabras, la Ley del Espíritu precede a la Materia tiene como significado que el mundo Espiritual y el Espíritu son la fuente en donde se originan todos los fenómenos. Todo surge primeramente en el Mundo Espiritual invisible y se manifiesta en seguida en el mundo visible. Esta es una Ley Universal que tiene como nombre al "Espíritu precede a la Materia".

Hay un proverbio que dice: “las enfermedades surgen en el espíritu”. Tiene como significado que la mente invisible influencia al cuerpo visible. Este fenómeno está de acuerdo con la Ley del Espíritu precede a la Materia.

Además, como el Mundo Espiritual y el Mundo Material, así como el espíritu y el cuerpo son entes inseparables, los cambios que surjan en el Mundo Espiritual producirán cambios en el Mundo Material. De la misma manera, los cambios en el espíritu causarán cambios en el cuerpo. Asimismo, los cambios en el Mundo Material y en el cuerpo, afectarán al mundo Espiritual y al espíritu. Aunque existe una cierta diferencia relacionada a los tiempos, dependiendo de las circunstancias, las condiciones en los mundos Espiritual y Material, así como del espíritu y el cuerpo, son concordantes. De esto se trata la Ley de Concordancia Espíritu-Materia.

Hay ocasiones en donde la mente sufre cuando el cuerpo está enfermo, revirtiendo el significado del proverbio “las enfermedades surgen en el espíritu”. Este es un fenómeno que está de acuerdo con la Ley de Concordancia Espíritu- Materia, en donde el espíritu es influenciado por el cuerpo.

b) La Transición de la Noche al Día

La Transición de la Noche al Día es la Transición de la Era de la Noche hacia la Era del Día. Esto ocurre primeramente en el Mundo Espiritual e instantes después se transfiere al Mundo Material. Esto tiene una relación cercana con la Ley del Espíritu precede a la Materia y provoca cambios en el Mundo Material. Empecemos el estudio de los ensayos de Okada.

"Una mirada al Universo nos muestra que está compuesto de cosas tan infinitas como el cielo, y tan diminutas como los cuerpos que no se pueden ver ni siquiera con el microscopio. Y que de acuerdo con la Ley de Concordancia, de tamaño grande, mediano y pequeño, todas estas cosas se originan, desarrollan, combinan y separan, se reúnen, se desintegran y vuelven a originarse, en un proceso de desarrollo eterno. Así como todas las cosas tienen un aspecto yin y otro yang, así también existe una diferencia entre un período frío y uno caliente cada año, entre la noche y el día en un solo día, entre la noche y el día cada diez, cien, mil o diez mil años.

Conforme a este principio, una vez cada varios miles de años existe un período de conversión inevitable del día en noche y de la noche en día, y ese momento se está aproximando. De hecho, ahora corresponde al amanecer de tal período".

(1943)

"A medida que transcurre el período diurno, el elemento fuego se incrementa gradualmente en el Mundo Espiritual. Esto porque el sol es la fuente básica de la irradiación del elemento fuego. Además de que el elemento fuego posee efectos curativos,existe algo muy importante. Esto es que una mayor cantidad de elemento fuego en el mundo espiritual, estimula el proceso de purificación en el cuerpo humano. Es decir, un cambio en el Mundo Espiritual tendrá una influencia directa en el cuerpo espiritual. Al incrementarse la cantidad del elemento fuego, se intensificará la función sostenida del poder purificador hacia las nubosidades del cuerpo espiritual".

(1947)

"En el Mundo Espiritual, durante la Era de la Noche el elemento agua era lo principal y el elemento fuego lo secundario. Pero al ingresar en la Era del Día sucede lo contrario: el elemento fuego será lo principal y el elemento agua lo secundario. Es decir, la oscuridad se convertirá en luz. Eso de por sí no sería motivo de preocupación, si no fuera porque en realidad ello traerá consigo cambios sin precedentes. Es decir, ocurrirán una destrucción y una construcción nunca antes experimentadas por la humanidad. En el Mundo Espiritual, lo impuro se tornará puro, lo cual será reflejado tal cual en el Mundo Material, en donde ocurrirán transformaciones inimaginables. Por supuesto, como resultado del incremento del elemento fuego en el Mundo Espiritual, surgirá un poder de purificación que con el tiempo será cada vez más fuerte. Como manifestación de todo ello, el Bien y el Mal serán revelados y la humanidad entera será purificada".

(1949)

"En la medida que la purificación se intensifique rápidamente, los cambios que ocurrirán también en la sociedad humana serán más severos. De acuerdo a la ley de correspondencia, al quedar todo expuesto a la luz, las personas con impurezas se irán debilitando de a poco, en tanto que las personas puras prosperarán. Se verán obligados a adecuarse al grado de purificación del mundo espiritual, pero esto realmente constituye un gran problema. Eso porque ha llegado el momento tan esperado debido a que, por más que el ser humano se esfuerce al máximo, como es imposible desafiar el poder de la Gran Naturaleza, el “bien” y el “mal” serán separados claramente, el “mal” se extinguirá en tanto que el “bien” sobrevivirá".

(1951)

La teoría de observar el correr del tiempo en el universo a través de un cierto ciclo, puede ser apreciada en la visión del universo contenidas en las antiguas culturas de Grecia y India.

La Ley de la Transición de la Noche al Día explicada por Okada comprende al ritmo de la transición del yin al yang o de la oscuridad a la claridad en el Universo. La “noche” es expresada a través del yin y la oscuridad, y el “día” es expresado a través del yang y la claridad. Okada explicó acerca de la existencia de un proceso de transición en el universo de la noche al día repetitivo, que podría abarcar un día o largos períodos de tiempo, sea por centenares o miles de años. Lo importante de este punto es la influencia que puede tener dicha transición en nuestras vidas diarias.

Okada explicó que “el presente momento” es la época en donde ocurre la Transición de la Noche al Día dentro de un largo período de tiempo. Los fenómenos que pueden ocurrir en este período transitorio son explicados por Okada de la siguiente manera: "Durante la Era de la Noche el elemento agua era lo principal y el elemento fuego lo secundario. Pero al ingresar en la Era del Día sucede lo contrario: el elemento fuego será lo principal y el elemento agua lo secundario". Es decir, a medida que avance la transición hacia la era del día, el elemento fuego se incrementa en cantidad y en concreto, los fenómenos relacionados con el proceso de depuración se vuelven más rigurosos. En seguida mencionaremos más acerca del proceso de depuración, pero en pocas palabras, dicho proceso consiste en el proceso de eliminación de las impurezas acumuladas.

Okada añade que nuestros cuerpos también serán afectados junto al proceso depurador que se manifestará a través de desastres naturales y fenómenos sociales en proporción a la transición de la noche al día. Fenómenos como anormalidades en la atmósfera global en años recientes, conflictos entre naciones y razas, incremento de problemas sociales como crímenes sin precedentes, el incremento en enfermedades graves y complicadas, etc., pueden ser considerados como manifestaciones del proceso depurador que acompañan la Transición de la Era de la Noche a la del Día.

Okada se refirió indirectamente en su ensayo “El mundo se vuelve más caliente” al tema del calentamiento global. Él menciona que la causa del calentamiento global no solo se encuentra en las actividades de los seres humanos, pero también en los cambios que resultan del incremento del elemento fuego, proporcional al cambio de la noche al día. Su hipótesis consistía en que el incremento en la cantidad del elemento fuego, aceleraría la depuración en el suelo y en los seres humanos, afectando de esta manera a la agricultura y a la salud.

En años recientes, diversos institutos de investigación incluyendo al Panel Intergubernamental de Cambio Climático (IPCC, por sus siglas en inglés), establecido a través de dos organizaciones pertenecientes a las Naciones Unidas, han señalado el peligro que tiene el calentamiento global en relación a la propagación de enfermedades infecciosas. En un discurso de fecha 1953, Okada menciona lo siguiente: “Las enfermedades infecciosas se incrementarán rápidamente cuando se intensifique la depuración”. Es interesante ver como estas palabras de Okada van de acuerdo con la información recién mencionada. En el presente, diversos países del mundo enfatizan el punto de vista de que el calentamiento global es un resultado de las actividades humanas y muchos han tomado medidas como la reducción en la emisión de dióxido de carbono (CO²).

También existen puntos de vista que indican que no solo lo artificial causa el calentamiento global y los cambios climáticos. Se dice que los factores naturales como la actividad solar y los vapores derivados del agua, también influencian a dichos cambios. Aunque la Transición de la Noche al Día no ha sido comprobada científicamente, existe la posibilidad de descubrir la naturaleza de una Ley a través de la serie de “cambios” que han sido mencionados en relación al calentamiento global y los cambios climáticos, así como la diseminación de nuevas enfermedades contagiosas, vistas desde el punto de vista del incremento en la cantidad del elemento fuego.

De esta manera, Okada no explicó los efectos de la Transición de la Noche al Día, con la intención de provocar intranquilidad en el público en general. Más bien, él descubrió la clave para la solución fundamental en el incremento de las enfermedades críticas, así como los problemas sociales que empezaron a surgir en su época. Okada dedicó esfuerzos e investigaciones con la intención de presentar medidas preventivas para que los individuos y la sociedad pudieran restaurarse a sus estados originales de salud a través del incremento diario en el poder del proceso de depuración. Se puede decir que el establecimiento de la Terapia Depurativa estilo Okada fue esa solución fundamental. O sea, la Terapia depura al espíritu con el espíritu, y trata de restaurar la salud natural de los seres humanos, tanto en los aspectos espirituales, mentales y físicos.

La Transición de la Noche al Día es un principio fundamental de la Terapia Depurativa estilo Okada. En caso de que el elemento fuego se incremente, no solo se volverá más vigoroso el poder depurador en las personas, pero también la habilidad para aplicar la terapia se enriquece debido a que el poder del elemento fuego es el componente principal de dicha Terapia. En este sentido, la Terapia Depurativa estilo Okada que no lograba manifestar suficiente fuerza en la Era de la Noche, se puede decir que es ahora una terapia posible desde la llegada de la Era del Día.

c) El Proceso Depurativo

Hemos explicado hasta ahora, que el proceso de depuración se intensificará en proporción a la Transición de la Noche al Día. Posteriormente, explicaremos la relación que existe entre el proceso depurativo y la fuente de la enfermedad. Estudiemos lo siguiente, con una visión amplia.

"Todo lo existente en este mundo acumula constantemente impurezas, sobre las cuales ocurre una acción depuradora que las limpia. Esta es una ley de la naturaleza. Por lo tanto, en el Mundo Espiritual que existe sobre la Tierra, así como en el Mundo Material, cuando las impurezas acumuladas sobrepasan cierto límite, surge la acción purificadora".

(1953)

"Veamos que es la depresión atmosférica. Es la acción de limpieza del espacio encima de la tierra, o sea de aquello que llamamos Mundo Espiritual. Eso porque en el Mundo Espiritual hay una constante acumulación de impurezas. Materialmente hablando, es como la acumulación de polvo en una ciudad o en una casa. Pero como el Mundo Espiritual es invisible, el hombre no percibe dicha acumulación de impurezas, hasta ahora no conseguía percibirlo. (...)

Cuando se acumulan impurezas en el Mundo Espiritual, es lógico que naturalmente surja una acción de limpieza; es decir, el viento dispersa las impurezas y el agua las lava, y eso es la depresión atmosférica. Realmente, no hay ninguna diferencia entre ella y la acción de limpieza que se hace diariamente en el Mundo Material. Por lo tanto, identificar la causa de esas impurezas es la clave absoluta para solucionar el problema. ¿Y qué son estas impurezas? Son las nubosidades creadas por los sentimientos y pensamientos, las palabras y las acciones del ser humano. Es decir, los malos sentimientos y pensamientos, las malas palabras y las malas acciones del hombre, influyen en el Mundo Espiritual y como resultado, generan nubosidades. Por esa razón, ante la frecuente ocurrencia de grandes tormentas y tempestades, podemos comprender cómo los sentimientos y pensamientos se volvieron malos, cuántas malas palabras son pronunciadas, y cuántas malas acciones son practicadas. (...)

Frente a lo expuesto, podemos afirmar que quien genera la depresión atmosférica es el hombre, y él mismo sufre con eso. Realmente la naturaleza es muy sabia. Es un fenómeno semejante a cuando en el cuerpo humano se acumulan impurezas, y surge el proceso de purificación conocido como enfermedad".

(1950)

"Todos los sufrimientos son acciones purificadoras. Muchos creerán que la acción purificadora se refiere solamente a las enfermedades, pero de ningún modo es así. Todos los sufrimientos y angustias tienen su origen en el proceso depurativo. Por ejemplo ser víctima de chantaje, incendio, accidente, robo, desgracia familiar, perjuicio o fracaso en los negocios, necesidad monetaria, conflicto conyugal, desavenencias entre padres, hijos y hermanos, roces con parientes y amigos, etc., todo forma parte de la acción purificadora. En esas circunstancias, sólo hay un recurso: eliminar las nubosidades mediante el sufrimiento. Mientras haya nubosidades, no podrá evitar la acción purificadora, y disminuirlas es la condición absoluta para mejorar el destino. Resumiendo, si se logra purificar el alma hasta cierto grado, la desgracia se convierte en felicidad. Siendo ésta la verdad, la buena suerte no se espera con los brazos cruzados, sino que en verdad se espera purificándose".

(1952)

Cuando las impurezas se acumulan, no solo en el cuerpo humano sino en todos los seres existentes, surge un proceso natural, en donde se elimina esta acumulación, restaurando el estado de salud original. A esto se le conoce como depuración o proceso depurativo.

Okada explicó que el origen para el surgimiento del proceso depurativo se encuentra en el acumulamiento de nubosidades que se forman en el Mundo Espiritual, así como en el cuerpo espiritual de los individuos, derivados de quejas, insatisfacción y odio que provocan sentimientos, pensamientos, palabras y acciones negativas. Además, el cuerpo humano y el medio ambiente se contaminan a través de sustancias nocivas como los químicos, que son utilizados por los seres humanos.

Todas las aflicciones y dificultades que experimentamos son parte de un proceso depurativo. Hasta los grandes sufrimientos derivados de las enfermedades son parte del poder natural de curación que cada ser humano posee en forma natural, en donde se trata de eliminar dichas impurezas, cuando estas se acumulan al punto de no permitir la realización de actividades en forma normal. Los síntomas que aparecen es la enfermedad y es el proceso para restaurar a las personas a su estado original.

(2) Visión del Ser Humano

Hemos estudiado las estructuras y leyes del universo. En seguida, empezaremos con el estudio de la visión de Okada en relación a los seres humanos. En el curso de nivel básico, estudiamos los detalles relacionados con la “estructura del ser humano” y la “misión de los seres humanos”. Junto a una revisión de lo que hemos aprendido hasta ahora, estudiaremos con más profundidad en este curso intermedio acerca de estos temas.

Okada dijo que los seres humanos también tienen permiso de vivir bajo las leyes del universo y los consideró en base a los conceptos de la visión del universo. Estudiemos la visión de los seres humanos de Okada desde la perspectiva de su relación con el universo y la naturaleza.

El Ser Humano como un pequeño Universo

"Desde la antigüedad se dice que el ser humano es un pequeño universo. Esto es totalmente correcto, es decir, el corazón corresponde al Sol, los pulmones a la Luna y el estómago a la Tierra. Por decirlo así, constituyen la tríada del fuego, el agua y la tierra. Por lo tanto, algo que no avanza patológicamente en base a la relación entre estas tres funciones básicas no puede ser considerado como una verdadera medicina. Dentro de estas tres funciones, cabe mencionar que la relación entre el agua y el fuego es particularmente importante. El fuego quema verticalmente y el agua fluye horizontalmente. Además, el fuego quema en respuesta al agua y el agua fluye en respuesta al fuego. Es como la relación entre el marido y la esposa. La Tierra explotaría instantáneamente sin agua y de la misma manera, se congelaría instantáneamente sin el fuego. Por lo tanto, dentro del cuerpo humano, los pulmones de agua funcionan mediante el fuego del corazón; el fuego del corazón funciona mediante el agua de los pulmones. También en los sentimientos-pensamientos del ser humano, el corazón es la fuente del amor y los pulmones son la fuente de la razón. Esto es sumamente evidente hasta cuando se consideran ejemplos específicos. Términos tales como “llamas de amor” y “calor de un insecto luminoso” se refieren a las funciones del corazón. En contraste, términos como “mirada serena” y “decisión racional” expresan las funciones de los pulmones. Es decir, estas funciones existen en relación al yin y yang en correspondencia. Los seres humanos son saludables en espíritu y cuerpo cuando el corazón y los pulmones logran manifestar sus funciones innatas.

En seguida está el estómago que procesa las comidas y bebidas. Su función es la de nutrir y sustentar al cuerpo. En caso de que las funciones de fuego y agua sean vigorosas, la función del estómago será también activa. La función del estómago es similar a la del suelo. El suelo se volverá activo cuando la luz solar y el agua de la luna sean suficientes, y de esta manera, las plantas crecerán bien. Por lo tanto, facilitar al buen funcionamiento de esta tríada será definitivamente la clave fundamental para obtener salud".

(1953)

"Estos hechos también se aplican al cuerpo de los seres humanos, quienes desde la antigüedad han sido considerados pequeños universos. Nuestro corazón, pulmón y estómago corresponden al fuego, al agua y la tierra, respectivamente. El corazón absorbe el fuego, los pulmones el agua y el estómago el elemento tierra a través de los alimentos. Debido a que el corazón, los pulmones y el estómago son los órganos con los cuales el hombre absorbe fuego, agua y tierra, es entendible que se consideren los órganos más importantes del cuerpo humano. Hasta ahora se ha sostenido que el corazón es un órgano cuya función está limitada a bombear sangre, a enviar la sangre impura a los pulmones y a absorber la sangre purificada por el oxígeno. Esta opinión ha sido aceptada como consecuencia del completo desconocimiento de la existencia del elemento fuego.

El corazón absorbe el elemento fuego mediante sus latidos, los pulmones absorben el elemento agua por medio de la respiración y el estómago toma el elemento tierra mediante la ingestión de alimentos por la boca y el esófago".

(1942)

Desde la antigüedad, los seres humanos eran considerados como un reflejo del universo y recibiendo la denominación de pequeños universos. En la filosofía griega, los seres humanos eran vistos de acuerdo a la disciplina y orden del universo. Los seres humanos recibieron la denominación de microcosmos (pequeño universo) en relación al término griego cosmos, que significa universo. El gran médico de la antigua Grecia, Hipócrates, es considerado como el personaje que aplicó la Teoría de las Cuatro Sustancias a la medicina. Esta teoría indica que cuatro sustancias líquidas, sangre, flema, líquidos negros y líquidos amarillos, son los elementos estructurales del cuerpo humano. Se dice que estos cuatro líquidos corresponden a los cuatro elementos (fuego, agua, tierra y aire) que componen todo lo existente, dentro de las teorías anteriores. Podemos apreciar la conexión que se dibuja entre el microcosmos dentro del cuerpo humano y el gran universo afuera del cuerpo.

También en el Oriente, los seres humanos son considerados como un microcosmos dentro de la filosofía Hindú. En las teorías provenientes de China, se menciona frecuentemente al yin y yang, así como el Wu Xing que es la Doctrina de los Cinco Elementos (madera, fuego, tierra, metal y agua). Puntos de vista patológicos basados en este tipo de visiones del universo y del ser humano fueron establecidos en Ayurveda, la medicina tradicional de la antigua India.

Okada también expresó ideas acerca del cuerpo humano como un microcosmos. De acuerdo a la visión del universo de Okada, todos los seres existentes están conformados por los tres elementos principales que son el fuego, el agua y la tierra. Los seres humanos también cuadran con esta visión del microcosmos.

Okada explicó que el corazón corresponde al Sol, los pulmones a la Luna y el estómago a la Tierra. Añade que el corazón absorbe al elemento fuego a través de sus latidos, los pulmones absorben el elemento agua por medio de la respiración y el estómago toma el elemento tierra mediante la ingestión de alimentos por la boca. Finalmente, la base de la salud se encuentra en el facilitar la actividad de esta tríada en el cuerpo humano.

2) Componentes del Ser Humano

Estudiemos los ensayos de Okada que indican la forma en que el cuerpo humano está conformado y compuesto.

a) Ente de vida formado por la estrecha relación entre el Espíritu y Cuerpo

I) El Ser Humano esta conformado por un Espíritu y un Cuerpo

"El ser humano posee además del cuerpo físico, la energía vital que es el cuerpo espiritual, de mayor importancia que el físico y que tiene una relación inseparable con el mismo, otorgándole la posibilidad de una vida activa al ser humano".

(1954)

"El hombre está constituido de la unión inseparable del cuerpo y el espíritu. Por supuesto, todos tienen conocimiento de que el cuerpo es visible. En cambio, como el espíritu es invisible para el ojo humano, el espíritu no ha sido identificado durante mucho tiempo. Sin embargo, ciertamente el espíritu existe y es como un tipo de éter".

(1952)

II) Composición del Alma, Mente y Espíritu

"El ser humano está compuesto de dos elementos, espíritu y cuerpo, y aún cuando están inseparablemente unidos, es el espíritu el que da vida y movimiento al cuerpo. El espíritu asume una forma semejante al cuerpo. En su centro está la mente y en el centro de la mente está el alma. El funcionamiento de esta trinidad se manifiesta bajo la forma del sentimiento-pensamiento- voluntad. Este espíritu invisible, o sea el sentimiento-pensamiento-voluntad, es lo que controla al cuerpo, pues podemos decir que el espíritu siempre precede al físico. Es decir, la supremacía del espíritu sobre la materia".

(1949)

"El interior del espíritu humano está formado de tres capas concéntricas. La más interna de ellas se llama alma. Es aquélla que al venir a este mundo, pasa del hombre al vientre de la mujer. Sin embargo, la mente envuelve al alma, y ella, a su vez, está envuelta por el espíritu. Así, las condiciones que prevalecen en el alma son transferidas al espíritu por medio de la mente, y en forma inversa, las condiciones que existen en el espíritu, también se reflejan en el alma por medio de la mente. Sintetizando, el alma, la mente y el espíritu, están en relación recíproca, es decir, son una trinidad".

(1951)

"Los seres humanos no solo están conformados por el espíritu. Si este fuera el caso, los seres humanos no se diferenciarían de los entes materiales. Los animales tienen mente y espíritu. La mente es el centro del espíritu y el alma es el centro de la mente. En términos de dimensión, la mente tiene una centésima parte del espíritu y el alma tiene una centésima parte de la mente. Cuando el alma se mueve, la mente se pone también en acción. Cuando la mente se mueve, el espíritu se pone en acción, lo que a su vez causa que el cuerpo físico actúe. El alma, entonces, es la fuente fundamental de todo el movimiento humano y de todos los fenómenos físicos. Si lo clasificáramos en términos de positivo y negativo, el cuerpo físico es negativo cuando la mente es positiva y la mente es negativa cuando el alma es positiva. De la discordia o conflicto de estos elementos positivo y negativo, se forma una armonía y después se manifiesta en forma de vitalidad".

(1935)

"El cuerpo espiritual humano tiene en su centro la mente y en el centro de ella está el alma; tiene así tres niveles. El alma, originalmente es la propia conciencia, aun cuando esté continuamente nublada por diversas influencias que provienen del exterior. Es básicamente una esfera radiante; la nubosidad en la mente, su capa externa, oscurece su brillo y la adormece; pero cuando la persona está tranquila, en un estado de espíritu semejante a un espejo de agua estancada y cristalina, el brillo de su alma resplandece como el sol y la luna cuando hace buen tiempo".

(1943)

De la misma manera que nuestro mundo está conformado por la unión del Mundo Material y el Mundo Espiritual, el ser humano posee vida y existe porque el cuerpo espiritual y el cuerpo material se corresponden y están unidos en perfecta armonía. Asimismo, Okada explicó en su ensayo “Ley del Espíritu precede a la Materia”, que el espíritu es definitivamente la esencia del ser humano. Él explicó que cuando el ser humano se encuentra en movimiento, el cuerpo espiritual que posee la misma forma del cuerpo físico, se mueve de la misma manera.

El cuerpo espiritual no puede ser detectado por la ciencia. Sin embargo, Okada explicó que el cuerpo espiritual es como un tipo de cuerpo etéreo, que es transparente y sin color. Añade que el cuerpo espiritual se encuentra formado por tres niveles centralizados en un eje. La mente existe en el centro del espíritu y el alma existe en el centro de la mente. Finalmente, explica que las actividades de esta tríada (espíritu, mente, alma) se convierten en manifestaciones de sentimiento-pensamiento-voluntad.

De acuerdo a la “Ley del Espíritu precede a la Materia”, el alma es la esencia de la mente humana y también la verdadera naturaleza de los seres humanos. Asimismo, los fenómenos que ocurren en el cuerpo humano afectan al cuerpo espiritual de acuerdo a la Ley de Concordancia Espíritu-Materia. El estado del espíritu y la mente que afectan al alma también es un punto importante cuando se toma conciencia acerca de la estructura de los seres humanos.

Grafica 3-2

El Espíritu y Cuerpo unificados en el Cuerpo Humano

b) Los componentes Divinos y Animales del Ser Humano

El Maestro Okada explicó que el sentimiento-pensamiento-voluntad en los seres humanos ocurren a través de las actividades de la tríada unificada alma, mente, espíritu. También mencionó acerca de la naturaleza animal que poseen los seres humanos, que es algo que influencia el sentimiento-pensamiento- voluntad. Veamos más en detalle cómo el sentimiento-pensamiento-voluntad son determinados.

"La Voluntad Divina de amor absoluto y la Voluntad Satánica de maldad absoluta son recíprocos y siempre se encuentran en conflicto. Esto se refleja en el estado actual de la sociedad del presente. Debido a esto, los conflictos se vuelven nacionales y sociales a gran escala y también individuales en pequeña escala. En este sentido, Dios y Satanás se encuentran siempre en oposición y en conflicto, hasta en el mundo más pequeño, es decir, en el sentimiento–pensamiento -voluntad de los individuos. Esto es algo que experimentamos día tras día. En los individuos, la Voluntad de Dios es la conciencia y la Voluntad de Satanás son los sentimientos e ideas perversas. Las personas florecerán eternamente cuando la conciencia prevalezca. De lo contrario, está demás decir que cuando prevalecen los sentimientos e ideas perversas, las personas se arruinarán. La razón de esto se encuentra en que la Voluntad de Dios desea el éxito y la prosperidad, mientras que la Voluntad de Satanás se deleita cuando uno se arruina".

(1943)

"El nacimiento y desarrollo de todos los seres vivientes se debe al roce y la armonía entre dos elementos opuestos, que pueden ser: lo positivo y lo negativo, la luz y la sombra, el fuego y el agua. Según este principio, la fuerza para realizar la misión encomendada al hombre al nacer, la recibe tanto del bien como del mal. En este caso, incluso el mal es necesario. El Espíritu Primario realiza el bien según su conciencia, y el Espíritu Secundario manifiesta la esencia de los deseos carnales, es decir del mal. Los deseos carnales son los deseos materiales, es decir la codicia, la arrogancia, el deseo de posesión exclusiva, la sed de gloria, la sed de lujos, etc. Nietzsche llamaba a esto “deseos instintivos”. Cuando estos deseos instintivos sobrepasan cierto límite, constituyen un pecado. Por eso, el control de este deseo es la condición para conservar la paz y el orden en la sociedad. Según este principio, los deseos instintivos causan la actividad del hombre, y su conciencia controla esos deseos. De esta manera, el hombre consigue felicidad y prosperidad, y la sociedad progresa".

(1947)

"El hombre posee a la vez naturaleza divina y naturaleza animal; puede elevarse y parecerse a Dios, o puede corromperse y parecerse a las bestias (...)

En un día normal, durante cada hora o incluso cada minuto, toda persona se convierte en hijo de Dios y en hijo del pecado. Es decir, cuando la persona piensa y actúa con virtud, es un hijo de Dios; pero cuando piensa y actúa con maldad, es un hijo del pecado".

(1936)

"Dios concedió al hombre la libertad infinita. Esa es la Verdad. Las otras criaturas recibieron libertad finita; los animales y vegetales gozan de libertad con límites. Aquí se percibe la superioridad del hombre. Hablar de la libertad del hombre, es decir que el hombre ocupa el punto medio que se encuentra entre los dos extremos, el animal y el divino. El hombre posee la libertad de elevarse hasta el nivel divino, o degradarse hasta el nivel animal. Si ampliamos este principio, vemos que basta al hombre querer, para que el mundo se convierta en un Paraíso. En caso contrario, el hombre hace del mundo un infierno".

(1950)

El Maestro explicó que el estado natural del alma es la propia naturaleza Divina y que la naturaleza animal, que es inherente a los seres humanos, se encuentra en conflicto con la naturaleza Divina. La virtud como naturaleza Divina y el mal como naturaleza animal existen en los seres humanos y se encuentran siempre en conflicto.

Esto tiene mucho en común con la visión del Maestro Okada acerca del mundo, en donde explica que el conflicto es el estado real de la sociedad humana. Aquí, también podemos observar una coherencia en los puntos de vista de Okada en relación al Universo, al mundo y a los seres humanos. Tenemos que tener precaución en este punto, ya que el punto de vista de Okada acerca de los seres humanos no implica a la naturaleza animal como algo que siempre debe de ser rechazado o negado. La naturaleza animal según Okada, es paralela a los impulsos e instintos descritos por Nietzsche. Okada toma a la naturaleza humana como la fuente de las actividades humanas. Okada añade que es positivo que la naturaleza divina, en este caso la conciencia, no sea vencida por los impulsos e instintos y que los seres humanos no podrán ser felices y afortunados, si no logran controlar su propia naturaleza animal en todos los momentos. Es decir, los sentimientos de virtud y maldad existen en los seres humanos. Es imposible que exista 100% de virtud, pero es importante que la virtud prevalezca sobre la maldad.

Hasta aquí, hemos estudiado que como parte de la estructura humana, los seres humanos están compuestos por espíritu y cuerpo, que posee una estructura de tres capas, tales como lo son el alma, la mente y el espíritu y que la existencia de la naturaleza animal está en conflicto con el alma como naturaleza divina.

Teniendo un punto de vista psicológico como base, estudiemos un poco más acerca de cómo las actividades mentales de los seres humanos formadas dentro de este tipo de estructura, se llevan a cabo.

La Psicología que se ocupa de la mente humana en forma científica se ha desarrollado a lo largo de los tiempos. En el presente, se considera la existencia de 4 escuelas principales dentro de la Psicología.

Primeramente, tenemos a la psicología conductista, que analiza mecánicamente a los seres humanos. Ni siquiera reconoce la existencia de la conciencia y hace hincapié en centrase únicamente en el comportamiento objetivo.

En seguida, se encuentra la escuela Freudiana del psicoanálisis. Sigmund Freud descubrió que no sólo la conciencia, pero también una región inconsciente existe dentro de la mente humana. Freud, un científico materialista, no reconoció la existencia del alma. Su tesis se basaba en el establecimiento de la autoconciencia racional en relación al inconsciente instintivo (también conocido como Id). El Id es la fuente de la inconciencia, instintos e impulsos que los seres humanos poseen por naturaleza. Se define como algo que está controlado por el principio del placer, en donde se trata de evitar la incomodidad y el desagrado, buscando en su lugar la comodidad y el placer.

La tercera escuela es la de la psicología humanista que tuvo su origen en Abraham Harold Maslow. Esta escuela defiende la teoría de la auto-realización, en donde se busca alcanzar la completa realización de sí mismo. Se trata del estudio de la verdadera naturaleza de los seres humanos al permitir el descubrimiento de la existencia de la naturaleza intrínseca más allá del ego, haciendo evolucionar la verdadera naturaleza de los seres humanos que se encuentra en el inconciente, tales como la predisposición y las facultades latentes.

La cuarta escuela es la psicología transpersonal que comenzó a desarrollarse en 1960. Esta psicología busca indagar la sensación real acerca del significado y las misiones que tienen los seres humanos que han nacido en este mundo. Las maneras de captar a los seres humanos como existencias que crecen hacia el nivel de auto-trascendencia en la psicología transpersonal, son enfoques que combinan a la psicología y la religión oriental. Se dice que la psicología transpersonal considera la existencia humana total, incluyendo al alma y las dimensiones espirituales, antes de trabajar en los temas de la conciencia humana como ciencia. Se considera la presencia de una existencia auto-trascendente y ultra-conciente que va más allá de la conciencia, conocida como “ente superior”. Es decir, un ente esencial y puro de un orden superior, equivalente al alma. Estas cuatro escuelas aún no han sido sistematizadas como una sola. Sin embargo, la investigación relacionada con la ciencia espiritual se encuentra en vías de desarrollarse incluso en el mundo de la psicología a lo largo de los tiempos.

Estudiaremos las teorías de Okada sobre la vida humana y las actividades mentales teniendo como base a estas escuelas de la psicología. La naturaleza de los animales y la naturaleza divina que Okada explicó, están conectadas al “Id” de Freud y al “ente superior” de la psicología transpersonal, respectivamente. La estructura de la mente y el cuerpo humano, que han sido resumidas en un diagrama basado en las teorías de Okada, incorporan a estos términos y conceptos. El diagrama del modelo psicológico puede ser observado en la Gráfica 3-3.

Grafica 3-3

Modelo de aspecto Psicológico

Supongamos que el cuerpo físico existe en el espacio tridimensional (mundo físico) y que el cuerpo de orden superior (cuerpo espiritual) que corresponde al cuerpo físico, existe en un espacio de orden superior (mundo espiritual). El sentido estricto del espíritu (mente) está contenido en el cuerpo espiritual, y a su vez dentro de la mente existen el ente puro (ente superior, alma) que es la verdadera naturaleza de conciencia y la propia naturaleza divina, y los instintos e impulsos (Id) de naturaleza animal que forman parte de la maldad. Ambos producen la actividad mental, mientras surge una lucha entre sí por una supremacía.

En cuanto al significado del sentido estricto del espíritu (mente), el cuerpo espiritual no sólo afecta a la mente, sino que también ejerce una profunda influencia en el espíritu. Según el Maestro Okada, la naturaleza animal incrementa su poder y gana poder de influencia, cuando hay mucho acumulamiento de nubosidades en el cuerpo espiritual. Por otro lado, en caso de haber pocas nubosidades, el alma irradia brillantez. Es decir, el Id se vuelve dominante cuando existe nubosidades y en caso de que haya pocas nubosidades, domina el ente superior. De esta manera, las cantidades de nubosidad en el cuerpo espiritual influyen en la relación antagónica entre el Id y el ente superior.

El espíritu en un sentido amplio es el ámbito de todo el cuerpo espiritual y su formato corresponde al mundo del cuerpo físico. Rigidez en el cuerpo y fiebre ligera en el cuerpo físico, afectan la mente a través de las nubosidades en el cuerpo espiritual. Por otro lado, la opacidad del cuerpo espiritual se refleja en el cuerpo físico y se convierte en enfermedad. De esta manera, las actividades mentales y las actividades derivadas de vivir se forman en base a la relación recíproca entre cuerpo y mente. Además, el ente puro solo no es suficiente para mantener una vida. Las actividades de vivir no pueden mantenerse sin el deseo instintivo de apoyar el cuerpo físico. La vida humana y las actividades mentales se llevan a cabo a través de un equilibrio entre la naturaleza divina y la naturaleza animal.

c) Aura

El contenido y la estructura interior de los seres humanos son diferentes. El Maestro Okada explicó que tenemos algo que debería de llamarse como una prolongación del cuerpo espiritual. A esto se le conoce como “aura” y Okada lo nombró como Rei-i (vestimenta del espíritu). Estudiemos acerca de esta “vestimenta espiritual” a través de sus Ensayos:

"El cuerpo espiritual del hombre posee la misma forma del cuerpo físicol; la única diferencia es que en el cuerpo espiritual existe algo que llamamos “aura”. El cuerpo espiritual irradia continuamente una especie de onda de luz. Es como si fuese la vestimenta del cuerpo espiritual, de ahí su denominación. Su color generalmente es blanco, pero de acuerdo con la persona puede ser amarillento o violáceo. También hay diferencia en el espesor; normalmente tiene cerca de tres centímetros, pero en el enfermo es fina; a medida que la enfermedad se agrava, el aura se va afinando cada vez más, y en la hora de la muerte desaparece. La expresión popular “Fulano está con la sombra de la muerte en la cara”, se justifica por la percepción de que el aura de las personas en ese estado es casi inexistente. En las personas saludables, es espesa. Ese espesor se hace aún mayor en los virtuosos, cuya onda de luz también es más fuerte; en los héroes es más espesa que en las personas comunes; en las personalidades ilustres del mundo, lo es aún más, siendo extraordinariamente espesa en los hombres santos.

Sin embargo, el espesor del aura no es fijo; varía constantemente, de acuerdo con los sentimientos, pensamientos y actos de la persona. Cuando ésta practica acciones virtuosas, basadas en la Justicia, su aura es espesa; en caso contrario es fina. Las personas de sensibilidad común generalmente no consiguen ver el aura, pero existe quien lo consigue. Aun aquéllas personas comunes si observaran atentamente, conseguirían vislumbraría hasta cierto grado".

(1947)

"El espesor del aura tiene relación directa con el destino del hombre. Cuanto más espesa sea, más feliz él será. Los que tienen aura espesa son más cálidos, causan una buena impresión, y atraen a muchas personas, porque las envuelven con su aura. Al contrario, aquéllos cuya aura es fina, causan una impresión de frialdad, desagrado y tristeza, y sentimos poca voluntad de permanecer en su compañía.

Frente a lo que decimos, el esfuerzo para aumentar el espesor del aura es la fuente de la felicidad. ¿Pero de qué forma debemos actuar? Antes de responder a esta pregunta, daré una explicación sobre la naturaleza del aura.

Ya sabemos que todos los pensamientos y actos humanos, se subordinan al bien o al mal. El espesor del aura también es proporcional a la suma del bien o del mal. Esto significa que cuando la persona piensa o practica el bien, le surge un sentimiento de satisfacción en la conciencia, la cual se transforma en luz, y se suma a su cuerpo espiritual, aumentándole así la luminosidad; al contrario, el mal se transforma en nubosidad, que también se agrega a las ya existentes en el cuerpo espiritual. Al mismo tiempo, si se hace el bien a una persona, la gratitud que ella siente se torna en luz, y ésta, a través del hilo espiritual, es transmitida hacia el practicante del bien, y le aumenta consecuentemente la luz; en contraposición, pensamientos de venganza, odio, envidia, etc., se transforman en nubosidades, que son transmitidas a la otra persona por el Hilo Espiritual, sumándose a las que ella ya poseía".

(1947)

3) Las actividades de la vida y los Hilos Espirituales

Hemos estudiado la naturaleza animal que poseen los seres humanos a través del conflicto entre el bien y el mal que existe en las personas. El Maestro Okada explica sobre las influencias desde el exterior. En especial, Okada mencionó que las influencias espirituales a través de los hilos espirituales son extensivas y explicó estas labores desde la perspectiva espiritual.

Los hilos espirituales son conexiones espirituales invisibles de una densidad más ligera que el aire, que no sólo enlazan a las personas con personas, sino que también conectan a los entes celestiales del universo entre sí, conectan a los entes celestiales con los seres humanos, a los seres humanos con sus ancestros, a los seres humanos con objetos, entre otros. Estos hilos espirituales son importantes como elementos estructurales del Universo, así como importantes factores que tienen una gran influencia sobre las actividades de los seres humanos. Es por eso que los estudiaremos en seguida a través de los Ensayos de Okada como un punto más de la “Visión de los seres humanos” de esta publicación.

"Hasta hace poco no se hablaba mucho sobre el hilo espiritual, porque aún se desconocía su importancia. Sin embargo, aunque el hilo espiritual sea invisible, y más tenue que la atmósfera, a través de él todos los seres son influidos considerablemente. En el hombre, él se torna el vehículo transmisor de la causa de la felicidad y de la infelicidad. En un sentido amplio, ejerce influencia hasta sobre la historia. Por lo tanto, el hombre debe conocer su significado. En primer lugar, deseo advertir que esto es Ciencia y Religión, y también tema de estudio para el futuro. El principio de la relatividad, los rayos cósmicos y los problemas referentes a la sociedad o al individuo, todo se relaciona con el hilo espiritual. Veamos la relación existente entre él y el hombre.

Tomemos como ejemplo un hombre cualquiera: puede ser el propio lector. Él no sabe cuántos hilos espirituales están ligados a él; pueden ser pocos, decenas, centenas o millones. Hay hilos espirituales gruesos y finos, cortos y largos, buenos y malos, y constantemente ejercen influencia, y producen transformación en el hombre. Por lo tanto, no es exagerado decir que éste se mantiene vivo gracias a los hilos espirituales. Entre éstos, el más fuerte es el que existe entre los esposos; a continuación, el que existe entre padres e hijos, entre hermanos, entre tíos y sobrinos, entre primos, amigos, conocidos, etc. Creo que las expresiones “lazos de afinidad”, y “tener afinidad con alguien”, usadas desde la antigüedad, se refieren a los hilos espirituales. Los hilos espirituales siempre se modifican, volviéndose gruesos o finos. Cuando hay armonía entre los esposos, es grueso y brillante; cuando los cónyuges entran en conflicto, se torna más frío y pierde brillo".

(1948)

"Es necesario que tomemos conocimiento de que no somos una existencia aislada, sino que estamos ligados a nuestros antepasados y somos una extensión de ellos. En otras palabras, somos la síntesis de incontables ancestros. Hilos espirituales de innumerables antepasados conjugan en nuestro espíritu uniéndonos a ellos".

(1935)

"Aparte de las personas, hay funciones de los hilos espirituales en fenómenos y cosas. Estas cosas son las casas en donde vivimos, así como los utensilios y herramientas que utilizamos a diario y que valoramos. En especial, cuanto más valoremos ciertas cosas, más espesos serán los hilos espirituales con ellas. Esto también se aplica en la vestimenta que utilizamos, así como a los adornos personales".

(1948)

"Recientemente, los rayos cósmicos están siendo estudiados por la ciencia. Según mi punto de vista, estos rayos cósmicos son hilos espirituales que conectan a la Tierra con las estrellas. Fundamentalmente, el hecho de que la Tierra se mantiene en equilibrio en el espacio es debido al estiramiento de los hilos espirituales de la Luna, otros planetas y las estrellas a su alrededor. En consecuencia, un número incalculable de estos hilos espirituales penetran hasta en centro de la Tierra. La cantidad de estos hilos podría ser de cientos de millones".

(1948)

4) La vida del Ser Humano y su misión

Hemos explicado la estructura y las funciones internas de los seres humanos como un pequeño universo, así como su conexión con el exterior. En seguida, estudiaremos el significado del nacimiento y la muerte de los seres humanos, así como su misión.

Cuando consideramos los cuidados médicos basados en la verdadera naturaleza de los seres humanos, realmente debemos de ir tan lejos como son los temas relacionados con la vida y la muerte. Okada mencionó que “Me di cuenta de que los seres humanos no somos más que personas vacías, sin sentido si no llegamos a entender la verdadera existencia del espíritu”. Además dijo que “En cuanto al desarrollo de la cultura espiritual, hay que dar a conocer de manera exhaustiva los fenómenos espirituales y el significado de la vida y la muerte, los cuales deben de ser considerados como conceptos básicos”. De acuerdo a lo que expresa Okada, la espiritualidad, la vida y la muerte de los seres humanos son temas vitales al considerar la importancia y función de nuestra propia existencia. Estudiemos con más profundidad a través de los Ensayos de Okada, los contenidos relacionados a ello en este Texto para Terapeutas de Nivel Intermedio.

a) La vida del Ser Humano

I) El nacimiento y la muerte del Ser Humano

"La ciencia considera al cuerpo humano como simple materia, y ese es un gran error. Pues si fuera sólo materia, no habría forma de explicar el nacimiento y la muerte del ser humano. Lo importante es el espíritu, o sea la mente humana, que ni la ciencia puede negar, aún siendo invisible. Es decir, el hombre posee además del cuerpo físico, un espíritu, que tiene la misma forma que el cuerpo, y que es como la nada pero su existencia es innegable. De esta forma, el espíritu y el cuerpo guardan una relación estrecha e inseparable, y la muerte ocurre cuando el espíritu sale del cuerpo, haciendo que cese la actividad de este último. La mente está en constante funcionamiento, sin descansar ni un segundo. Cuando el ser humano siente cualquier deseo, inmediatamente ese deseo se transmite al cuerpo y se convierte en acción, por eso el cuerpo no puede moverse por sí solo. Entonces, la esencia del ser humano está en su mente, es decir en su espíritu, siendo éste el que gobierna al cuerpo. El cuerpo está sometido, por lo tanto existe una supremacía del espíritu sobre el cuerpo".

(1953)

II) El espíritu es un ente de Vida Infinito y el Objetivo Verdadero

"Antes de explicar qué es el cuerpo espiritual del hombre, es necesario explicar qué es la muerte. Cuando el cuerpo material se vuelve inservible, por vejez, enfermedad, heridas, pérdida de sangre, etc., el cuerpo espiritual y el cuerpo material se separan. A esta separación la llamamos muerte. Ella ocurre cuando el cuerpo espiritual se libera del cuerpo material. El primero regresa al Mundo Espiritual, y pasado algún tiempo reencarna; el segundo, como todos lo saben, se pudre y retorna a la tierra. Por lo expuesto, se comprende que el cuerpo espiritual tiene vida infinita, y el cuerpo material vida finita, existencia secundaria. Consecuentemente, cuando se trata de cuestiones relativas al hombre, el objetivo verdadero es el cuerpo espiritual".

(1947)

III) Las Nubosidades Espirituales y su relación con la felicidad e infelicidad

"Es decir, la felicidad o desgracia de un ser humano depende de la cantidad de nubosidades que presente su espíritu. Solamente con tener conocimiento de este Principio, provocará que dicha persona se incorpore al grupo de personas felices. Esta es una norma invariable en el Mundo Espiritual y no queda más que creerla".

(1953)

"Disminuir a las nubosidades en la condición primordial para mejorar el destino de uno. Si se logra purificar el alma hasta cierto grado, la desgracia se convierte en felicidad. Siendo ésta la verdad, la buena suerte no se espera con los brazos cruzados, sino purificándose".

(1952)

b) La Voluntad Superior y la eternidad de la vida

Avanzar hacia el objetivo ideal alternando la Vida y la Muerte

"El ser humano respira dentro de la gran naturaleza y por el poder de ésta nace y se desarrolla. Por lo tanto, su vida y muerte dependen de la gran naturaleza, es decir de la Voluntad Superior. De esta forma, no hace falta decir que si el hombre se opusiera a la naturaleza, quedaría arruinado, pero si la obedeciera, evidentemente prosperaría. Según este principio, la naturaleza debe ser un modelo para el hombre, pues aprender de la naturaleza es precisamente aprender la Voluntad Superior y actuar según su mandato".

(1943)

"El hombre nace en el Mundo Material por orden de Dios. Creo que en este sentido el hecho que el ideograma “Mei” (命） de la palabra “Seimei” (vida -生命), sea el mismo ideograma “Mei” (命）de la palabra “Meirei” (orden -命令) tiene ese significado. He aquí una pregunta que todos hacen: ¿por qué razón nace el hombre? Mientras no comprenda eso, el hombre no podrá tener un comportamiento correcto, ni verdadera tranquilidad, y estará sujeto a llevar una vida vacía e inútil. El objetivo de Dios es hacer de la Tierra un mundo ideal, o mejor, construir el Paraíso Terrenal, y en la evolución de Su Plan hay una grandeza que no puede ser expresada con palabras, pues el progreso de la cultura no tiene límites.

Así, todos los acontecimientos de la historia mundial hasta hoy, no pasaron de ser sucesos básicos para concretar el objetivo de Dios. Por esto, Dios, concediendo diferentes misiones y características a cada persona, y alternando la vida y la muerte, está haciendo evolucionar Su plan en dirección al objetivo establecido.

Por lo tanto, sacamos en conclusión que el Bien y el Mal, la guerra y la paz, la destrucción y la construcción, son procesos necesarios para la evolución".

(1947)

Ya hemos explicado que los seres humanos son formas de vida que fusionan al espíritu y el cuerpo. Okada explica que el espíritu es una forma de vida eterna y que el cuerpo físico vuelve a la tierra cuando pierde la vida. El espíritu regresa al mundo espiritual y renace nuevamente en su debido momento.

Además, Okada menciona que la felicidad y la buena fortuna, así como la infelicidad y la desdicha mientras uno tiene vida y también después de fallecer, dependen de la cantidad de nubosidades en el espíritu. En consecuencia, las personas con poca cantidad de nubosidades en sus cuerpos espirituales se vuelven felices y con buena fortuna en el mundo físico. Esta felicidad se mantiene incluso cuando se pasa al mundo espiritual después de la muerte. Incluso, si las personas son infelices y desgraciadas en el mundo físico, pueden llegar a ser felices en el mundo espiritual en caso que reducir las nubosidades de sus cuerpos espirituales durante su vida.

Entonces, ¿cuál es el significado de la existencia de los seres humanos? Okada explicó que la misión de los seres humanos es la construcción de un mundo ideal en la Tierra y que esto a su vez es el plan del Creador. Los seres humanos poseen una vida eterna y Dios le ha otorgado a cada uno de ellos una misión y características peculiares. Los seres humanos fueron creados para avanzar hacia ese objetivo ideal, mientras repiten el ciclo de vivir y morir. Vivir la vida eterna de esta manera es aprender el funcionamiento de la naturaleza que constantemente trata de florecer. El estado de los seres humanos debe ser el de adaptarse y vivir en conjunto con la naturaleza, y así precisamente se puede decir que serán felices y afortunados.

Ya hemos comentado acerca de la lucha contra el envejecimiento y los cuidados paliativos. La razón para continuar con la eliminación al máximo de toxinas y purificar el espíritu mientras vivimos, no se limita a vivir la presente vida en felicidad. El Maestro Okada explica que tal cual como uno se adapte a la naturaleza, sirviendo a la sociedad y al prójimo, hacia su propia vida eterna y buena fortuna,. Además, viviendo de esta manera, hace que la humanidad y la Tierra florezcan, creando sociedades y culturas ideales.

(3) Visión de la salud y de la fisiología

Hemos estudiado a la visión de los seres humanos de Okada. Veremos con más profundidad su visión de la salud y la fisiología.

Veamos los Ensayos de Okada relacionados a la manera en que él veía a la salud humana. También estudiaremos cuál es la verdadera fuente de las enfermedades y cómo trabaja el cuerpo al tratar de manifestar la habilidad natural de curación para eliminar los síntomas de las enfermedades.

1) La definición de Salud

a) La Salud Verdadera y la Pseudo-salud

"Prácticamente todas las personas, o al menos casi todas las de las razas civilizadas, están enfermas. Algunas no están visiblemente enfermas mientras que otras si lo están. En otras palabras las personas que en realidad sufren están claramente enfermas. Y las aparentemente sanas sufren de una enfermedad latente. A continuación hablaré sobre el caso de este último tipo de personas, ya que no es necesario explicar la condición de las manifiestamente enfermas.

Las personas con enfermedades latentes poseen toxinas, pero la purificación necesaria para disolver su estado solidificado no se ha iniciado todavía. Una persona realmente sana es aquella que está completamente libre de toxinas y en la cual no es necesario ningún proceso de purificación. En comparación con ella, una persona con una enfermedad latente, que está aparentemente en buenas condiciones, a pesar de las toxinas que tiene, realiza sus actividades diarias e incluso trabajos pesados y se ve completamente sana.

Lo que es más, debido a que es difícil descubrir dichas toxinas, un exámen médico moderno dictaminaría que dicha persona está sana. Yo llamo a esta situación una falsa salud y no puede dejar de sobrecogerme al pensar en cuántas personas hoy en día viven despreocupadamente, a pesar de la explosiva carga de enfermedades que llevan consigo. El ya descartado dicho que los hombres son portadores de enfermedades, se refiere a este estado de salud".

(1947)

"Para explicar los tipos de salud existentes, los clasificaré en tres tipos. El primer tipo, son las personas que están verdaderamente sanas. Se trata de gente que raramente se enferma, o que en caso de enfermarse se recupera fácilmente dejando simplemente que la enfermedad siga su curso. Como su poder de curación natural es vigoroso, puede eliminar las toxinas, que son la causa de la enfermedad, antes de que se acumulen en su cuerpo en grandes cantidades. Sin embargo, las personas que poseen este tipo de salud, disminuyen año tras año.

El segundo tipo de salud, son las que poseen un gran número de personas. Son personas que normalmente conocemos como saludables. Tienen fiebre cuando pescan un resfrío o presentan síntomas tales como dolor de garganta y tos. En algunas ocasiones padecen de dolores de cabeza que desaparecen con relativa rapidez. Cuando estas personas toman alimentos en mal estado, tienen diarrea. La persona que se encuentra en este nivel de salud, esta en un punto intermedio entre los saludables y los debilitados, y pueden alcanzar la verdadera salud o bien debilitarse, dependiendo del cuidado con que atiendan su salud.

En el tercer tipo de salud, se encuentran aquellas personas consideradas débiles ante las enfermedades. Están comprendidos todos aquellos que toman medicamentos en forma habitual. Son cuidadosos con la higiene, pero no son saludables, ni tampoco enfermos graves. Es una realidad que este tipo de personas ha aumentado en cantidad últimamente y es un motivo de preocupación, ya que muchas de estas personas con jóvenes y niños".

(1936)

b) La Salud Emocional, Mental y Física

"Eliminado estas impurezas del hombre no indica que solo obtenga salud física. Obviamente brinda la completa salud mental con base en la unidad del espíritu y el físico. Si la mente se volviera completamente saludable, las acciones de esa persona serían inevitablemente correctas. Seguiría el camino del hombre verdadero. Es decir, se convertirá en un ser humano perfecto".

(1936)

"La frase “mente sana en cuerpo sano”, es un proverbio inmortal que viene desde tiempos inmemoriales (…)

Las personas sanas física y mentalmente, piensan y actúan con sentido común y con lógica; diferencian bien lo que una persona debe y lo que no debe hacer, aman el bien y desprecian el mal, aman a la gente y se alegran con la alegría de otros.

El pensador Koshi dijo: “No hagas a los demás lo que no quieras que te hagan a tí”. La mayor felicidad es la que obtenemos al hacer felices a los demás, lo cual sólo podemos entender cuando gozamos de buena salud física y mental".

(1947)

Okada consideró el tema de la salud ampliamente desde dos puntos de vista . Uno de ellos es el punto de vista de la “verdadera salud y la falsa salud”.

La verdadera salud significa un cuerpo genuinamente sano y libre de toxinas. Para Okada, estas toxinas son la fuente de las enfermedades y las personas con verdadera salud no se preocupan por síntomas de enfermedades que se presentan en la actualidad o que podrían aparecer en el futuro.

La falsa salud consiste en las personas que aparentan estar sanas, que no tienen síntomas de enfermedades aunque posean cantidades de toxinas. Esta condición, conocida en la medicina oriental como el estado “Mibyo” (literalmente: no sufre enfermedad), ha empezado a llamar la atención recientemente.

El “cuerpo sano” abogado por el Maestro Okada es la verdadera salud y en el presente, no existen personas que la posean. No podrá desaparecer la preocupación por las enfermedades, si no se llega a eliminar las toxinas del cuerpo.

Okada explicó el concepto de verdadera salud y falsa salud hace más de 60 años. A juzgar por el aumento de las etapas preliminares de las enfermedades relacionadas con el estilo de vida y el deterioro en el vigor, así como la caída en la resistencia de los niños que cada vez son más frecuentes, es concebible que las personas con falsa salud siguen en aumento.

Hemos presentado al ensayo de Okada en donde se divide la salud bajo tres categorías. En el Capítulo I, “Incremento de personas con salud endeble y las enfermedades derivadas del estilo de vida”, dimos a conocer un ensayo de Okada, que menciona la existencia de una cuarta categoría. Estudiemos esta cuarta categoría.

Otro punto de vista sobre la definición de la salud de Okada es lo relacionado a la salud psicológica y la salud física. Para ser más exactos, es la salud que incluye al cuerpo espiritual.

En años recientes, una visión holística de la salud que incluye la espiritualidad de los seres humanos ha sido utilizada en organismos públicos, tales como el Instituto Nacional de Salud de Estados Unidos (NIH por sus siglas en inglés), así como en organizaciones privadas que promueven la Medicina Integrativa. La adición de la espiritualidad a la definición de salud ha sido estudiada y discutida dentro de la Organización Mundial de la Salud (OMS). Lo anterior está atrayendo la atención, como un fenómeno de cambio en la percepción en muchos especialistas y eruditos.

La visión de la salud de “concordancia entre espíritu y físico” de Okada también está basada en la “Ley del Espíritu precede a la Materia” y la “Ley de Concordancia Espíritu-Materia”. En caso de que el cuerpo espiritual se convierta en saludable, la mente y el cuerpo también se convertirán en saludables. Si el cuerpo físico se libera de toxinas, la mente también se vuelve saludable y las impurezas del cuerpo espiritual también serán eliminadas. Okada tomó la salud humana desde el punto de vista de que un ente libre de toxinas es la verdadera salud, y que la salud psicológica y física también incluyen al cuerpo espiritual.

2) El cuerpo humano como un Cuerpo Integrado

Cuando estudiamos las visiones de salud y fisiología de Okada, estas incluyen al “cuerpo humano como un cuerpo integrado” como otra visión importante. Estudiemos algunos ensayos de Okada:

"Existen diversas ramas de la ciencia médica. Están divididas respectivamente en áreas de especialización y campos como la medicina clínica interna, medicina clínica ambulatoria, neurología, urología, dermatología, ginecología, pediatría, oftalmología, otorrinolaringología, odontología, etc. (…)

El mayor error de la medicina es considerar al cuerpo humano como si fuera un muñeco. Ahora bien, el cuerpo humano es un cuerpo integrado y no algo creado en partes separadas que han sido unidas. Por lo tanto, el hecho de que en una parte ocurra una enfermedad no quiere decir que la enfermedad se limite a ella, sino que está relacionada con las demás partes. Por ejemplo, un problema en los brazos o piernas no se limita a estos lugares, es decir, la causa se hallará en un primer lugar del cuerpo además de éstas, desde donde se trasladará a un segundo lugar, y se manifestará en un tercer lugar y así en forma sucesiva ya que todo está relacionado. (…)

Por mucho que se diga que es apenas un dolor, como éste estimula el cerebro e influye en el corazón, influirá también en el estómago, ocasionará inapetencia, debilitará los intestinos, provocará estreñimiento, generará fatiga, etc., afectando a todo el cuerpo en general. Además, supongamos que alguien padeciera de neumonía; si ésta solo fuera una enfermedad pulmonar, la fiebre se circunscribiría sólo allí y no habría razón para que afecte a otras partes, pero en realidad dicha fiebre provoca sufrimientos en todo el cuerpo, lo cual es evidente. (…)

Por lo expuesto como podrán comprender, la enfermedad constituye el síntoma que aparece en la superficie y su causa se encuentra en lugares inesperados. Dado que la medicina ignora esto, como interpreta que la enfermedad se cura con sólo curar los síntomas, no es el verdadero arte médico. Esto ocurre pues se ignora por completo que el cuerpo humano es un cuerpo integrado".

(1952)

Como dice el proverbio “por mirar el árbol no puede ver el bosque”. En los últimos años, la medicina occidental que ha tendido a minimizar la continuidad y conexiones en el cuerpo, ha reflexionado sobre su visión inflexible y ha alcanzado el punto de reconsiderar los temas relacionados con la medicina tradicional y la medicina oriental. Considerar la visión fisiológica que poseía Okada y también que en cuerpo humano es un cuerpo integrado, forma parte de este fundamento. Okada llegó a mencionar acerca de los errores de la medicina occidental, destacando que uno de los errores se encuentra en tratar de curar a las enfermedades a través de la cura de los síntomas que se presentan en cada parte del cuerpo, mediante la división de la medicina en diversas áreas de especialización. Él ha dicho que no debemos de olvidar que el cuerpo humano es un cuerpo integrado, que incluso si la enfermedad se produce en cierta parte del cuerpo, uno no debe de enfocarse solamente en esa parte y no debe olvidarse que la causa puede encontrarse también en otras partes del cuerpo.

3) Las causas de las enfermedades

Consideremos el origen de la enfermedad desde la definición de Okada acerca de la salud y su punto de vista de que el cuerpo humano es un cuerpo íntegrado.

a) Las causas de las enfermedades son las Nubosidades Espirituales

"Originalmente, la enfermedad es un fenómeno que se manifiesta en el cuerpo físico, y es un resultado cuyo origen se encuentra en el espíritu. Es decir, en un principio, aparecen nubosidades en uno o varios lugares del cuerpo espiritual, las cuales se proyectan al cuerpo físico y se transforman en enfermedad. Resulta claro entonces que es suficiente con eliminar esa nubosidad para curarse".

(1953)

"Como escribí, la enfermedad es la purificación de las toxinas concentradas, es decir, el proceso de disolución de las toxinas acumuladas, pero cuando este proceso se aplica al cuerpo espiritual, las toxinas acumuladas corresponden a las nubosidades de las distintas partes del cuerpo espiritual, siendo la disolución de las toxinas solidificadas la extinción de las nubosidades".

(1947)

"En pocas palabras, la enfermedad es el síntoma que aparece externamente. Como la causa de la enfermedad son las nubosidades internas, la eliminación de las mismas es precisamente el verdadero método que cura la enfermedad".

(1954)

Okada explicó que la fuente de las enfermedades se encuentra en las nubosidades espirituales, de acuerdo a lo descrito en el “Texto Explicativo de la Terapia Depurativa estilo Okada”. Las nubosidades, que surgen en una parte del cuerpo espiritual, son proyectadas al cuerpo físico, dando lugar a las enfermedades.

Sin embargo, la presencia de los síntomas de las enfermedades indica que también ha empezado el proceso depurador. El proceso de eliminación de las toxinas ocurre para depurar las nubosidades existentes en el espíritu. El sufrimiento y el dolor que se experimentan en ese momento, se conoce como “enfermedad” de acuerdo a la ciencia médica.

b) ¿Qué son las Nubosidades Espirituales?

I) La esencia de las Nubosidades - Elemento agua impuro

"La esencia de tal nubosidad es, precisamente, el elemento agua impuro que aumenta su concentración y reduce su tamaño día con día. De este modo, allí surgen los microbios. Estas bacterias son vegetales inorgánicos que se transforman en orgánicos gradualmente, hasta que llegan a ser animales. Son huevos de microorganismos que crecen hasta llegar al estado adulto y son los microbios que se pueden observar en el microscopio. Así el virus es como la partícula intermedia entre el huevo y el adulto, cuya existencia es reconocida por la medicina, aunque no se puede observar microscópicamente. Un ejemplo fácil de entender es el de los gusanos que se producen en los basureros. La medicina se dedica a matar a los gusanos sin preocuparse de la basura".

(1953)

"¿Qué es la nubosidad del espíritu? Las nubosidades del espíritu son precisamente medicamentos transformados en toxinas cuya esencia es el elemento agua impuro. Como el elemento agua impuro es hidrógeno mezclado con partículas infinitesimales de toxinas; si estas últimas son destruidas se convertirá en hidrógeno puro y se erradicaría la causa de la enfermedad, pero para ello se requiere de temperaturas sumamente elevadas".

(1954)

"¿Pero qué son las nubosidades del espíritu? Su esencia es el elemento agua, pero aunque solamente se diga elemento agua, existe el elemento agua puro y el elemento agua impuro. El elemento agua comúnmente es algo puro, pero el elemento agua enturbiado por las nubosidades contiene sustancias impuras. Estas sustancias impuras son un tipo de bacterias que pueden ser llamadas precisamente como ancestros de las bacterias que producen las enfermedades. El poder que aniquila estas bacterias es lo que yo llamo el elemento fuego".

(1951)

II) El elemento agua impuro y el enturbiamiento de la sangre

"Más detalladamente, el espíritu es incoloro y transparente por naturaleza, pero comienzan a aparecer nubosidades. Este es el origen de las enfermedades. Desde el punto de vista científico, la sangre es la materialización del espíritu y la inmaterialidad de la sangre es el espíritu, por lo que las nubosidades del espíritu se manifiestan en forma de turbiedad de la sangre en alguna parte del cuerpo. Cuando se enturbia la sangre, la turbiedad pasa al espíritu y se produce la nubosidad. En otras palabras, hay una concordancia entre el espíritu y el cuerpo".

(1953)

"La verdadera naturaleza de este espíritu es incoloro y transparente. Dicho éter debe su alta densidad a la presencia de partículas extremadamente finas que no se podrían ver ni siquiera con los actuales microscopios cuya capacidad de amplificación es cientos de veces mayor. Las nubosidades que surgen en este éter son acumulaciones de hidrógeno impuro, es decir, son mezclas de hidrógeno puro con cuerpos extraños. ¿Por qué se genera el hidrógeno impuro? Es justamente la espiritualización de la sangre impura".

(1953)

¿Qué son las “nubosidades espirituales” que Okada menciona como la fuente de las enfermedades? El explicó que la esencia de las nubosidades es el elemento agua impuro y que el acumulamiento del elemento agua impuro que existe en el cuerpo (que se ha creado) se transforma en nubosidades.

En relación al procedimiento para que surja el elemento agua impuro, Okada explica que cuando los seres humanos ingieren y asimilan sustancias extrañas como los medicamentos, estos mismos medicamentos se convierten en toxinas (también menciona que los componentes de los medicamentos cambian). Estas partículas tóxicas se mezclan con el elemento agua dentro del cuerpo y como resultado, el elemento agua puro se convierte en impuro. En términos basados en la sangre, ésta se enturbia cuando se ingieren y se asimilan medicamentos. Esta sangre impura se transforma (espiritualiza) y se convierte en elemento agua impuro (nubosidad espiritual).

El “elemento agua” aquí expresado no corresponde a la categoría del hidrógeno, conocido a través del símbolo “H” en la ciencia moderna. Los tres elementos principales, fuego, agua y tierra están explicados al principio de este capítulo y el significado del elemento agua incluye a la esencia espiritual.

Al igual que el concepto del elemento agua como parte de los tres elementos principales que incluyen cuerpo y espíritu, Okada explicó que la verdadera naturaleza de la nubosidad espiritual se encuentra en el elemento agua impuro, considerando el concepto del elemento agua dentro del proceso de transformar las toxinas físicas en nubosidades espirituales.

c) Las causas de las Nubosidades

Hemos explicado que la nubosidad del espíritu es la fuente de las enfermedades. Sin embargo, en las causas de “nubosidad” están las que "son transferidas desde el cuerpo" y las que se "generan dentro del propio espíritu”. Estudiemos lo relacionado a las “nubosidades que son transferidas desde el cuerpo”.

I) Nubosidades que se transfieren desde el cuerpo

{1} Tres tipos de toxinas

{1a} Toxinas medicinales

"Desde un principio, los órganos digestivos fueron creados para evitar digerir sustancias que no fueran alimentos. Consecuentemente, como los medicamentos son sustancias extrañas, jamás van a ser digeridas. Persisten dentro del cuerpo, convirtiéndose en toxinas y generando enfermedades. Solo con el hecho de entender este principio, será una gran salvación para esa persona".

(1953)

"Las enfermedades se desarrollan cuando se acumulan impurezas dentro del cuerpo. Hablo acerca del acumulamiento de toxinas medicamentosas, pero el espíritu de los medicamentos se acumula en el cuerpo espiritual. Es espíritu del medicamento es extremadamente tóxico y nubla al espíritu. La materia que corresponde a la nubosidad espiritual se acumula en el cuerpo físico. En el caso de la sangre enturbiada, cuando ésta se acumula en el cuerpo físico, el espíritu de la sangre tóxica se acumulará en el cuerpo espiritual de manera proporcional. Uno puede llegar a pensar que la nubosidad espiritual será eliminada cuando desaparezca la sangre enturbiada y el pus del cuerpo físico, pero no siempre ocurre de esta manera. La eliminación es temporal y pronto se volverán a acumular nubosidades".

(1940)

{1b} Toxinas de la Viruela

"Todas las enfermedades son causadas por tres tipos de toxinas: las toxinas de la viruela (nendoku), las toxinas urinarias (nyodoku) y las toxinas medicamentosas (yakudoku). En primer lugar las toxinas de la viruela, pueden ser llamadas toxinas medicamentosas hereditarias debido a que son transmitidas de generación en generación y por último se transforman en un tipo independiente de toxina".

(1947)

"Tan pronto nace un ser humano, las toxinas acumuladas y heredadas, como ya he explicado, se concentran en el área posterior a la altura de los riñones, tanto, que con frecuencia los niños recién nacidos manifiestan una considerable cantidad de toxinas en esta área".

(1943)

"A través de las vacunas, nace la inmunidad hacia la viruela, pero esto no indica que las toxinas de la viruela hayan desaparecido. Solamente se disminuye el vigor del surgimiento de la enfermedad. Las vacunas solo cambian el estado de las toxinas, de activas hacia inactivas. La degeneración negativa de las toxinas de la viruela, que persisten en el organismo, son aquellas que originan una gran variedad de enfermedades, incluyendo a la tuberculosis. La degeneración negativa de las toxinas de la viruela,se acumulan y se solidifican en cada región a través de un constante proceso de depuración en el cuerpo. La región principal en donde se acumulan y se solidifican las toxinas es alrededor de la parte posterior del riñón".

(1943)

{1c} Toxinas urinarias

"Todo el mundo sabe que los riñones tienen la función de controlar la orina. En el caso de esta enfermedad, las toxinas de los medicamentos se acumulan y endurecen en la parte posterior de los riñones y los comprimen, impidiéndoles el control de la orina. En otras palabras, se trata de una atrofia renal. Por tal causa, la orina excedente se infiltra en las paredes del riñón y llega a inundar todo el cuerpo. Esto se llama edema. Sin embargo, la orina excedente se concentra localmente y causa distintas enfermedades".

(1953)

"Los riñones desempeñan el cuarto papel más importante de las funciones internas del cuerpo después de los tres órganos principales que son el corazón, los pulmones y el estómago. La función de los riñones consiste en extraer la hormona, sustancia de alta importancia, del líquido concentrado en los riñones, y transportar la orina, líquido de desecho, a la vejiga. Si los riñones están funcionando debidamente se asegura la continuidad del proceso mencionado; sin embargo, desde la infancia, pasando por la niñez y la adolescencia, con el transcurso del tiempo, hasta llegar a la edad madura, su función gradualmente va decayendo debido a la atrofia de dicho órgano. La causa de la atrofia se debe a que en el proceso de separación de las sustancias necesarias y las innecesarias antes referida, hay veces que se mezclan cuerpos extraños. Estos cuerpos extraños no son sino las toxinas medicamentosas que al no poder convertirse en hormonas ni en orina, empiezan a filtrarse por las paredes del riñón y se van exudando y acumulando paulatinamente en la parte posterior del riñón. Dado que al solidificarse estos cuerpos extraños ejercen presión sobre los riñones, van ocasionando una atrofia renal gradual, reduciéndose la producción hormonal (que es la causa principal de la frigidez). A la vez, la función productora de orina comienza a decaer también, por lo que una parte de la misma orina se exuda a la parte exterior de los riñones y se suma a las toxinas medicinales. Ambas toxinas se combinan y así, al ir incrementándose en forma considerable se van acumulando y extendiéndose hacia arriba a ambos lados de la columna vertebral, hasta llegar a la altura de los hombros y el cuello".

(1952)

{2} Otras toxinas aparte de estos tres tipos

{2a} Toxinas de los fertilizantes

"El origen de las enfermedades se encuentra fundamentalmente en las nubosidades en el espíritu. Dichas nubosidades pueden originarse a través de los pecados que cometen los hombres junto con la existencia de toxinas medicamentosas. Sin embargo, además de estas dos formas, existe otra de suma importancia. Son los fertilizantes que se utilizan en la producción de productos agrícolas. Desconozco los tiempos prehistóricos, pero pueden darse cuenta que estos fertilizantes han sido utilizados desde tiempos remotos. En Japón se utilizaba al principio, excremento como fertilizante. Después se empezaron a utilizar fertilizantes sintéticos. Sin duda alguna, en el extranjero se utilizan fertilizantes sintéticos en la actualidad y en el pasado, fertilizantes de diversos orígenes. En el caso de los fertilizantes sintéticos, hasta ahora, no se tenía conocimientos de los daños que podrían ocasionar. Es decir, se creía que los fertilizantes eran absorbidos por los productos agrícolas, trabajando en una forma eficaz y que no presentaban efectos secundarios. En otras palabras, algo similar a la relación entre el medicamento y el cuerpo humano. Se pensaba que solamente prevalecían los efectos positivos y que no existirían vestigios de toxinas".

(1952)

"Obviamente que la salud de las personas que comen arroz cultivado con toxinas de fertilizantes sumamente nocivos, como el sulfato de amonio, se verá afectada de manera tal, que su sangre se volverá turbia. A pesar de que las dosis individuales son ínfimas, comer dicho arroz contaminado tres veces al día, durante todo el año, dará como resultado una gran acumulación de toxinas, las que son causantes de todo tipo de enfermedades".

(1951)

{2b} Toxinas Congénitas (Innatas) aparte de las Toxinas de la Viruela

"Si las causas de las enfermedades provienen del proceso purificador de las toxinas solidificadas, entonces, ¿qué son estas toxinas? Muchos se sorprenderán que estas toxinas sean derivadas de las toxinas medicamentosas. Es decir, las toxinas congénitas son toxinas medicamentosas hereditarias de los antepasados y padres, y las toxinas adquiridas son aquellos fármacos que se introducen en el cuerpo después de nacer".

(1950)

"Incluso la ciencia médica reconoce que los seres humanos poseen diversas toxinas congénitas. Por ejemplo, desde las toxinas de enfermedades como la viruela, el sarampión y la tos convulsa, hasta diversos tipos de toxinas aún desconocidas".

(1952)

{2c} Toxinas de la carne y leche

"En un reciente informe, el señor Bunji Tatematsu, un miembro que vive en los Estados Unidos, indicó que el cáncer es la enfermedad más temida por los habitantes de ese país. Me gustaría comentar los orígenes de esta enfermedad. Es muy sencillo. Se trata de toxinas que se han acumulado, provenientes de comer mucha carne. Esta enfermedad, como todos pueden apreciar, ocurre con más frecuencia en las personas de mediana edad que en los jóvenes. Para evitar caer en esta enfermedad es necesario consumir muchos vegetales".

(1952)

"La toxina residual de los medicamentos y las proporciones tóxicas de la sangre de animales contenidas en la leche de vaca y carnes, nublan la sangre de manera imperceptible. Esa sangre enturbiada se convierte en sangre enturbiada residual a través del proceso de purificación natural en el cuerpo. La reaparición de la purificación de la sangre impura es el pus. Estas toxinas acumuladas se solidifican alrededor de la región del cuello. Es decir, en la región de las glándulas parótidas, los ganglios linfáticos, las amígdalas y los alrededores del ápice de los pulmones".

(1936)

La fuente de las nubosidades que son transferidas desde el cuerpo son, en una palabra, “toxinas”. Ya sea al ingerir y asimilar las toxinas a través de los alimentos o cualquier otra sustancia, o como consecuencia de la transmisión hereditaria de los padres, las toxinas que se acumulan en el cuerpo como orina residual (toxina urinaria), esas toxinas se convierten en nubosidades en el cuerpo espiritual basado en la Ley de Concordancia Espíritu-Materia.

Hay varios tipos de toxinas y diversos procesos en el cual se forman las toxinas. Asimismo, los síntomas de la purificación que acompañan a la disolución de las toxinas también son diferentes. El Maestro Okada mencionó que las toxinas medicamentosas, las toxinas de la viruela y las toxinas urinarias son parte de los “Tres Tipos de Toxinas”. En 1947, Okada menciona que “Todas las enfermedades son causadas por tres tipos de toxinas: las toxinas de la viruela, las toxinas urinarias y las toxinas medicamentosas”.

En el Capítulo I, se explicó que la “toxina” indica presencia de toxinas medicamentosas en la mayoría de los casos. Básicamente, las “toxinas medicamentosas” son también la fuente de los “Tres Tipos de Toxinas”. La toxina de la viruela es la toxina medicamentosa que se ha pasado por generaciones de cuerpos humanos y que se han convertido en toxinas. Es algo que debe de llamarse transmisión hereditaria de las toxinas medicamentosas. Okada explicó que la atrofia de los riñones se desarrolla debido al acumulamiento de toxinas medicamentosas en la región posterior de los riñones y que las toxinas urinarias son residuos de orina que se producen debido a la atrofia de los riñones. Se puede decir que la profunda conciencia de Okada hacia los problemas de las toxinas medicamentosas fue también la razón por la que instó a las personas a que prestaran más atención hacia los Tres Tipos de Toxinas en 1947.

Después de esto, en el momento en que se popularizaba la Agricultura Natural, Okada también pidió a las personas para que pusieran atención a las toxinas derivadas de los fertilizantes y similares. Después de ser sometido a una rápida evolución hacia una dieta basada en carnes, Japón sufre los efectos de una súbita elevación en casos de personas que padecen de cáncer. Como resultado, las advertencias a las personas para que prestaran más atención al tema de las toxinas derivadas de cárnicos también se elevó. Varias vacunas preventivas aparte de la viruela, también se popularizan rápidamente a partir de la década de 1940. Por lo tanto, la tendencia hacia la transformación negativa de toxinas congénitas aparte de las toxinas de la viruela, se hizo cada vez más fuerte. En el presente, es necesario prestar más atención no solo a los Tres Tipos de Toxinas, pero también a cada toxina señalada por Okada.

Hemos explicado acerca de las toxinas empezando por el Capítulo I. Sin embargo, hemos retomado el tema de las toxinas para entenderlas desde una perspectiva general. Los detalles de las toxinas y sus procesos de formación se encuentran resumidos en la Diagrama 3-4. Comprendamos este resumen de toxinas dentro del contexto de los ensayos y explicaciones de Okada.

Grafica 3-4 Resumen de Toxinas

Tipos de Toxinas

Detalles de las Toxinas y los Procesos para la Formación de Toxinas

Toxinas Medicamentosas

Consumo de medicamentos, aditivos alimenticios, etc., que permanecen en el cuerpo y que se transforman en toxinas. Agroquímicos son absorbidos por el cuerpo a través de los cultivos y permanecen en el organismo.

Toxinas de la viruela

Las toxinas medicamentosas pasan de generación en generación y se transforman, convirtiéndose en toxinas de la viruela. Estas toxinas ya se encuentran en el cuerpo de la persona al nacer y son las principales dentro de las toxinas innatas. A través de las vacunas contra la viruela pasan a un estado pasivo y se convierten en toxinas de la viruela inactivas.

Toxinas Urinarias

Orina residual producida debido al deterioro de las funciones de los riñones.

Toxinas de los Fertilizantes

Los cultivos absorben una parte de los fertilizantes químicos tóxicos o el estiércol, sea humano o de origen animal. Consumir dichos productos ocasiona el acumulamiento y retención de estas toxinas en el cuerpo.

Toxinas derivadas de la carne

Son las toxinas sanguíneas contenidas en la carne de pescado, aves y especialmente en la carne de animales cuadrúpedos. Las toxinas de los alimentos son insignificantes y desaparecen a través de una depuración natural. El consumo de carnes es positivo dependiendo de las circunstancias, siempre y cuando no sea en cantidades excesivas. Las toxinas de carnes son neutralizadas a través del consumo de vegetales.

Toxinas de la leche de vaca

Son las sustancias tóxicas contenidas en la leche, pero no presentan un peligro si no se consume en exceso.

Toxinas innatas aparte de las toxinas de la viruela

Las toxinas de los medicamentos, las vacunas y el consumo de carnes, se heredan de padres a hijos. Las toxinas innatas aparte de las toxinas de la viruela, se convierten en enfermedades como el sarampión, tos convulsa y disentería infantil, entre otras. Las toxinas cambian a un estado pasivo como resultado de medidas tales como vacunas preventivas.

Toxinas producidas por pensamientos, palabras y acciones malignas

Los pensamientos, palabras y acciones malignas provocan la formación de nubosidades en el espíritu. Ocurre lo mismo con los pensamientos, palabras y acciones malignas de otras personas que son trasmitidas a través de los hilos espirituales. Esta nubosidad se transfiere y se refleja en el cuerpo, materializándose en forma de sangre enturbiada y pus.

Expliquemos un poco más acerca de las toxinas.

El Maestro Okada explicó que “cuando uno toma medicamentos, el espíritu del medicamento se acumula en el cuerpo espiritual de uno. Las toxinas del cuerpo físico son eliminadas cuando las toxinas del cuerpo espiritual son eliminadas. En caso de que las nubosidades del espíritu sean eliminadas, las toxinas del cuerpo también serán eliminadas. En caso de que las nubosidades espirituales sean eliminadas, el pus del cuerpo será eliminado. En seguida, el dolor desaparecerá”. Okada incluso observó a la medicina desde los puntos de vista espiritual y corporal, explicando acerca de las toxinas medicamentosas en base a la Ley del Espíritu precede a la Materia y la Ley de Concordancia Espíritu-Materia.

Si el espíritu del medicamento que se ha ingerido se acumula en el cuerpo espiritual, ¿a través de qué forma el cuerpo del medicamento llega a ser la fuente de la enfermedad?

Okada explicó que “los medicamentos se transforman en toxinas medicamentosas”, que “los medicamentos se transforman en toxinas y estas son las causas de las enfermedades” y que “los componentes de los medicamentos cambian completamente”. Okada añade que los componentes de los medicamentos que se han consumido y asimilado cambian, “transformándose en toxinas medicamentosas” que permanecen en el cuerpo.

La siguiente explicación aparece en la publicación “Texto Explicativo de la Terapia Depurativa estilo Okada”:

“La medicina considera que cuando las sustancias medicinales son absorbidas dentro del organismo son metabolizadas principalmente por el hígado y que luego son mezcladas con la bilis o la orina para ser eliminadas. Pero hay otra opinión médica que refiere la existencia de otra vía aparte de la metabólica. La aún no descubierta “metabolización de productos (residuos posteriores al metabolismo) y de materiales de desecho por envejecimiento”. No puede negarse la posibilidad de que estos se acumulen dentro del organismo por la disminución de la función renal".

MOA colaborará con las organizaciones pertinentes y continuará realizando esfuerzos para verificar y aclarar todo acerca de las toxinas medicamentosas. Esperamos que todos ustedes continúen profundizando su comprensión acerca de las toxinas a través de la práctica de la Terapia Depurativa estilo Okada, experimentando mejoras en sus respectivos síntomas de sus propias depuraciones.

II) Nubosidades que se originan directamente en el propio Espíritu – Pensamientos, Palabras y Acciones Malignas

En seguida estudiaremos los ensayos del Maestro relacionados con nubosidades que se originan directamente en el propio espíritu:

"Supongamos que aquí hay una persona. Esta persona realiza actos equivocados. Cuando realiza actos perversos a escondidas que si fueran conocidos por alguna persona de su confidencia estarían mal, su conciencia se lo reprocha. Sólo con eso ya se producen nubosidades en su alma.

Además si comete actos que hacen sufrir a otras personas siente remordimientos y uno mismo genera nubosidades, a la vez que el sohnen (sentimiento-pensamiento) de la persona a quien hizo sufrir le llega en forma de nubosidades".

(1936)

"No hay persona capaz de vivir sin pecar de una manera u otra. Desde luego que los pecados son de muchos tipos y grados; hay pecados legales, morales, sociales, etc. Algunos pecados son producto de la actividad física real, mientras que otros son tan sólo pecados de la mente. Aunque pueda parecerles demasiado severo el juicio de Cristo de que el hombre que muestra lujuria hacia una mujer ya ha cometido, de hecho, adulterio con ella, no es de ninguna manera erróneo. Todos los actos y pensamientos fútiles de nuestra vida diaria, odiar a alguien, desear el mal a otra persona, o un deseo lujurioso, si bien no pueden considerarse como pecados legales y a pesar que aparentemente son insignificantes en sí mismos, pueden convertirse en importantes si se deja que se acumulen por un largo período de tiempo. El sentimiento de superioridad que se manifiesta cuando se logra una victoria en una competencia, o el éxito social, puede causar que la persona que no haya triunfado, muestre resentimiento o envidia hacia la más afortunada. Esta clase de resentimiento puede ser la causa de un pecado. Matar animales, ser perezoso, atacar a los demás, malgastar las posesiones materiales, dormir demasiado por la mañana, romper una promesa, decir mentiras y otros tantos actos y actitudes, son también actos semejantes a pecados que las personas cometen sin darse cuenta que lo son. Si bien son insignificantes individualmente, con el tiempo, estos pecados pueden ser tan numerosos que se acumulen y se manifiesten como nubosidades en el espíritu".

(1936)

"Mucho se ha hablado sobre la relación entre el pecado y la enfermedad desde el punto de vista religioso. Esa relación es un hecho, pero voy a hablar sobre el tema desde la perspectiva de la Ciencia Médica Espiritual.

Como expliqué anteriormente, en la medida en que la persona tenga malos pensamientos y persista con la práctica del mal, sus nubosidades aumentarán. Cuando las nubosidades alcanzan cierta densidad, surgirá el proceso purificador natural para su eliminación. Es una Ley del Mundo Espiritual, y por consiguiente, nadie logra escapar a ella. La mayoría de las veces, esa purificación se manifiesta en forma de enfermedad, pero hay ocasiones en que toma otras formas. Hay pues, diferentes aspectos en las desgracias. Materialmente, las nubosidades corresponden a la acumulación de sangre tóxica o pus".

(1947)

Como se ha dicho, incluso en expresiones como “la mala semilla, produce un mal fruto”, o "si el origen es malo, produce un mal efecto", la relación entre pecado y enfermedad ha sido enunciada especialmente a través de la religión. Sin embargo, se puede decir que las religiones han predicado acerca de esta conexión desde el punto de vista moral en demasía. Okada explica estrictamente la relación causa y efecto, que existe entre los pecados y las enfermedades, basado en su propia ciencia espiritual. Pensamientos, palabras y acciones malignas, incrementan las nubosidades espirituales, que a su vez se convierten en la fuente de las enfermedades y desgracias.

Cuando uno comete acciones erróneas, surgen las nubosidades en el alma porque esta persona siente remordimiento por sus actos, provocando el surgimiento de nubosidades en el cuerpo espiritual. Cuando uno recibe pensamientos dañinos como el odio o la envidia entre otros, por parte de otras personas, estos pensamientos se transforman en nubosidades del espíritu. En la mayoría de los casos, la causa para ser odiado por otros, se encuentra en uno mismo, por lo que en última instancia, se puede decir que eso es el fruto de la semilla que uno mismo plantó.

Okada explica que los malos pensamientos, palabras y acciones no solo provocan la nubosidad espiritual y consiguientemente la enfermedad, sino que también crean nubosidades en el Mundo Espiritual del Mundo Natural. Esto a su vez se transforma en la causa de los desastres naturales. Tengamos esto en mente, como mecanismos que forman las nubosidades.

4) La sangre y la salud

El Maestro Okada enfatiza la pureza e impureza de la sangre cuando explica la fuente de las enfermedades. Hemos descrito en cierta manera las conexiones que existen con la sangre al explicar la relación entre la nubosidad espiritual y el elemento agua impuro. Estudiemos los puntos fundamentales relacionados a cómo se debe de entender la salud desde el punto de vista de la sangre.

a) La materialización del Espíritu es la sangre; la inmaterialidad de la sangre es el Espíritu

"Más detalladamente, el espíritu es incoloro y transparente por naturaleza, pero comienzan a aparecer nubosidades en el cuerpo transparente. Este es el origen de las enfermedades. Desde el punto de vista científico, la sangre es la materialización del espíritu y la inmaterialidad de la sangre es el espíritu, por lo que las nubosidades del espíritu se manifiestan en forma de turbiedad de la sangre en alguna parte del cuerpo. Cuando se enturbia la sangre, la turbiedad pasa al espíritu y se produce la nubosidad. En otras palabras, hay una concordancia entre el espíritu y el cuerpo".

(1953)

"La sangre es una materialización del espíritu, y por el contrario, es la espiritualización de la materia. En otras palabras, el cuerpo y el espíritu son uno. Como consecuencia, cuando la nubosidad condensada se proyecta al cuerpo, causa enturbiamiento de la sangre. Cuando se condensa aun más, entonces se forma un endurecimiento. Cuando este endurecimiento se disuelve y se licuifica, busca de ser eliminado a través de diferentes partes del cuerpo. El sufrimiento asociado con este proceso, es la enfermedad".

(1951)

b) Debido a las nubosidades en el espíritu, se enturbia la sangre

"Cuando se produce una nubosidad en una parte del espíritu, digamos por ejemplo en los pulmones, la sangre del correspondiente lugar del cuerpo físico se torna impura. Si esa impureza se incrementa, se transforma en algo viscoso. Esta sangre impura se vuelve esputo sanguíneo o flema sanguínea que es expulsada a través de la boca. El pus líquido viscoso se transforma en flema. Las flemas que poseen un olor desagradable, son pus líquido viscoso que ya tienen mucho tiempo de antigüedad".

(1935)

"Cuando la enfermedad se origina primeramente en el alma, esto indica que han surgido nubosidades en una parte o en la totalidad del alma. Esta nubosidad es transferida al espíritu y reflejada en el cuerpo físico. La nubosidad en el espíritu se transforma en enturbiamiento de la sangre y ese enturbiamiento sanguíneo se vuelve pus líquido viscoso".

(1936)

c) La sangre impura se convierte en Nubosidad Espiritual

"Cuando las toxinas medicamentosas entran en el cuerpo, de inmediato se mezclan con la sangre, provocando un enturbiamiento. Cuando estos enturbiamientos se acumulan en gran cantidad, se esparcen por todo el cuerpo; cuando solamente son cantidades pequeñas, estas se acumularán en una sola región. De acuerdo a la Ley de Identidad Espíritu-Materia, los enturbiamientos se reflejan desde el cuerpo al espíritu y así se va nublando el espíritu".

(1953)

d) Cuanto más limpia y pura sea la sangre, mayor salud

"La causa de ser sano o no serlo, depende de la limpidez de la sangre. Esto es, una persona sana tiene la sangre limpia, mientras que la de alguien enfermizo, se halla enturbiada".

(1943)

"La sangre debe ser lo más pura posible. Una persona será saludable dependiendo de la pureza de su sangre. Las personas que son alegres y llenas de vigor poseen sangre pura. Al contrario, las personas que carecen de energía poseen sangre impura. La circulación será más rápida cuando la sangre es pura, y si hay una rápida circulación, surgirá intensamente el calor necesario para tener vitalidad".

(1940)

"En otras palabras, la enfermedad es el proceso de limpieza del cuerpo humano. La sangre se vuelve pura como resultado de esta limpieza y por lo tanto, la salud se incrementa. En consecuencia, mejora la circulación de la sangre, el efecto germicida se fortalece, y como se fortalece la resistencia se hace difícil contraer enfermedades. Mentalmente, uno se siente renovado, convirtiéndose en una persona optimista. Por el contrario, no hace falta decir que la sangre impura es la causa para que una persona se resfríe constantemente, tenga malestares y sensaciones desagradables asiduamente y que le falte perseverancia. También se enoja fácilmente, padece de depresión y es susceptible a un ataque de nervios, así como a la tuberculosis".

(1950)

El Maestro Okada explicó que la pureza o impureza de la sangre están conectadas directamente a la pureza o impureza del cuerpo espiritual. La conexión consiste en que el cuerpo espiritual se nubla cuando la sangre es impura. Asimismo, la sangre se vuelve impura cuando surgen las nubosidades en el cuerpo espiritual. Por lo tanto, la pureza o la impureza de la sangre controlan la salud humana.

Okada explica que “salud significa poseer sangre pura”. Realicemos esfuerzos para poder mantener nuestra sangre en un estado puro, tratando de evitar una dependencia hacia los medicamentos y consumiendo productos alimenticios que no contengan fertilizantes químicos, agroquímicos y aditivos. Seamos cuidadosos para que nuestros pensamientos, palabras y acciones se vuelvan más hermosos.

5) El Proceso Depurativo y el Poder Natural de Curación

Ya hemos tocado el tema del proceso depurador anteriormente. Sin embargo, los puntos de vista del "proceso depurativo" del cuerpo humano y la "capacidad natural de curación", son los puntos más importantes aún dentro de la visión fisiológica explicada por Okada. Ordenemos una vez más sus significados basándonos en el contenido del Texto para Terapeuta Básico.

a) La enfermedad es un Proceso Depurativo

"¿Qué es la enfermedad? Resumiendo, la enfermedad es un proceso de limpieza de sustancias contaminantes que de antemano no deberían de estar en el cuerpo. Por lo tanto, cuando estas sustancias no se encuentran en el cuerpo, la circulación sanguínea se vuelve buena, y uno encuentra fuerzas para realizar actividades por todo el año. Así, que son estas sustancia contaminantes, pues son medicamentos que han envejecido, así como toxinas sanguíneas y elementos sucios que se han convertido en pus".

(1952)

"Los seres humanos piensan en el mal y cuantas más acciones malignas acumulen, más nubosidades se incrementarán en su cuerpo espiritual. En seguida la densidad de estas nubosidades se irá incrementando. Cuando la concentración de nubosidades llegue a cierto límite, ocurrirá un proceso natural en donde estas son eliminadas. Esto va de acuerdo con las leyes del Mundo Espiritual, es inevitable y de la misma manera, ninguna persona puede librarse de ello. Este proceso de purificación aparece en diversas ocasiones en forma de enfermedades, pero también puede aparecer bajo otras formas".

(1943)

b) Los padecimientos y el Proceso Depurativo

"El cuerpo físico del ser humano, esá formado realmente de una manera muy ingeniosa. Ahora, supongamos que se enferma. Por ejemplo, contrae un resfriado, o un dolor de garganta debido a las amígdalas, o el dolor en las articulaciones por causa de una artritis. ¿en qué consiste realmente la substancia del sufrimiento por la fiebre y el dolor de las enfermedades? En realidad, ese mismo sufrimiento y dolor es precisamente la obra y labor maravillosa y misteriosa de los seres humanos, creada por y para sí mismos, para que puedan curarse de estas mismas enfermedades".

(1935)

"El verdadero origen de la enfermedad reside en la acumulación y solidificación de toxinas en el interior del cuerpo. Cuando alcanzan un cierto límite, ocurre el proceso natural de eliminación, el cual nosotros lo conocemos como proceso depurativo. Dicho proceso depurativo viene acompañado de dolor, y ese dolor se conoce comúnmente como enfermedad".

(1953)

c) El Proceso Depurativo y el Poder Natural de Curación

I) El Poder Natural de Curación es el Poder Depurativo

"Ahora bien, explicaré qué es un resfriado. Uno debe saber que un resfriado es la manera más simple de implementación de la capacidad natural de curación para eliminar solidificaciones y acumulamiento de pus de cada región del cuerpo. Consecuentemente, la formación de fiebre en ese momento tiene como finalidad la disolución de dichas solidificaciones y acumulamiento de pus. Ese pus se licuifica y se diluye, siendo expulsado a través de la secreción nasal y flema. Aparte de la licuefacción y eliminación de las solidificaciones de toxinas acumuladas, surgen flemas con sangre, así como tos con sangre desde los pulmones. Esto se debe al incremento en la intensidad de la expulsión de sangre impura. Consecuentemente, a través del proceso de depuración que se conoce como resfriado, se evita que surjan enfermedades más graves, y el cuerpo humano está formado para curarse de manera natural con seguridad en las primeras etapas de la enfermedad.

(...) Como se trata de la acción purificadora de la curación natural, esencialmente aparecerán molestias como fenómeno de la enfermedad, es decir fiebre ligera, tos, dolores, entre otros. Cuánto más molestias existan, mayor será la energía de la acción purificadora. La energía de la acción purificadora es la energía de la vitalidad y la acción en sí, es la energía en la circulación de la sangre. Esto indica que la sangre es limpia".

(1936)

"Aquí explicaré la esencia del proceso de depuración, como mencioné anteriormente es la capacidad natural de curación que posee cada ser humano de nacimiento para eliminar las toxinas que se encuentran dentro del cuerpo. Consecuentemente, dependiendo de la fortaleza o debilidad de dicha capacidad natural de curación, el poder depurativo también puede ser fuerte o débil. La tuberculosis es común entre los jóvenes debido a que su fuerza depurativa es vigorosa. Es por eso que existen menos casos de tuberculosis en las personas adultas y de la tercera edad. También, esta es la misma razón para que todos los tipos de enfermedades contagiosas ocurran con más frecuencia entre jóvenes y niños".

(1952)

II) El Proceso de eliminación de toxinas es la labor del Poder Natural de Curación

"El proceso por medio del cual el organismo está constantemente eliminando las impurezas y purificando el cuerpo, se denomina Poder de Recuperación Natural. De este modo, si cada ser humano está dotado de nacimiento de tal capacidad, respetarlo y darle la oportunidad de que se manifieste, es precisamente el camino de la verdadera ciencia médica. Pero por el contrario, la medicina piensa que detener el funcionamiento de estas capacidades naturales es positivo y se esfuerza por mejorar dicho método, por lo que podrán ver cuan equivocados están. (…)

El solo hecho de conocer que la humanidad fue agraciada por los cielos con algo muy superior a lo que la ciencia médica puede hacer, que es el Poder Natural de Curación, es decir, con un maravilloso poder curativo, es una fuente de inmensa felicidad".

(1951)

"Todos los seres humanos, sin excepción, son poseedores al nacer de toxinas hereditarias. Junto a eso, la gran mayoría de las personas, a medida que crecen, también generan toxinas que se suman a estas toxinas hereditarias. Sobre esto lo trataremos en detalle en otro capítulo, pero ambas toxinas mencionadas son la verdadera causa de la tuberculosis.

Aquí existe otro punto importante. Esto esla actividad del poder de recuperación natural. Este poder de recuperación natural no se detiene ni un segundo y el proceso de depuración se lleva a cabo sin cesar. El proceso depurativo es el proceso de eliminación de todas las toxinas del cuerpo. Explicando este proceso, básicamente, en vez de decir que las toxinas hereditarias y las toxinas adquiridas se encuentran en la sangre, se puede decir mejor que son suficientes para enturbiar la sangre a un volumen mayor que su capacidad".

(1952)

Cuando las impurezas (toxinas) se acumulan en el cuerpo, ocurre un proceso para eliminarlas que el Maestro Okada nombró como proceso de depuración. El dolor y el sufrimiento, conocido comúnmente como enfermedad, acompañan a este proceso depurativo. Por lo tanto, la enfermedad es el proceso depurativo el cual es acompañado de dolor y sufrimiento.

El hecho de que uno se encuentra con dolor y sufrimiento, tiene como significado la existencia de alguna anomalía en alguna parte del cuerpo y que se está llevando a cabo una función para hacer regresar dicha anomalía a la normalidad. La capacidad que trata de restablecer la normalidad, se conoce como Poder Natural de Curación y también recibe el nombre de Poder de Recuperación Natural o Poder Depurativo.

Okada sostenía que los seres humanos también podían mentener la salud a través de un periódico y repetitivo proceso de depuración, de la misma manera que el proceso depurativo funciona a través del viento y de la lluvia dentro del Mundo Natural. Okada temía que el Poder Natural de Curación innato en cada persona, no funcionaría adecuadamente debido a que dicho ritmo natural estaba siendo destruido por depender excesivamente de los medicamentos y sustancias extrañas como los químicos que se retienen y se acumulan en grandes proporciones dentro del organismo. Como resultado, a través de convertirse en un organismo cuyo Poder Natural de Curación no funcione adecuadamente, las toxinas se estancarían excesivamente en el cuerpo, estallando de golpe y causando graves enfermedades.

La Terapia Depurativa estilo Okada es un tratamiento diseñado por Okada, que mejora a el Poder Natural de Curación que los seres humanos poseen en forma innata, para restablecer el cuerpo o para poder mantener efectivamente un ritmo normal adaptado a la naturaleza.

Si tomamos el caso de un resfriado común, este es un proceso de depuración de toxinas que ocurre en el cuerpo. Debido a eso, fácilmente sin depender de los medicamentos, mejoraremos a través de la Terapia Depurativa estilo Okada incrementando nuestro Poder Natural de Curación, facilitando al proceso de eliminación de toxinas. De esta forma, podemos mantener un ritmo natural saludable. Hasta en este caso, sin embargo, no hace falta decir que dependiendo de la situación, debemos de buscar la ayuda y el criterio de los médicos.

Hemos estudiado el pensamiento básico sobre el proceso de depuración. Explicaremos cómo se manifiesta el proceso depurativo y la manera de responder a dichas manifestaciones con más detalles en el Capítulo V, así como en la Versión Práctica y en la Versión sobre Temas Particulares.

2. Sistema de Salud

Hasta ahora, hemos estudiado la visión de Okada en relación al Universo. Su visión del Universo está basada en la ciencia espiritual propuesta por él mismo. Basado en el punto de vista de que la esencia del Universo es el mundo invisible, Okada señaló la relación entre el Universo y el ser humano, así como los efectos del pensamiento, palabras y acciones de los seres humanos en su propia salud y en el mundo natural, entre otros, indicando un plan relacionado a la totalidad de la creación, considerándola desde los aspectos espirituales. Fundamentándose en este tipo de plan, Okada avanzó una a una en sus investigaciones en relación a que deberían de realizar los seres humanos para poder obtener la salud y alcanzar la felicidad, creando un sistema de salud propio.

Creemos que el objetivo de la “Nueva Ciencia Médica” de Okada se creará a través del estudio, fundamentación y popularización de esta manera práctica de obtener salud, con base en su visión del Universo que ha penetrado la esencia espiritual.

Estudiemos el método de salud indicado por Okada, que ya ha sido mencionado en “Concepto de la Nueva Ciencia Médica” en el Capítulo II. En este capítulo, explicaremos un poco más en detalle el contenido del método de salud explicado por Okada. Primeramente, estudiaremos acerca del Sistema Integral de Salud estilo Okada cuyo núcleo es la Terapia Depurativa estilo Okada, y posteriormente, estudiaremos acerca del mantenimiento de la salud a través del estilo de vida (Método de Salud Definitivo) basado en los principios de Okada en relación a la felicidad. Veamos los ensayos de Okada relativos a cada uno de ellos.

(1) El Sistema Integral de Salud estilo Okada (SISEO)

El Sistema Integral de Salud estilo Okada consiste en la Terapia Depurativa, la Terapia Alimenticia y la Terapia de Bellas Artes y Cultura.

1) Terapia Depurativa

a) La Terapia Depurativa estilo Okada (TDeO) como núcleo de la creación de una Nueva Civilización

"Además, ¿qué tiempo es ahora?, como ya expliqué minuciosamente, es la Fase de Transición de la Noche al Día, donde el mundo está actualmente a punto de dar un gran salto en dirección a la Nueva Era y la humanidad, despojándose del salvajismo, está buscando alcanzar el más alto nivel de cultura. Allí, por primera vez, la guerra, la enfermedad y la pobreza tendrán fin. Por supuesto, el surgimiento de nuestro Arte Médico es un preanuncio de ello y constituye su núcleo".

(1947)

"Pues bien, si decimos cuales serían los sufrimientos de la humanidad, en general llegaríamos a estos tres: Enfermedad, Miseria y Conflicto. Y además, dentro de estos tres, no existe en verdad nada que sea tan grave como la enfermedad. No sería exagerado decir que la causa de la miseria en la mayoría de las personas, proviene de la enfermedad, y además podríamos decir que en el mundo la gran mayoría de los conflictos arrancan en los problemas económicos. En consecuencia, la erradicación de la enfermedad, o sea si pudiera surgir un mundo sin enfermos, se deberían solucionar todos los sufrimientos y esto sería en verdad un gran evangelio sin precedentes para la humanidad. (…)

Aquí, finalmente, ha llegado el tiempo del cielo y la concreción de esa gran cantidad de profecías se encuentra próxima frente a nuestros ojos. Ahora el Mundo de Dai Komyo está por construirse. Se acabarán las desgracias e infelicidades de la humanidad, el hombre desarraigará viejas costumbres medias salvajes y en verdad llegó el momento que dé un salto hacia el castillo como rey de la creación".

(1935)

Como se ha señalado en la parte introductoria, Okada deseaba la creación de una Nueva Civilización en donde la cultura material y la cultura espiritual estuvieran en armonía. Con esta base, se construiría un mundo ideal, libre de enfermedad, pobreza y conflicto.

La enfermedad es el más grave de todos los sufrimientos de la humanidad. Resolver los problemas de las enfermedades y la construcción de un mundo libre de enfermedades, es sin duda la clave para poder establecer una civilización ideal. En este sentido, Okada clasificó a la terapia depurativa como algo crucial para la creación de una Nueva Civilización.

b) La Terapia Depurativa estilo Okada (TDeO) que nos guía hacia la verdadera salud a través de la eliminación de las Nubosidades Espirituales

"Lo fundamental es el cuerpo y el espíritu. Como ya he mencionado antes, el cuerpo y el espíritu son una combinación que tienen una concordancia y de acuerdo a la ley de la creación, el espíritu precede a la materia. Un simple ejemplo es cuando el cuerpo se mueve. El cuerpo no se mueve por su propia voluntad. El cuerpo se mueve porque el espíritu se lo ordena. De esta manera podemos decir que el espíritu es el protagonista y el cuerpo es el subordinado. En el caso de la enfermedad, ella aparece primero en el espíritu y después se pasa al cuerpo. Aunque se trate de curar solamente el cuerpo, será algo temporario ya que ahí no se encuentra el fundamento; precisamente se debe curar el espíritu y por consiguiente la cura será total (…)

Escribiré ahora acerca del recorrido que toma la enfermedad para aparecer primero en el espíritu. Esto ocurre debido al uso de toxinas medicamentosas. Cuando las toxinas medicamentosas entran en el cuerpo, de inmediato se mezclan con la sangre, provocando un enturbiamiento. Cuando estos enturbiamientos se acumulan en gran cantidad, se esparcen por todo el cuerpo; cuando solamente son cantidades pequeñas, estas se acumularán en una sola región. De acuerdo a la Ley de Supremacía del Espíritu sobre Materia, los enturbiamientos se reflejan desde el cuerpo al espíritu y así se va nublando el espíritu. Como el proceso de purificación se lleva a cabo en el cuerpo en forma constante, la sangre se va purificando y los enturbiamientos también pasan por el proceso purificador. Precisamente estos enturbiamientos se descomponen y se transforman en pus. De acuerdo a la Ley de Supremacía del Espíritu sobre la Materia, cuando la cantidad de nubosidades del espíritu van decayendo, esto se refleja en el cuerpo, y las cantidades de enturbiamientos y pus también decaerán. Como ya he mencionado antes, este proceso es lo equivalente a las enfermedades.

Esta lógica se puede apreciar en los fenómenos naturales. Cuando se acumulan las impurezas en la atmósfera del mundo espiritual, ocurre una depresión atmosférica que produce vientos que limpian el ambiente con un soplo, lluvias que lavan y la luz solar que las secan.

El proceso de limpieza surge de una manera natural y es el proceso purificador del cielo y la tierra. Por lo tanto, en la enfermedad del hombre, ocurre primero la purificación del espíritu y luego se refleja en el cuerpo, surgiendo la fiebre que disuelve las toxinas, convirtiéndolas en diversos tipos de materias de evacuación para finalmente ser eliminadas del cuerpo. De acuerdo a esta lógica, cuanto más impurezas se eliminen, más se purificará el cuerpo, alcanzando la salud. Ayudar a este proceso purificador es en realidad el verdadero método terapéutico".

(1953)

"Ahora bien, la terapia depurativa que he creado no hace uso en absoluto de materiales como máquinas, medicamentos, etc., en ninguna instancia. Simplemente sana las enfermedades a través de un arte de sanación que se transmite a través de las manos. La curación de este arte de la mano significa que una energía espiritual particular en los seres humanos, se concentra y se irradia a través de la mano. Su origen se encuentra en la fundamental verdad de la sanación del espíritu por medio del espíritu. Consecuentemente, es un proceso espiritual inmaterial, que es invisible a los ojos humanos y que no se puede tocar con las manos. Por lo tanto, para las personas del presente que están dominadas por una visión materilista, es muy fácil que la consideren como anti-científico. Sin embargo, cuando aplico esta terapia depurativa aunque sea en una ocasión, como manifiesta en verdad un poder increíble que cura las enfermedades, para quienes lo ven por primera vez, no logran dejar de admirar sus efectos maravillosos. Además, en cuanto a la comprensión de sus principios fundamentales, no es de extrañar en absoluto que ésta se puede explicar científicamente.

La ciencia genuina es por supuesto, la realización de la verdad. La realización de la verdad significa que deben de existir hechos reales que hablen por sí mismos. En ella, no se permite que se mezclen las creencias supersticiosas, la parcialidad o el subconsciente en lo absoluto. En este sentido, por medio de mi método de curación, es que precisamente las enfermedades se curan. Como la enfermedad se cura desde su fundamento y no existe el temor de un resurgimiento, digo que esto es una ciencia".

(1943)

La Terapia Depurativa es un método que crea cuerpos genuinamente sanos a través de la eliminación de nubosidades del espíritu que son la fuente de las enfermedades. Estudiemos los principios fundamentales de la terapia que “cura el espíritu mediante el espíritu”.

c) Principales conceptos de la Terapia Depurativa estilo Okada (TDeO)

Okada indicó que la Terapia Depurativa también se conocía como la “Terapia Médica del Corazón” y la “Terapia Médica de los Riñones”.

El corazón es el órgano que absorbe el elemento fuego, que es el elemento más importante para el cuerpo humano. Por lo tanto es importante hacer que el corazón sea saludable. Es coherente que Okada explicara la esencia de esta Terapia Depurativa, nombrándola de esta manera.

Por otra parte, la función de los riñones es esencial para poder mantener un corazón sano. En este sentido, tener como condición a los riñones en perfectas condiciones, es “el único medio para curar enfermedades y promover la salud”. Basándonos en este punto de vista, Okada también nombra a la Terapia Depurativa como el “Arte Médico de los Riñones”.

Además, aunque Okada no los clasifica como “Arte Médico” de dichos órganos, menciona que uno debe de depurar “la cabeza como el centro de los seres humanos”, o mantener "blandos los hombros como barómetro de la salud”, y como cada uno de estos órganos están conectados a la salud general del cuerpo, se los considera como órganos importantes dentro de la Terapia Depurativa junto con el “Arte Médico del Corazón” y el “Arte Médico del los Riñones”, los cuales son conceptualmente temas claves.

I) Terapia Médica del Corazón

"Dentro de las diversas funciones del cuerpo humano, la del corazón tiene mayor importancia y es considerado el rey de los órganos humanos. Por ello, el establecimiento de una verdadera patología presupone necesariamente el esclarecimiento cabal del mecanismo total de la función cardiaca. (…) La medicina contemporánea no conoce exactamente la importancia de un órgano como el corazón. Piensan que es un órgano muy simple que tiene la función de purificar la sangre a través del envío de oxígeno desde los pulmones. Veamos en forma detallada la verdadera función que tiene el corazón.

Cabe destacar en primer lugar, que esta función tiene una relación estrecha con el mundo espiritual. Me expreso así porque como dije, existe algo que se ha de comprender previamente: son los elementos constituyentes del mundo. Como expliqué, se presentan en tres niveles que son el mundo espiritual, el mundo del aire y el mundo de los fenómenos. En pocas palabras, en el primero predomina la esencia del elemento fuego; en el segundo, la esencia del elemento agua y en el tercero la esencia del elemento tierra. Obviamente, lo anterior se apoya en el hecho de que el nacimiento y crecimiento de los seres vivientes, incluyendo al hombre, obedece a los tres elementos que son el espíritu del sol, de la luna y de la tierra.

En este concepto cabe mencionar al corazón, los pulmones y el estómago como los órganos principales que absorben los tres elementos. El corazón absorbe el elemento fuego; los pulmones, el elemento agua del mundo atmosférico y el estómago absorbe el elemento tierra del mundo material. Este principio es válido como esquema básico para comprender la estructura del cuerpo humano. Sin embargo, antes, nada se sabía de la función del corazón de absorber el elemento fuego, limitándose el conocimiento al nivel de que los pulmones sirven para respirar el aire y el estómago posee la función de digerir los alimentos tomados.

Dicho desconocimiento tiene su razón: tanto el aire y los alimentos pueden ser medidos científicamente, mientras que la función cardiaca no lo ha sido. Esto se debe al desconocimiento del mundo espiritual, imposibilitando conocer la función del órgano. En pocas palabras, de los tres elementos, se han logrado esclarecer dos, quedando el restante en el misterio. No obstante, es este precisamente el elemento más importante de los tres. En tanto no logre ser esclarecido, no podrá surgir una medicina completa. No hace falta mencionar que los conocimientos teóricos se encontraban incompletos. Lo anterior pone en relieve que la función más importante es la del corazón, cuyo papel es absorber el elemento fuego, la del pulmón absorber el elemento agua y la del estómago absorber el elemento tierra. Los tres constituyen el sostén básico de la vida humana.

Ahora bien, he referido repetidas veces que como las enfermedades son un proceso de eliminación de toxinas, se requiere de calor para disolver las toxinas solidificadas. Puesto que el papel del corazón es absorber el calor, tiene que activar más su función para abastecer un mayor volumen del elemento fuego que en situación normal. Esta es la razón por la cual aumentan las palpitaciones cuando aparece la fiebre. Cabe añadir que el escalofrío que surge con ella se debe al descenso de la temperatura del cuerpo que se torna en deficitaria para abastecer al corazón. Asimismo, el aumento de la frecuencia respiratoria es el resultado del incremento de los movimientos pulmonares para suministrar mayor volumen de elemento agua al corazón con el fin de ayudar su actividad, ya que el calor cobra mayor fuerza a medida que se le agrega agua. Por otra parte, la inapetencia que se da al momento de aparecer la fiebre, se debe a que el volumen de calor requerido para la digestión es canalizada al corazón. De esta forma, al terminar la licuefacción de las toxinas baja la fiebre por no ser necesario el calor. Considero que habrán podido captar la función sustancial del corazón".

(1952)

"El corazón es el órgano que sigue en importancia después del riñón. Por consiguiente, en el caso que un corazón se vuelva totalmente sano a través de la Terapia Depurativa, veamos cual es la influencia positiva que nos brinda con relación a las enfermedades, al funcionamiento general del cuerpo y la parte mental, entro otras.

Como lo he explicado en otras ocasiones, un lugar frecuente en donde se acumula el exceso de orina de los riñones es la región que se encuentra entre los omóplatos y la columna vertebral. Esta región en otras palabras, es justamente la parte de atrás del corazón. Por eso, las toxinas solidificadas en esa región ejercen una presión sobre el corazón, creando claramente un obstáculo para su buen desempeño. Así, el buen o mal funcionamiento del corazón, puede influenciar en gran manera. Como lo acabo de explicar, a través del principo que en el cuerpo humano, el corazón es el fuego, el pulmón es el agua y el estómago es la tierra, observemos lo siguiente.

Primeramente cuando se disuelven las toxinas que ejercen presión sobre el corazón, el funcionamiento del corazón recobra energía y como resultado de esto, se incrementa el poder de absorción del elemento fuego. Por consiguiente, también se fortalecen las actividades del pulmón que es el agua. Es algo similar a aumentar la llama del fuego para calentar el agua. Consecuentemente, el fortalecimiento de las actividades pulmonares, indican que para los pacientes de tuberculosis, las solidificaciones de toxinas en los pulmones están siendo disueltas y eliminadas con más rapidez, acelerando su curación. Además, como el funcionamiento de los pulmones activa el funcionamiento del estómago, el apetito de la persona se incrementará, complementándose ambos órganos y generando excelentes resultados.

No es sólo eso. Algo que no debemos de olvidar, es que estos casos también influencian en ciertos cambios positivos en el carácter de una persona. La función del corazón, tiene una relación estricta con el origen de la fiebre, lo cual en el aspecto emocional, corresponde a la función del surgimiento del amor. Como resultado del incremento en el funcionamiento del corazón, las emociones amorosas se volverán más activas y el carácter de la persona cambiará completamente".

(1942)

II) Terapia médica de los Riñones

{1} Las funciones de los riñones

"Los riñones desempeñan el cuarto papel más importante de las funciones internas del cuerpo después de los tres órganos principales que son el corazón, los pulmones y el estómago. La función de los riñones consiste en extraer la hormona, sustancia de alta importancia, del líquido concentrado en los riñones, y transportar la orina, líquido de desecho, a la vejiga. Si los riñones están funcionando debidamente se asegura la continuidad del proceso mencionado; sin embargo, desde la infancia, pasando por la niñez y la adolescencia, con el transcurso del tiempo, hasta llegar a la edad madura, su función gradualmente va decayendo debido a la atrofia de dicho órgano. La causa de la atrofia se debe a que en el proceso de separación de las sustancias necesarias y las innecesarias antes referidas, hay veces que se mezclan cuerpos extraños. Estos cuerpos extraños no son sino las toxinas medicamentosas que al no poder convertirse en hormonas ni en orina, empiezan a filtrarse por las paredes del riñón y se van exudando y acumulando paulatinamente en la parte posterior del riñón. Dado que al solidificarse estos cuerpos extraños ejercen presión sobre los riñones, van ocasionando una atrofia renal gradual, reduciéndose la producción hormonal (que es la causa principal de la frigidez).

A la vez, la función productora de orina comienza a decaer también, por lo que una parte de la misma orina se exuda a la parte exterior de los riñones y se suma a las toxinas medicamentosas. Ambas toxinas se combinan y así, al ir incrementándose en forma considerable se van acumulando y se extienden hacia arriba a ambos lados de la columna vertebral, hasta llegar a la altura de los hombros y el cuello. Esto se relaciona con la rigidez del cuello y los hombros, y lo interesante es que estos dos tipos de toxinas pueden diferenciarse entre sí. Es decir, si se presiona la zona afectada las toxinas medicamentosas son duras, duelen y son persistentes, mientras que las toxinas urinarias son más blandas y flexibles, y casi no duelen. De esta manera, las toxinas avanzan hasta a penetrar en el cerebro y, como consecuencia ocurre la purificación. Tanto la sensación de pesadez, obviamente el dolor de cabeza, la meningitis, la encefalitis del Japón, la encéfalo mielitis, el derrame cerebral, son algunos padecimientos del cerebro. Para saber si una persona posee o no toxinas en la cabeza se utiliza una forma muy sencilla, si se toca la cabeza con la mano se sabe enseguida. Es decir, si al rozar levemente la mano en la cabeza en caso de que se note un poco de temperatura, es la prueba de que ahí se encuentran toxinas, y cuanto más temperatura exista, más será la cantidad de toxinas existentes. Creo que no existe en la actualidad, una sola persona que no tenga fiebre en la cabeza. (…)

Como he mencionado en otras ocasiones, de esta forma podrán entender que aunque la causa del resfrío son las toxinas que subieron desde los hombros y se solidificaron, el origen del resfrío se encuentra en los riñones. Espero que hayan entendido que el origen de casi todas enfermedades incluyendo al resfrío, tuberculosis y pulmonía, se encuentra en la atrofia de los riñones. Ocurre lo mismo para la pleuresía, peritonitis, reumatismo, neuralgia, por supuesto con las enfermedades ginecológicas, osteoporosis, enfermedades del hígado, ictericia, diabetes, enfermedades de la vesícula biliar, riñones, cálculos en la vejiga (litiasis vesical), asma, parálisis, poliomielitis y enfermedades mentales. Por dicha razón, la condición número uno para obtener salud, es evitar la atrofia de los riñones. Explicaré cada una de las enfermedades recién mencionadas, y las personas que lo lean entenderán aún más.

De acuerdo a este razonamiento, lo más importante es hacer que los riñones trabajen plenamente, disolviendo y eliminando las solidificaciones que son el origen de la atrofia de los riñones, así como tomar precauciones para no crear más solidificaciones. Sin embargo, esto es imposible de realizar mediante ninguna otra terapia en la actualidad. Solo a través de nuestra terpia depurativa esto se vuelve posible de realizar. Con esto, pueden tener expectativa sin temor a equivocarse de que se construirá un mundo sin enfermedad".

(1952)

"Los riñones desempeñan un papel que se puede comparar a la función de ‘lavar algo con agua’. Al quemar las toxinas con el calor que absorbe el corazón se produce algo parecido a la ceniza, la que se elimina con el lavado con agua. Esta es la función del riñón. Por eso, cuando uno se intoxica tiene diarreas intensas y orina cuantiosa. A propósito la orina es el agua turbia procedente del lavado realizado en el riñón (...)

Según lo anterior, los riñones son los encargados del proceso de purificación a través del agua y el corazón se encarga del mismo proceso pero mediante el fuego. De manera que ambos conforman una pareja cuyas funciones son sumamente importantes. Al respeto me parece interesante que en la denominación japonesa de dichos órganos, “shin-zo” (corazón) se convierta en “jin-zo” (riñón) al cambiar la primera sílaba.

Puede decirse que el corazón desempeña la función del fuego, los pulmones la del aire, el estómago de la tierra y los riñones la del agua. También puede decirse que los riñones y los pulmones son agua y que el corazón y el hígado son fuego. Además, se puede decir que el corazón es el espíritu y el hígado es el cuerpo, y el pulmón es el espíritu y el riñón es el cuerpo".

(1936)

"En un artículo relacionado con el arte médico de los riñones, mencioné que en lugar de un millón de sermones, poseer riñones sanos traería mejores resultados. Como lo he escrito en otra ocasión, esto se debe a que ni siempre se requiere de estos métodos morales (sermones), además de que con estos métodos, uno no puede esperar un cien por ciento de efectividad y eso no pasa con nuestra terapia, en donde el resultado que se obtendrá será de un cien por ciento. Lo que ocurre con estos métodos morales es que primero despertará el alma de la persona, después se produce la purificación en la mente y en el espíritu. En nuestro método terapéutico ocurre lo contrario, ya que mediante la transmisión desde el exterior hacia el interior, primeramente el cuerpo espiritual se purifica, seguido de la eliminación de las nubosidades de la mente y obligatoriamente despierta al alma. Además, cuando se despierta el alma y la mente de la persona a través de los métodos morales, esto está acompañado de sufrimientos de abnegación en la propia persona, influenciando al cuerpo espiritual y ocasionando no solo enfermedades, pero también otros sufrimientos. En nuestro método terapéutico, a medida que la afección se va curando inconscientemente al alma se va despertando, lo cual hace que sea un método ideal para reformar el el espíritu, la mente y el cuerpo.

Por lo expuesto, la función del riñón es el origen en donde se origina el surgimiento de la purificación espiritual y por eso precisamente la necesidad de acelerar sus actividades, ya que es el fundamento para reformar el espíritu, la mente y el cuerpo. Existe en el Shintoismo, la historia de las actividades de la divinidad de los cuatro pilares de Haraido (fuerza purificadora) y creo que para nuestro cuerpo, lo equivalente a esta divinidad serían los riñones. Como lo he mencionado antes, el corazón es el sol, el pulmón es la luna y el estómago es la tierra. Si las impurezas que se encuentran entre el cielo y la tierra son purificadas por una divinidad y esta divinidad es el de Haraido, los riñones y las glándulas suprarrenales también sumarían cuatro, igualando a los cuatro pilares de la divinidad de Haraido, lo cual no deja de ser significativo".

(1943)

{2} La Terapia Depurativa es la Terapia Médica de los riñones

"Para decirlo en pocas palabras, se puede llamar a este arte médico, la Terapia Médica de los riñones. Así como lo he mencionado antes en detalle, las enfermedades son causadas por la acumulación de tres tipos de toxinas: las toxinas de la viruela, las urinarias y las medicamentosas. Los riñones son los órganos que con mayor frecuencia son afectados por esas toxinas. Permítanme explicar el orden en que esas toxinas manifiestan sus efectos.

Tan pronto nace un ser humano como ya he explicado, las toxinas congénitas como la viruela, se concentran en el área posterior a la altura de los riñones, tanto que con frecuencia los niños recién nacidos manifiestan una considerable cantidad de toxinas es esta área. Ellas son las que hacen que los niños sean lentos para sentarse y caminar. A medida que una persona crece y como consecuencia de la presión que ejerce la solidificación de las toxinas acumuladas de la viruela, los riñones comienzan a atrofiarse y el exceso de orina se condensa produciendo las enfermedades. Para detener esta purificación se usan normalmente las toxinas medicamentosas. Así es que luego, con tres tipos de toxinas, los riñones se ven aún más presionados y finalmente se atrofian. Esencialmente los riñones tienen la importante función de producir las hormonas y de eliminar los desechos fisiológicos bajo la forma de orina, pero aquellos riñones atrofiados propician la falta de hormonas y un debilitamiento del proceso general de purificación del cuerpo. El envejecimiento que resulta de esto no puede evitarse. Por este principio el que una persona tenga buena salud o no y tenga mucha energía, depende del vigor con que le funcionen los riñones.

Si los riñones estuvieran en un estado saludable, en primer lugar, usted sentirá como todo su cuerpo se hará más ligero y sus movimientos más ágiles. Sentirá la cabeza más despejada, tanto, que experimentará una mayor eficiencia en sus actividades. Podrá trabajar sin cansancio, soportar las dificultades y se manifestará en forma más positiva en todos los aspectos de su vida. Podrá mantener frescura de mente en todo el momento. En lugar de enfadarse con los otros, tenderá a cooperar con ellos ganándose, por lo tanto, su afecto y respeto y alcanzará el éxito.

Cuando se trata de una mujer, su sangre estará más limpia y se incrementará su belleza. Cuanto más placentero resulte su estado, mejor impresión causará en aquellos con quienes esté en contacto. Un incremento en la cantidad de hormonas femeninas se manifestará en un impactante encanto, por lo que la relación entre marido y mujer será más armoniosa, siendo poco probables que surjan problemas en el hogar. Incluso la gente de edad parecerá, cuando menos, veinte años más joven. Como resultado, no será nada dificultoso rebasar la barrera de los 90 años.

Creo que cuando los seres humanos posean riñones totalmente sanos, desaparecerán por completo los enfermos, se incrementará el número de nacimientos y también desaparecerán las guerras. Con los riñones completamente sanos, uno tendrá un cuerpo completamente sano, y por consiguiente una mente completamente sana. Los poseedores de una mente completamente sana odian los conflictos y adoran la paz; desechan el egoísmo, y realizan sus quehaceres con sentido común. Yo pienso que la realización de la verdadera paz mundial no se podrá obtener dejando de lado a nuestro arte médico".

(1947)

"A medida que una persona crece y como consecuencia de la presión que ejerce la solidificación de los tres tipos de toxinas, aumenta gradualmente el endurecimiento, y debido a dicha presión los riñones comienzan a atrofiarse y como expliqué recien, el exceso de orina se condensa y se agrega al endurecimiento arriba mencionado. Por consiguiente, como el riñón está cada vez más presionado, aumenta en concecuencia el excedente de orina y por fin el endurecimiento se incrementa aún más. Como resultado, estos excesos de orina paulatinamente se dirigirán y se acumularán en ambos lados de la columna vertebral, para después subir hasta los hombros ocasionando endurecimiento. Después pasando por el cuello subirán por supuesto hasta la cabeza, afectando a los ojos, oídos, nariz, boca y garganta, entre otros. También según las personas, esto llega a afectar la región del tórax, las articulaciones del brazo, el estómago, el hígado, el peritoneo, etc. Además, en otros casos, la toxina podrá bajar hasta llegar a las piernas. En estos casos, como he mencionado antes, las toxinas se acumularán en las regiones en donde se encuentran concentrados los nervios.

De esta forma, la obstaculización de los riñones se vuelve la causa de diversas enfermedades. Antes que nada, es necesario disolver y eliminar las solidificaciones que se encuentran en la región renal vista desde la espalda. Realizándolo de esta forma traerá obviamente como resultado, la curación de diversas enfermedades.

Aquí es necesario que sepan algunas cosas respecto de la purificación equilibrada. Al disolver y eliminar las acumulaciones de toxinas localizadas, las otras regiones del cuerpo con toxinas acumuladas tratarán de equilibrar su estado de purificación con las primeras. Por supuesto, este proceso también conlleva fiebre y dolores. Por lo tanto, la purificación principal, que es la de los riñones, infaliblemente desencadenará que las toxinas esparcidas en otras regiones como las ramas de un árbol, se purifiquen equilibradamente en forma espontánea y natural, curando las enfermedades de todo el cuerpo. Según este principio, al activar la función renal, corroboraremos que se trata del único medio para curar toda clase de enfermedades e incrementar la salud".

(1942)

"Ya mencioné con anterioridad que esta Terapia Médica, es también la Terapia Médica de los Riñones. (...)

Podemos afirmar que entre los japoneses de hoy no existe una sola persona que no tenga toxinas solidificadas en los riñones. En algunos casos causan dolor y en otros no. La mayoría son indoloras. El punto más importante es la parte intermedia entre la columna vertebral y las primeras costillas. Es decir, si trazáramos un triángulo sería el centro del mismo y la parte inmediatamente inferior. Sería bueno que dicho punto fuera blando y se hundiera al presionar con los dedos, pero difícilmente habrá personas así. Comúnmente las toxinas se solidifican en una amplia zona, que más que hundida esta elevada. Por supuesto, eso se debe a la orina remanente que luego se traslada hacia arriba a ambos lados de la columna vertebral. En especial, entre los omóplatos y la columna vertebral se encuentran muchas toxinas solidificadas. Dichas toxinas se relacionan con el estómago y al disolverse estimulan la actividad de dicho órgano, incrementando el apetito. También las toxinas se trasladan hacia abajo de los riñones. Cuando las toxinas se solidifican en los huesos de la cadera, generalmente la persona sufre algún padecimiento en las piernas. Disolviendo dichas toxinas el paciente se cura. (...)

Por dicha razón, se debe en primer lugar tratar a la región de los riñones; en segundo lugar, tratar la región de los omóplatos y todo lo demás en tercer lugar. Generalmente hay más toxinas en el riñón derecho, pero también es importante el izquierdo. Sin embargo, la causa de la apendicitis, es siempre la atrofia del riñón derecho.

Al disolverse las toxinas de la zona renal, se filtran a los riñones para ser expulsadas con la orina. Como la albúmina urinaria es la toxina licuada, de hecho será normal encontrar algo de albúmina en la orina. Por lo tanto, bastará con disolver las toxinas renales para que diversos padecimientos sean efectivamente curados con el proceso espontáneo de purificación equilibrada. Además, es sorprendente lo fácilmente que se licuan las toxinas de otras zonas con la disolución de las toxinas en los riñones.

Cuando los riñones funcionan bien, se optimiza el poder purificador en general. Por eso digo que bastará que los riñones sean saludables para que toda enfermedad sea aliviada, y al mismo tiempo la persona obtenga la salud espiritual, mental y física, alcanzando la felicidad y una vida longeva. En verdad se ha concretado uno de los ideales de la humanidad considerado imposible de alcanzar. Pienso que el arte médico de los riñones es precisamente, el descubrimiento sin precedentes más grandioso en la historia de la humanidad".

(1942)

III) La región de la cabeza como centro del Ser Humano

"Generalmente, primero está bien solicitarle al paciente que incline la cabeza para transmitirle al centro de la misma. Me refiero al fondo de la cabeza. Como éste constituye el punto principal del ser humano, dicha parte central influirá en todo el cuerpo".

(1953)

"Esencialmente, la región de la cabeza del ser humano es el centro de la fuente de las enfermedades en diversas partes del cuerpo, por lo que primero es importante comenzar purificándola".

(1935)

"Cuando aplico la Terapia Depurativa a las personas, sin falta aplico la terapia en la región frontal de la cabeza. La purificación de esta región es fundamental".

(1949)

"El centro del cielo se encuentra en el núcleo del cerebro y el centro de la tierra en el ombligo. Es por eso que el ombligo también se conoce como el centro del abdomen. Por lo tanto, como el centro es el cielo y la tierra, el alma equivale al cielo y la tierra. A pesar de que estas regiones parezcan separadas, las mismas se influencian respectivamente".

(1935)

IV) Los hombros como barómetro de la salud

"Como resultado de verificar los cuerpos de tantas personas por tanto tiempo, llegué a un gran descubrimiento muy interesante y por eso, decidí escribir acerca de ello.

Sin excepción, como un criterio para determinar la salud hay que verificar si sus hombros están endurecidos o blandos. Si al presionar los hombros con los dedos, éstos se encuentran blandos, invariablemente, la persona es saludable, y hasta en caso de que tuviera una grave enfermedad, con seguridad se recuperará. Además estas personas, habitualmente no se enferman fácilmente y manifiestan una notable vitalidad y energía. La mejor prueba de esto, son las personas en la sociedad que han alcanzado éxito así como las personas que han alcanzado niveles altos de distinción, quienes sin excepción tienen los hombros blandos.

Al contrario de lo anterior, las personas que tienen sus hombros endurecidos aún cuando aparente estar sano, finalmente se enfermará. Una vez que caiga enferma, será difícil curarla y en la mayoría de los casos terminará falleciendo a temprana edad. También las personas con hombros rígidos pasarán por diversas dificultades en cualquier tipo de emprendimientos y nunca alcanzarán un éxito completo, lo cual es una realidad que ocurre sin excepciones.

Por este principio, un método de examinación infalible para determinar la salud, es verificando la rigidez o blandura de los hombros. Este método de verificación de salud tan simple y efectivo, es algo sin precedentes y por lo tanto es un gran descubrimiento".

(1950)

"Asimismo, para determinar si una persona es o no saludable, el método más preciso consiste en ver el estado de sus hombros. Cuando los hombros están blandos, es decir si al presionar con los dedos la yema se hunde unos 3 cm. la persona sin falta es saludable. Por el contrario, si hay dureza en los hombros, se puede afirmar que sin duda la persona no es saludable. Todos los pacientes de tuberculosis, sin excepción, tienen los hombros duros. Si un paciente aunque sea grave tiene sus hombros blandos, su recuperación será fácil; pero si un paciente no tan grave tiene sus hombros duros, su recuperación será difícil y probablemente tendrá un severo proceso de purificación que podría hacer peligrar su vida. Por eso el método ideal para verificar la salud es mediante los hombros, pues es un método preciso y simple, el cual quiero dar a conocer a todo el mundo".

(1947)

d) La importancia de la Terapia Médica de los Riñones en la actualidad

Los cuatro conceptos arriba mencionados son sumamente importantes. Uno deberá de tener siempre estos conceptos en mente y utilizarlos como base al momento de realizar la práctica.

En especial Okada explica la importancia de la Terapia Médica de los Riñones en diversos ensayos. Incluso de acuerdo a lo explicado en el Capítulo I, es concebible que la Terapia Médica de los Riñones tiene una importancia aún mayor si se piensa en las condiciones de salud de las personas del presente. Se puede decir que su importancia va en aumento desde el punto de vista de la medicina preventiva en el sentido de mejorar la capacidad de depurar y eliminar las toxinas retenidas que se han incrementado en grandes cantidades de manera gradual.

La aplicación de la terapia en la región de los riñones es considerada especialmente importante, sobre todo cuando se aplica la Terapia Depurativa en forma cotidiana como un método de salud. Explicaremos al Arte Médico de los Riñones con más detalles en el Texto de Temas Prácticos.

2) El método alimenticio y el ejercicio

Okada dijo que “lo que uno debe tener en cuenta sobre todo a la hora de explicar la esencia de la salud, es la adaptación y el respeto hacia la naturaleza”. Este punto de vista de adaptar y respetar a la naturaleza es la ideología fundamental de todo el Sistema Integral de Salud estilo Okada, incluyendo a la Terapia Depurativa.

La Terapia Alimenticia también está basada en la adaptación y el respeto hacia la naturaleza y señala que los principios de la alimentación y los hábitos alimenticios, basados en las leyes de la naturaleza deben estar de acuerdo con eso. En concreto, la terapia alimenticia esta elaborada con base en los ensayos de Okada relacionados a temas como la nutrición, que toman en consideración la energía espiritual contenida en los alimentos. Asimismo, se considera la forma de alimentación tomando en cuenta que las funciones del cuerpo humano que producen nutrientes son la misma fuente de vitalidad. Además, se considera cómo deberían de ser nuestras formas de pensar en relación a los alimentos, la importancia de las comidas tradicionales y la efectividad de una alimentación basada en vegetales y en la frugalidad.

En MOA, estos temas han sido resumidos en 5 puntos, tales como, la manera de elegir a los ingredientes, la manera de preparar y consumir los alimentos, así como los aspectos básicos de la cocina. La participación de personas en las Campañas para Impulsar la Salud y las clases de cocina han orientado a las personas para que practiquen el método alimenticio. Estamos recibiendo numerosos informes positivos en donde se relata las maneras en que las personas restauran su salud a través de este método.

Para poder contribuir conjuntamente en la “educación alimenticia” que se encuentra en vías de promoción por parte del gobierno japonés, MOA desarrolla actividades de “educación alimenticia” y de “consumir lo que produce la localidad”, contando con la cooperación de diversos individuos y organizaciones.

El Maestro Okada escribió diversos ensayos relacionados con ejercicios físicos y estudiaremos estos ensayos junto con el tema del método alimenticio que tiene una estrecha relación. Para mayores detalles, consultar el material “Sistema Integral de Salud estilo Okada – Método de Alimentación y Ejercicio” publicado por MOA.

a) El método alimenticio

"Los seres humanos están compuestos de espíritu y cuerpo, y es esta composición la que les permite actuar. Por consiguiente, nuestros alimentos requieren de nutrientes para el espíritu y para el cuerpo físico. Como los alimentos también consisten de un espíritu y un cuerpo físico, esta energía espiritual se encuentra en grandes cantidades en alimentos frescos, tales como vegetales recién cosechados, y peces recién capturados. (…)

La energía espiritual de los alimentos nutre el espíritu humano y su parte física nutre el cuerpo humano. La fuente fundamental de la vitalidad humana es un alto consumo de energía espiritual, que es también el factor que determina la fuerza y la debilidad física. Por consiguiente, para tener una buena salud, es esencial consumir alimentos con grandes cantidades de energía espiritual. Comer dichos alimentos estimula en mayor grado la vitalidad del espíritu humano, y de esta manera hace que el cuerpo sea más fuerte y saludable. No importa la cantidad de tónicos nutritivos manufacturados que se consuman, éstos no tienen prácticamente poder para nutrir el espíritu del hombre, y por tanto, tampoco tienen efectos vitales, porque su energía espiritual fue descartada o debilitada (…) Comer vegetales frescos en abundancia es infinitamente más acertado que depender de dichos tónicos".

(1935)

"Verdaderamente, los alimentos originales, es decir, aquellos que no han sido manipulados, tienen la energía espiritual más condensada. El sabor de los alimentos depende de la cantidad de energía espiritual que tenga. Los alimentos son más deliciosos cuando su energía espiritual tiene mayor densidad. Cuando las verduras y pescados se ven frescos, es porque su energía espiritual aún no se ha disipado. (…)

De acuerdo a mis investigaciones, la comida japonesa es la mejor del mundo y es aquella que presenta el mayor nivel nutritivo, que trae como consecuencia a un alto nivel de longevidad. (…) Sin duda alguna, la comida japonesa es buena y pensamos que ella es "la más nutritiva a nivel mundial". Esto se debe a que contiene una gran cantidad de energía espiritual y a la poca cantidad de elementos que ensucian la sangre".

(1936)

"Básicamente, los alimentos existen para el mantenimiento de la vida de los seres vivientes, y son concedidos aquellos que son adecuados a cada ser vivo. El Creador, por tanto, ha determinado qué tipos de alimentos deben consumir los seres humanos, los pájaros y otros animales. Es fácil comprender qué alimentos son adecuados para los seres humanos. Los alimentos tienen sabores y los seres humanos están provistos del sentido del gusto. Los seres humanos disfrutan comiendo aquellos alimentos que tienen sabor, los cuales nutren naturalmente su organismo y que se convierten en fuente de salud. Es por tanto esencial reconocer que ingerir cosas insípidas como fortificantes, no es solamente algo erróneo sino también nocivo. Cada persona tiene un ambiente, una ocupación, y una constitución física diferente. Lo que a un individuo le gusta comer es un elemento necesario para él. En otras palabras, debemos comer lo que nuestro instinto natural nos dicta comer, sin preocuparnos demasiado por las teorías de la ciencia de la nutrición".

(1947)

"Siempre es posible obtener las vitaminas necesarias hasta de alimentos que no poseen vitaminas, a través de una fuerza mágica llamada función nutricional.

De acuerdo a este principio, cuanto más nutrientes (procesados) tome, más se debilitará el cuerpo humano, provocando un resultado inverso. Es decir, cuantas más vitaminas se introduzcan en el cuerpo, habrá una mayor escasez de vitaminas. Esto no es nada extraño ni raro. Cuando se introducen diversos nutrientes en el cuerpo, las actividades de las funciones productoras de nutrientes se irán degenerando en forma natural. No hace falta decir que el poder vital en el ser humano surge de un proceso de las actividades funcionales de diversos órganos, especialmente del aparato digestivo, considerado como el principal generador de dicha fuerza vital. Obviamente estas funciones decaen al consumir productos procesados que poseen nutrientes. Por lo tanto, la fuerza vital no es otra cosa sino las actividades de las funciones de nuestros órganos. Por esta razón, el poder que genera la fuerza vital proviene precisamente del fruto del esfuerzo de las funciones de nuestros órganos que transforman los alimentos no procesados en procesados".

(1952)

"En términos simples, la verdad consiste en la Ley de Concordancia, y ésta a su vez significa racionalidad, equilibrio en todo y ausencia de fracaso. Por lo tanto, si aplicamos esta ley a la vida humana, es el principio de armonía y adaptación a la naturaleza. Lo mismo sucede con la vestimenta, la alimentación y la vivienda. Por ejemplo, en la vestimenta, cuando llega el verano se utiliza ropa ligera. Cuando llega el invierno se utiliza ropa gruesa para abrigarse. Al alimentarnos procuramos comer los cereales, verduras y carne producidos en nuestra localidad, según cada estación del año. También se debería de comer alimentos de acuerdo a las estaciones del año, pero antes que nada, consumir muchos alimentos que se produzcan en el área. Si se produce cierto alimento en la región en cantidades medianas, solo se deben consumir cantidades intermedias. Si se produce muy poco, se deberá de consumir en menor cantidad. Esto es lo natural. Un ejemplo es el arroz y el trigo, que en realidad no son dulces ni salados, pero poseen un sabor indescriptible. Se consumen en gran cantidad durante todo el año y uno no se cansa de consumirlos. Por eso, lo adecuado es consumir grandes cantidades de este tipo de alimentos. En contraste, los alimentos que poseen sabores muy fuertes, sea dulce, salado, amargo, ácido o picante, se deben de consumir en poca cantidad. En eso consiste una perfecta alimentación".

(1952)

b) El ejercicio

"El cansancio surge cuando uno ejercita el cuerpo. El ejercicio hace que uno utilice sus piernas y cintura, activándolas. Justamente las toxinas de estas regiones, pasan por un proceso de depuración, y surge la fiebre ligera. La fiebre ligera ocasiona la sensación de cansancio, que es la fatiga. Pero eso es bueno, porque en la misma medida las toxinas disminuyen. Las personas que constantemente se ejercitan y experimentan repetidas veces la fatiga, generalmente son poseedoras de una buena salud. Por eso, si tocamos las piernas o la zona lumbar de estas personas cuando están sumamente cansadas, veremos que tienen fiebre ligera y en esa medida sus toxinas se disuelven".

(1951)

"En realidad, los sufrimientos que causa una enfermedad, como fiebre, tos y dolores, son la actividad purificadora para curarse naturalmente. Cuánto más molestias existan, mayor será la energía de la acción purificadora. La energía de la acción purificadora es la energía de la vitalidad y la acción en sí, es la energía en la circulación de la sangre. Cuando dicha actividad es intensa, su efecto es mayor pues la sangre circula con más fuerza. Esto indica que la sangre está limpia.

Según este principio, cuanto más sucia esté la sangre y cuanto menos ejercicio hagamos, la sangre circulará más débilmente, y obviamente el poder purificador quedará debilitado.

De esta forma, es lógico que la energía de la acción purificadora se debilite, cuando ocurra un empobrecimiento de la circulación sanguínea, resultado de la falta de ejercicio y el enturbiamiento de la sangre".

(1936)

3) El método de Arte y Cultura

Estudiemos en seguida al método de Arte y Cultura.

El método de Arte y Cultura se basa también en los puntos de vista de Okada en relación a los seres humanos y la naturaleza, estableciendo la ideología y los métodos de práctica.

Okada mencionó que “la enfermedad no existe en lugares hermosos” basado en el principio de que el alma se purifica cuando se disfruta de la belleza, permitiendo la obtención de la salud espiritual, mental y física. Añade explicaciones de las funciones de la belleza que producen salud a través de expresiones como: “cultivar un cuerpo y una mente totalmente sanas”, “progreso del alma” y “deshacerse de la naturaleza animal y elevar la personalidad”.

MOA establece 5 puntos concretos para la práctica del método de arte y cultura. Recomendamos experimentar los efectos de la belleza a través de los Campañas para Impulsar la Salud y los Seminarios Florales, incorporando a la “belleza” en su vida cotidiana. Estamos realizando esfuerzos para popularizar al arte a través de exposiciones de arte y otras actividades, tales como el Korinka, la Ceremonia del Té y el Concurso de Exposición de Arte Infantil centralizándonos en el Museo de Bellas Artes MOA (ciudad de Atami, prefectura de Shizuoka).

En particular, el ambiente que rodea a los niños se está convirtiendo en un problema social importante. MOA promueve la “educación estética” para llevar a cabo una educación del corazón a través de la belleza, basándose en la colaboración entre los hogares, comunidades y escuelas. Estamos recibiendo una diversidad de informes en donde expresan cómo ciertas aflicciones mentales se resolvieron con la participación en este tipo de actividades. Muchas personas están llegando al punto de poder alcanzar un estilo de vida constructivo y positivo. Además hay informes que indican que los problemas en las familias y la comunidad se están resolviendo a través de la belleza.

Estudiemos los ensayos de Okada relacionados al arte y a la cultura, pero solamente lo básico. Para más detalles, consulte el material de estudio “Sistema Integral de Salud estilo Okada – Método de Arte y Cultura”, publicado por MOA.

"Como el Mundo de la Luz es un mundo de Verdad, Virtud y Belleza, se elimina todo lo feo, predomina la belleza, debe de ser limpio, con formas hermosas y bellos sentimientos. La vida y la sociedad también deben de tornarse bellos. Es decir, en un lugar bello, no existe la enfermedad ni la pobreza".

(1935)

"Hay que disfrutar de lo estético y de lo artístico. Hay que disfrutarlas, siempre y cuando sean de alto nivel. A través de esto uno puede obtener consuelo y mediante esto se debe elevar la personalidad. El alma del ser humano se enaltece o se degrada dependiendo de lo que ve y escucha. Como ahora abundan las cosas que lo degradan, el alma del hombre tiende generalmente a descender, y éste empieza a incurrir en el afán de realizar malas acciones. Por tal motivo construiré un museo, pensando en una forma de salvar al alma".

(1951)

"Resulta innecesario mencionar que no puede tomarse a la ligera la sensación que el ser humano recibe de la belleza, porque gracias a ella el sentimiento goza, la personalidad se eleva en forma imperceptible y se propicia una ideología amante de la paz. Este hecho se llega a comprender bien al observar la Gran Naturaleza. Está en primer lugar la belleza de las montañas, de los ríos y lagos. La belleza de los panoramas apreciados en cada estación durante los viajes depura las impurezas de la vida cotidiana, permite recobrar el ánimo, cultivar un espíritu jovial y además enriquece los conocimientos de historia. Asimismo, el verdor de los árboles, el color de las flores, el canto de los pájaros, el vuelo primaveral de las mariposas en las praderas, los insectos que se agrupan en otoño, etcétera, las tierras de todas las ciudades, pueblos y lugares que se visitan rebosan de elementos diversos que deleitan al ser humano. Al dirigir la mirada al firmamento el brillo del Sol, de la Luna y las estrellas incitan los sentimientos del hombre hacia el misterio eterno".

(1951)

"Al ver los museos de bellas artes, o que les surja interés por ellos a medida que lo disfruta, significa que las impurezas de la mente van disminuyendo. Esto significa que el alma, por la acción que recibe de la belleza, se torna limpia en esa proporción. Esto es algo muy necesario".

(1953)

"Mediante el arte se elimina la brutalidad y se eleva la personalidad humana. Por supuesto mediante la práctica de artes tales como la literatura, la pintura, la música, el teatro, el cine, etc. se logrará este objetivo. Esto porque a través de estos medios, el alma del artista se comunica con el alma del público. En pocas palabras, la vibración espiritual que emana del artista a través de las palabras, las imágenes, los instrumentos musicales, la voz y la danza, hace vibrar las fibras del alma del público. En resúmen, existe un nexo muy fuerte entre el alma del artista y el alma del público. Por ello, si la personalidad del artista fuera moralmente baja, la del público también descenderá; en cambio, si el artista es de un carácter elevado, obviamente los sentimientos del público también se elevarán. En esto reside la nobleza del arte. Para decirlo de otra forma, precisamente son los artistas quienes deberían guíar al pueblo por medio de la expresión estética de su alma".

(1949)

"Se les llama “Iluminados” a aquellos cuya alma alcanzó una posición superior. Desde la antigüedad, la gente trató de alcanzar esta posición o que otros la alcancen, pero siempre a través del sufrimiento, haciendo las peores penitencias como ayunar o aislarse en las montañas, con el objetivo de alcanzar la Iluminación. Sin embargo, yo busco alcanzarla de manera contraria: en forma placentera. El método contempla elevar el alma sintiéndose bien. Es decir, siendo el constructor del Paraíso Terrenal, mis métodos son siempre paradisíacos, muy distintos a lo convencional; es lo contrario a lo que se hacía hasta ahora. Se debe tomar conciencia de ello. Uno de dichos métodos es a través de nuestro Museo, y consiste en elevar el alma disfrutando de las bellas artes".

(1952)

"Tomé como objetivo principal hacer que las obras pudieran ser comprendidas por todo aquel que las contemplara. En general, el objetivo de las bellas artes es que la gente disfrute de las obras artísticas y, casi sin darse cuenta, eleve su espíritu. Elevar su buen gusto. Es muy bueno para purificar el alma de las personas".

(1951)

"Esto se inicia colocando flores en nuestras casas y en los edificios públicos. Es verdad que ya las flores adornan muchas residencias de la clase media alta; pero creemos que esto no es suficiente. Nuestra meta es alentar a la gente para que ponga flores en cualquier lugar, de tal forma que cualquier persona pueda ver y gozar la belleza a donde quiera que vaya.

No es necesario mencionar el efecto refrescante que puede tener una sola flor colocada en un rincón de la oficina, o en el escritorio de un estudio. Idealmente, me gustaría que hubiera flores incluso en lugares como las cárceles y las celdas de los prisioneros. Su presencia, sin lugar a dudas, tendría un efecto saludable sobre el estado mental de los detenidos. Al crear un mundo en el que haya flores por donde quiera que vaya la gente, podremos eliminar mucho de lo infernal que tiene la sociedad moderna".

(1949)

"Quiero que nuestra labor esté encaminada a elevar el alma en forma natural y placentera, enseñando a través del sentido de la vista y no a través de meras teorías. Es así como se debe enseñar las bellas artes o cualquier otro tema. Hasta ahora, esos temas se enseñaron en forma equivocada. En el caso de los niños, su personalidad debería formarse en forma alegre y divertida".

(1951)

(2) Sistema de salud enfocado en la “Forma de Vivir” que se basa en los principios de la felicidad (Método de Salud Definitivo)

El Dr. Kazuo Murakami, Profesor Emérito de la Universidad de Tsukuba y autoridad en la ingeniería genética, explica que las funciones de los genes - positiva o negativamente - pueden ser controladas por uno mismo.

El Dr. Murakami menciona que las personas tienden a aceptar a los genes como “algo determinado por el destino que no puede ser cambiado”. Sin embargo, es posible que los pensamientos “cambien las funciones de los genes por intervalos”. Mejoras en el estado de la salud y una vida radiante pueden ser posibles gracias a la activación de las funciones de genes favorables en uno mismo.

Lo siguiente es un resumen de un artículo escrito por el Dr. Murakami publicado en la revista "MOA Rakuen" :

Los seres humanos son integrantes de la gran naturaleza y se les permite vivir en ella. En consecuencia, llevar una vida que sea coherente con las providencias de la naturaleza se convierte en un requisito fundamental. La razón es el gen en sí mismo, y esto es algo que ha sido traído a la existencia mediante el poder de la naturaleza.

"Es de vital importancia tener pensamientos positivos, darlo todo con grandes intenciones, vivir con nobles ideales y sentimientos de gratitud. Es importante aceptar todo con alegría y de manera positiva y constructiva, ya sea en circunstancias favorables o adversas. También es importante tener sentimientos de gratitud y satisfacción, como la adopción de medidas como “prestar servicios al prójimo y a la sociedad”, con una actitud altruista, dando prioridad a los demás. Es importante vivir cada día para construir el mundo de la verdad, virtud y belleza.

Los efectos extensivos de mejorar nuestros pensamientos y acciones hacia la obtención de la salud psicológica y física están siendo confirmados en forma científica".

Okada consideró que la forma genuina de mantener la salud sería a través de “rendir servicios al prójimo y a la sociedad, con intenciones nobles y sentimientos de gratitud, adaptándose a la naturaleza”. MOA trata de difundir y comprobar la efectividad de un método de salud definitivo, conocido como un “estilo de vida basado en los principios de la felicidad”. Estudiemos los ensayos de Okada relacionados a este método de salud definitivo.

1) Método de Salud Definitivo – La forma de vivir ayudando al prójimo con Agradecimiento

"El verdadero método de salud consiste en no crear nubosidades en el espíritu. Para evitar que se nuble el espíritu, es necesario cuidar la esencia del espíritu, es decir, que no se nuble el alma.

Tomemos a una persona como ejemplo. Supongamos que esa persona cometa un error. Ese error es malo y nadie puede enterarse, convirtiéndose en un secreto. Eso provoca el remordimiento de conciencia. Solo con esto, es suficiente para que se nuble el alma.

Cuando uno provoca sufrimiento a otra persona, el que comete este acto siente remordimiento y se crean nubosidades. Pero también llegan las nubosidades generadas en el sentimiento-pensamiento de la persona afectada. (…) Ahora, digamos que por el contrario, la persona ayude al prójimo y realice actos que provoquen su agradecimiento. Ese sentimiento de agradecimiento se transforma en “Luz” y llega a la persona provocando la eliminación proporcional de las nubosidades. Esta persona se vuelve sana y poseedora de una gran alegría. Es decir, la única manera de obtener el verdadero método de salud es a través de un sentimiento-pensamiento correcto y de realizar buenas acciones.

Cuando en el pensamiento y en las acciones de un individuo no existe de que avergonzarse ni remordimientos, su alma se encuentra siempre refrescante y radiante. Por eso, en cierta manera la enfermedad es ocasionada por uno mismo y de eso deriva el sufrimiento".

(1936)

2) El Método de Salud Definitivo que comienza con un “Gracias”

a) Una vida plena de Agradecimiento

"Que la gratitud genera gratitud y que el lamento atrae lamentos, es realmente verdad. Esto es, porque el corazón agradecido se comunica con Dios, y el corazón quejoso se comunica con Satanás. En base a esta lógica, es una realidad que quien vive constantemente agradeciendo naturalmente se torna feliz y que quien constantemente expresa insatisfacciones, lamentos y quejas se convierte en una persona infeliz".

(1949)

"El ideal de la fe tiene que ser alegrar la vida, darle tranquilidad, y permitir que se disfrute el sabor de vivir. Entonces, todas las cosas de la Naturaleza se transforman. El canto de los pájaros, la belleza del agua y de la montaña, comienzan a ser vistas como dádivas del Cielo, para alegría de las criaturas. Y agradecemos entonces el alimento, la vestimenta, la vivienda, como bendiciones. Comenzamos a simpatizar hasta con los seres irracionales, y con los inanimados, tales como insectos, peces, árboles, pasto, hasta el pequeño gusano de la tierra sentimos que se halla cerca de nosotros. Es el estado de éxtasis. Frente a cualquier situación, cuando ya han sido realizados todos los esfuerzos humanos, debe aprender a alcanzar el estado de ánimo de entregar el resultado en manos de la Providencia".

(1948)

"Nuestra Institución construirá el Paraíso Terrenal, por ello más que ninguna otra cosa, lo primero es que el propio hogar se convierta en un Paraíso. Para ello, primeramente nuestro propio corazón debe tornarse paradisíaco, lo cual significa haber eliminado las aflicciones del corazón. Siendo así, el impacientarse también es una forma de aflicción, pues si las cosas no salen como deseamos la angustia resultante es un infierno. Por eso, por lo menos tenemos que librarnos de las aflicciones. El mejor método para eliminar la aflicción es por medio de la gratitud; es decir, de esa forma evitamos crear un infierno en nuestra propio corazón".

(1952)

b) Agradecimiento hacia los padres de la vida – Actuar para el bien de las

personas y de la sociedad

"La mejor forma de vivir según la Voluntad del Cielo es ayudando a mucha gente y siendo útiles a la humanidad (…) Por eso, si uno desea ser feliz, debe convertirse en una persona útil a dicho propósito".

(1953)

"Dios nos da la vida con el objetivo de que trabajemos para el bien de la humanidad. Si comprendemos bien ese hecho y lo ponemos en práctica, nuestra salud mejorará y seremos bendecidos con la buena fortuna. Pero si llegamos a traicionar a Dios, estaríamos rechazando la salvación que recibimos".

(1953)

"La retribución y la gratitud, implican ayudar al mayor número de personas posible. (…) Mediante estas virtudes, en la misma proporción uno mismo será feliz. Asimismo, quienes por ejemplo no dispongan de tiempo, podrán ofrecer donaciones monetarias o de otro tipo".

(1936)

"Estamos llevando a cabo realmente una gran obra de crear un mundo sin enfermedad, es decir, un Paraíso Terrenal. Por ello, creemos que apoyar esta labor es lo más satisfactorio que puede existir, y es natural que aquellos cuya economía lo permita, deseen retribuir con sinceridad haciendo donativos. Seguramente en este caótico mundo, la belleza del espíritu es digna de alabanza".

(1950)

"Si una persona practica gran número de buenas acciones, y recibe de muchas personas sentimientos-pensamientos de gratitud y alegría, éstos la envolverán en forma de Luz, y ella entonces se volverá cada vez más virtuosa y gozará de felicidad y fortuna. La aureola que se ve en las imágenes de las divinidades simboliza esa Luz. Con lo que acabo de decir, podrán comprender cuánta importancia debe atribuirle el hombre al sentimiento-pensamiento".

(1949)

"Debemos practicar la virtud, pues al hacerlo esa virtud aumenta la luz. Debemos salvar a la gente, pues hacer actos de bien genera gratitud que se convierte en luz, la cual se transmite a la persona que realiza el bien. De esa forma, la persona aumenta su dignidad y es más respetada. Las personas con el alma manchada, como carecen de virtud no tienen luz; están constantemente temerosos y por eso se ven poco dignas. Para acumular virtudes, debemos en gran medida trabajar para la sociedad, y salvar personas".

(1935)

3) Una vida en donde se disfrute la Virtud

"Hasta hoy, gran parte de las diversiones del mundo consistieron en disfrutar del mal. Muchas de las diversiones tienden a pertenecer al terreno del mal (…) Pero cuando se eleva la espiritualidad, se vuelve muy divertido hacer el bien; disfrutar de la virtud. Cuando llegamos a conocer en verdad, cuán placentero es hacer el bien, sentiremos que las diversiones perversas, que antes nos parecían tan interesantes, nos llegan a parecer asombrosamente aburridas. De esta forma, aquellos que comprenden que las diversiones del bien son muchas veces superiores a las del mal, son aquellos que verdaderamente han elevado su alma. Además, cuanto más continuemos practicando las diversiones del bien, allí surgirá la salud, la felicidad y el progreso, y alcanzán el éxito".

(1935)

"Cuando hablo del “Secreto de la Felicidad”, parece que me refiero a algo mágico y misterioso, y no es nada de eso. Es muy simple, tan simple, que pocos consiguen descubrirlo (…)

Como vengo afirmando desde hace mucho tiempo, nuestra Felicidad depende de hacer felices a los demás. Este es el medio más seguro de promover nuestra propia Felicidad, y yo lo aplico desde hace muchos años, con resultados maravillosos. Es por esto que escribí este capítulo.

Diciéndolo en palabras simple, se trata de practicar el mayor número posible de buenas acciones. Estar siempre pendientes en la medida en que tenga tiempo, de realizar cosas buenas. Por ejemplo, dar alegría a las otras personas. Que la esposa estimule al marido a trabajar para el bienestar de la sociedad, que el marido le dé alegría mostrándose gentil con ella, e inspirándole confianza. Es natural que los padres amen a sus hijos, pero deben hacer más que eso, deben cuidar del futuro de ellos con la máxima inteligencia, y eliminar toda actitud autoritaria en el trato con los mismos. En la vida cotidiana suscitemos esperanza en el corazón de las personas con quienes tratamos, teniendo como lema proceder en el servir con amor y gentileza con los jefes y subalternos. A los políticos les cabe olvidarse de sí mismos, poniendo la felicidad del pueblo por encima de todo, y erigiéndose en ejemplos de buena conducta. Por supuesto el pueblo también debe practicar buenas acciones, desarrollar la inteligencia, y mantener un constante esfuerzo. De este modo cuantas más acciones virtuosas practique la persona, le será garantizado un mayor nivel de felicidad".

(1949)