Clase 4 - 30 de Agosto Estudio y reflexiones personales
Autocuidado
Corresponde al conjunto de acciones tomadas para ocuparse del bienestar de uno mismo.
Viene de la palabra del latin autos (por sí mismo) y cuidado (atención que se pone en hacer bien una cosa y así evitar un daño o peligro) que viene del latin cogitatus /reflexión (pensamiento)
De acuerdo a Foucault el cuidado de sí es ético en sí mismo, e implica relaciones con los demás. Según Foucault, “se entiende como un conjunto de prácticas mediante las cuales un individuo establece cierta relación consigo mismo y en esta relación el individuo se constituye en sujeto de sus propias acciones.”
La vida como obra de arte, un proceso creativo de transformación individual.
“El sujeto ético es aquel que pretende hacerse a sí mismo. Aquel que busca forjarse un sentido cautivador a su existencia.” (Garcés, L. Zuluaga, C. 2013)
La ética es la práctica de la una libertad reflexionada.
Para cuidar de uno mismo es necesario conocerse a sí mismo, el cuidado de si es el conocimiento de sí. Ocuparse de sí es conocer ciertas verdades, dimensión ética. Se debe dominar el yo para llegar a la plenitud. Esta relación de conocimiento y acción es la relación entre un práctica y un saber, entre el sujeto y la verdad.
Tiene una dimensión física y una espiritual. Abarca 3 aspectos fundamentales, es una actitud de respeto hacia sí mismo, con otros y con el mundo. La segunda, es una manera de atención, de mirar. Y la tercera, cuidar de sí mismo se vale de una serie de acciones que se ejercen sobre uno mismo, para hacerse cargo de sí mismo, se transforma.
El cuidado de sí mismo también tiene una actitud con otros y con el mundo, determinando un determinado modo de actuar mediante el cual uno se transforma al hacerse cargo de unotro. No se puede tener cierto efecto en el otro, si antes, no se ha trabajado en sí mismo.
Epimeleia
(Cuidado de sí mismo)
La libertad individual era muy importante para los griegos, en ese sentido la ética, como práctica reflexiva de la libertad ha girado en torno al concepto de cuidar de ti mismo. El cuidado de si es ético en sí mismo pero implica relaciones complejas con otros.
El ethos (hacer el bien, ética), implica una relación con los otros, ya que el cuidado de sí, se ocupa en la ciudad o comunidad (polis), el lugar que le conviene.
Conocerse a sí mismo tiene que ver con la inquietud sobre sí mismo. Tiene que ver con el sujeto y la relación que establece consigo mismo y con otros.
Dos categorías del pensamiento antiguo la epimeleia (cuidado de algo) y la parrhesia (decirlo todo)
Bioética
“Es una disciplina que surge a mediados del siglo XX como respuesta al desarrollo tecnocientífico sobre la vida. su finalidad es elaborar un pensamiento fundamentado en la ética, que responda a deliberaciones sustentadas en la razón, a fin de ofrecer criterios éticos a la hora de tomar decisiones que afecten a la vida.” (Qué es la bioética, s.f)
Hermeneutica
El arte de explicar, descifrar o interpretar escritos textos, etc.
La palabra hermeneutike hace referencia al dios Hermes, que era el mensajero del Olimpo, encargado de llevar los mensajes secretos, Hermes era el hermeneuta (intérprete de los secretos que eran transmitidos de forma oral.
Cuando la hermenéutica se dedica a la interpretación de los textos sagrados como la Biblia, el Corán u otros de similar importancia religiosa, toma el nombre de exégesis, que significa extrae, echar fuera, develar ya que se extraen de dichos textos los mensajes y enseñanzas interpretadas.
Segunda parte
Retórica
“La retórica es una disciplina que proporciona las herramientas y técnicas para expresarse de la mejor manera posible, de modo que tanto el lenguaje como el discurso sean los suficientemente eficaces para deleitar, persuadir o conmover. La palabra proviene del latín rhetorĭca, y este a su vez del griego retoriké.” (Coelho, F. 2019)
La retórica nació en la antigua Grecia, como el arte de expresarse de manera adecuada para persuadir al otro, durante la edad media se enseñó en las escuelas junto a la gramática y la lógica.
La retórica teoriza sobre la utilización del lenguaje oral o escrito, y establece el conjunto de técnicas y procedimientos que otorguen al discurso belleza, elocuencia y la capacidad de persuasión.
Fases en la elaboración de un discurso, para que tenga el efecto deseado: La inventio, establece su contenido; la dispositio, organización estructural; la elocutio, se determina de qué manera se expresarán las ideas; la compositio, se establece la naturaleza sintáctica y fonética de los enunciados; la memoria; memorización del discurso; y la actio, declamación del discurso.
Discurso persuasivo
3 Elementos:
Ethos (hacer el bien, ética): Credibilidad de la persona para dar el discurso.
Pathos (emoción, sentimiento, conmoción, pasión): La efectividad de sus palabras.
Logos (palabra): Pensamiento de la lógica, da solidez racional al discurso.
Dialéctica
(Conversación)
“La dialéctica es una técnica argumentativa por la que se busca la verdad a través de la manifestación de las contradicciones en los argumentos expuestos por el adversario.” (García, A. s.f)
Se refiere a la exposición de argumentos expuestos en una conversación. se constituye de 2 o más personas para generar el diálogo.
La dialéctica plantea que las contradicciones en una conversación la dinamizan, su esencia es la contradicción como método.
Escolástica
Es el resultado de la unión del pensamiento filosófico y del pensamiento teológico para comprender y explicar las revelaciones sobrenaturales del cristianismo. (Significado de Escolástica, s.f)
Durante la Edad Media, los conocimientos escolásticos se aplicaron en escuelas y en universidades apoyándose en teorías filosóficas y saberes religiosos.
Buscaba responder las dudas que se generaban entre la razón y la fe. En ese sentido se encuentra bajo el orden de la teología.
Relación con la materia
Del cuidado de sí mismo, más específicamente de la ética, podemos relacionar la materia del proyecto, ya que la ética tiene que ver con cómo el ser humano se “hace” a sí mismo como se forja a sí mismo y así le da sentido a su existencia. Podríamos decir que estos habitantes tienen un carácter ético en su habitar mismo, ya que de ellos y por medio de ellos y su propia construcción del mundo es como forjaban su existencia, pero esta existencia se daba en un colectivo, era una forma común de habitar por lo que esta preocupación por el habitar se daba en la polis. Y así mismo en una relación de autocuidado, tanto del ser físico como espiritual.
“En su paso por el mundo, el hombre ha dejado plasmadas en cuevas, piedras y paredes rocosas, innumerables representaciones de animales, plantas u objetos; escenas de la vida cotidiana, signos y figuraciones geométricas, etc.” (…)” Antes del desarrollo de la escritura, las sociedades humanas posiblemente registraban ya, mediante la pintura y el grabado en piedras, una gran parte de sus vivencias, pensamientos y creencias.” (Martinez, D. Boliva, A. 2004).
Las interpretaciones actuales y el estudio de estos signos (semiótica, dichas manifestaciones en el desierto tienen un carácter de ubicación, saber donde estoy y hacia donde voy, pero también se cree que expresan hitos y que tienen un carácter ritualístico. Por lo que podemos concluir que las el arte rupestre tiene un carácter de cuidado del yo interior, del ser interior de cada una de estas personas, formando parte de su cultura, y de esta manera cuidando de la espiritualidad de cada ser, dejando una marca en el territorio de su rituales y manifestaciones culturales.
En relación con la retórica, podríamos ver las manifestaciones de arte rupestre como un discurso. Aun cuando no siempre estas manifestaciones estaban hechas para alguien, se hacían por algún motivo, ya fuera por expresarse o dejar una huella de su paso por el lugar, o comunicarse, alguien en algún momento los vería. Se cree que los geoglifos, por su tamaño y ubicación servían de orientación y que pueden tener algún tipo de relación con seres del más allá, de otros planos, o del universo, así como el resto del arte rupestre que se relacionan con los rituales, es difícil pensar que los antiguos habitantes del norte no pensaran que sus manifestaciones (en caso de que no haya sido esa su finalidad) serían vistas por alguien en algún momento. Deben haber existido encargados, o bien persona con el conocimiento de realizar estos dibujos, por lo que debe haber existido una técnica (técnica en sus 2 sentidos, en el sentido técnico y de techné) detrás y por ende una forma de hacerse y de saber hacerse.
Bibliografía
http://www.scielo.org.co/pdf/difil/v14n22/v14n22a12.pdf
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0188-66492020000200195
http://fleo.usal.edu.ar/archivos/fleo/docs/i_jornadas_cuidado_de_si_-_alesso.pdf
https://www.fundaciogrifols.org/es/web/fundacio/bioetica
http://etimologias.dechile.net/?hermene.utica
https://www.significados.com/retorica/
https://economipedia.com/definiciones/dialectica.html
https://www.significados.com/escolastica/
http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1317-58152006000200012
https://www.rupestreweb.info/introduccion.html