ACTIVIDADES DE 5°

FECHA: 2 de Diciembre

DESTINATARIOS: ALUMNOS DE 5° A, B y C

CONTENIDOS: La conquista española de América: Consecuencias sobre los pueblos originarios.

LOS DERECHOS TERRITORIALES DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS

UN POCO DE HISTORIA RECIENTE

EL 11 DE AGOSTO DE 1994 OCURRIÓ UN HECHO HISTÓRICO MUY IMPORTANTE EN MATERIA DE DERECHOS HUMANOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS QUE HABITAN EL TERRITORIO NACIONAL. EN AQUELLA OPORTUNIDAD, LA CONVENCIÓN NACIONAL CONSTITUYENTE, REUNIDA EN LA CIUDAD DE SANTA FE, APRUEBA LA INCORPORACIÓN DE LOS DERECHOS DE LOS INDÍGENAS A LA CONSTITUCIÓN NACIONAL. HASTA ESE LUGAR LLEGARON MÁS DE 300 REPRESENTANTES DE DISTINTOS PUEBLOS ORIGINARIOS QUE FUERON TESTIGOS DE LA INCORPORACIÓN DEL ARTÍCULO 75, INCISO 17 QUE, EN PRIMER LUGAR, DISPONE QUE EL CONGRESO DE LA NACIÓN DEBE, ENTRE SUS ATRIBUCIONES, RECONOCER LA PREEXISTENCIA ÉTNICA Y CULTURAL DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS ARGENTINOS. TAMBIÉN: “GARANTIZAR [...] LA POSESIÓN Y PROPIEDAD COMUNITARIAS DE LAS TIERRAS QUE TRADICIONALMENTE OCUPAN; Y REGULAR LA ENTREGA DE OTRAS APTAS Y SUFICIENTES PARA EL DESARROLLO HUMANO [...]”.

ESTO PERMITE COMPRENDER POR QUÉ LAS ÚNICAS COMUNIDADES QUE COMPARTEN EL MANEJO EN UN PARQUE NACIONAL SON LAS ORIGINARIAS: ELLAS ESTÁN ALLÍ DESDE MUCHO ANTES DE QUE LA ARGENTINA FUERA ARGENTINA Y DE QUE ESE DERECHO HUBIERA SIDO INCLUIDO EN LA CONSTITUCIÓN NACIONAL. IGUALMENTE, EL DERECHO CONSAGRADO EN LA CARTA MAGNA LAS LEGITIMA, ADEMÁS DE CONCRETAR UN RECLAMO HISTÓRICO DE ESTOS PUEBLOS.

DENTRO DE ESTE CONTEXTO, DESDE EL AÑO 2000, LA ADMINISTRACIÓN DE PARQUES NACIONALES Y EL PUEBLO MAPUCHE FORMALIZARON UNA POLÍTICA DE CO-MANEJO DEL PARQUE NACIONAL LANÍN, UBICADO EN LA PROVINCIA DE NEUQUÉN. EN VIRTUD DE ESE ACUERDO, AMBAS PARTES ACORDARON DESARROLLAR EN DICHO PARQUE NACIONALES INICIATIVAS VINCULADAS CON LA LEGISLACIÓN, TERRITORIALIDAD Y MANEJO DE LOS RECURSOS NATURALES.

A PARTIR DE ESA ACCIÓN CONCRETA SE ENCONTRÓ UNA MANERA DE VIABILIZAR UNA MIRADA INTERCULTURAL DE LA NATURALEZA Y DEL MUNDO.

1. AHORA LES PEDIMOS QUE OBSERVEN EL SIGUIENTE MAPA DEL PARQUE NACIONAL LANÍN E IDENTIFIQUEN CUÁNTAS COMUNIDADES MAPUCHES HAY EN DICHO PARQUE. REGISTREN SUS RESPUESTAS EN SUS CARPETAS.

DISTINTOS MODOS DE VIVIR. ¿UNA MÁS CORRECTA QUE OTRA?

EL PAPÁ DE JUAN ES INGENIERO EN COMPUTACIÓN, PERO HEREDÓ DE SU FAMILIA UN CAMIÓN CON EL

QUE HACE MUDANZAS [...] EL PAPÁ DE RAULITO ES NEGRO Y SU MAMÁ, BLANCA. LOS PAPÁS DE SUSHIRO

SON JAPONESES (PERO NACIERON EN PERÚ). EL PAPÁ DE ALBERTO ES ALTO Y GORDO; EL DE CRISTINA, FLACO

Y ALTO [...]. LA MAMÁ DE YAHIR ES MUSULMANA; EL PAPÁ DE TEO ES CATÓLICO (PERO LA MAMÁ DICE

QUE NO CREE EN NADA). [...] LOS PAPÁS DE ALBERTO SON MEXICANOS, PERO ESTÁN SEPARADOS (AUNQUE

VIVEN EN LA MISMA CIUDAD). LOS PAPÁS DE CAROLINA NO ESTÁN SEPARADOS PERO EL PAPÁ TRABAJA

EN UNA EMPRESA QUE ESTÁ EN OTRO PAÍS, [...] (SÓLO ESTÁ EN CASA LOS FINES DE SEMANA Y DURANTE

LAS VACACIONES). Y CADA UNO HA PREGUNTADO ALGUNA VEZ A SU MAMÁ: ¿POR QUÉ NADIE ES COMO

NOSOTROS?

FRAGMENTO DE PESCETTI, LUIS MARÍA (2003):

MAMÁ, ¿POR QUÉ NADIE ES COMO NOSOTROS?, MÉXICO, ALTEA.

2. DESPUÉS DE LEER LOS FRAGMENTOS DEL LIBRO DE LUIS MARÍA PESCETTI, ¿QUÉ RESPUESTA DARÍAN A LA PREGUNTA DEL TÍTULO DE ESTE APARTADO?