ЧАСТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ИНСТИТУТ МЕЖДУНАРОДНОЙ ТОРГОВЛИ И ПРАВА»

Кафедра гуманитарных и естественнонаучных дисциплин

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА

ДИСЦИПЛИНЫ

«ФИЛОСОФИЯ»

наименование дисциплины (модуля)

Б1.Б.02

(код дисциплины (модуля)

Направление подготовки:  

38.03.01 – Экономика (уровень бакалавриата)

Направленность (профиль) подготовки:

Мировая экономика

Форма обучения: очная, очно-заочная, заочная

Программа подготовки: прикладной бакалавриат

Вид (виды) профессиональной деятельности:

организационно-управленческая

На 2020-2021 учебный год

Москва, 2020

Рабочая программа дисциплины (модуля) составлена и актуализирована на основании:

- Федерального закона от 29.12.2012 г. № 273-ФЗ «Об образовании в Российской
Федерации»;

- Федерального государственного образовательного стандарта высшего образования по направлению подготовки 38.03.01 Экономика (уровень бакалавриата), утвержден приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 12.11.2015 № 1327);

- Приказа Минобрнауки России от 05.04.2017 № 301 «Об утверждении Порядка организации и осуществления образовательной деятельности по образовательным программам высшего образования – программам бакалавриата, программам специалитета, программам магистратуры» (зарегистрирован Минюстом от 14.07.2017, регистрационный № 34320);

- локального нормативного акта образовательного учреждения «Положение о порядке разработки и утверждения образовательных программ высшего образования в Частном образовательном учреждении высшего образования «Институт международной торговли и права»;

- учебных планов  направления подготовки 38.03.01 Экономика (уровень бакалавриата), направленность (профиль) подготовки: «Мировая экономика»,  форм обучения: очная, очно-заочная, заочная; программа подготовки: программа прикладного бакалавриата; вид профессиональной деятельности: организационно-управленческая), одобренных на заседании Ученого совета и утвержденных ректором Частного образовательного учреждения высшего образования «Институт международной торговли и права».

Составители:  Жидкова Н.С. к.филос.н., доцент;  Бубеков А.А. к.п.н. доцент

Рабочая программа дисциплины:

- одобрена на заседании кафедры гуманитарных и естественнонаучных дисциплин

от 11.05.2020 (протокол № 3);

- одобрена на заседании Ученого совета от 13.05.2020 (протокол № 7) и утверждена ректором ЧОУ ВО «ИМТП» 13.05.2020 г.

Оглавление

1. Цели дисциплины        4

2. Задачи дисциплины        4

3. Место дисциплины (модуля) в структуре образовательной программы        4

4. Перечень планируемых результатов обучения по дисциплине (модулю), соотнесенных с планируемыми результатами освоения образовательной программы        4

5. Объем дисциплины (модуля) в зачетных единицах с указанием количества академических или астрономических часов, выделенных на контактную работу обучающихся с преподавателем (по видам учебных занятий) и на самостоятельную работу обучающихся        5

6. Фонд оценочных средств для проведения промежуточной аттестации обучающихся по дисциплине (модулю)         21

7. Перечень учебно-методического обеспечения для самостоятельной работы обучающихся по дисциплине (модулю)        30

8. Методические указания для обучающихся по освоению дисциплины (модуля)        31

9. Перечень основной и дополнительной учебной литературы, необходимой для освоения дисциплины (модуля)        32

10. Перечень ресурсов информационно-телекоммуникационной сети «Интернет», необходимых для освоения дисциплины        32

11. Перечень информационных технологий, используемых при осуществлении образовательного процесса по дисциплине (модулю), включая перечень программного обеспечения и информационных справочных систем        33

12. Описание материально-технической базы, необходимой для осуществления образовательного процесса по дисциплине (модулю)        33

13. Изменения и дополнения к рабочей программе (модулю)        

34

1. Цели дисциплины

Цели освоения дисциплины «Философия»:

• реализация требований к освоению соответствующих компонентов профессиональных компетенций по направлению Философия на основе формирования у студентов системных и глубоких теоретических знаний, умений и практических навыков;
• дать студентам целостное представление о философии; помочь им сориентироваться в многообразии мировоззренческих и культурных парадигм;
• изучение студентами основного понятийного аппарата, а также овладение специальной терминологией, используемой при изучении гуманитарных дисциплин;
• исследование мировоззренческой системы в целом и ее отдельных звеньев, их особенностей и взаимосвязи отдельных элементов, выполняемых функций, особенностей философской картины мира.

2. Задачи дисциплины

Задачи дисциплины:

• освоить основные принципы философского дискурса, методику работы с учебной и научной литературой, работы в библиотеке, самостоятельной работы и выполнения письменных работ (контрольных, рефератов, курсовых, бакалаврских);
• теоретическое представление о философском творчестве;
• приобретение знаний по основному понятийному аппарату философии;
•  сформировать устойчивый интерес студентов к изучению и обсуждению философских проблем;
• приобщить студентов к активным формам самостоятельной учебной и научной работы с использованием электронных форм обучения, новых информационных технологий;
•  знание и понимание мировоззренческой системы в целом и ее отдельных звеньев, их особенностей и взаимосвязи отдельных элементов;
• теоретическое освоение студентами основных философских концепций и особенностей их роли в современных условиях.

3. Место дисциплины в структуре образовательной программы

Учебная дисциплина «Философия» относится к обязательной дисциплине базовой части в структуре основной образовательной программы.

4. Перечень планируемых результатов обучения по дисциплине (модулю), соотнесенных с планируемыми результатами освоения образовательной программы

4.1. В результате освоения ОП бакалавриата обучающийся должен овладеть следующими результатами по изучаемой дисциплине:

Знать:

• основные принципы философского мышления, понимать особенности философского подхода к реальности, уметь работать с философской и гуманитарной литературой, работать в библиотеке и выполнять письменные работы (контрольные, рефераты, курсовые, дипломные);
• основные требования,  предъявляемые к философскому образованию;
• основной понятийный аппарат по своему образовательному профилю;
• основы мировоззренческой системы в целом и ее отдельных звеньев, их особенности и взаимосвязи отдельных элементов;
• основные философские и культурологические концепции и их роль в современных условиях.

Уметь:

• использовать в ходе обучения основные технологии образовательного процесса, работать с учебной и научной литературой, работать в библиотеке, выполнять письменные работы (контрольные, рефераты, курсовые, дипломные);

• применять в ходе обучения основной понятийный аппарат философии;
• характеризовать основы мировоззренческой системы в целом и ее отдельных звеньев, их особенности и взаимосвязи отдельных элементов;
• различать основные философские и культурологические парадигмы.

Владеть:

• формами и методами использования в ходе практического обучения основных технологий образовательного процесса, работы с учебной и научной литературой, выполнения письменных работ (контрольных, рефератов, курсовых, дипломных);
• методикой применения в ходе обучения основного понятийного аппарата философии;
• знаниями, позволяющими характеризовать основы мировоззренческой системы
  в целом и ее отдельных звеньев, их особенности и взаимосвязи отдельных элементов.

4.2. Перечень планируемых результатов обучения применительно к отдельным компетенциям, определенным на дисциплину

5. Объем дисциплины в зачетных единицах с указанием количества академических часов, выделенных на контактную работу обучающихся
с преподавателем и на самостоятельную работу обучающихся

5.1. Объем дисциплины по видам учебных занятий

Общая трудоемкость (объем) дисциплины составляет 4 зет (144 часа)

5.2. Содержание дисциплины, структурированное по темам (разделам) с указанием отведенного на них количества академических часов и видов учебных занятий

Очная форма обучения

Очно-заочная форма обучения

Заочная форма обучения

5.3.Содержание дисциплины, структурированное по темам

Тема 1. Философия как область знаний и культуры человечества

Проблема определения философии. Картина мира и мировоззрение. Понятие области знания как «дистанции познавания».

Специфика форм существования и развития. Положение и роль философии в жизни человека и общества.

Исторические типы философствования. Метафизика и теология.

Тема 2. Проблемы философии

        Традиционные вопросы философии.

Природа человека и смысл его существования.

Познание, его возможности и границы. Знание и вера.

Общество. Многообразие форм мышления, культур, социального опыта.

Тема 3. Разделы философского знания

Онтология, гносеология, логика, этика, аксиология, эстетика.

Монизм и плюрализм. Механицизм и диалектика.

История философии как философская и культурологическая область знания; её предмет и содержание.

Тема 4. Зарождение философии в Древней Греции

Мифологический тип мышления. Философия как любовь к мудрости. Натурфилософия – колыбель наук. Софистика как радикально новый подход к мышлению. Теоретическое деление бытия на чувственное и умопостигаемое.

Зарождение философии в Древней Греции. Учения Милетских мудрецов о первоначалах, бытии и движении. Атомизм. Апории Зенона.

Учение об идеях как ядро системы Платона. Соотношение идей и вещей, сверх-природного и природного. Трехчастное строение и самодвижность души. Учение Платона о знании: интеллектуальное знание как «припоминание» души.

Силлогизм. Теория Аристотеля о четырёх причинах. Логика и законы мышления. Ступени познавания. Психология Аристотеля: душа как форма и энтелехия живого тела. Три вида души. Первичные и вторичные качества.

Тема 5. Религиозная философия

Философское мышление и религиозная догматика. Рассуждение на службе богословию. Теологический подход в космологии и антропологии.

Основные черты христианского мировоззрения. Символ веры. «Первородный» грех, покаяние, спасение.

Патристика. Соотношение Бога, мира и человека у Блаженного Аврелия Августина. Мистицизм. Первенство веры по отношению к знанию. Теория «двух истин».

Проблема «общих понятий». Взгляды Эриугены.

Схоластика. Понятие интенции и номинализм У,Оккама. Соотношение теологии и философии у Фомы Аквинского. Гармония веры и разума. Структура процесса познания по Аквинату.

Тема 6. Философия Нового Времени

Пантеизм как мировоззренческая позиция.

Фрэнсис Бэкон: способности души и классификация наук. «Опыты светоносные» и «опыты плодоносные». Опытно-индуктивный метод познания. Теория «идолов» как оригинальная типология заблуждений.

Философское противостояние двух основных взглядов на знание. Сенсуализм XVII века. «Теория чистой доски» - радикальный вариант теории отражения. Эмпирическая теория познания Дж.Локка. Теория «естественного» права и концепция «общественного договора» Т.Гоббса.

Методология познания – один из основных философских вопросов. Рассудочный (логический) и бессознательный компоненты знания.

Р.Декарт. Принцип очевидности и достоверности знания; интуиция и сомнение. «Рассуждение о методе». Самодостоверность и Богодостоверность – фундамент метафизики. Проблема обоснования материальной субстанции. Дуализм.

Онтология «единой» субстанции Б.Спинозы. Идея абсолютной причинности: иллюзия свободы и смысл вероятности. Пантеистическое объяснение познавательных возможностей. Панлогизм.

Монадология Г.Лейбница: типы и возможности восприятия; мир как отражение перцепирующих сущностей. Принцип «предустановленной гармонии». Начало теории бессознательного.

Концепция бытия в учении Дж.Беркли. Ощущение – фундамент и граница действительности. Критика материи. Д.Юм: опровержение детерминизма; три типа ассоциации идей.

Общие черты философии Просвещения. Деизм, утилитаризм, энциклопедизм. Зарождение материалистического подхода в философии.

Тема 7. Немецкая классическая философия

Исследование границ и возможностей теоретического разума. Философский «критицизм» - поворотная точка в истории человеческой мысли. «Всё познаваемое в вещах создаётся самим умом по его правилам и законам».

Типы суждений как форм познания. Синтетические суждения априори.

Априоризм гносеологической концепции и «трансцендентальная эстетика». Пространство и время. «Трансцендентальная аналитика». Категории. Основоположения чистого рассудка как законы действительности. Концепция «вещи-в-себе» и «вещи-для-нас» (феномен и ноумен).

«Трансцендентальная диалектика». Антиномии рассудка. Типичные ошибки и их теоретические последствия-заблуждения.

Теория морали. Определения категорического императива.

Фихте: догматизм и критицизм. Действие, деятельность Я как основа бытия. Понятие «интеллектуальной интуиции». «Основоположения» - классическая формула диалектики.

Натурфилософия Ф.Шеллинга. «Силовая» основа пространства. Два аспекта-направления в развитии духа. Вселенная как место встречи реального и идеального.

Система Гегеля. Диалектические триады.

Понятие и сущность трансцендентального идеализма; его роль в истории культуры.

Тема 8. Философия рубежа XIX-XX веков

Учение О. Конта о духе позитивного знания. Классификация наук. Три ступени в развитии познания. Понятие факта и закономерности. Апофеоз опыта. Закон подчинение воображения наблюдению. Теория эволюции Г. Спенсера.

Соотношение физического и психического в онтологии эмпириокритицизма. Жизнь как опыт. «Естественное понятие о мире» и понятие интроекции. «Знание – не отражение реальности, а отражение истории человечества».

Возрождение иррационализма в XIX веке. Человек – фундаментальная загадка бытия. Учение о «единице» Кьеркегора. Одиночество, выбор, свобода; стадии экзистенции.

Мир как воля и представление у А. Шопенгауэра. Характеристики и иерархия воплощений воли.

Теория знания и истины Ф. Ницше. «Дионисийское» и «аполлоновское» начала в человеке. Победа «сократовского» начала; инстинкт слабости. Нигилизм, критика христианства и традиционной этики. Теория сверхчеловека: гармония мужества и разума.

Понятие историологии. Солипсизм О. Шпенглера: душа и мир. Переживание как источник действительности. Полярность «природы» и «истории». Теория изолированных культур; параллелизмы в истории. «Закат Европы».

Основные принципы экзистенциальной онтологии. Концепция свободы Ж.-П. Сартра. Абсурдность бытия, «безрассудное молчание мира» и теория бунта А. Камю.

Тема 9. Русская философия

        Особенности возникновения и расцвета русской философии. Понятие «русского религиозно-философского ренессанса». Русская философия в эмиграции.

        Данилевский и Леонтьев – классики «русской идеи». Учение А.С. Хомякова о культурно-исторических типах.

        Русский космизм (Федоров, Вернадский и др.).

        Розанов: антисистемность как метод миропостижения. Экзистенциальная критика и апология христианства. Эротическая проблематика как фокус онтологии.

        Метафизика Всеединства В.Соловьева. Учение о всеобщих основаниях истины. Понятие Софии.

        Философия Бердяева как манифест «свободного духа». Имманентные парадоксы свободы. Персонализм: личность как вселенский феномен.

        Софиология – органическая часть христианской православной метафизики. С. Булгаков и П. Флоренский. Д. Мережковский как пророк религии «Третьего Завета». Необходимость нового откровения, неизбежность эры Святого Духа. Принципиальная недостаточность исторического христианства.

Тема 10. Философия экзистенциализма и персонализма

        Идейные предпосылки экзистенциальной философии. Понятие, основные направления и характерные черты экзистенциализма.

        Экзистенциальная онтология Ж.-П. Сартра: бытие человека и мира как феномен неантизации присутствия (бытие-в-себе, бытие-для-себя, бытие-в-себе-для-себя), проблема подлинного и неподлинного существования. Критика диалектического разума и опыт исторической тотализации в социально-политическом учении Ж.-П. Сартра.

        Философия свободы и бунта А. Камю: сопротивление и бунт, абсурд и свобода как основные категории.

Философия «активной жизни» Х. Арендт: трансформация феномена деятельности (труд, производство, активность), сфера публичного и приватного в контексте критики тоталитаризма. 

Коммуникативная философия К. Ясперса: экзистенция и трансценденция как виды бытия, проблема подлинной и неподлинной коммуникации. Философия истории и концепция «осевого времени» К. Ясперса. 

Феноменология образа Другого Э. Левинаса. Христианский сократизм «конкретной» философии Г. Марселя: тотальность бытия и обладание, проблема снятия отчуждения в надежде, понятие свободы и творчества. Персонализм Э. Мунье как «новая философия». Диалогический персонализм М. Бубера: отношения Я – Оно и Я – Ты в процессе коммуникации

Тема 11. Структуралистская парадигма и постструктурализм

Основания и принципы структурного подхода. Антропологический структурализм

К. Леви-Стросса: структура бинарных оппозиций, мифологика,  сверхрационализм. Семиотический структурализм Р. Барта: основания структурного анализа, коды. Социологика и современная «мифология». Движение «Телькелизма»: политизированная семиология, текст и история. Психоаналитический структурализм Ж. Лакана: язык как сфера бессознательного, бессознательное как Другой, реальное–воображаемое–символическое. Археология знания и субъекта М. Фуко: соотношение «слов и вещей» как эпистемических структур. Дискурсивные практики, позитивность, историческое априори и архив. Структурализм и постмодернистская философия.

Тема 12. Постмодернистские направления
в современной философии

Понятие ситуации «постмодерна» в философии. Основные принципы: антисистематичность, бессубъектное философствование, деконструктивизм, коллаж и цитирование. Философские предпосылки идеологии постмодерна (Ж. Батай, П. Клоссовски): переосмысление понятия человека и сознания, «игра сингулярностей», власть и телесность, техники ускользания. Критика цинического разума П. Слотердайка: критика знания, просвещения и субъекта. Отличие кинической и цинической установок, цинизм Просвещения как кульминация кризиса «расколотого сознания». Концепция постмодернистского состояния и дискурсивности Ф. Лиотара: наррация и метанаррация, легитимация, социальная прагматика. Семиотика воли к власти М. Бланшо: власть и безвластие, опыты трансгрессии. 

4. Планы практических (семинарских) занятий

Практическое занятие №1

Тема: Философия как область знаний и культуры человечества

 Цель проведения занятия – с применением интерактивных  форм обучения изучить область знаний и культуры человечества.

Примечание 1: Занятие проводится в форме метода кейс-стади - обучение, при котором студенты и преподаватели участвуют в непосредственном обсуждении деловых ситуаций или задач. При данном методе обучения студент (группа студентов) самостоятельно вынужден принимать решение и обосновать его.

Примечание 2: При проведении семинарского занятия в интерактивной форме предлагается использование принципа интерактивного обучения: «взаимодействие и сотрудничество», предполагающий обязательную организацию совместной деятельности студентов, которая, в свою очередь, означает, что каждый вносит свой особый индивидуальный вклад; в ходе работы идет обмен знаниями, идеями, способами деятельности.

Вопросы выносимые на рассмотрение:

1. Проблема определения философии.
2. Картина мира и мировоззрение.
3. Область знания как «дистанции познавания»
4. Положение философии в жизни общества и человека.
5. .Исторические типы философствования.
6. Метафизика и теология.

Примечание 3: По итогам рассмотрения каждого из обозначенных вопросов, предполагается обязательная презентация результатов деятельности студентов – индивидуальных и групповых в форме  «представления совместно-индивидуального варианта реализации решения», предусматривающую итог своей деятельности: решения обсуждаются, из них выбираются лучшие.

Практическое занятие № 2

Тема: Проблемы философии.

Цель проведения занятия - с применением интерактивных  форм обучения  раскрыть студентам сущность и содержание предмета философии.

Примечание 1: Занятие проводится в форме метода адаптивного обучения. Заявленная цель семинарского занятия может быть достигнута путем выяснения уровня индивидуальной подготовки студентов, выдачи индивидуальных заданий для каждого студента по базовым темам. Здесь каждый студент, получив определенное ролевое задание (вопрос из плана семинара и практическое задание, обозначенное в практикуме №№ 10-15), активно участвует в учебном процессе.

Примечание 2: При проведении семинарского занятия в интерактивной форме предлагается использование принципа интерактивного обучения: «активность всех обучаемых», предполагающий построение занятий с учетом включенности в процесс познания всех студентов группы без исключения.

Вопросы, выносимые на  рассмотрение:

        1. Традиционные вопросы философии.

2. Природа человека и смысл его существования.

3. Познание, его возможности и границы.

4. Знание и вера.

5. Многообразие форм мышления, культур, социального опыта.

Примечание 3: По итогам рассмотрения каждого из обозначенных вопросов, предполагается обязательная презентация результатов деятельности студентов – индивидуальных и групповых в форме  «представления совместно-индивидуального варианта реализации решения», предусматривающую итог своей деятельности:

- при рассмотрении теоретических и смоделированных вопросов - решения обсуждаются, из них выбираются лучшие;

- при решении заданных практических задач, обозначенных в практикуме, каждый из студентов отчитывается о проделанной работе индивидуально.

Практическое занятие № 3.

Тема: Разделы философского знания.  

Цель проведения занятия - с применением интерактивных  форм обучения  раскрыть разделы философского знания.

Примечание 1: Занятие проводится в форме дискуссии - форма учебной работы, в рамках которой студенты высказывают свое мнение по проблеме, заданной преподавателем. Проведение дискуссий по проблемным вопросам подразумевает написание студентами эссе, тезисов или реферата по тематике, предложенной преподавателем.

Примечание 2: При проведении семинарского занятия в интерактивной форме – дискуссии - предлагается использование принципа «опора на индивидуальный и групповой опыт». Это предполагает  использование индивидуальной, парной и групповой работы; используются методы проектов; организуется работа с различными источниками информации, в том числе с документами и ресурсами Интернет; предусматривается моделирование жизненных ситуаций; использование ролевых игр, совместное решение проблемы.

Вопросы, выносимые на  рассмотрение:

1. Онтология.
2. Гносеология.
3. Логика.
4. Этика.
5. Аксиология.
6. Эстетика.
7. Монизм и плюрализм.
8.  История философии и культурологическая область знания

Примечание 3: По итогам рассмотрения каждого из обозначенных вопросов, предполагается обязательная презентация результатов деятельности студентов – индивидуальных и групповых в форме  «совместно-взаимодействующая», предусматривающую, что из прозвучавших предложений выбираются определенные аспекты групповых решений, на основании которых затем вырабатывается общий для всего коллектива итог.

Практическое занятие № 4

Тема: Зарождение философии в Древней Греции.

Цель проведения занятия - с применением интерактивных  форм обучения  изучить  основные предпосылки зарождения философии в Древней Греции

Примечание 1: Занятие проводится в форме метода кейс-стади - обучение, при котором студенты и преподаватели участвуют в непосредственном обсуждении ситуаций или задач. При данном методе обучения студент (группа студентов) самостоятельно вынужден принимать решение и обосновать его.

Примечание 2: При проведении семинарского занятия в интерактивной форме предлагается использование принципа интерактивного обучения: «взаимодействие и сотрудничество», предполагающий обязательную организацию совместной деятельности студентов, которая, в свою очередь, означает, что каждый вносит свой особый индивидуальный вклад; в ходе работы идет обмен знаниями, идеями, способами деятельности.

Вопросы, выносимые на  рассмотрение:

1. Мифологический тип мышления.
2. Натурфилософия – колыбель наук.
3. Софистика как радикально новый подход к мышлению.
4. Философы и философские системы Древней Греции.
5. Сократ, Платон, Аристотель. Их роль в становлении  философской мысли.

Примечание 3: По итогам рассмотрения каждого из обозначенных вопросов, предполагается обязательная презентация результатов деятельности студентов – индивидуальных и групповых в форме  «представления совместно-индивидуального варианта реализации решения», предусматривающую итог своей деятельности: решения обсуждаются, из них выбираются лучшие.

Практическое занятие № 5

Тема: Религиозная философия.

Цель проведения занятия – с применением интерактивных  форм обучения изучить основные этапы развития религиозной философии.

Примечание 1: Занятие проводится в форме метода кейс-стади - обучение, при котором студенты и преподаватели участвуют в непосредственном обсуждении деловых ситуаций или задач. При данном методе обучения студент (группа студентов) самостоятельно вынужден принимать решение и обосновать его.

Примечание 2: При проведении семинарского занятия в интерактивной форме предлагается использование принципа интерактивного обучения: «взаимодействие и сотрудничество», предполагающий обязательную организацию совместной деятельности студентов, которая, в свою очередь, означает, что каждый вносит свой особый индивидуальный вклад; в ходе работы идет обмен знаниями, идеями, способами деятельности.

Вопросы, выносимые на  рассмотрение:

1. Философское мышление и религиозная догматика.
2. Теологический подход в космологии и антропологии.
3. Основные черты христианского мировоззрения.
4. Соотношение Бога, мира и человека у Блаженного Аврелия Августина.
5. Мистицизм. Теория «двух истин».

6. Схоластика. Понятие интенции и номинализм У,Оккама.

7. Соотношение теологии и философии у Фомы Аквинского. Гармония веры и разума.

8. Структура процесса познания по Аквинату.

Примечание 3: По итогам рассмотрения каждого из обозначенных вопросов, предполагается обязательная презентация результатов деятельности студентов – индивидуальных и групповых в форме «представления совместно-индивидуального варианта реализации решения», предусматривающую итог своей деятельности: решения обсуждаются, из них выбираются лучшие.

Практическое занятие № 6.

Тема: Философия Нового Времени.

Цель проведения занятия - с применением интерактивных  форм обучения  раскрыть основные понятия Философии Нового Времени.

Примечание 1: Занятие проводится в форме дискуссии - форма учебной работы, в рамках которой студенты высказывают свое мнение по проблеме, заданной преподавателем. Проведение дискуссий по проблемным вопросам подразумевает написание студентами эссе, тезисов или реферата по тематике, предложенной преподавателем.

Примечание 2: При проведении семинарского занятия в интерактивной форме – дискуссии - предлагается использование принципа «опора на индивидуальный и групповой опыт». Это предполагает  использование индивидуальной, парной и групповой работы; используются методы проектов; организуется работа с различными источниками информации, в том числе с документами и ресурсами Интернет; предусматривается моделирование жизненных ситуаций; использование ролевых игр, совместное решение проблемы.

Вопросы, выносимые на  рассмотрение:

1. Пантеизм как мировоззренческая позиция.

2. Фрэнсис Бэкон: способности души и классификация наук.

3. Сенсуализм XVII века.

4. Эмпирическая теория познания Дж.Локка.

5. Теория «естественного» права и концепция «общественного договора» Т.Гоббса.

6. Р.Декарт.  «Рассуждение о методе».

7. Онтология «единой» субстанции Б.Спинозы.

8. Монадология Г.Лейбница:

9. Философия Беркли и Юма.

10. Общие черты философии Просвещения..

Примечание 3: По итогам рассмотрения каждого из обозначенных вопросов, предполагается обязательная презентация результатов деятельности студентов – индивидуальных и групповых в форме  «совместно-взаимодействующая», предусматривающую, что из прозвучавших предложений выбираются определенные аспекты групповых решений, на основании которых затем вырабатывается общий для всего коллектива итог.

Практическое занятие № 7.

Тема:  Немецкая классическая философия.

Цель проведения занятия - с применением интерактивных  форм обучения  раскрыть студентам сущность и основные понятия немецкой классической философии.

Примечание 1: Занятие проводится в форме метода адаптивного обучения. Заявленная цель семинарского занятия может быть достигнута путем выяснения уровня индивидуальной подготовки студентов, выдачи индивидуальных заданий для каждого студента по базовым темам. Здесь каждый студент, получив определенное ролевое), активно участвует в учебном процессе.

Примечание 2: При проведении семинарского занятия в интерактивной форме предлагается использование принципа интерактивного обучения: «активность всех обучаемых», предполагающий построение занятий с учетом включенности в процесс познания всех студентов группы без исключения.

Вопросы, выносимые на  рассмотрение:

1. Исследование границ и возможностей теоретического разума.
2. Типы суждений как форм познания.
3. Пространство и время.
4. Категории. Основоположения чистого рассудка как законы действительности. Концепция «вещи-в-себе» и «вещи-для-нас» (феномен и ноумен).
5. «Трансцендентальная диалектика». Антиномии рассудка.

6. Теория морали. Определения категорического императива.

7. Фихте: догматизм и критицизм.

8. Натурфилософия Ф.Шеллинга.

9. Система Гегеля. Диалектические триады.

Примечание 3: По итогам рассмотрения каждого из обозначенных вопросов, предполагается обязательная презентация результатов деятельности студентов – индивидуальных и групповых в форме  «представления совместно-индивидуального варианта реализации решения», предусматривающую итог своей деятельности:

- при рассмотрении теоретических и смоделированных вопросов - решения обсуждаются, из них выбираются лучшие;

- при решении заданных практических задач, обозначенных в практикуме, каждый из студентов отчитывается о проделанной работе индивидуально.

Практическое занятие № 8.

Тема: Философия рубежа XIX-XX веков.

Цель проведения занятия - с применением интерактивных  форм обучения  изучить  основные понятия и содержание философии рубежа  XIX-XX веков.

Примечание 1: Занятие проводится в форме метода кейс-стади - обучение, при котором студенты и преподаватели участвуют в непосредственном обсуждении ситуаций или задач. При данном методе обучения студент (группа студентов) самостоятельно вынужден принимать решение и обосновать его.

Примечание 2: При проведении семинарского занятия в интерактивной форме предлагается использование принципа интерактивного обучения: «взаимодействие и сотрудничество», предполагающий обязательную организацию совместной деятельности студентов, которая, в свою очередь, означает, что каждый вносит свой особый индивидуальный вклад; в ходе работы идет обмен знаниями, идеями, способами деятельности.

Вопросы, выносимые на  рассмотрение:

1. Учение О.Конта о духе позитивного знания.
2. Теория эволюции Г.Спенсера.
3. Возрождение иррационализма в XIX веке.
4. Учение Кьеркегора.
5. Мир как воля и представление у А.Шопенгауэра.
6. Теория знания и истины Ф.Ницше.
7. Понятие историологии.
8. Основные принципы экзистенциальной онтологии.
9. Концепция свободы Ж.-П.Сартра и А. Камю

Примечание 3: По итогам рассмотрения каждого из обозначенных вопросов, предполагается обязательная презентация результатов деятельности студентов – индивидуальных и групповых в форме  «представления совместно-индивидуального варианта реализации решения», предусматривающую итог своей деятельности: решения обсуждаются, из них выбираются лучшие.

Практическое занятие № 9.

Тема: Русская философия.

Цель проведения занятия – с применением интерактивных  форм обучения изучить основные этапы развития русской философии.

Примечание 1: Занятие проводится в форме метода кейс-стади - обучение, при котором студенты и преподаватели участвуют в непосредственном обсуждении деловых ситуаций или задач. При данном методе обучения студент (группа студентов) самостоятельно вынужден принимать решение и обосновать его.

Примечание 2: При проведении семинарского занятия в интерактивной форме предлагается использование принципа интерактивного обучения: «взаимодействие и сотрудничество», предполагающий обязательную организацию совместной деятельности студентов, которая, в свою очередь, означает, что каждый вносит свой особый индивидуальный вклад; в ходе работы идет обмен знаниями, идеями, способами деятельности.

Вопросы, выносимые на  рассмотрение:

1. Особенности возникновения и расцвета русской философии.
2. Данилевский и Леонтьев – классики «русской идеи».
3. Учение А.С.Хомякова о культурно-исторических типах.

        4. Русский космизм (Федоров, Вернадский и др.).

        5. Розанов: антисистемность как метод миропостижения.

        6. Метафизика Всеединства В.Соловьева. Учение о всеобщих основаниях истины.

        7. Философия Бердяева как манифест «свободного духа».

        8. Софиология – органическая часть христианской православной метафизики.

9. С.Булгаков и П.Флоренский.

10. Д.Мережковский как пророк религии «Третьего Завета».

Примечание 3: По итогам рассмотрения каждого из обозначенных вопросов, предполагается обязательная презентация результатов деятельности студентов – индивидуальных и групповых в форме  «представления совместно-индивидуального варианта реализации решения», предусматривающую итог своей деятельности: решения обсуждаются, из них выбираются лучшие.

Практическое занятие № 10.

Тема: Философия экзистенциализма и персонализма.

Цель проведения занятия - с применением интерактивных  форм обучения  раскрыть основные понятия Философии экзистенциализма и персонализма.

Примечание 1: Занятие проводится в форме дискуссии - форма учебной работы, в рамках которой студенты высказывают свое мнение по проблеме, заданной преподавателем. Проведение дискуссий по проблемным вопросам подразумевает написание студентами эссе, тезисов или реферата по тематике, предложенной преподавателем.

Примечание 2: При проведении семинарского занятия в интерактивной форме – дискуссии - предлагается использование принципа «опора на индивидуальный и групповой опыт». Это предполагает  использование индивидуальной, парной и групповой работы; используются методы проектов; организуется работа с различными источниками информации, в том числе с документами и ресурсами Интернет; предусматривается моделирование жизненных ситуаций; использование ролевых игр, совместное решение проблемы.

Вопросы, выносимые на  рассмотрение:

1. Идейные предпосылки и этапы развития экзистенциальной философии.
2. Французский экзистенциализм.
3. Коммуникативная философия К. Ясперса
4. : Персонализм Э. Мунье как «новая философия».
5. Диалогический персонализм М. Бубера: отношения Я – Оно и Я – Ты в процессе коммуникации

Примечание 3: По итогам рассмотрения каждого из обозначенных вопросов, предполагается обязательная презентация результатов деятельности студентов – индивидуальных и групповых в форме  «совместно-взаимодействующая», предусматривающую, что из прозвучавших предложений выбираются определенные аспекты групповых решений, на основании которых затем вырабатывается общий для всего коллектива итог.

Практическое занятие № 11.

Тема: Структуралистская парадигма и Постструктурализм

Цель проведения занятия - с применением интерактивных  форм обучения  раскрыть студентам сущность и основные понятия Структуралистской парадигмы и Постструктурализма.

Примечание 1: Занятие проводится в форме метода адаптивного обучения. Заявленная цель семинарского занятия может быть достигнута путем выяснения уровня индивидуальной подготовки студентов, выдачи индивидуальных заданий для каждого студента по базовым темам. Здесь каждый студент, получив определенное ролевое задание (вопрос из плана семинара и практическое задание, обозначенное в практикуме №№ 10-15), активно участвует в учебном процессе.

Примечание 2: При проведении семинарского занятия в интерактивной форме предлагается использование принципа интерактивного обучения: «активность всех обучаемых», предполагающий построение занятий с учетом включенности в процесс познания всех студентов группы без исключения.

Вопросы, выносимые на  рассмотрение:

1. Основания и принципы структурного подхода. 

2. Антропологический структурализм 

3. Семиотический структурализм Р. Барта.

4. Социологика и современная «мифология».

5. Психоаналитический структурализм Ж. Лакана

6. Археология знания и субъекта М. Фуко

Примечание 3: По итогам рассмотрения каждого из обозначенных вопросов, предполагается обязательная презентация результатов деятельности студентов – индивидуальных и групповых в форме  «представления совместно-индивидуального варианта реализации решения», предусматривающую итог своей деятельности:

- при рассмотрении теоретических и смоделированных вопросов - решения обсуждаются, из них выбираются лучшие;

- при решении заданных практических задач, обозначенных в практикуме, каждый из студентов отчитывается о проделанной работе индивидуально.

Практическое занятие № 12.

Тема 12. Постмодернистские направления в современной философии.

Цель проведения занятия - с применением интерактивных  форм обучения  постмодернистские направления в современной философии.

Примечание 1: Занятие проводится в форме метода кейс-стади - обучение, при котором студенты и преподаватели участвуют в непосредственном обсуждении ситуаций или задач. При данном методе обучения студент (группа студентов) самостоятельно вынужден принимать решение и обосновать его.

Примечание 2: При проведении семинарского занятия в интерактивной форме предлагается использование принципа интерактивного обучения: «взаимодействие и сотрудничество», предполагающий обязательную организацию совместной деятельности студентов, которая, в свою очередь, означает, что каждый вносит свой особый индивидуальный вклад; в ходе работы идет обмен знаниями, идеями, способами деятельности.

Вопросы, выносимые на рассмотрение:

1.         Понятие ситуации «постмодерна» в философии.

2. Основные принципы: антисистематичность, бессубъектное философствование, деконструктивизм, коллаж и цитирование.

3. Философские предпосылки идеологии постмодерна (Ж. Батай, П. Клоссовски

4. Концепция постмодернистского состояния и дискурсивности Ф. Лиотара

5. Семиотика воли к власти М. Бланшо: власть и безвластие, опыты трансгрессии. 
Примечание 3: По итогам рассмотрения каждого из обозначенных вопросов, предполагается обязательная презентация результатов деятельности студентов – индивидуальных и групповых в форме  «представления совместно-индивидуального варианта реализации решения», предусматривающую итог своей деятельности: решения обсуждаются, из них выбираются лучшие.

6. Фонд оценочных средств для проведения промежуточной аттестации обучающихся по дисциплине

6.1. Описание показателей и критериев оценивания компетенций на различных этапах их формирования, описание шкал оценивания

6.2. Типовые контрольные задания или иные материалы, необходимые для оценки знаний, умений, навыков и (или) опыта деятельности, характеризующих этапы формирования компетенций в процессе освоения образовательной программы

6.2.1. Тестовые задания для самоконтроля знаний

1. Объективный идеализм – это направление в идеализме, считающее первоосновой мира …
духовное начало и сознание субъекта
сознание
всеобщее, духовное начало

2. Релятивизм – это …
учение об относительности познания мира
религиозно-философское учение о мире
учение о природе

3. Деизм – это учение, согласно которому Бог …
сотворил мир и управляет им
сотворив мир, не принимает в нем участие
не имеет отношения к сотворению мира

4. Онтология – это философское учение о …
душе
бытии и о сущем
познании природы

5. Теология – это …
религиозно-философское учение о сущности Бога
учение о познании мира
учение о целесообразности в природе

6. Телеология – это …
философско-идеалистическое учение о Боге как первопричине возникновения Природы
философское учение о всеобщей причинности в природе
идеалистическое учение о целесообразности природы, её способности к целеполаганию

7. Сциентизм – это мировоззренческая ориентация, …
отрицающая какую-либо роль науки в жизни общества
абсолютизирующая роль науки в системе культуры и в идейной жизни общества
направленная на отрицание роли философии как науки

8. Иррационализм – это течение в философии, …
утверждающее принципиальную невозможность познания мира
признающее ведущую роль разума в познании
отрицающее возможность разума в познании и абсолютизирующая роль бессознательного, интуиции и т.п.

9. Гилозоизм – это …
философское учение об обществе
учение о всеобщей одушевленности природы
учение о познаваемости мира

10. Плюрализм – это философская позиция, согласно которой существует …
в мире только одно всеобщее начало
множество зависимых и определяющих друг друга начал
несколько независимых и несводимых друг к другу начал

11. Пантеизм – это философское учение, …
отождествляющее Бога и мир, растворяющее его в природе
абсолютизирующее Бога, господствующего над природой
отрицающее какую-либо роль Бога в развитии природы

12. Монизм – это философское воззрение, согласно которому …
многообразие мира объясняется различными по своей природе субстанциями
все многообразие мира объясняется с помощью единой субстанции
мир лишен единой субстанции

13. Антиномия – это учение о …
законах развития
развитии природы и общества
противоречиях

14. Редукционизм – это методологический принцип …
рассматривающий материю как процесс усложнения и новообразований в развитии
объяснения прошлого на основе настоящего
сведения высших форм материи к низшим

15. Парадигма – это …
метод научного познания, используемый во всех науках
модель научного знания, принятая в качестве образца решения исследовательских задач
наиболее общая теория развития научного знания

16. Солипсизм – это разновидность субъективного идеализма, признающего реальностью …
только окружающий мир
сознание субъекта, отражающего окружающий мир
только мыслящего субъекта

17. Философский идеализм – это учение, согласно которому …
материальное и идеальное равноправны
сознание, мышление первичны, а материя, природа вторичны
материя, природа первичны, а сознание и мышление – вторичны

18. Сенсуализм – это философское воззрение, выводящее все содержание знаний из …
деятельности органов чувств
деятельности разума
чувственной и рациональной деятельности

19. Рационализм – это философское направление, признающее …
чувственный опыт основой познания
равенство эмпирического и теоретического познания
разум основой познания

20. Схоластика – это …
философское учение о Боге и его месте в Природе
религиозно-философское учение о Природе
религиозная философия, подчиненная теологии, основанная на догматических предпосылках и формально-логических основаниях

21. Субъективный идеализм – это разновидность идеализма, признающая реальность …
в виде всеобщего духовного начала
как результат деятельности сознания
как результат деятельности божественного начала

22. Материализм – это философское учение о …
первичности сознания и вторичности материального
первичности материального и вторичности идеального
равноправии духа и материи

23. Дуализм – это философское учение о …
приоритете духа над материей
приоритете материального над духовным
равноправии духа и материи

24. Агностицизм – это учение о …
мире
непознаваемости мира
законах познания

25. Теизм – это …
религиозное мировоззрение, исходящее из понятия Бога как абсолютного начала, сотворившего мир и управляющего им
религиозное мировоззрение, исходящее из понятия Бога равного Природе, тождественных друг другу
религиозно-философское мировоззрение, исходящее из понятия Бога как силы только сотворившей Природу, но не управляющей ею

26. Эклектика – это …
философское учение, учитывающее лишь одну сторону в развитии
философское учение, стремящееся учитывать все стороны и тенденции развития
философские построения, проявляющиеся в соединении разнородных взглядов и идей

27. Гносеология – это учение о …
познании мира
непознаваемости мира
развитии мира

28. Натурфилософия – это …
религиозно-философское представление о природе
умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в её целостности
философско-идеалистическое учение о природе

29. Диалектика – это …
религиозно-философское учение
учение о развитии и противоречиях
система логических понятий

30. Детерминизм – это …
учение о познании закономерностей
учение о причинной обусловленности
учение о случайности

6.2.2 Примерная тематика эссе/рефератов

1. Мифология и философия.
2. Религия и философия.
3. Философия в системе культуры.
4. Философские идеи буддизма.
5. Философия и наука.
6. Философия  Платона.
7. Философия Аристотеля.
8. Античная философия как источник западной демократии.
9.  Даосизм.
10.  Этика  Конфуция и государственно-правовые традиции Китая.
11.  Философия Ф.Аквинского.
12.  Философия французского просвещения.
13.  Философия И.Канта.
14.  Диалектический метод Г.Гегеля.
15.  Философия Гегеля.
16. Волюнтаризм А.Шопенгауэра.
17. Философия жизни и ее разновидности.
18.  Философия экзистенциализма.
19.  Психоанализ и его место в философии XX в.
20.  Проблема отчуждения (К.Маркс, Э.Фромм).
21.  Философия в культуре Древней Руси (IX-XIII вв.).
22.   Эволюция философской мысли в России XIX -XX вв.
23.  Сущность  и ведущие мотивы русской философии.
24.  «Умом Россию не понять» (философия славянофилов).
25.  Философия всеединства В.С.Соловьева.
26.  Фирлософия любви В.С.Соловьева.
27.  Русский космизм (Н.Ф.Федоров, К.Э.Циолковский, В.И.Вернадский).
28.  Экзистенциалистские идеи в русской философии (Н.Ф.Достоевский, Н.А.Бердяев, Л.Шестов).
29.  Н.А.Бердяев о будущей цивилизации.
30.  Н.А.Бердяев о русской душе.
31.  Философия П.А.Флоренского.
32.  Философия силы и права. Философская картина мира. Типы философствования.
33.  Сущность и назначение человека.
34.  Славянофилы и западники: вчера и сегодня.
35.  Ф.М.Достоевкий как философ.
36.  Философские идеи Библии.
37.  Философские идеи Корана.
38. Философские открытия XVII в. (Ф.Бэкон, Р.Декарт).
39. Судьба и смысл жизни человека.
40.  Проблема жизни, смерти и бессмертия.
41.  Проблема происхождения и сущности мира.
42. Синергетическая картина мира.
43. Бытие как фундаментальная категория философии.
44.  Движение, пространство и время как атрибуты материи.
45.  Природа сознания.
46.  Формы общественного сознания. Нравственное сознание.
47.  Проблема истины.
48.   Наука как форма познания.
49.  Специфика гуманитарного познания.
50. Проблема личности.
51. Любовь как тайна и смысл человеческого бытия.
52. Социальная философия М.Вебера.
53. Философия истории России.
54. Философия культуры.
55. Культурная самобытность России.
56. Культурный кризис современной цивилизации.
57. Научная фантастика: новые философские идеи.
58. Философия права.
59. Добро и зло в политической деятельности.
60.  Философия ненасилия.
61. Философия экзистенциализма.
62. Философские направления постмодернизма

6.2.3. Вопросы к экзамену:

1. Соотношение философии с наукой, религией, искусством.
2. Проблема общих понятий, соотношение общего и единичного.
3. Философия как рассуждение о предельных понятиях.
4. Миропознание и богопознание; философия и теология. Теизм, пантеизм, деизм.
5. Философствование (любомудрие) как способность сознания.
6. Мировоззрение и философия. Картина мира.
7. Чувственный опыт и умозрение. Физика и метафизика.
8. Место философии в культуре. Роль и значение философии в образовании и воспитании.
9. Философская проблема свободы.
10. Соотношение философии и конкретных наук.
11. Доктрины в гносеологии: априоризм, эмпиризм.
12. Познание: рационалистический и сенсуалистический подходы.
13. Онтологические представления: атомизм, монизм, идеализм, панлогизм и т.д.
14. Разделы философского знания.
15. Предмет и проблемы философии морали.
16. Типологии этических доктрин.
17. Предмет и проблемы историологии.
18. Основные взгляды на общество и историю.
19. Философия и мировоззрение.
20. Переход от Мифа к Логосу. Возникновение философии.
21. Учения милетских мудрецов о первоначалах.
22. Диалектика Гераклита. Атомизм. Школа Демокрита.
23. Космология Платона. Теория идей.
24. Платон о знании. Концепция души и нравственности в диалогах Платона.
25. Учение о четырех причинах. Логика Аристотеля.
26. Аристотелевская теория души и гносеология.
27. Основные принципы христианского мировоззрения.
28. «Теология как философия»; «теология против философии».
29. Отрицательное богословия и мистицизм Аврелия Августина.
30. Проблема зла и Богооправдание (Августин). Аксиология Бл.Августина.
31. Проблема универсалий в средневековой трактовке.
32. Схоластический период и тип мышления.
33. Реализм и концепция творения Эриугены.
34. Познание (положительное и отрицательное Богопознание) по Эриугене.
35. Теория «двух истин». Фома Аквинский: гармония веры и разума.
36. Метафизика Аквината. Креационизм и картина мира по Аквинату.
37. Взгляды Ф.Бэкона на истину, «опыты» и научную методологию. Эмпиризм.
38. Классификация наук. «Теория идолов» Бэкона.
39. Сенсуализм: основные принципы. Теория познания Дж.Локка.
40. Антропология и социальное учение Т.Гоббса.
41. Рационализм Р.Декарта. Критика сенситивного знания.
42. Методология: правила и принципы. Картезианский принцип очевидности. Когито.
43. Картина мира по Декарту. Богодостоверность. Проблема материальной субстанции.
44. Пантеистическая теория бытия Б.Спинозы. Панлогизм и принцип индивидуации.
45. Учение Спинозы о свободе.
46. Монадология Лейбница.
47. Основные идеи французского Просвещения.
48. И.Кант: типология суждений; синтетические суждения априори.
49. Априоризм в теории познания и «трансцендентальная эстетика» И.Канта.
50. Категории чистого рассудка и основоположения чистого рассудка (по Канту).
51. «Трансцендентальная диалектика».
52. Понятия «вещь-в-себе» и «вещь-для-нас», «феномен» и «ноумен». Общие принципы трансцендентализма.
53. Принцип автономии морали и понятие морального закона. Виды императивов. Категорический императив.
54. Догматизм и критицизм по Фихте. Понятие «Я» как «интеллектуальной интуиции».
55. Основоположения идеализма Фихте. Принципы философского диалектического мировоззрения.
56. Натурфилософия Шеллинга. «Система трансцендентального идеализма» Шеллинга.
57. Панлогизм Гегеля.
58. Особенности эпохи появления позитивизма. Учение О.Конта о знании.
59. Содержание и смысл позитивистской установки.
60. Агностицизм и концепция эволюции Г.Спенсера.
61. Онтология эмпириокритицизма: соотношение физического и психического. Понятие интроекции.
62. Основные черты иррационализма. Учение С.Кьеркегора о «единице» и о стадиях человеческой экзистенции.
63. Мир как представление. Истина и познание в философии А.Шопенгауэра.
64. Мир как воля у Шопенгауэра. Ступени объективации воли.
65. Бытие, познание и истина в философии Ф.Ницше.
66. Теория морали Ницше. Истинная мораль и сверхчеловек (по Ницше).
67. Историология Шпенглера.
68. Основные идеи экзистенциализма (Ж.-П.Сартр, А.Камю).
69. Исторические воззрения Хомякова.
70. Учение Н.Я.Данилевского о культурно-исторических типах. Россия и Европа.
71. Русский космизм. «Философия общего дела» Н.Ф.Федорова.
72. Религиозные и социально-антропологические воззрения В.В.Розанова.
73. В.С.Соловьев: метафизика всеединства и теософия.
74. Философия свободы Н.А.Бердяева. Бердяев: учение о личности.
75. Софиология П.А.Флоренского.
76. Общая характеристика современной западной философии.
77. Э. Фромм «Иметь или быть».
78. А. Бергсон «Творческая эволюция».
79. З. Фрейд «Тотем и табу».
80. К. Г. Юнг «Аналитическая психология.
81. Учение К. Г. Юнга об архетипах коллективного бессознательного.
82. Философия экзистенциализма и персонализма
83. Структуралистская парадигма и постструктурализм.
84. Постмодернистские направления в современной философии.

6.3. Методические материалы, определяющие процедуры оценивания знаний, умений, навыков и (или) опыта деятельности, характеризующих этапы формирования компетенций

Компетенции по дисциплине «Философия» формируются в ходе проведения лекционных и практических занятий, а также в процессе решения учебно-профессиональных задач обучающимися. Для оценивания знаний, умений, навыков и опыта деятельности, характеризующих этапы формирования компетенций, обучающихся используется тестирование, решение профессиональных задач, написание реферата.

Оценивание знаний, умений, навыков и опыта деятельности, характеризующих этапы формирования компетенций (ОК-1) осуществляется с помощью ПРИМЕРНЫХ ТЕМ РЕФЕРАТОВ, ТЕСТОВЫХ ЗАДАНИЙ,ВОПРОСАМ ИТОГОВОГО КОНТРОЛЯ по дисциплине.

6.3.1 Критерии оценивания компетенций (результатов) на зачете/экзамене по дисциплине

6.3.2 Критерии оценки учебных действий по решению учебно-профессиональных задач на практических (семинарских) занятиях

6.3.3 Критерии оценки знаний, навыков, умений, обучающихся при ответе на тестовые задания

6.3.4 Критерии оценки учебных действий (выступление с докладом, рефератом или эссе по обсуждаемому вопросу) на практических (семинарских) занятиях

7. Перечень учебно-методического обеспечения для самостоятельной работы обучающихся по дисциплине (модулю)

При изучении данной дисциплины особую роль играют семинары, поскольку они позволяют решить целый спектр учебных целей: закрепление лекционного материала и глубокое рассмотрение теоретических и практических вопросов; формирование навыков научного анализа; развитие творческого мышления и познавательной мотивации; получение навыков научной дискуссии и решения проблемных задач. Особенность данной формы учебного занятия заключается в том, что здесь большая роль отводится самостоятельному изучению студентом учебной и научной литературы по предложенным темам.  Самостоятельная работа включает в себя два вида работ: аудиторную и внеаудиторную самостоятельную работу.

Аудиторная самостоятельная работа по дисциплине выполняется на учебных занятиях под непосредственным руководством преподавателя и по его заданию (текущие консультации; прием и разбор домашних заданий (в часы практических занятий); выполнение курсовых работ в рамках дисциплин (руководство, консультирование и защита курсовых работ (в часы, предусмотренные учебным планом);

Внеаудиторная самостоятельная работа выполняется обучающимся по заданию преподавателя, но без его непосредственного участия: формирование и усвоение содержания конспекта лекций; написание рефератов; подготовка к семинарам и лабораторным работам, их оформление; подготовка и выполнение практических заданий; тестирование; выполнение типовых расчетов;

Для самостоятельной работы обучающихся разработаны следующие учебно-методические материалы:

• Методические рекомендации по подготовке к практическим (семинарским) занятиям по дисциплине (ПРИЛОЖЕНИЕ 1);
• Методические рекомендации по организации самостоятельной работы (ПРИЛОЖЕНИЕ 2);
• Методические рекомендации по подготовке докладов и сообщений на практических (семинарских) занятиях (ПРИЛОЖЕНИЕ 3);
• Задания (или тестовые задания и т.д.) для самостоятельного изучения дисциплины;
• Перечень вопросов для самоконтроля по самостоятельно изученным темам;
• Терминологический словарь по дисциплине (Тезаурус – словарь основных терминов, Глоссарий – толковый словарь).

8. Методические указания для обучающихся по освоению дисциплины (модуля)

Успешное освоение курса предполагает активное, творческое участие обучающихся путем планомерной, повседневной работы.

Общие рекомендации

Изучение дисциплины следует начинать с проработки настоящей рабочей программы, особое внимание, уделяя целям и задачам, структуре и содержанию курса.

Работа с конспектом лекций

Просмотрите конспект сразу после занятий. Отметьте материал конспекта лекций, который вызывает затруднения для понимания. Попытайтесь найти ответы на затруднительные вопросы, используя предлагаемую литературу. Если самостоятельно не удалось разобраться в материале, сформулируйте вопросы и обратитесь на текущей консультации или на ближайшей лекции за помощью к преподавателю.

Каждую неделю отводите время для повторения пройденного материала, проверяя свои знания, умения и навыки по контрольным вопросам и тестам.

Выполнение практических работ

На первом занятии получите у преподавателя тематику практических работ на текущий семестр и методические рекомендации.

Перед выполнением практических работ изучите теорию вопроса, предполагаемого к исследованию, ознакомьтесь с руководством по соответствующей работе и подготовьте протокол проведения работы, в который занесите название и цели работы.

Оформление отчетов должно производиться непосредственно после окончания работы при наличии свободного времени или дома. В методических рекомендациях к практическим работам указано, что должен содержать отчет.

Для подготовки к защите отчета следует подготовить ответы на вопросы, приводимые в методических указаниях к каждой работе.

Курсовые работы/проекты

Продукт самостоятельной работы обучающегося, представляющий собой изложение в письменном виде полученных результатов теоретического анализа определенной научной (учебно-исследовательской) темы, где автор раскрывает суть исследуемой проблемы, приводит различные точки зрения, а также собственные взгляды на нее.

Самостоятельная работа

Самостоятельная работа предполагает изучение теории и практики и рекомендованных литературных источников, изучение по рекомендации преподавателя наиболее интересных, проблемных вопросов, а также решение тестовых и практических заданий, выполнение контрольной работы, подготовку сообщений и т.д.

9. Перечень основной и дополнительной учебной литературы, необходимой для освоения дисциплины (модуля)

) Основная литература:

1. Философия : учебник / В.А. Канке. — М. : ИНФРА-М, 2018. — 291 с. + Доп. материалы [Электронный ресурс; Режим доступа http://www.znanium.com]. — (Высшее образование: Бакалавриат). ЭБС http://znanium.com/
2. Философия : учебник / под ред. проф. А.Н. Чумакова. — 2-е изд., перераб. и доп. — М. : Вузовский учебник : ИНФРА-М, 2018. — 459 с. — (Высшее образование: Бакалавриат). ЭБС http://znanium.com/

б) Дополнительная литература:

1. Философия: краткий курс лекций : учеб. пособие / А.В. Климович, В.А. Степанович. — 2-е изд., стереотип. — М. : ИНФРА-М, 2019. — 162 с. — (Высшее образование:Бакалавриат), ЭБС http://znanium.com/
2. Философия : учебник / И.И. Кальной. - 3-е изд., испр. и доп. — М. : Вузовский учебник : ИНФРА-М, 2018. — 384 с. ЭБС http://znanium.com/

1. 10. Перечень информационных технологий, используемых при осуществлении образовательного процесса по дисциплине, включая перечень программного обеспечения и информационных справочных систем

а) Профессиональные базы данных.

1. Профессиональная база данных по философии - http://philosophy.ru/.
2. Профессиональная база данных по философии Института Философии РАН https://iphras.ru/elib.htm
3. Профессиональная база данных по философии Российского философского общества - http://rfo1971.ru/knigi-stati/
4. Профессиональная база данных по философии «Национальная философская энциклопедия»-  http://terme.ru/about.html.
5. Цифровая библиотека по философии - http://filosof.historic.ru.

б) Информационные справочные системы

Электронно-библиотечная система www.znanium.com

Научная электронная библиотека «eLIBRARY.ru»

в) электронно-библиотечные системы (ЭБС): 

г) Электронная информационно-образовательная среда  организации:

• Moodle: http://e-learning.imtp.ru;
•  Официальный сайт ЧОУ ВО «ИМТП» http://imtp.ru.

11. Перечень информационных технологий, используемых при осуществлении образовательного процесса по дисциплине (модулю), включая перечень программного обеспечения и информационных справочных систем

Информационные технологии:

• Визуализации информации (создание, хранение, демонстрация графиков, схем, презентаций и т.п.)
• Мультимедийное отображение информации (использование видео-, аудио- записей лекций; учебных фильмов, сопутствующих видеоматериалов);

Программное обеспечение:

операционная система Windows

Adobe Reader

OpenOffice

12. Описание материально-технической базы, необходимой для осуществления образовательного процесса по дисциплине «Философия»

Организация располагает необходимой материально-технической базой, соответствующей действующим противопожарным правилам и нормам и обеспечивающей проведение всех видов дисциплинарной и междисциплинарной подготовки практической и научно-исследовательской работ обучающихся, предусмотренных учебным планом.

Для реализации образовательного процесса организация имеет специальные помещения, полностью укомплектованные специализированной мебелью и техническими средствами обучения, служащими для представления учебной информации большой аудитории:

• учебные аудитории для проведения занятий лекционного типа имеющие наборы демонстрационного оборудования и учебно-наглядных пособий, обеспечивающие тематические иллюстрации, соответствующие примерным программам дисциплин (модулей), рабочим учебным программам дисциплин (модулей);
• учебные аудитории занятий семинарского типа, курсового проектирования (выполнения курсовых работ), групповых и индивидуальных консультаций, текущего контроля и промежуточной аттестации;
• помещения для самостоятельной работы, оснащённые компьютерной техникой с возможностью подключения к сети "Интернет" и обеспечением доступа в электронную информационно-образовательную среду организации;
• помещения для хранения и профилактического обслуживания учебного оборудования;
• лаборатории, оснащенные лабораторным оборудованием.

Специальные помещения полностью укомплектованы специализированной мебелью и техническими средствами обучения, служащими для представления учебной информации большой аудитории.

13. Изменения и дополнения к рабочей программе (модулю)

ОПИСАНИЕ ИЗМЕНЕНИЙ:

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

по подготовке к практическим (семинарским) занятиям по дисциплине

Для успешного проведения практических занятий с творческой дискуссией нужна целенаправленная предварительная подготовка обучающихся.

Обучающиеся получают от преподавателя конкретные задания на самостоятельную работу в форме проблемно сформулированных вопросов, требующих от них не только поиска литературы, но и выработки своего собственного мнения, которое они должны суметь аргументировать и защищать (отстаивать свои и аргументированно отвергать противоречащие ему мнения своих коллег).

Практическое (семинарское) занятие в сравнении с другими формами обучения требует от обучающихся высокого уровня самостоятельности в работе с литературой, инициативы, а именно:

- умение работать с несколькими источниками;

- осуществить сравнение того, как один и тот же вопрос излагается различными авторами, сделать собственные обобщения и выводы.

Все это создает благоприятные условия для организации дискуссий, повышает уровень осмысления и обобщения изученного материала.

В процессе семинара идет активное обсуждение, дискуссии и выступления обучающихся, где под руководством преподавателя они делают обобщающие выводы и заключения.

В ходе практического (семинарского) занятия обучающийся учится публично выступать, видеть реакцию слушателей, логично, ясно, четко, грамотным литературным языком излагать свои мысли, приводить доводы, формулировать аргументы в защиту своей позиции. На занятии каждый обучающийся имеет возможность критически оценить свои знания, сравнить со знаниями и умениями их излагать других обучающихся, сделать выводы о необходимости более углубленной и ответственной работы над обсуждаемыми проблемами.

В ходе семинара каждый обучающийся опирается на свои конспекты, сделанные на лекции, собственные выписки из учебников, первоисточников, статей, периодической литературы, нормативного материала. Практическое (семинарское) занятие стимулирует у обучающегося стремление к совершенствованию своего конспекта, желание сделать его более информативным, качественным.

При проведении практических занятий в виде семинара занятий реализуется принцип совместной деятельности. При этом процесс мышления и усвоения знаний более эффективен в том случае, если решение задачи осуществляется не индивидуально, а предполагает коллективные усилия. Поэтому практическое (семинарское) занятие эффективно тогда, когда проводится как заранее подготовленное совместное обсуждение выдвинутых вопросов каждым участником учебных занятий. При этом приветствуется общий поиск ответов группой, возможность раскрытия и обоснования различных точек зрения у группы. Такие занятия обеспечивают контроль за усвоением знаний.

Готовясь к практическому (семинарскому) занятию, обучающийся должны:

1. Познакомиться с рекомендуемой преподавателем литературой.

2. Рассмотреть различные точки зрения по изучаемой теме, используя все доступные источники информации.

3. Выделить проблемные области и неоднозначные подходы к решению поставленных вопросов.

4. Сформулировать собственную точку зрения.

5. Предусмотреть возникновение спорных хозяйственных ситуаций при решении отдельных вопросов и быть готовыми сформулировать свой дискуссионный вопрос.

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

по организации самостоятельной работы

        Самостоятельная работа обучающихся является неотъемлемой, составной частью учебного процесса.

Самостоятельная работа обучающихся представляет собой интеграционную деятельность, которая позволяет формировать профессиональную компетентность при партнерском участии преподавателей в ее планировании и оценке достижений конкретных предложений.

Организация самостоятельной работы предполагает создание условий по управлению деятельностью обучающихся, которые ведут к освоению образовательной программы и достижению профессиональных компетенций на основе приобретенных знаний, сформированных умений и навыков.

        Мероприятия, создающие предпосылки и условия для реализации самостоятельной работы, должны предусматривать обеспечение каждого обучающего:

• методом выполнения теоретических (расчетных, графических и т.п.) и практических (учебно-исследовательских и др.) работ;
• информационными ресурсами (справочники, учебные пособия, банки индивидуальных заданий, обучающие программы и т.д.);
• методическими материалами (указания, руководства, практикумы и т.п.);
• контролирующими материалами (тесты, компьютеризированное тестирование);
• консультациями (преподаватели);
• возможностью публичного обсуждения теоретических и/или практических результатов, полученных обучающимися самостоятельно (конференции, конкурсы).

        К способам контроля самостоятельной работы обучающихся относятся:

• выборочный устный опрос перед началом практических, семинарских занятий;
• выборочная проверка конспектов, тезисов, докладов и эссе;
• проверка письменных работ;
• проверка выполнения задач и тестов.

Итоговая оценка по самостоятельной работе выставляется в журнал учебных занятий и учитывается преподавателем при аттестации обучающихся в период сессии.

ПРИЛОЖЕНИЕ 3

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

по подготовке докладов и сообщений на практических (семинарских) занятиях

При подготовке докладов или сообщений обучающийся должен правильно оценить выбранный для освещения вопрос. При этом необходимо правильно уметь пользоваться учебной и дополнительной литературой.

Самый современный способ провести библиографический поиск – это изучить электронную базу данных по изучаемой проблеме.

Доклад – вид самостоятельной работы, способствует формированию навыков исследовательской работы, расширяет познавательные интересы, приучает критически мыслить.

Подготовка доклада требует большой самостоятельности и серьезной интеллектуальной работы. Она включает несколько этапов и предусматривает длительную, систематическую работу обучающихся и помощь педагогов по мере необходимости:

• составляется план доклада путем обобщения и логического построения материала доклада;
• подбираются основные источники информации;
• систематизируются полученные сведения путем изучения наиболее важных научных работ по данной теме, перечень которых, возможно, дает сам преподаватель;
• делаются выводы и обобщения в результате анализа изученного материала, выделения наиболее значимых для раскрытия темы доклада фактов, мнений разных ученых и требования нормативных документов.

        К докладу по укрупненной теме могут привлекаться несколько обучающихся, между которыми распределяются вопросы выступления.

        Обычно в качестве тем для докладов преподавателем предлагается тот материал учебного курса, который не освещается в лекциях, а выносится на самостоятельное изучение. Поэтому доклады, сделанные на практических (семинарских) занятиях, с одной стороны, позволяют дополнить лекционный материал, а с другой, – дают преподавателю возможность оценить умения, обучающихся самостоятельно работать с учебным и научным материалом.

Построение доклада, как и любой другой письменной работы, традиционно включает три части: вступление, основную часть и заключение.

Во вступлении обозначается актуальность исследуемой в докладе темы, устанавливается логическая связь ее с другими темами.

В основной части раскрывается содержание рассматриваемого вопроса.

В заключении формулируются выводы, делаются предложения и подчеркивается значение рассмотренной проблемы.

При проведении практических (семинарских) занятий методом развернутой беседы по отдельным вопросам может выступить заранее подготовленное сообщение.

Сообщения отличаются от докладов тем, что дополняют вопрос фактическим или статистическим материалом.

Необходимо выразить свое мнение по поводу оставленных вопросов и построить свой ответ в логической взаимосвязи с уже высказанными суждениями.

Выполнения определенных требований к выступлениям обучающихся на практических (семинарских) занятиях являются одним из условий, обеспечивающих успех выступающих.

Среди них можно выделить следующие:

1) взаимосвязь выступления с предшествующей темой или вопросом;

2) раскрытие сущности проблемы;

3) методологическое значение исследуемого вопроса для профессиональной и практической деятельности.