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副題出處

坂龍飛騰（ばんりょう ひとう）

• 應該是來自土佐勤王黨的劍術高手樋口真吉的日記，他曾教導坂本龍馬劍術和協助他的活動
• 文久元年十月十一日（1861年11月4日），龍馬獲准離開土佐藩前往丸龜藩接受劍術訓練，但實際是前往長州藩會見尊王攘夷派的核心人物久坂玄瑞
• 樋口真吉在十月十一日的日記寫下「坂竜飛騰」，「坂龍」是「蟠龍」的諧音，指伏在地上盤曲環繞，未升天之龍，寓意龍馬將會有一番作為
• 劇中有分別叫做〈蟠龍飛騰〉和〈坂龍飛騰〉的歌，應該是有些含意吧……

歷史參考資料

※ 資料以一般常見的說法為主，與史實或劇中內容可能有差距

※ 對時代背景沒什麼概念的可以看看懶人包的日本史擇要

※ 參考資料是我翻譯時查過的東西整理出來，不一定是劇情重點，也有劇情沒提及的東西

歷史人物

坂本 龍馬 （さかもと りゅうま）

• 土佐藩鄉士，致力促成薩長同盟和大政奉還，推動日本走向現代化，詳細請看下面年表
• 擁有北辰一刀流免許皆伝資格，即是已掌握該流派所有技藝
• 刀劍男士肥前忠廣和陸奧守吉行的前主人，詳細請看下文

武市 半平太（たけち はんぺいた）

• 跟坂本龍馬是遠房親戚，龍馬稱呼他為「アギ」，是土佐弁「下巴」的意思
• 成立土佐勤王黨進行尊王攘夷活動，後來因為「八月十八日政變」影響受到打壓，加上暗殺吉田東洋的嫌疑，被命令切腹而死。
• 單是切腹不會很快死去但會感受到劇烈痛楚，所以才需要介錯（斬下首級縮短痛苦），而武市切腹是橫向切下三刀的「三文字切腹」，要忍受極大痛楚才能完成，據說史上只有他一個做到。
• 刀劍男士南海太郎朝尊的前主人

岡田 以蔵（おかだ いぞう）

• 幕末四大人斬（刺客）之一，跟從土佐勤王黨的盟主武市半平太學習劍術，並依照他的指示進行暗殺活動
• 據說性格粗野，教育程度低，遭黨員鄙視，被視為暗殺道具
• 被捕後因為受不了嚴刑拷打而坦承罪行，甚至供出其他黨員的情報，據說因此曾有人計劃毒死他。武市半平太切腹而死的同一天，以蔵被斬首示眾。
• 刀劍肥前忠廣的前主人，不過以蔵從龍馬那裏得到肥前忠廣沒多久，便在進行刺殺時折斷了刀尖，之後轉交別人

久坂 玄瑞（くさか げんずい）

• 吉田松陰的弟子，長州藩尊王攘夷派的核心人物，死於禁門之變
• 貫徹武士道的瀧澤興邦

勝 麟太郎（かつ りんたろう）

• 外號勝海舟，幕府海軍負責人，曾留學美國學習海軍軍事，回國後開設海軍訓練所，坂本龍馬也是他的門生
• 戊辰戰爭爆發後跟西鄉隆盛談判，達成江戶無血開城
• 擁有水心子正秀的刀
• 日文wiki說他是物部氏後裔耶…但劇中完全沒提及

西郷 隆盛（さいごう たかもり）

• 薩摩藩藩士，曾被兩次流放，被召回薩摩藩後得到重用，與當時藩主的生父島津久光掌握了薩摩藩的實權
• 薩摩藩原本支持公武合體，曾協助打壓長州，但覺得不可行後轉為主張武力討幕，結成薩長同盟，成為推翻幕府的主力
• 大政奉還後爆發戊辰戰爭，西鄉隆盛擔任東征大總督府下參謀，平定舊幕府殘餘勢力
• 笹貫說的薩摩弁台詞提到「恥辱」不知是指甚麼……

出演表中其他歷史人物

• 沢村 惣之丞：土佐勤王黨黨員，與龍馬一起脫藩，到勝海舟的海軍塾學習
• 吉田 東洋：遭土佐勤王黨暗殺的土佐藩參政
• 那須信吾、大石団蔵、安岡嘉助：參與暗殺吉田東洋的人
• 坂本 権平：龍馬的兄長，與龍馬相差22歲
• 三吉 慎蔵：跟龍馬一同在寺田屋遇襲，逃到薩摩
• 中岡 慎太郎：跟龍馬一同在近江屋遇襲，但兩日後才死去，留下龍馬遇害時的詳細記錄
• 佐々木 只三郎：京都見廻組隊士，根據其他隊士供稱，是他帶隊到近江屋殺害龍馬

相關概念

藩（はん）

• 古時日本的「國」是指基於律令制劃分的令制國，跟現代國家的概念不同，比較像現代的「縣」。後來雖然不再以「國」為行政單位，但其地理分區被沿用下去，劇中提到「國」的時候，有時是指令制國，有時是指日本。
• 江戶時代，也就是由德川家康統一天下後，大名的領地被重新劃分，一般稱為「藩」（非正式名稱），到了幕末時代才開始多人提倡把整個日本視為一個國家的概念。幕府被廢除後，實施廢藩置縣，重新將「藩」劃分為「縣」。
• 「脫藩」是武士未經批准離開所屬的藩，嚴重的可被判死罪。
• 「薩長土肥」是位於日本西南的薩摩藩、長州藩、土佐藩、肥前藩四個「雄藩」(實力強大的藩)的合稱，其中薩長土三藩是推翻幕府的主力，肥前藩後期才加入推行明治維新。
• 江戸幕府 六十九国全図、三百藩全図

尊王攘夷

• 尊王（そんのう）＝尊崇天皇；攘夷（じょうい）＝驅逐外國人
• 平安時代末期，源賴朝建立以武士為主的幕府政權，但皇室沒有被推翻，只是被架空實權，而且一些重要決定在形式上還是需要皇室出面授權核准。
• 到了幕末時代，面對來自外國的威脅，幕府大老井伊直弼在未得天皇敕許下簽訂條約讓日本開國，引起朝野不滿。越來越多人提倡復興皇室的統治權力，壓制幕府，團結日本，抵抗外敵。
• 在長州藩出身的思想家吉田松陰的影響下，長州藩成為尊王攘夷運動的中心

公武合體（こうぶ がったい）

• 公＝公家（朝廷）；武＝武家（幕府）
• 公家和武家聯手合作，提升幕府日漸下降的威信，鞏固政權

公議政體（こうぎ せいたい）

• 引入議會制度，多方共同議政，避免發生軍事衝突。
• 不同勢力就德川將軍家在會議中的參與程度無法達成共識，直到幕府被廢除才有機會正式實行
• 歌詞「戦なき朝議」應該是指這個吧

薩摩隼人（さつま はやと）

• 隼人是日本古代九州的一個族群，以剽悍尚武著名
• 薩摩的武士多是隼人的後代或崇尚隼人的勇猛，所以自稱薩摩隼人

歷史年表

※ 單純要看本劇的話，看黃色的部分就好了。簡單來說就是薩長土為主的西南雄藩要推行改革，雖然幕府將軍接受「大政奉還」的建議，將政權歸還朝廷，成立新政府，但還是爆發了戰爭，戰火往北方蔓延到北海道才結束

※ 1873年（明治六年）之前日本是用陰曆，日期跟西歷有約一個月差別，因為很麻煩……所以沒怎麼寫確實日期，但事件基本是順時序排的

其他參考資料

相關作品

本作跟過往作品比較多關連，如果對刀ミュ的其他作品有興趣可參考音樂劇『刀剣乱舞』懶人包，🎊為慶祝十週年2025年秋季開始將會免費播放舊作🎊，詳情請留意官方公佈

• 三日月相關的是④《つはものどもがゆめのあと》
• 陸奥守吉行相關的是⑤《結びの響始まりの音》
• 『物部』相關的是⑥《葵咲本紀》
• 肥前忠広相關的是⑨《江水散花雪》
• 有提及刀劍男士扮演歷史人物的是③《三百年の子守唄》、⑥《葵咲本紀》、《にっかり青江 単騎出陣》、⑦《静かの海のパライソ》
• ⑪《 陸奥一蓮》應該有些關係但又說不清什麼關係……有些話《坂龍飛騰》有提及，特別是以下幾句

• 『次に繋ぐ種』
• 月亮不會自己發光，只可以反射
• 『愛で咲く花』（《坂龍飛騰》M17歌名）

付喪神（つくもがみ）

• 付喪神雖然稱為神，但其實是比較接近妖怪，類似中國民間信仰中的妖精，不過日本的只限器物，不包括生物
• 日本的神明多樣化，沒有明確善惡之分，而且同一個神也會有不同形象

物部（もののべ）

• 刀音前作⑥《葵咲本紀》中首次提及，和三日月宗近有關的設定：依照三日月宗近指示協助刀劍男士的人類。
• 估計與日本古代源自河內國（現在大阪東部）的「物部氏」有關。該氏族最初主要負責製造兵器，後來發展為執掌軍事相關職位的豪族。
• 物部另一個讀法是もののふ，可解作武士
• 相傳物部氏的祖先是天照大神之孫饒速日命及其兒子宇摩志麻遲命，而在河內國奉這兩位神明為主祭神的著名神社有……石切劔箭神社

 肥前忠廣＆陸奧守吉行

• 龍馬打算脫藩時被兄長沒收佩刀，龍馬的其他親人偷偷將坂本家名刀送給龍馬。這件事諸說紛紜，「二姐阿榮送陸奧守吉行」的版本被認為是小說家的創作，「送肥前忠廣」的版本比較可信，送贈者則有三姐乙女和龍馬大嫂的弟弟河原塚茂太郎兩個說法。（好像看過別人說大河劇《龍馬傳》中是兄長親自送給龍馬，但我忘了出處）
• 肥前忠廣交給龍馬後不久便轉交到岡田以蔵手上，沒過多久以蔵就在進行刺殺時折斷了刀尖，刀便轉交他人並被改短
• 陸奧守吉行則是龍馬在遇害數月前，寫信給兄長說想要坂本家名刀「吉行」而交到龍馬手上
• 陸奧守吉行後來因為火災燒至變形，變成了直刀，劇中可以看到歷史人物和刀劍男士持有的刀外型不同

 大慶直胤

• M9〈刀という鋼〉歌詞有一句「揺らいで 揺らめいて」，不太清楚是甚麼意思，不過遊戲中的「回想 其の151『鋼の先に』」提及鋼鐵工業機械化，但唯獨刀劍還是必須經人手製造，之後他說「『揺らぎ』是必要的，然後我們作為刀劍被呼喚到這裏」，之後笹貫回應「機械化往往排除了人性」。『揺らぎ』可以指起伏波動、不穩定性（特別是在物理學中），我個人解釋是『揺らぎ』指人手製作的物品不會做到完全一樣，那些偏差可理解為一種個性。不過回想中笹貫之後說「這個時代（幕末）選擇了那種鋼鐵（軍艦大砲），但之後的時代（2205？）像這樣再次選擇了名為刀劍的鋼鐵……（中略）……刀劍身為武器反過來成為可以感受到人性的鋼鐵」，也可能是指刀劍的角色定位隨著時代變遷之類……也可能是我想太多
• 反射爐應該是指刀工大慶直胤的弟子江川英龍製造的韮山反射爐。黑船來航令幕府意識到要加強海防，便委託江川英龍修築砲台。為了鑄造武器也建造了煉鋼的反射爐，可惜刀工大慶直胤和江川英龍都在反射爐完成前逝世，由英龍的兒子完成。
• 順帶一提，劇中勝海舟提到「鋼 (hagane)」本來是「刃 (ha)」加「金 (kane)」，寫成「刃金」，因為日本以前的鋼材主要是用來製作刀劍。
• 遊戲中大慶直胤跟南海太郎朝尊的「回想 其の152『新々刀の秘め事』」，好像跟劇情也有些關係。近期實裝的回想內容異常豐富，而且挺耐人尋味，有空再研究……

南海太郎朝尊

• M7〈顕現るもの〉歌詞中的「かたどる」之前想了很久不知怎麼譯才好，結果公布歌名是「顕現るもの」……估計是「かたどる」的自創寫法（所謂的寫作Ａ讀作Ｂ），一般漢字寫法應該是「象る／模る」，是從外型模仿、塑造、體現抽象事物的意思
• M12〈顕現るものリプライズ〉歌詞「顯現傾向」是遊戲中的「回想 其の66『由来は近く、心も近く』」提及的，似乎在做這方面的研究……他說陸奥守吉行和肥前忠廣是以前主人的逸話顯現，自己卻是以刀工的逸話顯現，但陸奥守和肥前覺得他也有前主人的感覺（酒量不好這點很明顯是來自前主人吧）
• 代表色叫「kokihanada」，應該是「深縹」，像他的戰鬥服那樣的深藍色…不知為甚麼周邊商品有很大色差（大慶直胤的「カキツバタ」其實也有很大色差，不過沒有「深」字所以還好……）

後家兼光

• 打刀刃長一般是60-70cm左右，不過後家兼光有80cm……以刃長分類的方式本來就沒有很明確的界線，不用太執著
• 遊戲中自我介紹提到因為前主人直江兼続頭盔上有一個巨大的愛字，加加上兼続死後他的妻子將後家兼光獻上給主君上杉家，所以命名為「後家」（寡婦的意思）。笑稱自己跟直江夫婦是最推上杉家的「愛的戰士」。
• M3〈刀剣乱舞〉歌詞中的『懸かり乱れの龍』是上杉家的旗印，『己貫き戦うまで』出自直江兼続名言「後へは引けぬと決めたからには、己を貫き戦うまで」
• 戊辰戰爭後，上杉家受到處罰，當時上杉家與土佐藩主山內家其實是姻親關係，得到土佐藩主求情減刑，上杉家為表謝意把後家兼光送給山內家
• M10〈傷だらけの石ころ〉應該跟⑤《結びの響始まりの音》的M10〈いびつないし〉有些關係？歌詞中「いし」有幾個同音字，包括「石」、「意思」、「遺志」。⑧《東京心覚》的築城歌應該也是「石」和「遺志」相關意思
• M5〈埋めるもの〉可能跟「伊達雙騎」的M5〈おとしあな〉跟M6〈埋まらぬもの〉有些關係？

笹貫

• 使用薩摩示現流劍術，特色是強調「一擊必殺」，在攻擊時會大聲發出「キィエー！」那樣稱為「猿叫」的叫喊聲
• 笹貫的逸話是被丟棄後在夜裡發光而又被撿回去，所以謝幕時開玩笑說要一起發光

氰化物（山埃）中毒

• 氰化物離子會干擾細胞吸收氧氣，導致身體組織迅速缺氧壞死
• 一般對中毒者進行急救都是如果呼吸、心跳停止，便立即施予心肺復甦術（CPR），只是氰化物中毒要避免使用口對口方式
• 詳細可看這篇

平泉

• 平泉位於仙台藩，而後家兼光前主人之一的上杉家是米澤藩主，刀工大慶直胤是山形藩出身，三個藩相鄰在一起，所以提到東北就聊起來
• 《奥の細道》是著名俳句師松尾芭蕉的遊記，當時芭蕉來到奧州，慨嘆平泉昔日的輝煌，想起杜甫的《春望》首句「 國破山河在，城春草木深」，而寫下「夏草や兵どもが夢の跡 五月雨の降残してや光堂」，這也是前作④《つはものどもがゆめのあと》標題出處（俳句詳細解釋）

籃球

• 2部投籃遊戲模仿了《SLAMDUNK》（灌籃高手）名台詞：

• 「あきらめたらそこで試合終了ですよ」
  （放棄的話比賽就在這刻結束了啊）
• 「安西先生…‼バスケがしたいです……」
  （安西教練…‼我想打籃球……）