ICS Calendar Title: Albert the Great, Meister Eckhart and Women's Spirituality

ICS Course Code: ICS 220409 W15

Instructor: Dr. Robert Sweetman

Term and Year: Mondays, 1:30-4:30 pm, Winter 2015

Last Updated: November 24, 2014

Contents

1. Course Description

2. Reading Schedule

3. Course Learning Goals

4. Description and Weighting of Elements to be Evaluated

5. Required Readings

6. Some Recommended Readings

1. Course Description

This seminar examines Meister Eckhart’s mystical discourse and its conceptual configuration as a ‘contradictory monism’ against the backdrop of the “Dionysian” tradition of Albert the Great (and Thomas Aquinas) and the current efflorenscence of women’s mysticism represented by Marguerite Porete.

2. Reading Schedule

1st Class—Lecture—Viewing Eckhart Historiographically at the Intersection of the Pseudo-Dionysian Tradition and the Efflorescence of Beguine Mysticism

 

2nd Class—Albert the Great and the Pseudo-Dionysian Tradition—reading—Commentary on the Mystical Theology, Chpts. 1-2.

 

3rd Class—Albert the Great and the Pseudo-Dionysian Tradition—reading—Commentary on the Mystical Theology, Chpts. 2-4.

 

4th Class—Marguerite Porete and the Flowering of Women’s Spirituality—reading—Mirror of Simple Souls, Chpts. 1-49.

 

5th Class—Marguerite Porete and the Flowering of Women’s Spirituality—reading—Mirror of Simple Souls, Chpts. 50-99.

 

6th Class—Marguerite Porete and the Flowering of Women’s Spirituality—reading—Mirror of Simple Souls, Chpts. 100-139.

 

7th Class—Meister Eckhart and Philosophical Thought—reading—Parisian Questions 1-3.

 

8th Class—Meister Eckhart and the Pseudo-Dionysian Tradition of Theology—reading—Commentary on the Book of Exodus, §§ 1-92.

 

9th Class—Meister Eckhart and the Pseudo-Dionysian Tradition of Theology—reading—Commentary on the Book of Exodus, §§ 93-184.

 

10th Class—Meister Eckhart and the Pseudo-Dionysian Tradition of Theology—reading—Commentary on the Book of Exodus, §§ 185-282.

 

11th Class—Meister Eckhart and the Flowering of Women’s Spirituality—reading—The Book of Divine Consolation; On Detachment

 

12th Class—Meister Eckhart and the Flowering of Women’s Spirituality—reading—German Sermons 2, 5b, 6, 15, 22, 48, 52, 53, 83.

 

13th Class—Meister Eckhart and the Flowering of Women’s Spirituality—reading—German Sermons 1, 3, 4, 7, 9, 10, 12, 14, 16b, 21

3. Course Learning Goals

a. Critical understanding of the development and critical insights of thirteenth century mystical thinking

b. Ability to think creatively and constructively across the disciplines of history, philosophy and theology as they meet in the study of thirteenth century mysticism

c. Knowledge of leading debates in the relationship between medieval male and female thought and sensibility

4. Description and Weighting of Elements to be Evaluated

1. Each Junior Member participant is required to work through the weekly readings in order to write an analysis and response of 200-400 words divided into two parts. In the first place, the student will provide a ‘reading’ of the weekly assignment calling attention to those passages that together suggest a significant question about the text and the struggle toward faithful thinking that the text bears witness to. In the second place the student will consider the question so generated so as to put her or his own intuitions, thoughts, and convictions in ‘conversation’ with those inhering within the assigned text.

2. Each Junior Member participant is equally required to lead a seminar once in the course of the semester. This will involve extra research on the figures and thematics to be found in the assigned weekly readings and writing an expanded analysis of between 800-1200 words. The organization should be similar to that of weekly analyses. First, a reading of the text(s) leading to significant questions about the text(s) and the struggle toward faithful thinking that it/they bear(s) witness to. Second, a reflection upon the questions posed and the textual interpretation that led to it that puts the text(s) in conversation with one’s own developing sense of the issues involved.

3. Each student is required to write a course essay on a topic agreed upon by instructor and student alike. The essay is to be between 4000-6000 words (MWS/MA) or 5000-7000 words (PhD)  and is to be handed in no later than 22 May 2015. In order to facilitate this part of the course, a topic and tentative bibliography should be submitted to the course instructor by the end of reading week  (20 February 2015).

Class participation: 25%  TST: 20%

Seminar leadership: 15%  TST: 30%

Paper: 60%  TST: 50%

5. Required Readings

Albert the Great, Commentary on the Mystical Theology of the Pseudo-Dionysius

Margaret Porete, The Mirror of Simple Souls [ICS Library Reserve Shelf: BV5091 .C7 P6713 1993]

Meister Eckhart, Parisian Questions [ICS Library Reserve Shelf: BT100 .E27 1974]

Commentary on Exodus [ICS Library Reserve Shelf: BV 5080 .E32213 1986]

Selection of German Treatises and Sermons [ICS Library Reserve Shelf: BV 5080 .E32213 1986]

Meister Eckhart Texts drawn from:

Eckhart, Meister, Edmund Colledge (Translator), and Bernard McGinn (Translator). The Essential Sermons, Commentaries, Treatises and Defense. Paulist Press: 1981. ISBN: 0809103222. [ICS Library Reserve Shelf: BV5080 .E3213 1981]

Eckhart, Meister, Bernard McGinn (Translator and Editor), Frank Tobin (Translator), and Elvira Borgstadt (Translator).  Meister Eckhart: Teacher and Preacher.  Paulist Press: 1986.  ISBN: 0809128276. [ICS Library Reserve Shelf: BV5080 .E32213 1986]

6. Some Recommended Readings

Aertsen, J. A., 1992, “Ontology and Henology in Medieval Philosophy (Thomas Aquinas, Master Eckhart and Berthold of Moosburg)”, in E. P. Bos/P. A. Meijer (eds.), On Proclus and his Influence in Medieval Philosophy, (Philosophia Antiqua. A Series of Studies on Ancient Philosophy, Bd. 53) Leiden/New York/Köln, 1992, pp. 120–140. [Robarts Library: B701 .Z7 O67 1992]

Albert, K., 1976, Meister Eckharts These vom Sein. Untersuchungen zur Metaphysik des Opus Tripartitum, Saarbrücken/Kastellaun. [UTL at Downsview: B765 .E34 A77]

Albert and Thomas: Selected Writings. Trans., ed., and intro. Simon Tugwell O.P.  New York, Paulist Press, 1988. [ICS Library Reserve Shelf: BX2349 .A575 1988]

Altmeyer, Cl., 2005, Grund und Erkennen in deutschen Predigten von Meister Eckhart, Würzburg. [UTL at Downsview: B765 .E34 A78 2005]

Asmuth, Chr., 1995, “Meister Eckharts Buch der göttlichen Tröstung”, in M. J. F. M. Hoenen/A. de Libera (eds.), Albertus Magnus und der Albertismus. Deutsche philosophische Kultur des Mittelalters, Leiden/New York/Köln, 1995, pp. 189–205. [UTL at Downsview: B765 .A44 A66 1995]

–––, 2011, Bilder über Bilder, Bilder ohne Bilder. Eine Neue Theorie der Bildlichkeit, Darmstadt. [UTL at Downsview: B105 .I47 A86 2011]

Beccarisi, A., 2003, “Predigt 1: Intravit Iesus in templum”, in Steer/Sturlese, 2003, pp. 1–27. [Robarts Library: BV5095 .E3 L43 1998]

Beierwaltes, W., 1994, “‹Primum est dives per se›. Maître Eckhart et le Liber de causis”, in Zum Brunn, 1994, pp. 285–300. [Robarts Library: BV5095 .E3 V56 1998]

–––, 1998, Platonismus und Christentum, (Philosophische Abhandlungen, Bd. 73) Frankfurt a. M. [Robarts Library: B645 .P48 1983]

Beriaschwili, M., 2001, “Das einfache Eins-Werden des Menschen und Gottes bei Meister Eckhart und Hegel”, in Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 5/2000, pp. 71–95. [Robarts Library: B3 .B63]

Bouyer, Louis.  Women Mystics.  San Francisco: Ignatius Press, 1993. [Robarts Library: BV5095 .A1 B6813 1993]

Bray, N., 2004, Meister Eckhart e Dietrich di Freiberg nell' Opus Ior di Giordano di Quedlinburg, in Giornale Critico della Filosofia Italiana 24, 1, pp. 37–52. [Robarts Library: B4 .G5]

–––, 2008, Auctoritates bibliche e Quaestiones dottrinali nell' Opus Tripartitum di Eckhart e nella Summa theologiae di Tommaso d'Aquino, in A. Beccarisi/R. Imbach/P. Porro (eds.), Per perscrutationem philosophicam. Neue Perspektiven der mittelalterlichen Forschung, Loris Sturlese zum 60. Geburtstag gewidmet, Hamburg 2008, pp. 156–183. [UTL at Downsview: B721 .P42 2008]

Bynum, Caroline Walker.  Holy Feast and Holy Fast.  Berkeley: University of California Press, 1987. [Knox Library: BR253 .B96 1987]

Bynum, Caroline Walker. Fragmentation and Redemption.  New York: Zone Books, 1992. [ICS Library Reserve Shelf: BT741.2 .B95 1991 ; Regis Library: BT741.2 .B95 1991]

Caputo, J. D., 1975, “The Nothingness of the Intellect in Meister Eckhart’s Parisian Questions”, in The Thomist 39, pp. 85–115. [UofT Libraries e-resource: http://go.utlib.ca/cat/7759870]

Caron, Ann Marie.  "Taste and See the Goodness of the Lord: Mechthild of Hackeborn."  Hidden Springs: Cistercian Monastic Women.  2 Vols.  Kalamazoo: Cistercian Pulblications, 1995, 2: 509-524. [ICS Library Reserve Shelf: BX4210 .M345 v.3 bk.2]

Casteigt, J., 2006, Connaissance et vérité chez Maître Eckhart. Seul le juste connaît la justice, (Études de philosophie médiévale, Bd. 91) Paris. [PIMS Library: B765 .E34 C38 2006]

College, Edmund and J.C. Marler.  "'Poverty of Will': Ruusbroec, Eckhart and The Mirror of Simple Souls."  Jan van Ruusbroec: The Sources, Content and Sequels of his Mysticism.  Leuven: Leuven University Press, 1984, 14-47. [Robarts Library: BV5095 .J3 J3 1984]

Davies, O., 1990, “Why were Eckhart’s Propositions Condemned?”, in New Blackfriars 71, pp. 433–444. [UofT Libraries e-resource: http://go.utlib.ca/cat/7738270]

–––, 1988, God Within. The Mystical Tradition of Northern Europe, London. [Regis Library: BV5077 .E853 D37]

–––, 1991, Meister Eckhart. Mystical Theologian, London. [Robarts Library: BV5095 .E3 D38 1991]

Degenhardt, I., 1967, Studien zum Wandel des Eckhartbildes, (Studien zur Problemgeschichte der antiken und mittelalterlichen Philosophie, Bd. III) Leiden. [Robarts Library: B765 .E34 D4 1967]

Dietrich of Freiberg, 1977, De intellectu et intelligibili, in Opera omnia I, ed. B. Mojsisch, Hamburg. [UTL at Downsview: B765 .D34 M64 1977]

Dinzelbacher, Peter.  Christliche Mystik im Abendland: Ihrer Geschichte von den Anfangen bis zum Ende des Mittelalters.  Paderborn: Schoningen, 1994. [Robarts Library: BV5075 .D54 1994X

Dondaine, H.F.  Le corpus dionysien de l'Universite de Paris au xiiie siecle.  Rome: Edizioni de Storian e Letteratura, 1953. [Regis Library: BR65 .D655 D6 1953]

Dronke, Peter.  Women Writers of the Middle Ages: A Critical Study of Texts from Perpetua (d. 203) to Marguerite Porete (d. 1310).  Cambridge: Cambridge, 1984. [Knox Library: PN471 .D76 1984]

Enders, M., 1997, “Die Reden der Unterweisung: eine Lehre vom richtigen Leben durch einen guten und vollkommenen Willen”, in Jacobi, 1997, pp. 69–92. [PIMS Library: B765 .E34 M43 1997]

Fidora, A. and Niederberger, A., 2001, Von Bagdad nach Toledo. Das ‹Buch der Ursachen› und seine Rezeption im Mittelalter, lat.-deutscher Text, Kommentar und Wirkungsgeschichte des Liber de causis. Mit einem Geleitwort von M. Lutz-Bachmann, (excerpta classica 20) Mainz, 2001. [Robarts Library: BD530 .L5315 2001]

Flasch, K., 1974, “Die Intention Meister Eckharts”, in H. Röttges/Br. Scheer/J. Simon (eds.), Sprache und Begriff. Festschrift für Br. Liebrucks, Meisenheim a. Gl., 1974, pp. 292–318. [UTL at Downsview: B29 .S72]

––– (ed.), 1984, Von Meister Dietrich zu Meister Eckhart, (Corpus Philosophorum Teutonicorum Medii Aevi. Beihefte, Bd. 2) Hamburg. [UTL at Downsview: B721 .V66 1984]

–––, 1986, Das philosophische Denken im Mittelalter. Von Augustin zu Machiavelli, Stuttgart. [UTL at Downsview: B721 .F47 1987]

–––, 1987, Einführung in die Philosophie des Mittelalters, Darmstadt. [UTL at Downsview: B721 .F465 1989]

–––, 1988a, “Meister Eckhart und die ‹Deutsche Mystik› – Zur Kritik eines historiographischen Schemas”, in O. Pluta (ed.), Die Philosophie im 14. und 15. Jahrhundert. In memoriam Konstanty Michalski (1879–1947), (Bochumer Studien zur Philosophie, Bd. 10) Amsterdam, 1988, pp. 439–463. [UTL at Downsview: B721 .P45 1988]

–––, 1988b, “Meister Eckhart – Versuch, ihn aus dem mystischen Strom zu retten”, in P. Koslowski (ed.), Gnosis und Mystik in der Geschichte der Philosophie, Darmstadt, 1988, pp. 94–110. [Robarts Library: B638 .G582 1988]

–––, 1998, “Predigt 52: Beati pauperes spiritu”, in Steer/Sturlese, 1998, pp. 163–199.

 [Robarts Library: BV5095 .E3 L43 1998]

–––, 2003, “Predigt 6: Iusti vivent in aeternum”, in Steer/Sturlese, 2003, pp. 29–51.

 [Robarts Library: BV5095 .E3 L43 1998]

–––, 2006, Meister Eckhart. Die Geburt der «Deutschen Mystik» aus dem Geist der arabischen Philosophie, München. [Robarts Library: BV5095 .E3 F53 2006]

–––, 2010, Meister Eckhart. Philosoph des Christentums, München. [UTL at Downsview: B765 .E34 F53 2010]

Führer, M. L., 1999, “The Agent Intellect in the Writings of Meister Dietrich of Freiberg and its Influence on the Cologne School”, in Kandler/Mojsisch/Stammkötter, 1999, pp. 69–88. [UTL at Downsview: B765 .D34 D54 1999]

Frost, St., 2006, Nikolaus von Kues und Meister Eckhart. Rezeption im Spiegel der Marginalien zum Opus tripartitum Meister Eckharts, (Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters. Neue Folge, Bd. 69) Münster. [Robarts Library: B765 .E34 F69 2006]

Goris, W., 1997, Einheit als Prinzip und Ziel. Versuch über die Einheitsmetaphysik des Opus Tripartitum Meister Eckharts, (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, Bd. LIX) Leiden/New York/Köln. [Robarts Library: B765 .E33 O67 1997]

–––, 1999, “Dietrich von Freiberg und Meister Eckhart über das Gute”, in Kandler/Mojsisch/Stammkötter, 1999, pp. 169–188. [UTL at Downsview: B765 .D34 D54 1999]

–––, 2002, “Der Mensch im Kreislauf des Seins. Vom ‚Neuplatonismus’ zur ‚Subjektivität’ bei Meister Eckhart”, in Th. Kobusch/B. Mojsisch/O. F. Summerell (eds.), Selbst – Singularität – Subjektivität. Vom Neuplatonismus zum Deutschen Idealismus, Amsterdam/Philadelphia, 2002, pp. 185–201. [Robarts Library: B2745 .S45 2002]

–––, and Pickavé, M., 2001, “Von der Erkenntnis der Engel. Der Streit um die species intelligibilis und eine quaestio aus dem anonymen Sentenzenkommentar in ms. Brügge, Stadsbibliotheek 491”, in Miscellanea Mediaevalia 28, pp. 125–177. [PIMS Library: B720 .M69]

Grotz, St., 2002, “Meister Eckharts Pariser Quaestio I: Sein oder Nichtsein – ist das hier die Frage?”, in Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 49, pp. 370–398. [PIMS Library: PER]

–––, 2009, Negationen des Absoluten: Meister Eckhart, Cusanus, Hegel, Hamburg. [UTL at Downsview: BD416 .G76 2009]

Grundmann, Herbert.  Religious Movements in the Middle Ages.  Notre Dame IN: University of Notre Dame Press, 1995. [Robarts Library: BR270 .G7713 1995X]

Guerizoli, R., 2006, Die Verinnerlichung des Göttlichen. Eine Studie über den Gottesgeburtszyklus und die Armutspredigt Meister Eckharts, (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, Bd. 88) Leiden. [Robarts Library: BT124 .E353 G83 2006]

Haas, A. M., 1979, Sermo mysticus. Studien zu Theologie und Sprache der deutschen Mystik, (Dokimion, Bd. 4) Freiburg/Schweiz. [Robarts Library: BV5077 .G4 H3]

–––, 2010, Der wise meister Eckhart. Zum 750. Geburtsjahr Meister Eckharts, in Philotheos 10, pp. 170–179. [Robarts Library: BR100 .P555]

Hackett, J. M., 1981, “Verbum mentalis conceptio”, in Miscellanea Mediaevalia 13, pp. 1003–1011. [PIMS Library: B720 .M69]

Halfwassen, J., 1997, Gibt es eine Philosophie der Subjektivität im Mittelalter? Zur Theorie des Intellekts bei Meister Eckhart und Dietrich von Freiberg, in Theologie und Philosophie 72, pp. 338–360. [Regis Library: PER]

Hart, R. L., 1998, “God and Creature in the Eternity and Time of Nonbeing (or Nothing): Afterthinking Meister Eckhart”, in O. F. Summerell (ed.), The Otherness of God, (Studies in Religion and Culture) Charlottesville/London, 1998, pp. 35–59. [Robarts Library: BT102 .O85 1998X]

Hasebrink, B., 1992a, Formen inzitativer Rede bei Meister Eckhart. Untersuchungen zur literarischen Konzeption der deutschen Predigt, (Texte und Textgeschichte, Bd. 32) Tübingen. [UTL at Downsview: BV5080 .E455 H27 1992]

–––, 1992b, “Grenzverschiebung. Zu Kongruenz und Differenz von Latein und Deutsch bei Meister Eckhart”, in Zeitschrift für Deutsches Altertum 121, pp. 369–398. [UTL e-resource: http://go.utlib.ca/cat/7767005]

–––, 1994, “Der Rebdorfer Eckhartkommentar. Überlieferung und Kommentierung der Armutspredigt Meister Eckharts in der Rebdorfer Handschrift Cgm 455”, in Zeitschrift für Deutsche Philologie 113, pp. 207–222. [Robarts Library: PF3003 .Z35]

–––, 1997, Meister Eckhart. Eine Skizze zu Leben und Werk, München.

Haug, W., 2004, “Das platonische Erbe bei Meister Eckhart”, in O. Hildebrand/Th. Pittrof (eds.), ›… auf klassischem Boden begeistert‹. Antike-Rezeptionen in der deutschen Literatur. Festschrift für J. Schmidt zum 65. Geburtstag, (Rombach Wissenschaften – Reihe Paradeigmata, Bd. 1) Freiburg i. Br., 2004, pp. 17–35. [Robarts Library: PT117 .A8 2004]

Hauke, R., 1986, Trinität und Denken. Die Unterscheidung der Einheit von Gott und Mensch bei Meister Eckhart, (Kontexte. Neue Beiträge zur Historischen und Systematischen Theologie, Bd. 3) Frankfurt a. M./Bern/New York. [UTL at Downsview: BT109 .H38 1986]

Hollywood, Amy.  The Soul as Virgin Wife: Mechthild of Magdeburg, Marguerite Porete and Meister Eckhart.  Notre Dame IN: University of Notre Dame Press, 1995. [Robarts Library: BV5095 .M4 H64 1995X]

Imbach, R., 1976, DEUS EST INTELLIGERE. Das Verhältnis von Sein und Denken in seiner Bedeutung für das Gottesverständnis bei Thomas von Aquin und in den Pariser Quaestionen Meister Eckharts, (Studia Friburgensia, Neue Folge, Bd. 53) Freiburg/Schweiz. [ICS Library Reserve Shelf: BT100 .T4 I45 1976]

Ivánka, E. von, 1950, “Apex mentis. Wanderung und Wandlung eines stoischen Terminus”, in Zeitschrift für Katholische Theologie 72, pp. 129–176. [Regis Library: PER]

Jacobi, Kl. (ed.), 1997, Meister Eckhart: Lebensstationen – Redesituationen, (Quellen und Forschungen zur Geschichte des Dominikanerordens. Neue Folge, Bd. 7) Berlin. [PIMS Library: B765 .E34 M43 1997]

Kampmann, I., 1996, ‘Ihr sollt der Sohn selber sein!’ Eine fundamentaltheologische Studie zur Soteriologie Meister Eckharts, (Europäische Hochschulschriften: Reihe 23, Theologie, Bd. 579) Frankfurt a. M./Berlin/Bern/New York/Paris/Wien. [UTL at Downsview: BT751.2 .K33 1996X]

Kandler, K.-H., Mojsisch, B., and Stammkötter, Fr.-B. (eds.), 1999, Dietrich von Freiberg. Neue Perspektiven seiner Philosophie, Theologie und Naturwissenschaft, (Bochumer Studien zur Philosophie, Bd. 28) Amsterdam/Philadelphia. [UTL at Downsview: B765 .D34 D54 1999]

Kern, U., 2003, “Gottes Sein ist mein Leben.” Philosophische Brocken bei Meister Eckhart, (Theologische Bibliothek Töpelmann, Bd. 121) Berlin/New York. [Robarts Library: B765 .E34 K473 2003]

Kobusch, Th., 1986, “ Mystik als Metaphysik des moralischen Seins. Bemerkungen zur spekulativen Ethik Meister Eckharts”, in Ruh, 1986, pp. 49–62. [Robarts Library: BV5082.2 .A245 1986]

Koch, J., 1973a, “Kritische Studien zum Leben Meister Eckharts”, in J. Koch, Kleine Schriften, Bd. I, (Storia e Letteratura. Raccolta di Studi e Testi, Bd. 127) Roma, pp. 247–347. [UTL at Downsview: B3279 .K78 1973 v.1-2 ; PIMS Library: B3279 .K78]

–––, 1973b, “Zur Analogielehre Meister Eckharts”, in Koch, 1973a, pp. 367–397. [UTL at Downsview: B3279 .K78 1973 v.1-2 ; PIMS Library: B3279 .K78]

Köbele, S., 1994, “Bîwort sîn. ‘Absolute’ Grammatik bei Meister Eckhart”, in Zeitschrift für Deutsche Philologie 123, pp. 190–206. [Robarts Library: PF3003 .Z35]

–––, 1998, “Predigt 16b: Quasi vas auri solidum”, in Steer/Sturlese, 1998, pp. 43–74.

[Robarts Library: BV5095 .E3 L43 1998]

Langer, O., 1987, Mystische Erfahrung und spirituelle Theologie. Zu Meister Eckharts Auseinandersetzung mit der Frauenfrömmigkeit seiner Zeit, (Münchener Texte und Untersuchungen zur Deutschen Literatur des Mittelalters, Bd. 91) München/Zürich. [UTL at Downsview: B765 .E34 L27 1987 ; PIMS Library: BV5095 .E3 L36 1987]

Largier, N., 1989a, Bibliographie zu Meister Eckhart, Freiburg/Schweiz. [Robarts Library: Z8254.47 .L37 1989]

–––, 1989b, Zeit, Zeitlichkeit, Ewigkeit. Ein Aufriss des Zeitproblems bei Dietrich von Freiberg und Meister Eckhart, (Deutsche Literatur von den Anfängen bis 1700) Bern/Frankfurt a. M./New York/Paris. [UTL at Downsview: B765 .D34 L37 1989 ; PIMS Library: BD638 .L37 1989]

–––, 1995a, “intellectus in deum ascensus. Intellekttheoretische Auseinandersetzungen in Texten der deutschen Mystik”, in Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 69, pp. 423–471. [UofT e-resource: http://go.utlib.ca/cat/7702485]

–––, 1995b, “Meister Eckhart. Perspektiven der Forschung, 1980–1993”, in Zeitschrift für Deutsche Philologie 114, pp. 29–98. [Robarts Library: PF3003 .Z35]

–––, 1997, “Figurata Locutio. Hermeneutik und Philosophie bei Eckhart von Hochheim und Heinrich Seuse”, in Jacobi, 1997, pp. 303–332. [PIMS Library: B765 .E34 M43 1997]

–––, 1998a, “Intellekttheorie, Hermeneutik und Allegorie. Subjekt und Subjektivität bei Meister Eckhart”, in R. L. Fetz/R. Hagenbüchle/P. Schulz (eds.), Geschichte und Vorgeschichte der modernen Subjektivität, Berlin/New York, 1998, pp. 460–486. [UTL at Downsview: BD222 .G47 1998X V.1-2]

–––, 1998b, “Recent Work on Meister Eckhart. Positions, Problems, New Perspectives, 1990–1997”,  in Recherches de théologie et philosophie médiévales 65, 1, pp. 147–167. [PIMS Library: PER]

–––, 2003, “Sermo XXV: Gratia dei sum id quod sum”, in Steer/Sturlese, 2003, pp. 177–203. [Robarts Library: BV5095 .E3 L43 1998]

 

Leppin, V., and Schiewer, H.-J. (eds.), 2007, Meister Eckhart aus theologischer Sicht, (Meister-Eckhart-Jahrbuch, Bd. 1) Stuttgart. [Robarts Library: B765 .E34 A14]

Lerner, R. E., 1997,  “New Evidence for the Condemnation of Meister Eckhart”, in Speculum. A Journal of Medieval Studies 72, pp. 347–366. [UofT e-resource:http://go.utlib.ca/cat/566515]

Lewis, Gertrud Jaron.  Bibliographie zur deutschen Frauenmystik des Mittelalters: Mit ein Anhang zu Beatrijs van Nazareth und Hadewijch.  Berlin: Erich Schmidt, 1989. [Robarts Library: Z7819 .L49 1989]

Libera, Alain de. Albert le Grand et la philosophie.  Paris, 1990. [Robarts Library: B765 .A44 L53 1990]

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