Published using Google Docs
Якими переказами овіяна історія.docx
Updated automatically every 5 minutes

Якими переказами овіяна історія ... молока?

Ніхто не сперечатиметься з тим, що молоко - найдавніший продукт, з незапам'ятних часів і донині цілющий і живить людину. Віддаючи хвалу йому, історична пам'ять пронесла через низку століть безліч міфів, переказів, легенд і казок, пов'язаних з чудодійними властивостями цього напою. 
           
Хто ж не чув змалку про молочні ріки з кисільними берегами?! Та що там річки - в індійській міфології могутній Вішну «налагодив» богів і асури збивали цілий молочний океан, щоб створити сонце і місяць, а також цілий ряд чудесних предметів і навіть еліксир безсмертя: амриту (або сому). І молоко, яке змішалося з сомою, в ведичному жертвопринесенні символізувало потік життя. 
         
Воно наділялося священним глуздом і в давньоєгипетських ритуалах, присвячених воскресінню Осіріса. Але не тільки. Молоко розумілося як напій пізнання, уособлення духовної їжі. Збереглися зображення, на яких сама Ісіда годує фараона своїми грудьми, або ж він припадає до вимені небесної корови, що і в тому, і в іншому випадку означає отримання божественної влади.
       
У шумерів цей напій - символ родючості та достатку. Вважалося, що владики царства вигодувані чистим молоком богині-матері Нинхурсаг. А такий шанований міфологічний персонаж, яким був божественний пастух Думузи, не тільки мав тіло «біліші овечого молока», а й володів дивовижним фізичним властивістю: з рук його ... капали вершки. 
       
Орфічні обряди ініціації в Стародавній Греції передбачали, що випробуваний символічно входить у черево Матері-Землі, відроджується з нього і отримує материнське грудне молоко. З грудним годуванням пов'язаний і інший міф. 
       
Малюк Геракл, вже в дитинстві відрізнявся незвичайною силою, надто сильно натиснув на божественну груди годуючої Гери, величною в олімпійському зборах, але виконувала найперший материнські функції по відношенню до немовля тим же самим способом, що і будь простолюдинка всіх часів і народів. 
       
Матінка  Гера, відчувши сильний біль, завдану їй чадом, мимоволі відкинула синочка, і дорогоцінний молоко її пролилося. Але ... якби не цього, не бачити б нам Чумацького Шляху, бо саме так, за античними уявленнями, він і виник. 
       
Сусіди древніх греків, римляни, пригощали молоком громовержця Юпітера під час обрядів жертвопринесення, пам'ятаючи про те, що він вигодуваний божественної козою Амалфея. Втім, небожителів, які були покровителями родючості, дітородіння, пастухам, їх стадам і багато чому іншому, вони теж обдаровували на знак вшанування сим продуктом. 
       
У християнстві образ годує Богородиці є втілення ідеї Порятунку: її молоко одночасно символізує і священну благодать, і хресну жертву Христа в майбутньому. 
       
Втім, молоко молоку ворожнеча. І з давніх часів на це звертали увагу. Аристотель стверджував, що краще молоко - у кобил, на друге місце ставив осляче, на третє - коров'яче і на останнє - козяче. Пліній Старший вважав коров'яче найбільш цінним і радив не гидувати ... свинячим. 
       
До речі, чи знає ви, що в Стародавньому Римі осляче молоко вважалося найкращим засобом проти зморшок? Наприклад, якась Помпея (на хвилиночку, друга дружина Нерона), приймала ванни з нього, а коли їй траплялося подорожувати, то в похідній процесії рухалося і півтисячний стадо цих тварин, щоб регулярно забезпечувати гранд-даму умовами для проведення необхідної косметичної процедури. 
       
З приводу чудових якостей коров'ячого молока з Плінієм Старшим був солідарний сам Авіценна, вважав його особливо корисним для дітей і людей поважного віку. А в якості аргументу заявляв, що і у коров'ячого, і у людського племені термін виношування плоду подібний, близький. Цей легендарний лікар стверджував, що молоко «зводить потворні плями на шкірі, а якщо його пити, дуже покращує колір обличчя», і радив вживати з цукром. 
       
Гіппократ призначав молоко сухотним хворим, тобто страждали туберкульозом. Але він віддавав перевагу козиному і говорив так: «Пийте козяче молоко і без праці доживете до ста років». А чому? Невже відомо було Гіппократу, що за своїм складом воно є копією грудного жіночого молока? 
       
... Є люди, які не можуть пити молоко. Є такі, що без нього жити не можуть. Мова не про те, що комусь можна і не можна, яка користь і чи може бути шкода, хто в чому має рацію або помиляється. А про що? .. Що ж, прочитайте ще раз заголовок.