Материал Библейской школы «Помазание Обилия и Избытка», г. Киев
Класс: Закон сеяния и жатвы
Часть 1. Законы
Урок 3. Законы и цели
План урока:
1. Закон предполагает только целенаправленное его применение
2. Две группы духовных законов
3. Некоторые возможные цели духовного закона сеяния и жатвы
Базовый тезис
В книге Бытие записаны слова Бога, которые Он сказал человеку сразу после первого серьёзного проявления греха на земле – потопа: «И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его…» (Быт. 8:20-21). Внимание! «…и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал» (Быт. 8:21). Другими словами Бог говорит о том, что теперь все, что будет происходить на земле, будет зависеть от выбора человека, от выбора того, что посеет человек. Читаем: «впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся» (Быт. 8:22). Это первое прямое Божье упоминание о зависимости человека от закона сеяния и жатвы. Вот как более ясно эти же слова Бога сказал Апостол Павел (с того дня, как человек согрешил): «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6:7). Это говорит человеку о том, что:
Повторение 2 урока:
Особенности законов
Неизменность и постоянство
Сферы законов – во власти Бога
1. Закон предполагает только целенаправленное его применение
Как-то дочь задала мне вопрос: «А какой мне лучше купить телефон?». Я ответил: «В зависимости от того, какие задачи он должен решать и какие функции выполнять». Она задумалась.
С подобной ситуацией в свое время столкнулся и я при покупке компьютера. Консультируясь с продавцом, какой лучше мне купить, он задал мне такой же вопрос: «В зависимости от того, какие задачи он должен решать». Тогда задумался я. Но есть другая группа покупателей: они вначале составляют список необходимых задач, а потом, дав перечень продавцу, спрашивают, какой компьютер может их выполнить. Это говорит о том, что в самом начале любого дела должна быть ясная цель, чего именно человек хочет достигнуть.
Очень важно, чтобы цель была конкретной, ясной и, желательно, детальной.
Например. Цель создания атмосферы любви в семье можно отнести к желаниям человека. Также и цель покупки чего-либо для благоустройства жилья.
Цель регулярного здорового и качественного питания - это потребности человека. Хорошо и качественно одеваться также является потребностью человека.
А вот когда человек в молитве получает задание – купить микроавтобус и благословить им Миссию, то это уже задание от Бога с определенной целью.
Имея цель, человек начинает думать над тем, что ему необходимо для ее достижения.
Например. У человека есть цель – иметь свое жилье, двухкомнатную квартиру. И, имея цель, человек начинает определять для себя промежуточные задачи и что ему необходимо для достижения поставленной цели. Первое – он определяется с желаемым местом нахождения квартиры, находит в том районе производимые стройки, смотрит планировки квартир, узнает их стоимость и так далее. Но что было вначале? Вначале былая ясная цель, а, уже имея цель, потом совершается поиск необходимого.
Также пример. Закон тяги применяют с целью, чтобы преодолеть закон гравитации. Закон электричества применяют во многих областях человеческой жизни с целью повышения, как уровня, так и комфорта жизни. Вначале есть цель, а потом совершается поиск закона, используя который можно ее достигнуть или осуществить.
Внимание! Следовательно, прежде чем будет применение какого-либо духовного или естественного физического закона, обязательно знание желаемой цели. Так как:
Целенаправленное применение духовных или естественных физических законов отличается от спонтанного применения тем, что целенаправленное применение повышает вероятность достижения поставленной цели. Насколько повысится эта вероятность – зависит от опытности исполнителя в достижении подобной цели. Любое целенаправленное действие характеризуется именно повышением вероятности достижения цели. Следовательно:
Если нет цели
Отсутствие знаний конкретных заданий от Бога приводит участников Завета к тому, что они не видят необходимости глубокого изучения духовных законов для достижения Богом поставленных задач. Они живут, довольствуясь тем, что они могут заработать и тем, что они могут сделать, о чем-то большем они и не думают. Следовательно, все возможности и сила небес, доступные им по Завету с Богом, остаются ими неиспользованными.
Если земледелец не ставит перед собой цель – собрать 1000 тонн зерна, то он не думает над тем, что ему надо для достижения этой цели. Он не думает над тем, какие ему нужны площади, техника, сколько людей, он не думает о топливе, хранении и сбыте. Он обо всем этом не думает, а, следовательно, и не планирует, так как нет такой цели. Поэтому, даже если у земледельца есть все необходимое, чтобы собрать 1000 тонн зерна, но нет такой цели, то он не будет предпринимать целенаправленных действий. Следовательно:
Если у спортсмена нет цели быть чемпионом, то он и не задействует весь потенциал тела, он не будет прилагать усилий, он не будет повышать уровень знаний и работать над собой. В спорте есть любители и профессионалы, и их не перепутать, у них разный подход к тренировкам, следовательно, их рост и развитее также разные, так как разные цели.
Среди участников Завета с Богом есть прихожане, а есть делатели, и их отличие друг от друга – наличие цели и работа над собой в ее достижении.
Внимание!
Если известна цель, но есть и невежество
Есть и другая крайность, когда участнику Завета известна Богом поставленная цель, но он не знает, как ее достигать через применение духовных законов. В этом случае все, что нужно участнику Завета с Богом, – это приложить усилия в подробном изучении тех духовных законов, которые необходимо задействовать в достижении Богом поставленной цели. То есть, если Господь дает участнику Завета задание – посеять в Миссию 1000 гривен, то Он не планировал, чтобы вы думали, где их взять. Он уже утвердил соответствующие духовные законы, используя которые и будет реализована поставленная цель.
Но мудрость земная в недостаточно обновленном уме толкает участников Завета думать и говорить так: «Если Богу будет угодно, Он и Сам даст, по благодати». Так, по причине невежества в вопросе принятия от Бога, Божьи цели остаются нереализованными. И, конечно, не получая результатов, многие приняли это как знак того, что Богу неугодно. Хотя они так никогда не поступают в вопросах выращивания картошки, выращивания фасоли. Нет. Они, если надо, будут собирать информацию, консультироваться, читать книги и целенаправленно применять то, что узнали, ожидая урожай.
Получается, что в одном – они ставят цели и прилагают все усилия, чтобы их достигнуть, в другом, не имея определенных знаний, как такое возможно, они все взваливают на Бога.
2. Две группы духовных законов
Следующее, что мы отметим в изучении духовных законов, так это то, что в зависимости от принципа действия духовных законов их следует разделить на две группы.
Первая группа: закон, действующий всегда и для всех, в его власти все.
Он работает всегда и для всех, как рожденных свыше, так и нерожденных свыше. Закон сеяния и жатвы: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6:7).
Вторая группа: законы с условиями.
Эти законы работают только тогда, когда вы соедините их элементы и приведите их в действие.
Закон духа жизни (Рим. 8:1).
Закон греха и смерти (Рим. 8:1).
Ключом же к пониманию духовного мира является духовный закон сеяния и жатвы. Господь Иисус, уча о духовном мире и о том, как он действует, изобразил его в притче о сеятеле, где и раскрыл духовный мир в свете духовного закона сеяния и жатвы. Господь Иисус сказал, что если вы не понимаете этой притчи, вы не можете понять духовный мир, Царство Божье: «И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?» (Мк. 4:13).
Иерархия законов
Также важно отметить, что у законов, как у духовных, так и у естественных физических, есть иерархия. Рассмотрим пример иерархии в естественных физических законах. Известно, что существует закон земного тяготения в естественном физическом мире, и есть закон на уровень выше, благодаря которому мы не отменяем закон земного тяготения, а лишь выходим из его власти, - это закон тяги.
Самолет – это оборудование, приводящее в действие этот закон и использующий этот закон для выполнения поставленных человеком задач.
Но если самолет во время полета остановит действие закона тяги, выключив двигатели, он тут же попадает во власть закона земного тяготения со всеми вытекающими из этого последствиями.
Например, у закона греха и смерти есть свои элементы, такие как слова смерти и страха, также и действия, основанные на похоти плоти, похоти очей и гордости. Всех их можно назвать семенем, урожай которого описан в 28 главе Второзакония. И для того, чтобы сработал закон греха и смерти, необходимо применять правила, по которым действует закон сеяния и жатвы, взять семя закона греха и смерти и посеять его. Только так он будет действовать. Грех – это результат применения закона сеяния и жатвы.
Таков порядок, иначе это невозможно. По такому образцу работают все законы с условиями.
3. Некоторые возможные цели духовного закона сеяния и жатвы
Вот возможный неполный перечень целей, выполняемых духовным законом сеяния и жатвы в жизни духовного творения человека.
Сверхъестественный господствующий закон двух сфер.
Духовный закон в Царстве Божьем.
Духовный закон перемещения из сферы духа в естественную физическую сферу.
Духовный закон умножения с помощью Бога.
Духовный закон перехода на новый уровень в естественном физическом мире.
Духовный закон принятия от Бога по Его богатству.
Духовный закон господства человека в естественном физическом мире.
Духовный закон формирования событий в естественном физическом мире.
Все это возможно реализовать или достигать с помощью духовного закона сеяния и жатвы, который участникам Завета важно знать.
www.remez.biz.ua Класс «Закон сеяния и жатвы». Урок 3. Страница из