Материал Библейской школы «Помазание Обилия и Избытка», г. Киев

Курс: «Призвание даятеля»

Урок 2. Все богатства мира принадлежат Господу

Базовый стих курса: «…по данной нам благодати, имеем различные дарования…» (Рим. 12:6).

План

1. Все богатства мира принадлежат Господу

2. Послушание человека падшему ангелу

1. Все богатства мира принадлежат Господу

Обратим наше внимание на то, как Бог творил естественный физический мир, или как и посредством чего Он извлекал его из Своей мудрости:

«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Быт. 1:3);

«И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды» (Быт. 1:6);

«И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так» (Быт. 1:9);

«И сказал Бог: да произрастит земля зелень…» (Быт. 1:11);

«И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной…» (Быт. 1:14);

«И сказал Бог…» (Быт. 1:20, 24, 26, 29).

Мы видим, что Дух Божий, делая подробное описание того, как и используя что творит Бог, девять раз записал одно и то же словосочетание: «И сказал Бог». Тем самым, Дух Божий старается привлечь внимание тех, кому будет передана земля, к тому, что для сотворения и наполнения земли Бог использовал Свое могущественное слово.

Следующее, на что нам, созданным по образу и подобию Божьему, необходимо обратить внимание, – то, что произошло после сказанного Богом слова: «…И стал свет» (Быт. 1:3), в другом стихе: «…И стало так» (Быт. 1:7), в следующем: «…И увидел Бог…» (Быт. 1:10). Мы видим из записанного, что после того, как Бог сказал, Он увидел то, что Он сказал. То есть в естественном физическом мире начинало появляться лишь то, что Он сказал. Исходя из этого можно сказать:

Теперь прочитанное из первой главы книги Бытие соединим с тем, что записано в первой главе Евангелия от Иоанна. Читаем: «В начале…» (Ин. 1:1), то есть в начале естественного физического мира и его наполнения «…было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1:1). Внимание!

«Оно было в начале у Бога» (Ин. 1:2). Бог им начал извлекать приготовленное в Его мудрости и наполнять землю, а также им продолжал извлекать и наполнять естественный физический мир: «Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Ин. 1:3).

В книге пророка Исаии Богом сказано: «так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, – оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает (творит) то, для чего Я послал его» (Ис. 55:11). Читаем в другом месте Писания: «…земля полна произведений Твоих» (Пс. 103:24). Все творение сотворено могущественным словом Божьим.

Теперь внимательно прочитаем такой стих: «Хвалите Господа от земли, великие рыбы и все бездны, огонь и град, снег и туман, бурный ветер, исполняющий слово Его» (Пс. 148:7-8). Вопрос: «На что реагирует и чему повинуется сотворенное словом Божьим?». На слово Божье, на то, чем оно было сотворено.

Внимание! Слово Божье было тем, что сотворило землю и все, что ее наполняет, и слово Божье остается тем, во власти чего все, сотворенное им, находится. Написано: «…все Им стоит» (Кол. 1:17). Слово Божье подобно кнопке, нажав на которую, то, что им сотворено, должно реагировать. Бог так утвердил, что сотворенное словом могущества Его не может не реагировать на слово Божье: «…Он сказал, – и сделалось; Он повелел, – и явилось» (Пс. 32:9).

Когда слово Божье выходит из уст с верой, оно говорит к тому, что им сотворено, и то, к чему слово говорит, слышит его и повинуется ему, как Богу, то есть слово Божье звучит, как сказанное Самим Богом: «Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его – все воинство их: Он собрал, будто груды, морские воды, положил бездны в хранилищах. Да боится Господа вся земля; да трепещут пред Ним все живущие во вселенной, ибо Он сказал, – и сделалось; Он повелел, – и явилось» (Пс. 32:6-9).

Слово Божье, во власти которого находится то, что в естественном физическом мире, в Писании названо «пророческое слово». В нем много примеров того, что, когда Бог хочет что-то изменить или на что-то повлиять в естественном физическом мире, Он дает человеку Свое слово, и через человека говорит Свое слово в естественном физическом мире. Слово, которое творит в естественном физическом мире все то, для чего Бог его послал. Написано: «Он (Бог) послал сынам Израилевым слово, благовествуя мир чрез Иисуса Христа; Сей есть Господь всех. Вы знаете происходившее по всей Иудее, начиная от Галилеи, после крещения, проповеданного Иоанном: как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним» (Деян. 10:36-38). Бог был со Своим Сыном посредством слова, и Бог действовал через Него посредством слова.

Теперь переходим к сотворению или явлению человека.

Человек

Читаем из первой книги Бытие: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле» (Быт. 1:26). Бог сотворил человека словами владычества, а это значит:

Человек сотворен подобно Богу владычествовать над всем Его творением. Владычествовать с целью продолжения Богом начатого дела на земле. Следовательно, человек, как дух, владычествующий на земле, сотворен:

– брать власть, а не приспосабливаться;

– влиять, а не подстраиваться;

– изменять, а не комментировать;

– творить, а не смиряться с тем, что есть;

– насаждать, а не плыть по течению;

– формировать, а не оставаться с тем, что есть.

Значит, именно человек несет ответственность за происходящие на земле события, так как представляет своего Творца на земле и продолжает Им начатое дело. Человек, как Богом поставленный господин земли, не имеет права подстраиваться под то, что уже есть. Подстраиваться – это обязанности ангелов и животных, но не человека, созданного по образу и подобию Божьему. Для человека подстраиваться – значит отказываться быть тем, кем он есть и что ему доступно.

Бог почтил человека, наделив его Своей способностью говорить Его могущественное слово с верой, и, тем самым, поставил его господином над всеми Своими творениями: «Когда взираю я на небеса Твои – дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его пред (Элохимом, Творцом всего – именно так написано в оригинале) Ангелами; славою и честью увенчал его; поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его: овец и волов всех, и также полевых зверей, птиц небесных и рыб морских, все, преходящее морскими стезями» (Пс. 8:4-9). Бог поставил человека владыкою над делами рук Своих. И владычество это совершается посредством слова Божьего в устах человека. Именно слова Божьи – жезл господства человека на земле.

Внимание! Бог сотворил человека и наделил его даром речи, или способностью говорить Его слово в сотворенном Им мире. Этим Он дал человеку все, что было закреплено за Божьим словом. Божье слово говорило человеку о Божьей воле. Через Божье слово человеку была доступна воля Божья, готовая воплотиться для каждого человека, который вложит слово Его воли в свои уста и скажет его с верой. Каждое Божье слово, говорящее о Его воле, имело в себе власть и могущество исполнить само себя.

Дух Святой сказал мне: «Золото и серебро, а также все богатства мира привязаны к слову Божьему, которым они сотворены.

Внимание! И те, кто имеют доступ к слову Божьему и право его говорить с верой, тем и принадлежит то, что закреплено за словом Божьим. Богатства земли не закреплены за ангелами, не закреплены за животными, не закреплены они и за человеком, они закреплены за тем, что их сотворило – за словом Божьим. А человек получил от Бога право и возможность быть распорядителем земли и всех наполняющих ее богатств посредством слова Божьего».

Давайте внимательно прочитаем, как об этом же сказал Апостол Петр: «Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них (через слово Божье) соделались причастниками Божеского естества…» (2Пет. 1:3-4).

Следовательно, когда Бог сказал Адаму: «…наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте…» (Быт. 1:28), в тот же момент человек, как обладатель земли, стал обладателем и всех ее богатств. Под словом «всех» не подразумевается кусочек земли и немного деревьев, а всем, следовательно, на тот момент Адам, как проявление совершенной воли Божьей, был самым богатым от Бога человеком на земле. Все богатства земли были переданы в его собственность, следовательно, он и должен был решать, как и на что их использовать. Адам был законным распорядителем земли и всего, что ее наполняет.

Внимание! Богатство мира и сейчас знает, кому оно принадлежит. Оно слышало, что сказал Бог человеку: «…наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте…» (Быт. 1:28). Но:

Вот эти слова: «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт. 1:28). Человеку не нужно было придумывать, для чего золото, а для чего – все богатство земли. Если оно было на земле, то его миссия заключалась в содействии тому, что сказал ему Бог. Это означает следующее:

Написано: «…Им (Богом, словом) создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – все Им (Богом, словом) и для Него (Богом, словом) создано» (Кол. 1:16) для реализации Его воли. Следовательно, когда человек знает, за чем именно закреплены богатства мира, то знание воли Божьей становится для него определяющим. Он узнает волю Божью и Богом установленным методом получает все необходимое для ее реализации.

Слово от Духа Божьего: «Первый человек Адам, пребывая в естественном физическом мире, был распорядителем Моего слова. Он продолжал Мною начатое наполнение земли. Он был Моими устами на земле, творя словом Моим Мою волю. Мое слово говорило ему Мою волю, и, говоря Мое слово в естественный физический мир, он творил Мою волю».

Просто удивительно, насколько это меняет понимание миссии человека на земле. Адам не был просто господином и распорядителем земли и всего, что ее наполняет. Он был распорядителем данного ему слова Божьего, и посредством слова Божьего ему было доступно быть господином и распорядителем земли. Он господствовал посредством слова Божьего и управлял всем посредством слова Божьего.

Это говорит о том, что человек будет господином и распорядителем земли и всего, что ее наполняет, пока держится слова Божьего, пока он будет устами Бога на земле, пока будет делать и говорить то, что делает и говорит через него Дух Божий. Но, как только человек преступает слово Божье, или начнет говорить то, о чем не говорит Его слово, он теряет способность быть господином и распорядителем доверенного ему Богом – земли и всего, что ее наполняет, так как господствовать и распоряжаться всем богатством Божьим возможно только посредством слова Божьего.

Слово от Духа Божьего: «То, чем человек создан, тем ему и жить. Только посредством слова Божьего человек есть тот, кто он есть. Я сказал человеку: «Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его» (Притч. 4:20-22). И это не отменится никогда. Человек – дитя Бога живого, наделенное способностью небес говорить слово Божье во власти и силе Бога. Ни одно творение никогда не сможет и не будет обладать такой способностью, но ни одно творение и не несет ответственность за такую способность. Кто имеет доступ к Моему слову, тот имеет доступ ко всему, что у Меня есть».

Итак, Адам был не просто господином и распорядителем земли и того, что ее наполняет. Нет. В первую очередь он был распорядителем даваемого ему слова Божьего, и посредством слова Божьего ему было доступно быть господином и распорядителем земли и всех ее богатств. Он господствовал посредством слова Божьего, он управлял всем посредством слова Божьего, он был самым богатым посредством слова Божьего. Власть и способность говорить слово Божье делали его таким.

Адам – Богом поставленный господин земли и всего, что ее наполняет, распорядитель всех ее богатств. А теперь ответьте на такой вопрос: «Если кто-то на земле решит что-то создать, построить или сделать с использованием богатств земли, с кем он должен согласовывать свои действия и у кого получать разрешение и благословение на свои действия?». Конечно, у законного, Богом поставленного, владельца всей земли и ее недр – у Адама.

Внимание! Исходя из вышесказанного, несложно догадаться, что для того, чтобы человек Адам стал нищим во всем, его нужно отделить от слова Божьего, через которое он богат всем, что есть у Бога и на земле.

2. Послушание человека падшему ангелу

Человек занял свое место владычества на земле, и, возможно, это продолжалось бы вечно, если бы не событие, о котором мы прочтем из третьей главы книги Бытие. Читаем, начиная с первого стиха: «Змей был хитрее…» (Быт. 3:1). Слово «хитрее» не говорит о том, что он был лукавым, в контексте стиха из Писания: «…будьте мудры, как змии…» (Мф. 10:16) о змее говорится, как о творении, в которое Богом была вложена особая мудрость, отличавшая его от других зверей полевых, как написано: «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог…» (Быт. 3:1).

Читаем дальше: «…И сказал змей жене…» (Быт. 3:1). Здесь остановимся. В Писании мы нигде не найдем факта наделения Богом змея даром речи. Даже когда Адам давал названия земным творениям, он не выделил его среди других Божьих творений.

Следовательно, Адам знал, что змеи не могут разговаривать. Другими словами, как только змей заговорил, это сразу должно было привлечь внимание Адама, как хранителя Божьего сада. Он сразу должен был вмешаться в разговор и приказать тому, кто в змее, остановиться и оставить змея, так как Бог не планировал, чтобы «гады» разговаривали с человеком!

Читаем, о чем спросил падший ангел, сатана, Еву: «…подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?» (Быт. 3:1). Чтобы понять основную цель падшего ангела в этом вопросе, давайте зададим вопрос: «Что именно подверг сомнению сатана: «…подлинно ли сказал Бог…?» (Быт. 3:1)?». Слово Божье, сказанное человеку. Причем не только слово: «…не ешьте ни от какого дерева в раю?» (Быт. 3:1), а все слова, сказанные Богом человеку.

Вернемся в сад Едемский и посмотрим, что женщина ответила змею: «И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Быт. 3:2-5). Внимание! Когда Ева слышала слова сатаны, она знала, кто они с Адамом на земле, но они еще не были в этом достаточно убеждены, именно этим и воспользовался сатана. Мы можем предположить, что женщина, услышав такое предложение сатаны, посмотрела на плоды, но теперь она не смотрела на них, как на что-то запретное Богом, теперь она смотрела на плоды, как на что-то доступное и полезное им, так как делало их, якобы, такими, как их Отец Бог: «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел» (Быт. 3:6).

Именно эти события из Писания известны всем, как события грехопадения человека. Именно после этих событий на землю пришла смерть, проклятие и страх. То есть, все последующие действия человека необходимо рассматривать под новым углом, а именно нового рождения.

Так произошел первый, известный из Писания, великий переход богатств земли из-под власти законного их владельца – дитя Божьего во власть падшего ангельского существа. Человек Адам стал абсолютно нищим, с того мгновения все, что наполняло землю, и все, что было в ее недрах, больше ему не принадлежало, все стало чужим и во власти духа смерти. Как сказал Бог Адаму: «…проклята земля за тебя…» (Быт. 3:17).

Адам и Ева – первые люди стали полностью нищими, и через них нищета духа, души, тела, материальная и общественная, как инфекция, стали наследием всех людей, которым предстояло родиться на земле.

Нищета – крайняя бедность.

Нищета для духовного творения, человека, – это губительное проклятие. Написано: «Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили» (Рим. 5:12). В нем все люди стали нищими.

Нищие – категория людей, находящиеся за крайней чертой бедности и вынужденные жить за счёт подаяний или помощи со стороны родственников, благотворительных организаций или государства; бедствующий, нуждающийся.

И, хотя человек продолжал оставаться на земле, но теперь не он решал, чему у него быть, чем ему пользоваться, где ему жить, что ему есть, человек стал рабом невидимого ему господина.

Слово от Духа Божьего: «Едемский сад и все богатства земли – это Моя воля, которую украли у человека, но не у Меня. И даже после ее утраты человеком Я ее не отменял, но Я учел возможную ее утрату, а восстановление запланировал».

Внимание! И нам, как участникам завета с Богом, очень важно для себя четко обозначить, как именно произошел этот переход богатств мира и что было в нем ключевым. Поскольку точно так же, как совершился переход богатств мира в одну сторону, совершится и переход обратно. Так же, как богатства мира были переданы, точно так же будут возвращены.

Теперь давайте ответим на вопрос: «Как ангельскому существу удалось лишить человека практической Божественной власти в естественном физическом мире и права на владение землей, а значит и ее ресурсами?». 

Из прочитанного мы видим, что сатана поставил под сомнение могущественное слово Божье и отвел от него внимание человека. Послушав слова сатаны, человек сразу отделил себя от источника могущественного слова Божьего – от Духа Божьего и отдал свой дух во власть духа смерти, тем самым, передав землю во власть своему новому господину. При этом все богатства земли никуда не исчезли, они остались на земле и продолжают пребывать во власти слова Божьего. Но после того, как человек утратил законное владение землей, он уже не мог приказывать богатству: как часть земли они больше не принадлежали ему.

Внимание! Это говорит о том, что для возврата человеку прежней власти над богатствами земли, или полного перехода богатств мира в руки детей Божьих, человек должен был вернуть себе прежнее, Богом данное, положение господина над землей. Чтобы это стало возможным, необходимо было уплатить равноценную цену за грех человека, который стал причиной утраты им господства. Человека необходимо было выкупить из-под власти греха, из его нищенского бесславного состояния. Кто-то должен был взять на себя грех и нищету человека. Человек должен был вернуться в прежнее положение перед Богом. Но, так как все последующие люди рождались во власти греха, никто не мог это сделать, так как никто из рожденных от мужчины и женщины не мог стать этой ценой. Необходимо было Божье вмешательство, то есть законность владениями богатством земли вернется в руки человека только после его искупления.

А сейчас будьте особенно внимательны! Все вышесказанное говорит нам о том, что, как только будет совершено искупление человека от власти греха, первый праведный, святой и непорочный человек тут же, автоматически, становится господином земли и получает законное право на полное владение всеми богатствами земли.

Но пока это выглядело невозможным, земля и все ее богатства законно продолжали находиться во власти проклятого ангельского существа. Как он сказал: «…Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее» (Лк. 4:6).

Значит, после искупления человека от власти греха первый праведный и святой человек может законно сказать: «Я имею власть над всеми царствами земли и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее».

С того дня, как сатана заступил на земной престол, он стал активно обучать людей, как бесславно существовать в нищете, как на земле восполнять свои потребности без слова Божьего, без Бога, а только полагаясь на способности своего греховного тела и немудрого интеллекта. Тем самым, через невежество в вопросе власти уст человека в естественном физическом мире и через мудрость земную в умах людей сатана получил уста человека в управление, он стал говорить человеку, что говорить.

Проклятие полилось из уст человека, наполняя все сферы его жизни, а также землю. Богатства земли варварским способом стали использоваться против самого человека. Написано: «И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время» (Быт. 6:5). Таким образом начал формироваться новый порядок ценностей для человека, или мудрость земная.

Внимание! Греховный человек стал духовно и душевно слепым. То, что поистине раньше было ценно для него, а именно слово Божье, теперь в бесславном уме человека не представляет никакой ценности. А то, что было просто ресурсом земли, например, золото и драгоценные камни, люди готовы отдать за это Богом данную бесценную жизнь. То есть, в уме человека стало цениться только то, что было во власти сатаны. Именно так падший ангел стал ставить людей перед собой на колени, и решать, как использовать богатства мира, и на что их использовать. Именно после греха человека материальные богатства стали символом власти и могущества, и кто хотел иметь власть и могущество на земле в бесславном мире, тот должен был преклониться перед его господином (сатаной), и действовать по его правилам.

Так богатство мира стало использоваться на умножение греха. И если где-то появлялся проблеск слова Божьего и желание использовать богатство на добро, сатана не жалел средств на его уничтожение. Он проделал огромную работу в умах людей через свою ложь, формируя разные представления о записанном слове Божьем. Он также создавал слухи и мнения о том, каким оно должно оставаться и на каких языках его нужно читать, то есть все было направлено на то, чтобы воля Божья была непонятна, чтобы не было веры в слово, сказанное Богом, и чтобы человек старался применять все, кроме могущественного слова Божьего.

Вопрос: «Как в целом мы можем оценить состояние человека после его отделения от источника всех Божьих благ – от слова Божьего?». Проклятие в форме нищеты во всех сферах его жизни. Нищета, которую Бог обилия и избытка никогда для человека не планировал.

www.remez.biz.ua     Курс: «Призвание даятеля».   Урок 2                             Страница  из