1.清水是一所什麼樣的學校?

 

我們不是一所學校,而是政府核准的非學校型態團體實驗教育。在這裡,找不到以管理學生為出發點的所有機制。一切設計都是為了學習和成長。所以,我們不會有制服,不會有鐘聲(但有音樂聲提醒時間),不會有訓導,不會有教官,也不會有全體起立敬禮坐下老師好...我們不會在乎你染髮戴墨鏡穿吊帶褲或披圍巾載頭套。我們有自治會、 談話課、互動學習。我們在乎你想什麼,說什麼,愛什麼或討厭什麼,我們也想了解你為什麼學或不學,想學什麼?為什麼想學?我們和你一起思考未來、了解現在。我們大家一起塑造這個教育場所,共同生活,遊戲規則大家一起訂。

總而言之,在這裡,你不必有恐懼或焦慮,你可以決定自已的模樣。不管現在還是未來!

2.不是學校為何叫[清水小校]?

[清水小校]是指我們這教學場所,這裡本來就是有七十幾年歷史的[清水國小],我們尊重這歷史,就延用這個場所名稱,但因我們是國、高中階段的教育,所以將國小兩字改稱為小校。

3.那學生的學籍要怎麼處理?

我們是縣政府核准的[非學校型態團體實驗教育],國中學籍掛在公立國中(那是法規的規定),高中生則是屬於實驗教育計畫的學生,完成高中階段學業時,就直接以同等學歷報考大學(不需要檢定考試),這也是法規的規定。

4.清水的基本學科有什麼特別? 

 所有的學習都得從基本開始,但沒有方向或誤解未來目標的學習方式,常止於片段零星的常識收集。清水的基本學科學習有清楚的方向,每一科都指向終身學習,英文為閱讀深入西洋文化做準備,中文培養欣賞文學的能力,數學指向抽象思考能力的引導,科學引發對自然的好奇,而所有人文社會課程,則為成為現代公民做準備。每一種能力都為了架構未來的知識目標。除了回應現實的壓力外,更重要的是讓知識成為生命中重要的支柱,讓人成為真正獨立的個體。這一切,都不是大班考試可以教出來的,正視學習動機的維護和慣性的養成,才是正確之道。

5.提不提供住宿?

         來自外地的學生有宿舍,有舍監擔任宿舍生活管理。但學生及家長必須同意較嚴格的住宿規範。如果同學能有家庭陪伴,我們會十分樂意看見。

6.清水的師生關係如何?

         在這裡,學生和老師的關係比較像學習上的朋友,彼此在生活管理上有平等的地位,共同為生活大小事訂立遊戲規則。放棄威權管理的環境,人際間存在較強的信任感,也讓團隊的力量得以展現,尤其在辦活動和公共議題的參與上。

 

 

7.若是孩子帶著過去的學習慣性(冷感,不想學習)學校會用什麼方法矯正?

學習動機消失,無法矯正,只能重建。重建學習動機需要寬鬆的教育環境和家長支持,雖然說來只有這麼簡單短短幾個字,實際案例卻都是長篇血淚交織的故事,而且個別差異大,只能留待面議分曉。

 

8.為什麼要去讀清水,在家自學不能學習嗎?

A1:首先學科學習進入中學階段開始偏向抽象,自學難度大,再來青少年需要共學同儕以發展諸如領導、說服或團體合作能力。

A2:曾有自學生自述說[我是自學生,我的經驗是,我寫了整學期的自學計劃,每天也有固定進度,基本上進度方面都有達到,但是心理狀況很不好,變得陰沉,心情低落,沒有鬥志]。所以我們覺得,自家自學當然是可以學習,而且有其優點,但是同儕那方面的缺乏,大概只有團體自學或學校才行。

 

9.為什麼要有自治會?什麼是自治會?

要知道為什麼要自治會,就得了解什麼是自治會,在我們這裡自治會的名字是:「清水大會堂」,是最高的決策機構,所有師生都是該會的成員,它可以決策一切大小事務,除了人事、財務以外,其它舉凡安全、課程......等等的,經過充份討論經由表決做出大會的決定。為什麼需要「清水大會堂」?因為我們希望有這樣一個平台能讓大家一起決定他們自己的學習環境的未來,也就是所謂的直接民主。

 

 

10.如何讓孩子學會獨立?

首先要授權,因為大部分沒辦法獨立處理自己生活問題的小孩都缺乏經驗,依賴別人也是不得已的。授權後需要耐煩,耐煩是對小孩要開始主導自己的事務時,常出現的凸槌予以包容,並恰當地「逐步」加重小孩的責任譬如掉錢掉卡或掉球拍。羅馬不是一天建成的,獨立也不是一天就養成的。

 

11.畢業後要做什麼呢?

最直接的回答就是做你想做的事,也許我們讀書受教育就是為了立志與培養實踐能力。

 

12.禁不禁止學生談戀愛?

 不鼓勵也不禁止。

 

13.做錯事如何處罰?

可由老師或學生提告,再交由法官團(六人小組)處理,罰則透過大家討論訂定。

 

14.團體自學通過的依據在那裡?

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