Biografía de Ulrich Beck
Ulrich Beck nació el 15 de mayo de 1944
La muerte el pasado jueves de Ulrich Beck a los 70 años La muerte el pasado jueves de Ulrich Beck a los 70 años, tras sufrir un infarto, acaba con la trayectoria de uno de los más importantes referentes de la sociología contemporánea. Beck ha sido, junto con Bauman y Sennett, uno de los pensadores más influyentes a la hora de trazar los grandes rasgos del cambio de época en el que estamos inmersos. Solo hace falta repasar la serie de artículos publicados en EL PAÍS para darse cuenta de ello. Su obra La sociedad del riesgo (1986) tuvo un gran impacto al situar las nuevas coordenadas de las sociedades occidentales ya entonces en claro proceso de transformación. Según Beck las tradicionales coordenadas que marcaban las fronteras de desigualdad y de inseguridad (basadas en estructuras de clase y que afectaban a colectivos sociales homogéneos) estaban siendo profundamente alteradas por fuertes procesos de individualización y de fragmentación familiar y social, a caballo de los cambios generados por la globalización y la revolución tecnológica. El riesgo se “democratizaba”, pudiendo afectar de manera inesperada a personas y grupos que hasta entonces habían mantenido unas estables y “seguras” condiciones vitales.
La sociedad del riesgo
Esta es la obra más importante del sociólogo alemán Ulrich Beck, escrita en la década de 1980 bajo los efectos de la catástrofe nuclear de Chernóbil.
Aquí plantea que vivimos el pasaje desde la modernidad industrial hacia una sociedad del riesgo, a través de una transformación producida por la confrontación de la modernidad con las consecuencias no deseadas de sus propias acciones. El desarrollo industrial no regulado por el sistema político produce riesgos de una nueva magnitud: son incalculables, imprevisibles e incontrolables por la sociedad actual.
Además, estos riesgos no pueden afrontarse desde los Estados Nación por cuanto trascienden sus fronteras.
Características
"Fase de desarrollo de la sociedad moderna donde los riesgos sociales, políticos, económicos e industriales tienden cada vez más a escapar a las instituciones de control y protección de la sociedad industrial".
Podemos distinguir ocho características destacadas:
- Los riesgos causan daños sistemáticos a menudo irreversibles.
- El reparto e incremento de los riesgos sigue un proceso de desigualdad social.
- Riesgo, negocio con doble causa; riesgo y oportunidades de mercado.
- Hay un vacío político e institucional. Los movimientos sociales son la nueva legitimación.
- Las fuentes que daban significado colectivo a los ciudadanos están en proceso de "desencantamiento".
- En las nuevas sociedades recae en el individuo un proceso de "individualización" a través de una desvinculación de las formas tradicionales de la sociedad industrial y una re-vinculación con otro tipo de modernización.
- Las fuentes colectivas que dan significado a la sociedad se agotan y el individuo, busca de forma independiente, una identidad en la nueva sociedad. "En situaciones de clase el ser determina la conciencia, mientras que en situaciones de riesgo es al revés, la conciencia determina el ser".
- Retorno de la incertidumbre; riesgo como reconocimiento de lo impredecible y de las amenazas de la sociedad industrial. En la sociedad reflexiva, la sociedad se convierte en un problema para sí misma. La sociedad reflexiva se convierte en un concepto post-industrial del cual no habían pensado los clásicos como Max Weber.
La desindustrialización
Teorías que predicen o explican el proceso de desindustrialización, tienen un relativamente largo recorrido.4 5 6 7. Robert Rowthorn por ejemplo, argumenta que la teoría marxista de reducción del lucro industrial, puede ser considerada como una de las primeras explicaciones.8 Esta teoría expresa que la innovación tecnológica permite medios más eficientes de producción, resultando entonces un aumento de la produtividad física, o sea, una mayor producción de valor de uso por unidad de capital invertido. En paralelo, las innovaciones tecnológicas substituyen personas (obreros) por máquinas, y la composición orgánica del capital social disminuye. Asumiendo entonces que el trabajo solamente puede producir un valor adicional nuevo, esa mayor producción física incorpora un menor valor en trabajo. La tasa media de lucro industrial, por tanto, disminuye a largo plazo.
La revolución microelectrónica
Un microprocesador consistente en una micro plaqueta o pastilla de silicio, sumamente fina, de 1,60 centímetros, aproximadamente, es considerado como la innovación más revolucionaria del presente siglo, representando un invento casi tan importante como el de la rueda, se afirma en el trabajo La revolución microelectrónica, publicado por el boletín Información- OIT, de la Organización Internacional del Trabajo. El Instituto de Tecnología de Massachusetts afirma que, «si el progreso técnico de la industria automotriz hubiera seguido el mismo ritmo que el de la electrónica, un Rolls Royce tendría actualmente un coste de producción de 2,50 dólares ( 170 pesetas) y podría hacer quinientos kilómetros con un litro de gasolina.
La revolución ecológica
La filosofía hippie de los años sesenta, sobre el retorno a la naturaleza, al protocolo de Kioto firmado en 1997,
La idea del desarrollo industrial respetuoso del medio ambiente ha ganado crédito y adeptos en los poderes gubernamentales y económicos del mundo.
En la actualidad existen investigaciones serias y bien patroneadas para encontrar una solución al problema
Del desarrollo sustentable que intenta conservar las comodidades de la sociedad moderna sin poner en riesgo los recursos naturales del planeta.\
Los límites de la modernidad
Hoy existe un movimiento sociológico,
Apoyado por organizaciones no gubernamentales (ONG,) que se pone abiertamente a la globalización económica y apoya el relativismo cultural (que todas las culturas tienen el mismo valor y ninguna es superior a otras). Uno de sus principales representantes es el lingüista y filósofo estadounidenses
Noam Chomsky, quien asegura que le hace falta de límites a la modernidad produce consecuencias negativas en toda la sociedad humana, en particular la creación de una economía de la sociedad humana, en particular la creación de una economía de consumo incesante, de donde se deprende.