Материал Библейской школы «Помазание Обилия и Избытка», г. Киев

Класс: «Слава»

Часть 4. Голос Духа Святого

Урок 39. Как различать голос Духа Святого и следовать за Ним?

Базовый стих послания: «и смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их» (2Пар. 7:14).

План

Повторение основных моментов 34, 35, 36, 37, 38 уроков

1. Фокус ожидания

Повторение основных моментов 34 урока

Слово от Духа Святого: «Для рожденного свыше после наполнения Духом Святым не иметь общение со Светом – это продолжать существовать во тьме».

За время существования без Бога, без Света, мы настолько были обучены в своем уме существовать во тьме, что даже, когда свет вошел в наш дух, мы продолжаем поступать так, будто бы с нами нет света. Ум не знает другого образа существования, поэтому то, что пережил дух, исполнившись света для ума, как бы и ничего не изменилось. Поэтому ваш ум никогда не напомнит, а, тем более, никогда и не скажет: «Обратись к Духу Святому и пролей свет на то, что происходит, спроси у Него». Нет.

Повторение основных моментов 35 урока

Повторение основных моментов 36 урока

Повторение основных моментов 37 урока

Повторение основных моментов 38 урока

1. Фокус ожидания

Внимание! По причине того, что каждый из нас до рождения свыше долго жил органами чувств, у нас в уме, именно в уме, создается впечатление, что мы, возрождённые духом, не слышим Духа Святого постоянно, только изредка. Хотя, согласно Писанию: «…соединяющийся с Господом есть один дух с Господом» (1Кор. 6:17), а это говорит нам, что Дух Святой к нам, к нашему духу, намного ближе, чем оболочка нашего духа, тело. Значит, слышать в своем духе Дух Святой для нас намного ближе, естественней и первостепенней.

Основная же причина, почему новым творениям кажется, что мы Его не слышим постоянно, состоит в том, что наш ум и его необновленное содержимое через наши органы чувств постоянно держит в фокусе нашего внимания то, что важно для тела, а не то, что важно для духа.

Это подобно тому, как перед вами стоит десять человек и все громко что-то вам говорят, при этом информация только от одного важна для вас. Если вы внимаете всем, вы не слышите ни одного, если вы внимаете кому-то одному, то вы не слышите, что говорят остальные девять. Вопрос: «Что делать?». Узнать, кому внимать, и сфокусировать все внимание на него.

Ваш дух, направляемый Духом Святым, фокусирует внимание на одни события и его детали, а ваш ум, ведомый потребностями тела, фокусирует ваше внимание на другие события и его детали. И так как с самого детства мы научены внимать нашему уму и слушать, что идет от него, то, естественно, что и наполнение нашей жизни во многом начинает зависеть от него, или от той информации, которая приходит через органы чувств. А что в мире сем, какая информация давит на органы чувств человека, навязывая себя его уму? Написано: «…все, что в (проклятом) мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего» (1Ин. 2:16).

Возникает вопрос: «Как рожденному свыше блокировать проклятое информационное давление на органы чувств?». Писание представляет такое несложное решение: «…поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти» (Гал. 5:16). Тогда, что значит поступать по духу?

Одна из важных особенностей каждого возрожденного свыше духа человека: ему, как новому духовному творению, живущему телом в бесславном мире, жизненно важно применять свою веру, которая действует вне органов его чувств, то есть в духе. И, чтобы было понятно, что именно подразумевается под словом вера при водительстве духа, давайте прочитаем стих из Писания: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр. 11:1), из этого стиха мы рассмотрим слово «ожидание».

Важно иметь правильное ожидание

Господь Иисус, ставя Савла на служение, сказал: «…встань и иди в Дамаск, и там тебе сказано будет все, что назначено тебе делать» (Деян. 22:10). Пойдя туда и находясь там, он ожидал от Духа Господнего, что позволило ему быть особенно чувствительным к тому, что будет говориться от Него.

Внимание! Для того, чтобы ваши духовные чувствования были приведены в действие, у вас должна быть ясная для вас позиция, от кого вы ожидаете. Так как:

У человека в фокусе внимания то, что он ожидает, и то, откуда он это ожидает.

Если вы знаете, что вы ожидаете от Бога, то ваша воля держит ваш духовный фокус на Него, все ваши духовные чувствования обострены вниманием к Духу Божьему. Но, как только вы начинаете ожидать что-то от человека, сразу переводится фокус ожидания, соответственно и все внимание. И так во всем и постоянно.

Как только вы начинаете что-то ожидать от правительства, ваш фокус внимания сам, автоматически, переводится на правительство, и вы становитесь чувствительны ко всему, что они говорят и делают.

Как только вы начинаете ожидать от природы, ваш фокус внимания сам, автоматически, переводится на природу, и вы становитесь чувствительны ко всему, что в ней происходит.

Как только вы начинаете ожидать от мужа, фокус внимания жены сам, автоматически, переводится на мужа, и она становится чувствительной ко всему, что он говорит и делает.

Как только вы начинаете ожидать от работодателя, ваш фокус внимания сам, автоматически, переводится на работодателя, и вы становитесь чувствительны ко всему, что он говорит и что он делает.

Чаще всего причиной разочарования рожденных свыше является неверно направленное ожидание. То есть в фокусе их внимания не тот, кто обещал им по завету – Бог, а человек, который, даже если обещает, гарантировать не может. Писание говорит: «Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный!» (Пс. 117:24). Ожидайте от Бога, что вы будете иметь радость от Бога. Не от людей. Участникам завета сказано: «Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется (отводит свое внимание) от Господа» (Иер. 17:5).

Бог явился во плоти и через Своего Сына отметил: «если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником» (Лк. 14:26), буквально Он сказал: «Если фокус вашего внимания направлен на жену, мужа, детей, братьев или сестер, то вы не будете внимательны ко Мне, следовательно, не можете быть Моими учениками, так как в фокусе вашего внимания кто-то другой».

Даже при том, что тебе заповедано почитать отца и мать (Мф. 15:4), первая заповедь должна оставаться для человека первой. В ней говорится о том, на кого должен быть направлен фокус внимания человека: «…возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим…» (Лк. 10:27).

Внимание! Если фокус вашего внимания не сфокусирован на Бога, то он сфокусирован на кого-то или на что-то другое, следовательно, Дух Святой вне вашего внимания. А когда Дух Святой вне вашего внимания, вы не будете Его слышать, даже, когда Он говорит. Мы так устроены, что слышим то, чему мы внимаем.

Первая заповедь обозначает вертикаль внимания – первый Бог, а потом с Его помощью и участием горизонталь – человек.

Когда вы идете на служение, для вас, как духовного творения, очень важно определиться: «От кого именно вы будете ожидать во время служения, и что именно вы ожидаете?». Например. Когда вы спрашиваете идущего на служение: «Куда вы идете?». Вам отвечают: «На служение Ремеза». Они обозначили, от кого они будут ожидать. Тем самым, не ведая того, они вышли из первой заповеди и перевели внимание с Духа Святого на человека.

Да, вы услышите Ремеза, и, возможно, то, что он скажет, вызовет в вас восторг, но он не Тот, Кому вы молитесь, он не Тот, Кто поставлен Богом во главе рода человеческого, он не Тот, Чье имя вы призываете, он не Тот, Кто дан вам наставить вас на всякую истину. Значит, ваше внимание Ремезу отключило вас от источника всего.

Внимание! Как названа в Библии книга, которая идет сразу после четырех Евангелий? Книга «Деяния Апостолов». Вопрос: «На кого именно фокусирует ваше внимание название этой книги?». На Апостолов. А кого было заповедано Господом ожидать Апостолам? Духа Святого. Кто был обетованным через все Писание? Дух Святой. Кто излился на землю и в дух спасенных в день Пятидесятницы? Дух Святой. Поэтому в оригинале эта книга названа «Деяния Святого Духа». Апостолы – это те, через кого Дух Святой действует, но в фокусе должны быть не они, а Дух Святой.

Такая простая деталь, но кто-то из людей взял и перевел фокус внимания участников завета с Духа Святого на Апостолов, на человека. Потому и слышно: «Апостол Павел сказал…», «Апостол Иоанн сказал…». И они становятся в фокусе внимания участников завета с Богом, хотя завет не с ними и вера не в них, и не они в духе рожденных свыше. В период их служения неправильный фокус внимания привел к тому, что участники завета с Богом стали говорить: «…"я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"…» (1Кор. 1:12). То, кому они внимали, с тем они себя и отождествляли.

Но если держать в фокусе Духа Святого, то правильно говорить: «Дух Святой через Апостола Павла сказал…», «Дух Святой через брата Олега сказал…», так сохраняется правильный фокус внимания – на Духе Святом.

«Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Ин. 16:13). Дух Святой должен быть в постоянном фокусе внимания рожденного свыше, для нового творения – это жизненно важно. Написано: «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит…» (Откр. 2:7), записано семь раз, обращая фокус внимания участников завета на Дух Святой.

Если нет правильного ожидания, духовные чувствования не обострены, следовательно, не будет и соответствующих результатов. Внимание!

Ожидая от Духа Святого, у вас будет активирован дух и его духовные чувствования.

Когда вы идете на служение, не говорите: «Я иду на Ремеза», покайтесь в этом. Говорите: «Я иду на служение Духа Святого и Его силы». Так у вас будет правильное ожидание, и фокус вашего внимания будет на Духе Святом, на Его миссии в вашей жизни. Внимание! Тогда у вас будет активирован не мозг, а дух (сердце). Написано: «Светильник Господень – дух человека…» (Притч. 20:27), не ум, а дух.

Внимая области груди нашего тела

Учитывая, что мы пока учимся слышать Дух Святой и нам пока «сложновато» всегда фокусировать свое внимание на Него, так как Он вне органов наших чувств, именно поэтому мы учимся фокусировать наше внимание на ту область нашего тела, в которой Он пребывает и где Он говорит к нашему духу – на область груди.

«Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его. Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Притч. 4:20-23).

www.remez.biz.ua    Класс «Слава».   Урок 39                                                      Страница  из