Материал Библейской школы «Помазание Обилия и Избытка», г. Киев

Класс: «Водительство Духа Святого»

Часть 2. Человек

Урок 7. Четыре состояния человека в Писании

Базовый стих: «…не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим» (Лк. 4:4).

План

1. То, какой человек был до греха

2. То, каким он стал после греха

3. То, каким человек стал после искупления

4. То, когда человек станет совершенным

Вступление

Кто видел, как к больным людям относятся в больнице? Как вы думаете, почему к этим людям не такое отношение, как ко всем? Потому что они больны и нуждаются в помощи и милости.

А кто видел, как относятся к спортсменам на тренировке? Как вы думаете, почему к этим людям не такое отношение, как к тем, кто лежит в больнице? Потому что они здоровые телом и сильные.

А теперь ответьте на вопрос: «Почему такое разное отношение, это что, лицеприятие, кумовство, почему к ним по-разному относятся?».

А кто видел, как воспитатель в яслях воспитывает и обучает младенцев? Как вы можете это сформулировать?

А кто видел, как в воинской части в учёбе обучают и воспитывают солдат? Как вы можете это сформулировать?

А теперь скажите, почему такое разное отношение, это что, лицеприятие, почему к ним по-разному относятся?

Через записанное в Завете Бог открывает участникам Завета, какими Он видит людей и от чего именно во многом это зависит, почему Он к ним так относится, а не иначе, и почему одним в Завете с Ним что-то разрешалось, а другим нет, одним участникам Завета что-то вменялось в грех, а другим нет, одни что-то могли делать, а другие нет.

Отсутствие ответов на эти вопросы и по сей день вызывает много вопросов, а еще больше рождает заблуждений и путаницы, тем более в вопросах водительства Духом Святым. Прольем свет, который поможет нам увидеть, кем нас видит Бог и какое у Него отношение к нам сегодня.

В Писании мы видим 4 состояния человека перед Богом:

- какой человек был до греха, что ему было доступно, какие у него были способности и возможности в славе Божьей;

- каким он стал после греха, какие у него стали способности и возможности в бесславии;

- каким человек стал после искупления и что ему доступно, какие у него стали быть способности и возможности в его духе Духом Божьим;

- и каким человек будет, когда настанет совершенное время.

И каждому верующему при чтении Писания и через ежедневную практику пребывания в Духе Божьем нельзя не учитывать этого! Так как этим определены возможности и способности человека в каждом из состояний. А возможности и способности человека, в свою очередь, определяют и Божье отношение и требования к человеку.

Нелицеприятие Бога не означает, что Он не учитывает состояние человека в каждом из временных периодов его жизни. Даже при том, что Бог не меняется и Его отношение к греху не меняется, Он – справедливый Бог, Он понимает, что все, кто рождаются во грехе после Адама, они во грехе не по своей воле и родились в проклятом мире не по своей воле, - это наследие по вине Адама. Когда Иисуса спросили: «…Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его…» (Ин. 9:2). Слепота – причина греха, который совершил Адам, а они унаследовали грех от него.

Внимание! Даже при том, что вина Адама легла на все человечество, ответственность Адама не возложена на каждого человека.

Поэтому Бог в Своем Сыне через обетования предоставляет каждому человеку определенные возможности из учета состояния человека во временной период его жизни на земле.

Обетования и указания, которые Бог давал рожденным свыше, Он не давал участникам Ветхого Завета, а участники Ветхого Завета имели указания, которые не касаются нового творения, живущего по Новому Завету.

Давайте поговорим о каждом состоянии и посмотрим, как это влияет на слышание голоса Духа Святого.

1. То, какой человек был до греха

Первый человек, которого мы видим в Писании, это славный человек, человек, которого Бог запланировал, как написано: «…по образу Своему, по образу Божию…» (Быт. 1:27). Этот человек представлен в первой и второй главах книги Бытие Ветхого Завета.

Вопрос: «Что ему было доступно, какие у него были способности и возможности в славе Божьей?».

Дух человека наполнен славой Бога.

С Духом славы в духе человека были дары, плоды и мудрость Духа Святого.

Дух человека был наследником земли и всего, что на ней.

Дух человека получил от Господа власть над землей и всем, что ее наполняло.

Ум человека был чистой страницей.

Человек не знал страха, а жил верой.

Тело человека было погружено в славу Бога.

Вопрос: «Какое было к нему отношение со стороны Бога?».

В соответствии с предоставленными ему возможностями и вложенными в него способностями, именно это было определяющим для Бога.

«…одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе…» (Мф. 25:15), и спрос будет в соответствии, не больше и не меньше.

В то время человек был прославленный, и Божий спрос с него был, как с прославленного.

Даже при том, что Адам был еще младенцем, или душевным человеком, это не давало ему право не возрастать и не приобретать опыт в постоянном применении того, что у него уже было от Бога.

Вопрос: «А если бы Бог в то время относился к Адаму, как к лишенному славы, человек бы возрастал в том, что у него было?». Нет. Дух Божий помогает человеку раскрывать его потенциал и исполнить волю Божью исходя из предоставленных человеку возможностей и вложенных в него способностей.

Вопрос: «Как Дух Святой мог его вести, первого человека?».

И в его духе, и в его душе, и через его тело, и через окружающий его естественный физический мир. На то время все было во славе, ничто не несло проклятие и смерть. Конечно, основным было из Духа Святого в дух человека.

Период жизни такого человека в Писании представлен, начиная с 1 главы и до 2 главы книги Бытие Ветхого Завета.

2. То, каким человек стал после греха

Внимание! Начиная с третьей главы книги Бытие Ветхого Завета, мы видим человека, которого Бог не планировал и которого Бог не творил, но, творя человека личностью с правом выбора между добром и злом, Он учитывал возможность его появления. То есть, начиная с третьей главы, это абсолютно другой человек, и разница между ним и первым человеком не то, что огромная, а несравнимая. О нем Богом было сказано: «…проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт. 3:17-19).

Вопрос: «Какие у него стали способности и возможности в бесславии?».

- Дух человека был отделен от Духа Святого, Духа жизни;

- дух человека стал наполнен присутствием духа смерти, сатаной;

- с духом смерти в дух человека вошли проклятия и характер духа смерти;

- дух человека стал наследником проклятой жизни;

- дух человека был лишен власти и стал рабом в царстве тьмы;

- ум человека стал наполняться мудростью земной;

- тело человека лишилось славы.

Вопрос: «Какое будет отношение Бога к человеку с такими качествами?».

В соответствии с предоставленными ему возможностями и вложенными в него способностями.

Вопрос: «Справедливо ли будет со стороны Бога требовать от такого человека, как от прославленного?». Нет. Это все равно, что требовать от человека со сломанными ногами бегать. Как вы думаете, что могло произойти с человеком, если бы после греха человека, Бог не изменил Свои требования к нему? Человечество в лице двух душ было бы в тот же день уничтожено.

Вопрос: «Мудро ли новому творению рассматривать себя в свете состояния такого человека? Мудро ли новому творению изучать такого ветхого человека для себя, как образец? Мудро ли отождествлять себя с ним?». Нет, и еще раз нет. Делая это, проблем не избежать.

Вопрос: «Мог ли Бог при таком состоянии духа, души и тела человека вести его Духом Святым через его дух, как славного человека?». Нет. Поэтому на этот период Бог вынужден был вести участников Завета через их органы чувств, через записанное в Завете слово и через Своих помазанников. Это хорошо видно на примере Пророка Иеремии: «Смотри, Я поставил тебя в сей день над народами и царствами, чтобы искоренять и разорять, губить и разрушать, созидать и насаждать. И было слово Господне ко мне: что видишь ты, Иеремия? Я сказал: вижу жезл миндального дерева. Господь сказал мне: ты верно видишь; ибо Я бодрствую над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось. И было слово Господне ко мне в другой раз: что видишь ты? Я сказал: вижу поддуваемый ветром кипящий котел, и лицо его со стороны севера. И сказал мне Господь: от севера откроется бедствие на всех обитателей сей земли» (Иер. 1:10-14).

Также и действия Гедеона в разговоре с Богом при его состоянии не рассматривались, как грех. Но если так поступит новое творение, то для него – это грех.

Период жизни такого человека в Писании представлен, начиная с 3 главы книги Бытие Ветхого Завета и до книги Деяний Нового Завета. Новому творению при чтении в Писании этого периода жизни человека важно учитывать, что он другой.

3. То, каким человек стал после искупления

Начиная с книги Деяний, не с книг Евангелий от Марка, Луки, Иоанна и Матфея, именно с книги Деяний, мы видим новое творение по духу. Человека, которого Бог также не планировал, но, учитывая возможную ошибку, Он приготовил путь выхода для человека.

Вопрос: «Что стало доступно рожденному свыше духу? Какие у него стали быть способности и возможности в его духе Духом Божьим?».

Дух человека был возрожден и стал новым творением.

Дух человека стал наполнен присутствием Святого Духа.

С Духом Святым в дух человека вошли дары, плоды и мудрость Духа Святого.

Дух человека стал наследником обетований и обладателем всеоружия Божьего.

Дух человека получил от Господа власть над царством тьмы и его слугами.

Ум человека остался наполненный мудростью земной.

Тело же человека при всем состоянии духа осталось бесславным и прежним.

Вопрос: «Какое будет отношение Бога к человеку с такими качествами?».

В соответствии с предоставленными ему возможностями и вложенными в него способностями.

Вопрос: «Справедливо ли будет со стороны Бога требовать от такого человека, как от полностью прославленного?». Нет. Бог будет относиться к нему в соответствии, что Он ему предоставил и кем Он его сделал в Духе Святом.

«…кто разумеет делать добро и не делает, тому грех» (Иак. 4:17), и еще: «…от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут» (Лк. 12:48).

Вопрос: «Правильно ли новому творению в Духе Господа рассматривать себя в свете ветхого творения и отождествлять себя с участниками Ветхого Завета?». Нет. Следовательно, и то, как Дух Святой будет вести, во многом будет отличаться.

Посмотрите, с кем отождествляют себя и через какие образы из Писания смотрят на себя большинство верующих? Образ Иова, образ Моисея, образ Давида, образ Соломона, Вартимея, Иаира, женщины, страдающей кровотечением. Но все они небезупречные и несовершенные образы. Через эти образы и многие другие мы, возрожденные свыше дети Бога живого, можем видеть и принимать то, как принимать от Бога, методы и принципы, но не образы. Они не являются теми образами в Писании, с которыми мы должны себя отождествлять. Отождествлять себя с кем-то из Писания или взять используемый ими метод или принцип, это разные подходы в изучении Писания. Написано: «Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр. 13:7). Подражайте вере, но не им самим. Только Иисус Христос, Сын Божий, - это наш безупречный образ для подражания и отождествления. Мы возрождены, как Он, мы помазаны тем же Святым Духом, каким и Он, в нашем духе такая же вера, такие же дары и плоды Духа Святого, у нас Его наследие и у нас такое же всеоружие Божье. Бог – наш Отец, Он определил нам, возрожденным свыше, быть такими же, как Он: «так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном» (Еф. 1:4-6). Но и сейчас от возрожденных свыше можно услышать такие высказывания:

- «Мы – все одинаковые»;

- «Вы – такой же, как я».

И, слушая такие слова, верующие непроизвольно продолжают смотреть на людей вокруг и думать: «Да, я такой же, как и они, я – подобный им». Нет, нет, и еще раз нет. Написано: «Потому отныне мы никого не знаем по плоти…» (2Кор. 5:16). «Вы – не такой, как я! Я не такой, как вы! Ни я, ни вы не такой же, как они. Вы такой же, как ваш Отец – Бог, вы подобны своему Отцу». «Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего…» (Рим. 8:29).

Внимание! Но при том, что человек своим духом новое творение, его необновленный ум и ветхое тело продолжают соприкасаться с проклятым миром, полным бесов, то есть внешний естественный физический мир – это то, откуда сатана будет стараться снова завладеть духом человека.

Следовательно, откуда Дух Святой будет в основном вести дух нового творения? Из Духа в дух. Дух человека находится во Святом Святых Духа Святого, ему нет необходимости использовать проклятый естественный физический мир, человек в Его храме (1Кор. 6:19), и им никто и ничто не мешает общаться.

Даже при том, что мы имеем в духе и по Завету, при нашем состоянии души и тела нам просто необходима Божья помощь. Но она, по великой любви Бога, не будет навязываться. Она предлагаема всем людям, Бог открыт, и Он доступен через Своего Сына, Иисуса, но без веры человека Бог будет ожидать.

Период жизни такого человека в Писании представлен, начиная с книги Деяний Нового Завета и до книги Откровений.

4. То, когда человек станет совершенным

Начиная с книги Откровений, нам открывается Богом славное творение, восстановленный в славе дух, душа и тело человека. При таком состоянии, какое будет к нему отношение со стороны Бога? В соответствии с предоставленными ему возможностями и вложенными в него способностями.

Дух человека наполнен славой Бога.

С Духом славы в духе человека находятся дары, плоды и мудрость Духа Святого.

Дух человека стал наследником с Господом Иисусом.

Ум человека доочищен.

Тело человека погружено в славу Бога.

Вопрос: «При таком состоянии духа, души и тела человека правильно ли будет со стороны Бога требовать от такого человека, как от частично славного или как от грешного?». Нет.

Человек полностью восстановлен и ему доступно начинать учиться жить славной жизнью. Следовательно, Дух Святой будет вести его, как славное творение в славном Царстве Бога живого.

Период жизни такого человека в Писании представлен в книге Откровений.

Итог 7-го урока

Вопрос: «Какое из четырех состояний у нового творения сегодня?». Состояние искупленного духа. И не учитывать это состояние человека, как при чтении Писания, так и при формировании библейского отношения к себе и окружающим, будет существенно влиять не только на принятие от Бога, но и на Его водительство.

Также нам, как новым творениям, обязательно необходимо учитывать следующее: только наш дух имеет прямой контакт с Духом Святым. Тело и душа контактируют с проклятым миром, в котором имеют место слуги сатаны. Следовательно, Дух Святой будет вести нас в нашем духе, чтобы избежать уловок сатаны через наше тело и душу.

www.remez.biz.ua   Класс «Водительство Духа Святого».  Урок 7.                                  Страница  из