Materia: Historia de la Educación Física en Latinoamérica y Argentina
Profesor: Girón Fernando
Canción Elegida: “La Memoria”
Autor: León Gieco
Alumna: Grosso Agustina
1ro Educación Física ISFDT Nº 20 Junín
1) Tema: “La Memoria” - León Gieco, Mercedes Sosa, Víctor Heredia
Los viejos amores que no están,
la ilusión de los que perdieron,
todas las promesas que se van,
y los que en cualquier guerra se cayeron.
Todo está guardado en la memoria,
sueño de la vida y de la historia.
El engaño y la complicidad
de los genocidas que están sueltos,
el indulto y el punto final
a las bestias de aquel infierno.
Todo está guardado en la memoria,
sueño de la vida y de la historia.
La memoria despierta para herir
a los pueblos dormidos
que no la dejan vivir
libre como el viento.
Los desaparecidos que se buscan
con el color de sus nacimientos,
el hambre y la abundancia que se juntan,
el mal trato con su mal recuerdo.
Todo está clavado en la memoria,
espina de la vida y de la historia.
Dos mil comerían por un año
con lo que cuesta un minuto militar
Cuántos dejarían de ser esclavos
por el precio de una bomba al mar.
Todo está clavado en la memoria,
espina de la vida y de la historia.
La memoria pincha hasta sangrar,
a los pueblos que la amarran
y no la dejan andar
libre como el viento.
Todos los muertos de la A.M.I.A.
y los de la Embajada de Israel,
el poder secreto de las armas,
la justicia que mira y no ve.
Todo está escondido en la memoria,
refugio de la vida y de la historia.
Fue cuando se callaron las iglesias,
fue cuando el fútbol se lo comió todo,
que los padres palotinos y Angelelli
dejaron su sangre en el lodo.
Todo está escondido en la memoria,
refugio de la vida y de la historia.
La memoria estalla hasta vencer
a los pueblos que la aplastan
y que no la dejan ser
libre como el viento.
La bala a Chico Méndez en Brasil,
los mineros que enfrentan al fusil,
represión estudiantil en México.
Todo está cargado en la memoria,
arma de la vida y de la historia.
América con almas destruidas,
los chicos que mata el escuadrón,
suplicio de Mugica por las villas,
dignidad de Rodolfo Walsh.
Todo está cargado en la memoria,
arma de la vida y de la historia.
La memoria apunta hasta matar
a los pueblos que la callan
y no la dejan volar
libre como el viento.
2- a ) Leit motiv:
Permite reflexionar sobre los usos de la memoria y del olvido, y llama la atención acerca de algunas de las situaciones en las que se violan derechos humanos en toda América Latina.
A pesar de todo lo terrorífico que hemos vivido, la memoria es un grito a que nada de lo que sucedió sea olvidado para que no vuelva a repetirse y para que lo que aún no se ha resuelto no quede impune. Es evidente la critica a la dictadura en la mayor parte de la canción, donde existió una terrible censura en los medios de comunicación, por lo que esta, es una gran buscadora de la libertad. En la canción se muestra que la memoria todo el tiempo quiere conseguir la libertad, ya que es el mayor anhelo. Pero para conseguirla, la memoria cada ves hiere mas a aquellos pueblos que no la dejan vivir, andar, ser (como indica en el texto) ya que la amarran y la aplastan por que los recuerdos que lleva esa memoria son muy dolorosos. Nos da a pensar que los duros recuerdos de la gente luchan hasta lograr triunfar sobre los pocos interesados en tapar la historia.
Lo que León nos quiere hacer ver es, que no debemos negar la historia por mas dolorosa que sea, sino que debemos andar con ella y de esa manera ninguno de aquellos horrores se repetirán por que, en definitiva, esa es nada mas ni nada menos que nuestra propia historia y aquellos que mataron y murieron son nuestros antepasados que no deben ser olvidados, sobre todo para que aquellos que deben pagar lo hagan y aquellos que deben ser recompensados por tantos años de sufrimiento también lo sean.
b) Glosario:
Memoria, Cada recuerdo, cada experiencia, cada vivencia conforma la memoria individual de cada sujeto. En la canción se refiere a los recuerdos de las muertes, desaparición, guerras, represión, etc., que sufrió la sociedad, quedaron guardados en la memoria de cada una de las personas.
Olvido, En la canción con esta palabra, hace hincapié en que no hay que olvidar, sino que hay que luchar para no vuelva a repetirse la misma historia.
Recuerdo, Sinónimo de memoria. Como ya mencioné, la canción se refiere a los recuerdos de las muertes, desaparición, guerras, represión, etc., que sufrió la sociedad, quedaron guardados en la memoria de cada una de las personas. León Greco le hace hincapié en el recuerdo, la memoria que no debemos negarla, sino al contrario, llevarlo todo en la memoria así ninguno de los horrores se repetirán.
Presente, En la canción da a entender que hay que vivir el presente, pero sin olvidarnos del pasado, y luchar por lo sucedido en el mismo.
Historia (más), Hace referencia a todos los sucesos terroríficos que ha pasado toda América Latina.
Genocidio (más), Hace referencia a los genocidas que están sueltos.
Indulto, Gracias a esto los genocidas quedaban impunes, ya que supone el perdón de la pena.
Punto final, La ley extinguiría la acción penal contra personas que hayan cumplido delitos vinculados a formas violentas, dado que sancionaba la impunidad de los militares.
Mineros que enfrentan al fusil,
c) Metáforas:
- “El engaño y la complicidad de los genocidas que están sueltos, el indulto y el punto final a las bestias de aquel infierno” se refiere al perdón de la pena eximiendo a los asesinos de la acción penal, como indica en la metáfora “…el indulto y el punto final a las bestias de aquel infierno…”. Mientras otros quedan heridos sin ningún tipo de consuelo por los hechos cometidos, y aún así es como que no ha pasado nada. Ya que si intentan hacer algo los castigarán a ellos también.
- “…La memoria despierta para herir a los pueblos dormidos que no la dejan vivir libre como el viento…” se refiere a que la memoria para conseguir la libertad cada ves lastima mas a los pueblos que la quieren ocultar, ya que esos recuerdos son muy dolorosos. Sin embargo hay que tratar que esa memoria, esos recuerdos, estén siempre presente y no ocultarlos por mas terribles que sean. Así de este modo ninguno de aquellos desagradables sucesos se repetirán.
- “Los desaparecidos que se buscan con el color de sus nacimientos, el hambre y la abundancia que se juntan, el mal trato con su mal recuerdo” habla de los miles de bebes que se robaron, como tantas otras personas, como se puede ver en la metáfora “…los desaparecidos que se buscan con el color de sus nacimientos…”. “…el hambre y la abundancia que se juntan, el mal trato con su mal recuerdo…” se entiende a los dominados y los represores permaneciendo en un mal recuerdo.
- “…Dos mil comerían por un año con lo que cuesta un minuto militar…” deja en claro lo costoso que es establecer una disputa militar, mientras que del otro lado muchas personas sufren de hambre.
- “…cuántos dejarían de ser esclavos por el precio de una bomba al mar…” refiere a que entretanto que los militares lanzan una bomba al mar, podrían cambiarle la suerte a miles de personas y salvarlos de estar sometidos.
- “…La memoria pincha hasta sangrar, a los pueblos que la amarran
y no la dejan andar libre como el viento…” alude a que por mas que quieras ocultar los hechos de sufrimiento y dolor que el pueblo vivió, la memoria lucha por estar siempre presente. Por más que la niegues de a poco se va asomando hasta que sale a la luz.
- “…el poder secreto de las armas, la justicia que mira y no ve…” esta metáfora describe la injusticia presente es esa época, ya que los genocidas mataban al que querían y no se aplicaba ninguna pena sobre él. Gracias a la ayuda, como ya contamos del indulto y el punto final.
- “…Fue cuando se callaron las iglesias…” metáfora que explica el atentado a las iglesias matando a muchos obispos y sacerdotes a causa de sus luchas sociales.
- “…fue cuando el fútbol se lo comió todo…” la metáfora se refiere a que armaron el mundial para tapar los hechos terribles que sucedían. Mantenían a la población atenta al mundial y todo lo que significaba, para de este modo se creyera que todo estaba en orden. Concluyendo, podemos decir que el mundial actuaba de pantalla a la dura realidad.
- “…América con almas destruidas, los chicos que mata el escuadrón…” la primer parte hace referencia a los diferentes hechos históricos que transitó América causando muchas muertes y dejando a personas muy abatidas por lo ocurrido. Y la segunda parte se refiere a toda la gente que mató el escuadrón.
En este mismo párrafo encontramos “…suplicio de Mugica por las villas,
dignidad de Rodolfo Walsh…” que se refiere a la muerte de Mugica, por su labor comunitaria en las villas y a la muerte de Rodolfo Walsh, periodista y escritor argentino.
d) Contexto geográfico e histórico de la canción:
Para aludir al contexto geográfico e histórico de esta canción, podemos apuntar a los distintos hechos históricos producidos en distintos países de América Latina y en diferentes años.
En la canción predomina el tema del Proceso de Reorganización Nacional autodenominado Dictadura cívico-militar, desde el año 1976 a 1983 a partir de un Golpes de Estado que derrocó al gobierno existente en ese entonces. Se pueden observar otros temas como el atentado a la A.M.I.A. en el año 1994, dejando muchas personas muertas y muchas mas heridas, fue el mayor ataque terrorista ocurrido en Argentina. Atentado a la Embajada de Israel sucedido en Argentina en el año 1992, causó 29 muertos y 242 heridos, el ataque destruyó completamente la sede de la embajada. Otro tema destacado de la canción fue el asesinato a los Padres Palotinos, conocido como la Masacre de San Patricio, en el año 1976 durante la dictadura militar. Ese mismo año 1976 ocurrió la tragedia del Padre Angelelli, el cual era obispo, fue asesinado en la rioja.
Mientras que en 1978, se hizo el mundial de fútbol para tapar un poco la dura realidad. Por el año 1974 se llevo a cabo el asesinato al Padre Mugica, quien fue emboscado y en 1977 se produce la desaparición de Rodolfo Walsh en Buenos Aires.
Con respecto a los sucesos fuera de nuestro país, a los que hace referencia la canción son: el asesinato de “Chico Mendes” sucedió en Brasil en el año 1988, quien era un reconocido sindicalista y ambientalista; Golpe de Estado en Guatemala (1954-1986); la tortura a los mineros en Bolivia en el año 1967; y la represión estudiantil en México en el año 1968, fue un movimiento social.
e) Recursos web ampliatorios de la temática:
Información extra (Noticias):
- El noticiero del rock” León Gieco y el imaginario social argentino (1982-2001)
- 22 años sin “Chico” Mendes, otra.
- Carta abierta de Rodolfo Walsh a la junta militar
- Cuando el fútbol se lo comió todo
- Golpes de Estado (más)
Videos:
Dictadura Militar en Argentina; Video 1, Video 8, Video 11, Video 12, Video 13, Video 14
Videos generales sobre la canción; Video 2, Video 3, Video 4, Video 5, Video 6, Video 7, Video 9, Video 10,
Represión estudiantil México; Video 15
Padre Angelelli; Video 16
Embajada de Israel; Video 17
Padre Mugica; Video 20
Chico Mendes; Video 21
Rodolfo Walsh; Video 22, Video 23
Guatemala golpe de estado; Video 24, Video 25.
Entrevistas: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.
Fotos Generales: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23.
Fotos Puntuales:
Dictadura militar Argentina: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8
Represión estudiantil México: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8
Padre Angelelli: 1, 2, 3, 4, 5
Embajada de Israel: 1, 2, 3, 4
Golpe de estado Guatemala: 1, 2, 3, 4, 5
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Género: Drama - Policial.
Tema: A partir de una historia de corte policial, Adolfo Aristarain retrata un país corrompido en todos sus niveles sociales.
Argumento: Federico Luppi en la piel de Pedro Bengoa es un trabajador de las minas de la empresa Tulsaco. No sólo debe borrar su pasado para sobrevivir, sino que advierte que la "marca" sobre el cuerpo es la contraseña del "éxito".
Comentario: Uno de los títulos más representativos del cine argentino durante los años de la última dictadura militar. La película marcó el retorno al cine de Federico Luppi y obtuvo numerosos premios internacionales.
La República perdida : Director: Miguel Pérez.
Género: Documental.
Tema: El film está realizado a partir del montaje de imágenes históricas de archivo y dedicado a seguir la evolución política Argentina desde el golpe de estado de 1930 -que derrocó a Hipólito Yrigoyen- hasta la última pérdida de la democracia en 1976.
Comentario: Primer film de Miguel Pérez, reconocido montajista del cine argentino, que se transformó en un estruendoso éxito de comercial, en lo que mucho tuvo que ver el contexto histórico en el que se estrenó: a meses del retorno de la democracia en 1983.
Friethens murar : (Murallas de la libertad, Marianne Ahrne, 1978), una película sueca que cuenta la historia de un joven actor argentino que se exilia en Suecia, escapando de la dictadura en el país que está despareciendo a sus amigos. “Esta película nunca se vio en nuestro país. Sabíamos de su existencia porque en el año 1979 produjo un escándalo en el Festival de cine de Moscú, cuando la delegación argentina que había viajado a la Unión Soviética la consideró agraviante para la imagen de la Argentina e intercedió para sacarla del festival
Malvinas, historia de traiciones : Director: Jorge Denti.
Género: Documental.
Tema: Sobre la Guerra de Malvinas. Hace hincapié en los motivos políticos, económicos y sociales que llevaron al conflicto bélico.
Comentario: El film -dedicado a la memoria de Raymundo Gleyzer, director desaparecido durante los años de la dictadura militar- incluye importantes testimonios, entre ellos, de las Madres de Plaza de Mayo y de ex combatientes y obreros de la Argentina y Gran Bretaña.
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Tema: En forma de ficción cabal, la película muestra secuestros, torturas, muerte y la historia de una separación que no podría ser más desgarradora.
Argumento: Es la historia de Mariana Zaffaroni-Islas, hija de desaparecidos que fue apropiada por un represor.
Comentario: Producción franco-uruguaya que, mediante testimonios, retrata una cara oculta de los desaparecidos.
Conclusión:
Escogí esta canción ya que me pareció muy interesante. Me ayudó, gracias al trabajo, a informarme un poco mas a fondo sobre los temas que trata, los cuales me causaron mucho interés. Y como deja plasmado León Greco en la canción, nunca hay que tapar la memoria, sino que hay que tenerla siempre presente. Llevarla siempre con uno así poder remediar, hacer justicia para que no se repita la misma historia.
