TEMAS

Principal: frustrada historia de amor entre dos personajes que pertenecen a mundos diferentes: la farándula, el bodevil, el teatro, por un lado, y otro que representa la acomodada burguesía. CRÍTICA A LA INAUTENTICIDAD

Los tintes que deja esta historia son amargos (tragicomedia: te hace reír, pero a la vez llorar, te deja un sentimiento de frustración por no poder cambiar las cosas, que las convenciones sociales pueden con la libertad de las personas), resignación.

Mihura es un escéptico y se ve claramente en este tratamiento del tema.

Dionisio no tiene la suficiente fuerza de voluntad como para cambiar tan radicalmente su vida. De hecho, se deja llevar por los acontecimientos que se le van presentando. Él nunca busca el cambio, el conocer otras formas de pensar. Así se lo dice a Paula “yo no sabía que existía otra vida”.

Pesan tanto los condicionamientos sociales como el carácter de Dionisio. ¿Sería capaz Dionisio de enfrentarse a su familia política? ¿a su novia Margarita? A ella le cuelga el teléfono mientras Paula está delante, se excusa para no contestar a  las llamadas de su novia. Tampoco es capaz de enfrentarse a su suegro cuando le explica este todo lo que deberá hacer en su futura vida de casado (final del 3r acto de la obra).

OTROS TEMAS que se relacionan con el desarrollo de la trama:

• LA VISIÓN DE LA LIBERTAD
• LA FELICIDAD
• Enfrentamiento de dos concepciones de la vida. BURGUESÍA PROVINCIANA y la FARÁNDULA

La diferencia entre ambas concepciones son las convenciones sociales son las que cohartan la libertad del individuo teniendo siempre que contentar a una clase social. Sin embargo, la farándula es libre, actúa sin comodines, pero también tiene sus puntos: las convenciones dan seguridad y la libertad, inquietud. Paula se pregunta qué le queda a ella, cuando envejezca, cuál será su futuro sin una estabilidad proporcionada por un matrimonio clásico, pues no le queda otra que ser una chica de compañía, tener un amante que la llene de lujos y regalos pero que no esté nunca junto a ella, porque él seguramente tendrá ya una esposa, una casa y unos hijos.

• Crítica del PROVINCIANISMO: prejuicios, amaneramientos, tópicos de la buena sociedad de provincias

• negro: cuando se trata el tema de Bubby: se dice que es negro porque se ha caído de la bici, donde se ha criado: los cocoteros …
• el odioso señor: casado y pretendiendo (acosando) con regalos a una chica de buen ver (Paula). Hipocresía. Además Bubby se lo recuerda a Paula en diversas ocasiones: “no te hagas ilusiones porque estos señores se casan con otras y se divierten con chicas como tú”.
• El propio Dionisio dice que se casa, porque le toca. Tiene 27 años y todos se casan a esta edad. Además ya lleva 7 años con su novia Margarita. No le queda opción. Ha llegado a donde debía llegar.
• Margarita es una chica que toca el piano, cursi, de buena familia …La chica ideal para casarse (tal como demanda la sociedad)
• Las costumbres que don Sacramento le dice a Dionisio que deberá hacer cuando se case…

• Crítica al matrimonio convencional

• Mihura no se casa nunca (tema autobiográfico). Se contraponen dos formas de ver el matrimonio

• DIONISIO. convencional
• PAULA. republicana

CONCLUSIÓN: El mecanismo social acaba engullendo al individuo que solo quería ser libre para ser feliz.

HUMOR Y COMICIDAD

El humor de Mihura fue en su tiempo, innovador y desconcertante. Se enmarca dentro del periodo vanguardista que trata de romper todos los esquemas, los moldes clásicos, los CONVENCIONALISMOS. Se trata de romper los acostumbrados, los tratamientos realistas: los personajes aceptan los razonamientos inesperados y las conversacione disparatadas con toda normalidad.

• encadenamiento lógico pero para nosotros absurdo: ejemplo del primer diálogo de Paula con Dionisio, una cosa lleva a la otra
• lenguaje cómico: búsqueda del efecto sorpresa ruptura inesperada de los clichés y tópicos. Lo inesperado es lo que crea risa, por absurdo.

• romper o cambiar frases hechas
• estereotipos. Conversaciones estereotipadas, conversaciones de ascensor… “¿ y hace mucho que es usted negro?”
• situaciones graves son desdramatizadas gracias al lenguaje: cuando el hijo cae don Rosario dice “pin”
• parodia o imitación burlesca, recurso frecuente en la obra. Lenguaje cursi (propio de una clase social. Caracterización)

• Cursilerias entre Dionisio y Margarita
• Don Sacramento retrata el estado de Margarita por no saber nada de su novio imitando una poesía de Ruben Dario ( Modernista) qué tendrá la princesa…
• Cuando le dice lo fea que es Margarita y le dice que tiene otra foto en la que está mejor porque como está de perfil solo se le ven 6 lunares y no los 12 que tiene en la cara.

• Comicidad de las situaciones: se basa en la aparición de lo chocante y de lo inesperado. Acumulación de escenas disparatada. Velocidad con la que se acumulan los pasajes cómicos.

• situación de la bota.
• cuando don Rosario le toca la corneta para que se duerma
• Dionisio acostado con un sombrero de copa

PERSONAJES

Los personajes están caracterizados de una manera bastante esquemática: se dividen según el tema de la comedia: la confrontación de dos mundos

Dionisio y Paula (los pratagonistas de la obra) son encarnación y víctimas de sus respectivos mundos.

DIONISIO

• A ratos ridiculizado (infantilismo que le caracteriza) y a ratos tratado con compasión y ternura.

• carácter:Tímido, retraído, cursi, un pelele manipulable como se ve al final, carente de voluntad propia y de iniciativa, se deja llevar por los acontecimientos, es inmaduro, tiene miedo a las nuevas experiencias. No será consecuente con su cambio interior. Representa el antihéroe.
• le preocupa el qué dirán, quizá la razón final por la que no se acabe marchando con Paula. Vive en un continuo fingimiento: se hace pasar por Antonini, hace creer que actuará en la representación del music hall...
• Es huérfano, vive en un pueblo cercano, su visión de la vida está llena de convencionalismos propios de la clase social a la que pertenece.
• Acaba reconociendo que él tenía otra idea de lo que era el amor, que tenía el presentimiento que no debía casarse: “No sé, Tenía el presentimiento”.

PAULA

Es el personaje más positivo de la obra y también el más activo. Se siente diferente a los otros miembros de la compañía. Las otras chicas parece que hayan aceptado su rol de chicas de compañía de caballeros mayores que ellas con los que nunca se comprometerán. Sin embargo, Paula, tiene otras aspiraciones quiere salir de esa rueda, dejar de ser una chica de cabaret y ser amada realmente por un hombre.

• Representa la alegría, la belleza, la imaginación, rechaza los convencionalismos, es la antítesis de las “virtuosa señorita” que es Margarita, la novia de Dionisio. En cierta manera es la víctima de esta historia, tiene conciencia de estar marginada de la sociedad pero todavía conserva la ilusión (miremos sino el final cuando coge a Dionisio del brazo ya vestido de novio y ella se imagina que se dirige junto a él al altar) y la inocencia.
• Acepta de forma lúcida su amarga derrota.
• Desavenencias con el grupo: la pelea primera que mantiene con Bubby, no quiere hacer lo que él le pide, abrir la puerta para irse con él. Tampoco quiere sacarle el dinero a Dionisio como lo intenta con el Odioso Señor por orden y mandato de Bubby que le deja bien claro quién es ella y cuál es su sitio en la sociedad.

• ella no actúa con Dionisio como lo hace Fanny que intenta “ligárselo” a modo como lo hace con los otros señores de la fiesta que montan en la habitación.

• Acepta los tratos con Bubby porque no tiene ninguna otra opción, este es su modo de vida: llevar joyas bonitas y relucientes, beber cava, estar siempre alegre. Pero realmente su aspiración es ser una novia convencional, vestirse de blanco, celebrar una boda, ser feliz en su convencionalidad como ve que las demás chicas hacen.
• Paula piensa en el matrimonio cuando conoce a Dionisio y ve en él la oportunidad de formar una pareja. Hasta entonces ella no había encontrado al hombre adecuado, todos los hombres son iguales, ninguno merece la pena. Todos engañan a sus mujeres con chicas como ella. Además el matrimonio los convierte pasan de ser guapos a estropeados, gordos y carentes de libertad (aburguesados). Por eso ella cuando le pregunta a Dionisio si tiene novia y este le dice que no; ella le pide que no se eche nunca una novia, una amiga como ella para poder hacer lo que quieran. Sin embargo en la escena final, ella se siente la novia la ver vestido a Dionisio para la ceremonio matrimonial con Margarita.
• Cuando Paula se entera que Dionisio se va a casar y este le propone la fuga ella trata de desviar todas las proposiciones y ante la pregunta de si le quiere, Paula no contesta, lo evita. Seguramente porque la respuesta es dolorosa, tampoco tiene sentido que le responda pues la decisión está tomada y Paula lo sabe. Dionisio no va a echar atrás en su decisión de casarse con Margarita, no tiene valor. Paula lo ha comprendido.

El resto de personajes

Presentan una composición más esquemática y funcional. Muñecos, a veces grotescos, peleles, figuras de guiñol, algo esperpénticos. Reducidos a trazos característicos

• MARGARITA

Personaje - tipo. Cierra el triángulo amoroso. Únicamente la conocemos por lo que de ella dicen el resto de personajes.

Los personajes la describen como un dechado de virtudes: la “virtuosa señorita”. Sin embargo, al ver la foto que de ella le enseña Dionisio sabemos que es más fea que pifio.

Este personaje es tratado de una forma paródica

• Bubby Barton

Es un personaje ciertamente ambiguo, algo tiene de burgués pero perteneciente a la bohemia. Es el empresario, el que consigue que el espectáculo funcione, el que pide a las chicas que se arrimen a los odiosos señores para sacarles lo máximo posible. Tiene muy claro cuál es la función de las chicas y cuál es su negocio. Puente entre un mundo y otro.

• Don Rosario y don Sacramento

Son una parodia de los burgueses.

• DON ROSARIO: trata a sus huéspedes como si fueran sus hijos, demasiado protector.  Llama a Dionisio “carita de madreselva”, “hijo mío”. Resulta cómico porque es un hombre el que ofrece a otro hombre este tipo de tratamiento, no es lo esperado, por tanto trata de impactar al público al descolocarle y cambiar los esquemas de los personajes. Ruptura.

• DON SACRAMENTO: personaje sartirizado. Pertenece a la más rancia burguesía, con unos valores caducos y clásicos. Inamobibles por el paso del tiempo.

• Grupo de invitados a la fiesta nocturna

Son un grupo de personajes caricaturizados cuya función salgo la de El Odioso Señor y la del Anciano militar, es meramente decorativa.

• El Odioso señor:  un señor casado que pretende divertirse con Paula y le va haciendo regalos y le da el dinero que ella le pide con tal de obtener sus favores. Cree que ella se va a dejar embelesar por todo lo que él tiene y lo que le cuenta: viajes, posesiones… todo exagerado y ridículo. Cuando Paula no se deja comprar se ofusca y le pide que le devuelva todo lo que le ha dado. Una moral baja, mezquino.
• Anciano militar: desarrolla junto a Fanny una escena secundaria en apariencia irrelevante. Su romance, presentado con aire de farsa de marionetas acaba bien.

        Quizás conocemos al final de la historia su nombre, porque se lo ha     ganado, ha pasado de ser un anciano cualquiera tras una chica de cabaret a ser un señor que acepta a Fanny y ya forma parte de la farándula.

Personalmente, creo que es la opción positiva. Fanny si consigue escapar del mundo del artisteo: de la soledad, de los odiosos señores, de la tiranía de Bubby, del maltrato de la vida alegre.

LOS OBJETOS

Los sombreros de copa se suelen utilizar en momentos, eventos o ceremonias importantes de la burguesía (recordemos algunas bodas importantes de la nobleza más caduca y de rancio abolengo). Es el símbolo del aburguesamiento. Dionisio tienen tres: dos que él ha comprado y uno de su suegro. Sin embargo, no le gusta cómo le queda ninguna quizá relacionado con sus dudas de casarse. Finalmente, se casa con una chistera que le da Paula, pero es propia del cabaret, nada que ver con los señoriales sombreros de copa. Pensemos en el circo, el maestro de ceremonias suele vestirse con frac y chistera; o las chicas que actúan en un cuerpo de baile.

Una parte del mundo de Paula se la lleva puesto en la cabeza Dionisio, quizá en su cabeza siempre esté el recuerdo de Paula y lo que representa. Quizá al final cuando Paula los lanza al aire no sea más que un símbolo del azar, vuelve a girar la rueda de la fortuna. Ya ha pasado, quizá mañana Paula encuentre a otro Dionisio en su camino. alehop

Pues del trasiego de los sombreros podemos deducir que todo el mundo los utiliza, se ríe, los tira, se los pone pero es difícil encajarlos.

• la carraca

Para mí, es un toque de distracción. Hacer sonar la carraca es como evadirse de la realidad que no les gusta a los personajes.

• la bota

• los conejos

• el teléfono

ESTRUCTURA EXTERNA

Responde a los patrones del teatro clásico, 3 actos que corresponden a las tres partes: introducción, nudo y desenlace.

Mihura respeta las tres unidades clásicas; unidad de acción, unidad de tiempo, unidad de espacio.

Entre el primer y el segundo acto pasan dos horas. Entre el segundo y el tercero es inmediato (sin corte temporal)

Las escenas no se marcan en el texto

Salidas y entradas perfectas, siempre hay un baile de personajes

Movilidad y fluidez escénica

Ritmo: principio demorado, progresiva animación de la escena, combinación ágil de peripecias nocturnas y aceleración en el 2º acto. Movimiento frenético.

Estructura circular