Материал Библейской школы «Помазание Обилия и Избытка», г. Киев

Курс: «Призвание даятеля»

Урок 5. Инструменты реализации призвания даятеля

План

Вступление

1. Приношение в Писании

Вступление

Даятель – это тот, кто осваивает принадлежащее Господу Иисусу через перемещение из бесславного мира в земное славное Царство Господа Иисуса. Когда я говорю «даятель», я не говорю только о деньгах. Нет. Даятель – это человек, который решил возрастать в помазании умножения, у него позыв от Духа Святого быть в этом. Он перемещает не то, чего нет, а то, что пока в руках тех, кто не использует его на утверждение Царства Господа.

Перемещение совершается через действие духовного закона сеяния и жатвы. Вопрос: «Почему именно этот духовный закон?».

Всем рожденным свыше известен стих: «Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое» (Евр. 11:3), но не все знают, как им практически к этому отнестись. И еще из Божьей мудрости: «Коня приготовляют на день битвы, но победа – от Господа» (Притч. 21:31), успех коня в битве зависит от того, что в отношении него есть у Господа.

Поэтому, первое, что важно знать даятелю прежде, чем говорить об инструментах призвания даяния – это то, что происходит в сфере духа, где формируется сверхъестественный успех его призвания.

В изучении духовной сферы, основываясь на Писании, важно отметить:

Творя естественный физический мир словом (Быт. 1, 2), Бог не творил из ничего, Он творил из всегда существующей сферы духа, и это подводит нас к важному знанию, то есть:

Первичность этой сферы говорит о том, что никакое невидимое или видимое творение не берется ниоткуда, у всего есть начало или место, где оно начинает свое формирование. Написано: «Верою познаем…» (Евр. 11:3), не через органы чувств познаем, а: «Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого (духовного) произошло видимое (материальное)» (Евр. 11:3), в свете этой истины понятно, что:

Мудрость Божья говорит, что: «Коня приготовляют на день битвы…» (Притч. 21:31), его приготовляют на земле, в естественном физическом мире, «…но победа – от Господа» (Притч. 21:31). Победа формируется и приходит в сфере духа от Царя царей и Господа господ, а проявляется в естественном физическом мире. В свете же закона сеяния и жатвы, о котором мы будем говорить, мы можем сказать:

Именно в сфере духа, как первичной сфере, совершаются или происходят процессы истинного формирования: «…из невидимого произошло…» (Евр. 11:3), то есть именно в невидимом мире, в сфере духа, начинается формирование того, что потом станет видимым или очевидным в естественном физическом мире. Значит:

Мы можем сказать, что события в естественном физическом мире – это эстафета, стартовавшая вначале в духовной сфере.

Естественная физическая сфера проявлений

Итак, учитывая, что духовная сфера – есть первичная и является сферой формирования, или сферой сеяния, то первое, что мы уже можем отметить, говоря о естественной физической сфере:

А в свете закона сеяния и жатвы мы можем сказать:

Также мы можем сказать, что это сфера, в которой тайное, прежде невидимое, сокрытое в сфере духа, становится явным или очевидным для человека. Написано: «Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу» (Мк. 4:22). Но явным или то, что вышло наружу, вначале было тайное, потаенное, то есть проявилось или стало очевидным не то, чего не было вообще, а то, что было прежде невидимым: «…из невидимого произошло видимое» (Евр. 11:3).

Внимание! Поэтому естественная физическая сфера в свете Писания на сегодняшний день – скорее сфера, через происходящие процессы и события в которой каждый возрожденный свыше человек может узнать:

- насколько он послушен Богу, и кому он вообще послушен;

- применят ли он Его духовные законы и уставы;

- является ли Бог Господом в его жизни;

- что ему предстоит после смерти: рай или ад.

В каждой из сфер человеческой жизни постоянно происходят различные события, например: духовное рождение свыше, рождение ребенка, смерть старого человека, исцеление, симптомы болезни, вынужденная смена жительства, сбор урожая, повышение по работе, увольнение и т.д. И, так как каждая из сфер человеческой жизни – во власти и под влиянием духовных и естественных физических законов, то происходящие в них события не совершаются сами по себе, или не берутся ниоткуда.

Итак, мы подошли к инструментам сверхъестественного перемещения богатств из мира сего в Царство Иисуса. Первый инструмент сразу после почтения Господа – приношение. Почему он первый, по ходу изучения материала будет ясно.

1. Приношение в Писании

А теперь будьте особенно внимательны, я читаю стих, который при помощи Духа Святого пролил свет на основные отличия пожертвования и сеяния, и открыл истинное значение используемого слова – «пожертвование».

Читаем слова Бога, обращенные к участникам завета с Ним: «Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: “чем обкрадываем мы Тебя?” Десятиною (внимание!) и приношениями» (Мал. 3:8). Не десятиной, как приношением, а: «…Десятиною и приношениями. Проклятием вы прокляты, потому что вы – весь народ – обкрадываете Меня» (Мал. 3:8-9). Просто удивительно, Бог говорит, что те, кто состоят с Ним в завете, обкрадывают Его в приношениях, и говорит о приношении наравне с десятиной. И также Он говорит, что если участник завета не приносит Ему приношение, о котором Он говорит, на участника завета приходит проклятие.

Дух Святой отметил: «О приношениях Господу перестали учить, все сводят к сеянию, которое к приношению Мне никакого отношения не имеет. А проклятие, которое приходит по причине непослушания в приношении, рассматривают как финансовое испытание, якобы, посланное Мной».

Внимательно читаем стихи, в свете которых мы увидим, что такое истинное приношение Господу: «И приходили все, которых влекло к тому сердце, и все, которых располагал дух, и приносили приношения Господу для устроения скинии собрания и для всех потребностей ее и для священных одежд; и приходили мужья с женами, и все по расположению сердца приносили кольца, серьги, перстни и привески, всякие золотые вещи, каждый, кто только хотел приносить золото Господу; и каждый, у кого была шерсть голубого, пурпурового и червленого цвета, виссон и козья шерсть, кожи бараньи красные и кожи синие, приносил их; и каждый, кто жертвовал серебро или медь, приносил сие в дар Господу…» (Исх. 35:21-24).

Из этого стиха отметим некоторые важные истины, раскрывающие нам приношение.

Истина 1. «…приходили все, которых влекло к тому сердце…» (Исх. 35:21), заметьте, не желание из ума или их план влекло к этому в духе. Слово «влекло» буквально означает: желанное, привлекающее внимание, приятное. Влекло – значит им было приятно иметь это желание, оно было особенным и они осознавали, что оно отличалось от всех остальных желаний.

Истина 2. «…приносили приношения Господу…» (Исх. 35:21), принося приношение, они глубоко осознавали, что они это делают не для Моисея и Аарона, а именно для Господа.

Истина 3. «…все по расположению сердца приносили…» (Исх. 35:22), это удивительное расположение было не у одного или десяти, а у сотен и тысяч, их как бы облако накрыло и вдруг они стали желать сделать это.

Истина 4. «…каждый, кто жертвовал серебро или медь, приносил сие в дар Господу…» (Исх. 35:24). В этом стихе мы видим слово «жертва» и «дар», это говорит о том, что за этой жертвой в своем духе они что-то видели, для них это была не простая жертва. Она открывала им картинку того, что хотел Господь, и, простираясь к Божьему благоволению, к тому, что Он им показывал, они были готовы отдать все, чтобы быть в том, что есть у Бога для них.

Теперь читаем внимательно следующий стих: «И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым, чтобы они сделали Мне приношения; от всякого человека, у которого будет усердие, принимайте приношения Мне. Вот приношения, которые вы должны принимать от них: золото и серебро и медь» (Исх. 25:1-3).

Из этого стиха мы также отметим некоторые важные истины, раскрывающие нам суть приношения Господу.

Истина 1. «И сказал Господь…» (Исх. 25:1), это не было желание или план Моисея и Аарона, это было указание о приношении, исходящее непосредственно от Духа Божьего.

Истина 2. «…чтобы они сделали Мне приношения…» (Исх. 25:2), Бог обозначил, Кто именно должен быть в фокусе внимания, когда они делают приношение, и на Кого именно они должны взирать после того, как они его сделают.

Истина 3. «…от всякого человека, у которого будет усердие…» (Исх. 25:2), слово «усердие» в данном стихе говорит, что это должно быть не простое действие, а сопровождаемое приготовлением приношения, молитвой за приношение, праздничным одеянием и радостным состоянием души.

Истина 4. «Вот приношения, которые вы должны принимать от них: золото и серебро и медь» (Исх. 25:3), из этого стиха еще раз очевидно, что именно Бог, а не Моисей или люди, определял, что именно должны были принести участники завета в качестве приношения.

Внимание! В свете представленных выше истин из Писания нам очевидно, что особенность приношения Господу состояла в том, что участники завета не делали это действие по своему личному желанию и не делали приношения тогда, когда им захотелось или у них было что-то, что не жалко отдать. Нет.

Что именно, сколько и куда именно приносилось приношение, решал именно Бог, а не приносящий, что и делало приношение особенным, как для приносящего, так и для Бога. Приношение делается Господу, а не людям или служению, а Господь решает, сколько и кому. Он его определяет, Он им и распоряжается. Приношение – это Его просьба.

В этом была наивысшая ценность приношения для приносящего, поэтому приношение также рассматривали как драгоценную жертву Богу. Именно это в свое время и стало одной из причин применения в отношении приношения слова «пожертвование», к которому часто добавляют слово «добровольное», говоря: «Добровольное пожертвование». Потом все перемешалось с сеянием, приношение и сеяние заменилось одним словом – «пожертвование». Но так нельзя.

Внимание! Приношение не делается, потому что прозвучал призыв с кафедры. Да, Бог может проговорить о приношении Ему в этот момент, но приношению предшествует слово от Духа Святого в дух человека, сколько и куда принести.

Но, так как перестали отдельно учить о приношениях, участники завета перемешали в одно приношения и сеяния, создавая себе трудности и не получая результатов, обещанных Богом, как на основании приношения, так и на основании сеяния. По причине путаницы стало появляться множество теорий и недовольств в сфере финансов.

Если вы решили не сеять в Царство Божье, вы – не вор. Но если вы непослушны тому, что Бог сказал вам принести в приношение Ему, вы удерживаете у себя то, что Богом определено для Него. Внимание! Прежде, чем сказать вам о приношении Ему, Бог уже дал вам что-то, что Он хочет использовать в Своих целях, оно и есть приношение. Внимание! Поэтому не торопитесь строить планы на то, что пришло в ваши руки, возможно, это Божий транзит через вас.

Итак:

В случае непослушания сказанному Богом это рассматривается как воровство, так как вы знали, что оно принадлежит вашему Богу: «Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: “чем обкрадываем мы Тебя?” Десятиною и приношениями. Проклятием вы прокляты, потому что вы – весь народ – обкрадываете Меня» (Мал. 3:8-9).

Как формируется приношение или пожертвование у рожденного свыше?

Как мы уже читали из Писания в книгах Ветхого Завета, Господь говорил о том, что именно принести Ему в приношение через Моисея. Так было в период времени, пока участники завета не были рождены свыше и не имели Духа Божьего в своем духе, а с Духом Божьим мог общаться только Моисей или те, кто были помазаны Богом для этой цели. В отношении участников Нового Завета все стало проще и доступней.

Одна из важных миссий Духа Святого в духе человека – помочь человеку жить на земле, как на небе, пользуясь всеми благами небес. Иисус, зная, что предстоит человеку и станет доступным после пролития Его Крови, сказал: «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему…» (Ин. 14:26);

«Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину…» (Ин. 16:13);

«Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога» (1Кор. 2:12).

Слово от Духа Святого

Внимательно слушая рассказы и свидетельства верующих, которые успешны в Боге, а именно в финансовой сфере, я не говорю о тех, кто успешен в служении, при этом с финансами есть трудности. И я не говорю о тех, кто имеет редкий временный финансовый подъем, нет, я говорю о тех, у кого в сфере финансов есть достаточно постоянный очевидный растущий процесс. Да, таких открыто свидетельствующих участников завета с Богом не так много, но они есть.

Так вот, снова и снова внимательно слушая их, я вдруг стал видеть, что, говоря об успехе в сфере финансов с Божьим участием, никто из них не делает сильное ударение на сам духовный закон сеяния и жатвы, как на закон, который позаботится о них: «Мол, я сеял, и урожай мне был гарантирован». Нет. Но они и не говорили о том, что знание и постоянное применение закона не важно, они говорили о сеянии, но в этот раз в их свидетельствах мое внимание было привлечено к чему-то другому.

Внимание! Говоря о Божьих чудесах в сфере финансов, они всегда делали особенное ударение на водительство Духа Святого. Слушая их, а это ряд успешных в Боге людей, и не только служителей, они, как сговорившись, говорили почти одно и то же: «Когда я послушался Дух Святой и отдал столько, сколько Он мне сказал, и туда, куда Он мне сказал, с этого все и началось».

На то время я рассматривал эти их действия, как сеяние, это можно услышать в некоторых материалах, но со временем Дух Божий разграничил и ясно обозначил, что именно они делали. Это так созвучно с тем, что огонь Божий или слава сходит на жертву.

Отмеченное Духом Святым в их рассказах еще больше открыло и оживило для меня слова Апостола Павла, который говорит в послании к Коринфянам именно о пожертвовании, как он отметил: «Каждый уделяй (Богу) по расположению (или водительству) сердца (духа от Духа Святого), не с огорчением и не с принуждением (это то, что может исходить от людей, но не от Духа Святого); ибо доброхотно дающего (Богу то, что Он побудил дать) любит Бог» (2Кор. 9:7), и пришло откровение, которое зажгло в моем духе фразу, которая звучит и сейчас: «Истинное пожертвование или приношение формируется только Духом Святым». Как мы уже говорили:

Я вдруг увидел, что участники завета с Богом меньше всего обращают внимание на этот важный момент в сфере финансов, смешивая в одно приношение и сеяние. И к тому же абсолютно не внимая Духу Святому в сфере финансов. Хотя, состоя в завете с Богом и ожидая от Него с верой на основании Его обетований, – обязательно предполагает полное взаимодействие с Ним и послушание Его просьбам.

А это значит, что в сфере финансов, а именно в приношении, водительство Духа Святого состоит из трех обязательных составляющих:

- водительство Духа Святого при определении пожертвования, сколько принести и что именно;

- водительство Духа Святого при определении, кому или куда принести приношение;

- дальнейшее водительство Духа Святого к месту воздаяния.

Не делая этого или пропуская что-то одно из трех, нарушается взаимодействие между приносящим и Богом. Что и стало одной из основных причин множества разочарований, преткновений и возникновения множества противников преуспевания в сфере финансов в Боге. Внимание!

Вопрос: «Кто обещал участникам завета ответ на их молитвы?». Бог. Кто обещал участникам завета открыть окна небесные? Бог. О чем это говорит? Что без взаимодействия с Обещавшим не может быть желаемого результата.

Пример приношения

Пример: мука и масло

Читаем: «И было к нему (Илии) слово Господне: встань и пойди в Сарепту Сидонскую, и оставайся там; Я повелел там женщине вдове кормить тебя» (3Цар. 17:8-9). У Илии было слово от Господа, которое говорило о том, где и кто о нем позаботится или через кого именно произойдет чудо его обеспечения.

«И встал он и пошел в Сарепту; и когда пришел к воротам города, вот, там женщина вдова собирает дрова. И подозвал он ее и сказал: дай мне немного воды в сосуде напиться. И пошла она, чтобы взять; а он закричал вслед ей и сказал: возьми для меня и кусок хлеба в руки свои» (3Цар. 17:10-11). Помня, какое слово было у Илии, послушайте, что отвечает женщина: «Она сказала: жив Господь Бог твой! у меня ничего нет печеного, а только есть горсть муки в кадке и немного масла в кувшине; и вот, я наберу полена два дров, и пойду, и приготовлю это для себя и для сына моего; съедим это и умрем» (3Цар. 17:12). Очевидно, что эта женщина нуждалась в чуде от Бога, но она не знала того, что было сказано Илии. Это говорит о том, что именно Илия должен был взять ситуацию под контроль, так как у него было слово. Внимание, так как дальше Илия будет говорить о приношении: «И сказал ей Илия (на основании того, что ему сказал Бог): не бойся, пойди, сделай, что ты сказала; но прежде из этого сделай небольшой опреснок для меня и принеси мне…» (3Цар. 17:13). Кому-то может показаться странным размер приношения – небольшой опреснок, по этой причине многие пропускают свое чудо, говоря: «Разве две гривны, ручка или открытка могут быть приношением Господу?». Да, но:

Итак, Илия говорит: «…но прежде из этого сделай небольшой опреснок для меня и принеси мне…» (3Цар. 17:13), учитывая, Кого представляет Илия, значит, принеси Господу, и дальше он говорит: «…а для себя и для своего сына сделаешь после» (3Цар. 17:13).

Вопрос: «Чем опреснок был для женщины: пожертвованием или сеянием?». Учитывая, что женщина отдавала его пророку по слову Божьему, для нее это было пожертвованием или приношением, а не целевым сеянием. То, что она делала, она не планировала, она изменила свои планы на то, что сказал ей Бог через пророка.

А вот слова Господа через Илию на ее приношение: «ибо так говорит Господь Бог Израилев: мука в кадке не истощится, и масло в кувшине не убудет до того дня, когда Господь даст дождь на землю» (3Цар. 17:14).

Буквально это звучит так: «Через твое послушание Бог поможет тебе не иметь недостатка в тяжелые времена». Это полностью созвучно с тем, что сказано Богом и записано в 28 главе книги Второзаконие: «Если ты, когда перейдете за Иордан, будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли; и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего» (Втор. 28:1-2). Очевидно, что:

Читаем дальше: «И пошла она и сделала так, как сказал Илия; и…» (3Цар. 17:15), после того, как она сделала то приношение, о котором сказал Бог через Илию, «…кормилась она, и он, и дом ее несколько времени. Мука в кадке не истощалась, и масло в кувшине не убывало, по слову Господа, которое Он изрек чрез Илию» (3Цар. 17:15-16). Очевидно, что:

Внимание! Через послушание слову Бога о приношении сверхъестественно была накормлена не только женщина и ее ребенок, но также и пророк Божий – Илия. Как бывает и при сеянии: «Ибо дело служения сего не только восполняет скудость святых, но и производит во многих обильные благодарения Богу; ибо, видя опыт сего служения, они прославляют Бога за покорность исповедуемому вами Евангелию Христову и за искреннее общение с ними и со всеми, молясь за вас, по расположению к вам, за преизбыточествующую в вас благодать Божию. Благодарение Богу за неизреченный дар Его!» (2Кор. 9:12-15).

Что ожидать от Господа после приношения?

Возникает вопрос: «Что ожидать от Господа тому, кто приносит приношение?». Учитывая истину: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр. 11:1), для ответа на этот вопрос давайте проанализируем приведенный выше пример, задавая этот же вопрос.

Что ожидала от Господа женщина, давшая лепешку пророку Илии?

Даже при всем том, что услышала женщина от Илии, в ее фокусе не было только обеспечение, она полностью доверилась Богу, отдав себя в Его руки через это приношение.

«И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов» (1Цар. 15:22).

«Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений» (Ос. 6:6).

«Жертва Богу – дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже» (Пс. 50:19).

www.remez.biz.ua     Курс: «Призвание даятеля».   Урок 5                             Страница  из