Материал Библейской школы «Помазание Обилия и Избытка», г.Киев

Класс: Слово Божье

Часть 1. Внутренний образ

Урок 5. Богом приготовленный внутренний образ

Итоговый урок по первой части «Внутренний образ»

Повторение основных моментов 2 урока

1. Период «прежде создания мира»

Промежутки времени

Итак, из событий в Писании мы видим шесть периодов времени и события, происходящие в них. Вот эти периоды:

1. Период «прежде создания мира».

2. Период времени «сотворение земли и того, что ее наполняет».

3. Период времени «жизнь человека до греха».

4. Период времени «существование человека после греха и до искупительного Креста Иисуса».

5. Период времени «жизнь человека после искупительного Креста и до суда».

6. Период времени «тысячелетнее правление и царствование Господа Иисуса, или новая земля и новое небо».

2. Время истины

«А Господь Бог есть истина…» (Иер. 10:10).

Три качества истины:

- истина: «пребывает вовек»;

- к истине: «нечего прибавлять»;

- от истины: «нечего убавить».

3. Приготовленное Богом в Его мудрости

Повторение основных моментов 3 урока

1. Соответствие или внутренний образ

Слово «соответствие» означает: стандарт, образец того, каким что-то должно быть.

Вопрос. Каким еще словом мы можем назвать то, что Бог спланировал и приготовил в Своей мудрости для естественного физического мира прежде его сотворения? «Видение».

Видение – это уже существующий образ того, что предстоит воплотить. 

2. В мудрости Божьей все для Него

Повторение основных моментов 4 урока

1. Запланированное Богом и учтенное

Бог не планировал для земли и человека грех или непослушание, но возможность такого его действия Он учел.

Бог не планировал в жизни человека состояние его духа - страх, но возможность его проявления в жизни человека Он учел.

Бог не планировал для земли и человека проклятия, но возможность его появления на земле и в жизни человека Бог учел.

Бог не планировал ни духовную, ни физическую смерть человека и всех творений земли, но возможность ее появления, как в жизни человека, так и на земле, Он учел. Возникает вопрос: зачем?

Ответ прост: чтобы в Своей мудрости сразу планировать то, что будет оберегать и устранять все учтенное, как с земли, так и в жизни человека.

2. Зачем что-то учитывать?

«...дела Его были совершены еще в начале мира» (Евр. 4:3).

У вас никогда не возникал вопрос: почему Бог записал в Писании то, что Он делал еще прежде, чем сотворил естественный физический мир? Зачем Он записал в Писании о Своем планировании или о приготовленном Им внутреннем образе? Если помнить, для кого написано Писание, то приходит свет понимания, что Бог ожидает, что тот, кто будет сотворен по Его образу и подобию, тот, кто будет жить на запланированной Им земле, обратится к Его мудрости и продолжит Богом начатое.

Бог ожидает, что Его дети обратят взоры на Его пути и последуют за Ним, во всем подражая Ему: в мыслях, словах и действиях, черпая из Его мудрости и смотря на все глазами Его мудрости, как написано: «Сын мой! храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей; навяжи их навсегда на сердце твое, обвяжи ими шею твою. Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою: ибо заповедь есть светильник, и наставление - свет, и назидательные поучения - путь к жизни» (Притч. 6:20-23), также написано: «Сын мой! храни слова мои и заповеди мои сокрой у себя. Храни заповеди мои и живи, и учение мое, как зрачок глаз твоих. Навяжи их на персты твои, напиши их на скрижали сердца твоего. Скажи мудрости: "Ты сестра моя!" и разум назови родным твоим» (Притч. 7:1-4). Нам все глубже становится понятно, почему мудрость Божья всячески стремится обратить на себя взоры человека. Причина - в Богом приготовленном внутреннем образе, и в той славе, которой он полон, как написано: «Мудрые…» (Притч. 3:35), или те, кто руководствуется содержимым Божьей мудрости, «…наследуют славу…» (Притч. 3:35).

Господь Иисус сказал: «…Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит…» (Ин. 5:19), Иисус не говорит о видимом в естественном физическом мире, Он говорит о том, чтобы видеть в Его Духе от Духа Божьего, «…если не увидит Отца творящего…» (Ин. 5:19), если не увидит Его видения, того, что Он запланировал делать, Его волю, Его план: «…если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также» (Ин. 5:19).

«Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно» (Ин. 8:29). Сын Божий делает то, что Бог Отец приготовил в Своей мудрости прежде создания мира.

Внутренний образ или Богом запланированное в Его мудрости

Итак, исходя из пройденного материала: в отношении запланированного Богом в Его мудрости мы применяем четыре слова: «истина», «соответствие», «совершенная воля», «видение». Каждое из слов применяется в зависимости от того, что именно необходимо подчеркнуть или отметить, при этом не меняется его общее значение.

Что мы можем сказать на основании уже проведенного исследования:

Это подобно тому, как художник не начинает рисовать картину, пока ее полностью не увидит в своем уме. То есть художник не рисует картину, он переносит на холст внутренний образ того, что он видит в своем уме.

По тому же принципу действуют изобретатели, они вначале видят изобретение в своем уме, потом, на основании увиденного, создают чертежи, на основании чертежей изготовляют детали, а, изготовив детали, воплощают внутренний образ его в видимый объект.

Внутренний образ был тем, в соответствии с чем будет производиться сотворение всего в естественном физическом мире. Это говорит о том, что прежде, чем Бог начал творить или действовать творчески, Он увидел образ того, что должно было проявиться в естественном физическом мире. В творческом процессе вначале должен быть образ или видение того, что творить. Яркий пример этого в том, что скиния земная была создана по образу скинии небесной, написано: «И поставь скинию по образцу, который показан тебе на горе» (Исх. 26:30), и в Новом Завете: «Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное…» (Евр. 9:24).

Также в Писании мы встречаем такие слова Бога, обращенные к человеку: «Так говорит Господь, Который сотворил землю, Господь, Который устроил и утвердил ее, - Господь имя Ему: воззови ко Мне - и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь» (Иер. 33:2-3), или чего нет в твоем уме, но есть в Духе Божьей мудрости. И еще: «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Ин. 16:13), возвестит вам то, что должно быть в естественном физическом мире. Следовательно:

И это полностью согласуется с тем, что говорит мудрость Божья для живущих на Богом сотворенной земле: «…человеку великое зло оттого, что он не знает, что будет; и как это будет…» (Еккл. 8:6-7), вот как это звучит простыми словами: зло в мире сем будет внедряться и наполнять окружение человека в том случае, когда человек не знает в своем уме, чему определил быть для него Бог.

Теперь давайте полностью прочитаем слова мудрости Божьей из восьмой главы книги Притчей. И увидим, как мудрость Божья представит внутренний образ Божий, приготовленный в ее мудрости.

Книга Притчей, 8 глава

«Не премудрость ли взывает? и не разум ли возвышает голос свой?». И дальше мудрость Божья говорит, где человеку ее обязательно необходимо применять.

«Она (мудрость Божья) становится на возвышенных местах (возвышенные места (в свете Писания) - это места правления государством, это место, где устанавливается закон и вершится правосудие), при дороге (в начале любого пути важно иметь всю необходимую мудрость), на распутиях (когда много путей, только один верный или добрый, и мудрость его подскажет); она взывает у ворот при входе в город (в Израиле была традиция, что у ворот сидели самые уважаемые и мудрые иудеи), при входе в двери (или прежде, чем куда-то входить, важно иметь мудрость, что там говорить)».

И дальше мудрость Божья из учета того, что в ней, говорит к тем, кому Бог передал спланированную Им землю: «"к вам, люди, взываю я, и к сынам человеческим голос мой! Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые - разуму. Слушайте, потому что я буду говорить важное, и изречение уст моих - правда; ибо истину произнесет язык мой (мы уже узнали о том, что в мудрости Божьей названо словом «истина»)». И дальше мудрость говорит: «и нечестие - мерзость для уст моих; все слова уст моих справедливы; нет в них коварства и лукавства; все они ясны для разумного и справедливы для приобретших знание». И дальше она говорит о порядке ценностей, говоря о видении Божьем, как о самом ценном для человека.

«Примите учение мое, а не серебро; лучше знание, нежели отборное золото; потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.

Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания. Страх Господень - ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу. У меня совет и правда; я разум, у меня сила».

Будьте внимательны! Мудрость, исходя из того, что в ней, говорит: «Мною цари царствуют (не просто дают указания, а говорят то, что обязательно исполняется) и повелители узаконяют правду; мною начальствуют начальники и вельможи и все судьи земли. Любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут меня (мудрость Божья не скрывается, она доступна всякому, кто желает знать то, что в ней, и жить под ее водительством). 

«богатство и слава у меня, сокровище непогибающее и правда; плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы от меня больше, нежели от отборного серебра. Я хожу по пути правды, по стезям правосудия, чтобы доставить любящим меня существенное благо, и сокровищницы их я наполняю».

И дальше мудрость Божья дает объяснение, почему или по какой причине она просит людей обратиться к ней и держаться ее, этот стих лежит в основании этой части учения.

«Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони; от века я помазана, от начала, прежде бытия земли. Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою. Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов, когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной.

Когда Он уготовлял небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны, когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны, когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли: тогда я была при Нем художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время, веселясь на земном кругу Его, и радость моя была с сынами человеческими.

Итак, дети, послушайте меня (мудрость Божья не желает, чтобы человек устраивал со своей жизни эксперимент); и блаженны те, которые хранят пути мои!

Послушайте наставления и будьте мудры, и не отступайте от него. Блажен (или будет иметь все необходимые жизненные силы) человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у ворот моих и стоя на страже у дверей моих! потому что, кто нашел меня, тот нашел жизнь, и получит благодать от Господа (или будет иметь несравненно больше того, что просит или о чем помышляет); а согрешающий против меня наносит вред душе своей: все ненавидящие меня любят смерть» (Притч. 8:1-36).

Бог желает, чтобы сотворенные по Его образу и подобию знали о том образе, который Он приготовил прежде, чем Он начал что-либо творить.

www.remez.biz.ua   Класс «Слово Божье».  Урок 5.                                                                  Страница  из