Tango: genealogía política e historia

FUNDAMENTOS

Una genealogía política del tango significa entender su historia, no como una mera expresión estética o musical de Buenos Aires, sino como la emergencia discursiva de las condiciones políticas, económicas y culturales que le dieron origen y que permiten explicar sus transformaciones. La relación con los fenómenos sociales y con las condiciones históricas abren una comprensión de los temas y de las discontinuidades que ha tenido el tango a lo largo de sus más de cien años de historia.

La propuesta de este seminario es analizar la cultura del tango desde una perspectiva genealógica a partir de sus períodos históricos: analizar el origen prostibulario del tango para entender de qué modo éste puede ser entendido como el  efecto de una forma de vivir la sexualidad en la sociedad de Buenos Aires de fines del XIX. Así, el tango daba cuenta de los mismos temas que escribía la política higienista en sus discursos y reglamentos, no como prohibición o control sino como expresión de una sexualidad  intensa que se fomentaba en títulos, letras y cuartetas prostibularias.

Asimismo entender el pasaje de este tango prostibulario, soez y desfachatado, al tango canción, que define y reproduce valores de control y disciplinamiento social, tan contrario al que manifestaba en sus orígenes. A partir de allí, poder definir qué significado tiene la irrupción del tango de vanguardia y cuáles son las condiciones de esta ruptura musical y discursiva. Esto significa entender la llegada en 1955 de Astor Piazzolla y el tango de vanguardia, no como un milagro musical sino como emergente de nuevas condiciones históricas que surgen con el fin del peronismo y que dan cuenta de una fuerte transformación valorativa. La desaparición de las grandes orquestas, la retracción de poetas y autores, el fin de la comedia musical porteña, la extranjerización de las compañías discográficas y la quema de matrices de tangos originales o el cierre de los cabarets, son algunos de los síntomas que vive el tango desde mediados de los años ´50 y que llevan a pensar, una vez más, en su desaparición. En este sentido, debajo de si la música de Piazzolla es tango o no, se esconde otra discusión, vinculada a la modificación de las condiciones políticas y, con ello, de la producción cultural, que implican una nueva modalidad para el tango.

CONTENIDOS

Clase 1

El origen político del tango

• Genealogía política: La discusión sobre el origen. Sexualidad y orden moral de Buenos Aires a fines del siglo XIX. El origen prostibulario. El lugar de lo femenino y lo masculino: la mina y el varón, el compadrito y la prostituta. Cuartetas prostibularias y tangos soeces. La prohibición social del tango en la conformación del Estado Nacional.

Clase 2

Tango e inmigración

• Genealogía política: Las políticas públicas para la inmigración: de la necesidad al rechazo. ¿Inocentes o culpables? de Antonio Argerich. El inmigrante en escena: el sainete. El tango como expresión extranjera. La higienización del baile: de la danza erótica al baile liso, de la improvisación a la técnica. El tango entre hombres: Los invertidos de José González Castillo.

Clase 3

Tango y ciudad: Buenos Aires en el centenario.

• Genealogía política: El centenario de la Revolución de Mayo. Las opiniones de los visitantes. Miradas sobre la ciudad: sus contrastes. Los nacionalistas, el tango y lo popular: moralización y pedagogías. La primera muerte del tango y la aparición del tango canción. Pascual Contursi y Mi noche triste. El mito fundacional: Carlos Gardel

Clase 4

Tango y moral

• Genealogía política: El discurso higienista. La simulación como modelo de ordenación política. La simulación como motivo principal del tango canción. El tango en la literatura de Manuel Gálvez: El diario de Gabriel Quiroga y Nacha Regules. La moralización: el tango contra sí mismo. Nuevo orden moral: la prostituta triste y la mujer sin sexo.

Clase 5

Tango y sociedad

• Genealogía política: La conformación de la familia burguesa moderna. Movilidad económica y política: la clase media como emergente cultural  El lugar de la mujer en la expresión popular: la madre, la novia y la amante. Las letras de tango como axiología moral: el juego, el alcohol, la venganza, la amistad, el trabajo.

Clase 6

Tango: espacio y tiempo

• Genealogía política: Espacio: las políticas de vivienda para los sectores populares. Las nuevas casas: de la exposición del conventillo a la intimidad del dormitorio. Cartografía del tango: el barrio, la esquina, el café, el centro. Tiempo: metafísica del mundo perdido. Cronografía del tango: la nostalgia, el rencor y el olvido, el rechazo al cambio y el tiempo ideal, la culpa y la deuda.

Clase7

Tango y poesía

• Genealogía política: El tango como un pensamiento triste que se baila. Los poetas y sus temas. El destino: Pascual Contursi. El lenguaje: Celedonio Flores. El tiempo: Cátulo Castillo y Enrique Cadícamo. Homero Manzi, el radicalismo y Forja. Enrique Santos Discépolo y el peronismo. El otro tango: Homero Expósito.

Clase 8

El último tango

• Genealogía política: La política cultural argentina a partir de 1955. Proscripción, apertura y vanguardia. Astor Piazzolla y el tango como música. La escritura contra el tango. El tango y los intelectuales: Borges, Marechal, González Tuñón.

Bibliografía general

• Alen Lescano, Luis. Homero Manzi: poesía y política. Editorial Nativa, Buenos Aires, 1974.
• Assuncao, Fernando, El tango y sus circunstancias. El Ateneo, Buenos Aires, 1984.
• Barcia, José. Tango, tangueros y tangocosas. Plus Ultra. Buenos Aires, 1976.
• Cadícamo Enrique. El desconocido Juan Carlos Cobián. Colección testimonios. Sadaic. Buenos Aires.
• Cambaceres, E. Sin rumbo. Buenos Aires, C.E.A.L., 1968.
• Castillo, Cátulo. Buenos Aires, tiempo Gardel. Ediciones El mate. Buenos Aires, 1966.
• De la Pua, Carlos. La crencha engrasada. Notas de Enrique Cadícamo. Corregidor, Buenos Aires, 1995.
• Della Costa, Daniel. Los Lomuto o el tango al poder. En Todo es historia Nro.76.
• Ferrer, H., Del Priore, O., Inventario del tango. Fondo Nacional de las artes. 1999.
• Flores, Celedonio. Chapaleando barro. Ed. El Maguntino, Buenos Aires, 1951.
• Flores, Celedonio. Cuando pasa el organito, Freeland, Buenos Aires, 1965.
• Fraschini, Alfredo. Manuel Gálvez, sesenta años de literatura. En Páginas vivas de Manuel Gálvez. Kapeluz, Buenos Aires, 1984.
• Gilio, María Esther. Pichuco, conversaciones. Perfil libros. Buenos Aires, 1998.
• Goldar, Ernesto. La mala vida. Centro Editor de América Latina. Buenos Aires, 1971.
• Gómez, Eusebio. La mala vida. Archivos de Psiquiatría, criminología y ciencias afines. Buenos Aires. 1907.
• Guy, Donna. El sexo peligroso. Editorial Sudamericana. Buenos Aires. 1994.
• Ingenieros, José, La simulación en la lucha por la vida en Obras Completas, Tomo I. Ediciones Mar Océano, Buenos Aires, 1962.
• Lara, Tomás en El tema del tango en la literatura argentina. Ediciones Culturales Argentinas, Buenos Aires, 1961
• Ordaz, Luis. El tango en el teatro nacional. Corregidor. Buenos Aires. 1977.
• Pacheco, Carlos M. y Pico, Pedro. Música criolla. Teatro argentino. Centro Editor. 1990.
• Ramos Mejía, J.M. La neurosis de los hombres célebres. Buenos Aires, La Cultura Argentina, Buenos Aires, 1915.
• Ramos Mejía, J.M. Las multitudes Argentinas. Biblioteca Universal de Sociología. Bs.As. 1952.
• Recalde, Héctor. La salud de los trabajadores en Buenos Aires. Grupo editor universitario. Buenos Aires.
• Romano, Eduardo. Las letras de Tango. Ed. Fundación Ross. Santa Fé. 2000.
• Saíta, Sylvia y Romero Luis. Grandes entrevistas de la historia argentina. Aguilar, Buenos Aires, 1998.
• Salas, Horacio. Homero Manzi y su tiempo. Vergara, Buenos Aires, 2001.
• Selles, Roberto. El origen del tango. Academia porteña del lunfardo. Buenos Aires. 1998.
• Sierra, Luis. La historia del tango. Vol.7 Corregidor, Buenos Aires, 1977.
• Vega, Carlos. Danzas y canciones argentinas. Establecimiento gráfico de E. Ferrero, Buenos Aires, 1936.
• Viñas, David, Literatura argentina y política. Sudamericana. Bs.As., 1996.
• Viñas, David. Apogeo de la oligarquía. Siglo veinte, Buenos Aires, 1975.
• Zucchi, Oscar. El tango, el bandoneón y sus intérpretes. Tomo I. Corregidor. Buenos Aires. 1998.

Gustavo Varela

Leg.116.977

Gustavo Varela es profesor de filosofía y músico. Dicta clases en la facultad de Ciencia Sociales de la UBA, es director del área Historia del arte y estudios culturales en FLACSO y  profesor titular de Pensamiento Contemporáneo en la Universidad del Cine. 

Es autor de los libros Mal de tango (Paidós, 2005) y La filosofía y su doble (del Zorzal, 2008). Ha publicado capítulos en los libros Vidas filosóficas (Eudeba, 1999), Tensiones filosóficas (Sudamericana, 2000), Literatura argentina siglo XX (Paradiso, 2007). Es colaborador en la revista Ñ y en varias publicaciones periódicas.