ILÍADA. RESUMEN ARGUMENTAL       

Completa por tu cuenta los cantos: I, VI, XVI y XXII. 

 

CANTO I 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

CANTO II 

Con objeto de reavivar la guerra, Zeus envía a Agamenón un sueño engañoso prometiéndole la conquista de Troya si ataca inmediatamente. El rey informa de ello a los caudillos de los griegos, manda concentrar las tropas y, en el noveno año de guerra, pone a prueba la moral de los combatientes proponiéndoles abandonar la empresa y regresar cada uno a su patria. Obtiene un inesperado éxito. Néstor y Ulises se encargan, después de reprimir la desbandada, de restituir los ánimos. Odiseo tiene que hacer callar a golpes al desvergonzado Tersites. 

 

CANTO III 

Se enfrentan por primera vez Paris (también llamado Alejandro) y Menelao, raptor y esposo respectivamente de Helena. Paris huye cobardemente. Pero los ejércitos todavía no se enfrentan.  

 

Ante los reproches de Héctor, Paris se aviene a celebrar con Menelao un combate singular en el que se decidirá sobre la suerte de Helena y los tesoros que trajo consigo. Iris, en figura humana, informa de ello a Helena, que acude presurosa al torreón de la puerta Escea a contemplar a su primer esposo. Los ancianos troyanos que están allí admiran la belleza de Helena. El rey Príamo va preguntándole quiénes son los caudillos griegos que se ven en la llanura. De esta manera el poeta hace una descripción indirecta de los mismos.  

 

Príamo en persona baja para, junto con Agamenón, sellar solemnemente con sacrificios la tregua y el juramento de atenerse al resultado del duelo. 

Menelao alcanza a Paris, le coge por el casco, lo arrastra y hubiera acabado con él si Afrodita, rompiendo la correa del yelmo y cubriéndole con una nube, no lo rapta y lo traslada a los aposentos de Helena. Agamenón proclama la victoria de Menelao sobre Paris. 

 

CANTO IV 

Entre tanto, en el Olimpo, Hera y Atenea exigen la destrucción de Troya, que la tregua demora. Zeus, por medio de Atenea, instiga al troyano Pándaro a que rompa la tregua disparando una traidora flecha, que hiere a Menelao. Agamenón contempla la herida de su hermano. Está seguro de que Zeus, indignado, hará pagar a los troyanos la violación de la tregua; un día llegará que Troya será destruida. Acude Macaón, hijo de Asclepio, a curar a Menelao.  

Se reanuda la guerra y por fin se enfrentan los dos ejércitos. Comienza la descripción del primer día de batalla, que comprende hasta el canto VII. 

 

CANTO V 

En la batalla de entre los caudillos griegos Diomedes hace mil proezas y, animado por Atenea, llega a atacar a los dioses. Hiere a Afrodita, cuando ésta protegía a su hijo Eneas, y también al propio dios de la guerra, Ares, que huye al Olimpo. 

 

CANTO VI 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

CANTO VII 

Se concierta otro combate singular, que esta vez será entre Héctor y Ayax; pero llega la noche sin que ninguno haya vencido. Los griegos rechazan la oferta de Paris de devolver los tesoros, pero no a Helena. Acaba el primer día y al siguiente se recogen los cadáveres. Los griegos, sin Aquiles son pesimistas. Erigen una muralla para proteger sus naves, varadas en la costa. 

 

CANTO VIII 

Zeus prohibe a los dioses la intervención en la lucha y desde la cumbre del monte Ida contempla el campo de batalla. Diomedes, por parte de los griegos, y Héctor, por la troyana, asumen el papel principal. Zeus revela a Hera su plan para el futuro: al día siguiente, Héctor no dejará el combate hasta que Aquiles abandone  su aislamiento y luche por el cuerpo de Patroclo. Cae la noche, que sirve de alivio a los griegos. Por primera vez los troyanos acampan en el llano fuera de la cuidad. 

 

CANTO IX 

Sin Aquiles en la lucha el miedo se apodera de los griegos. Agamenón reúne a sus caudillos y les propone, esta vez sinceramente, abandonar la guerra y huir a la patria. Se opone con vigor Diomedes.  

Néstor aconseja enviar una embajada a Aquiles que intente reintegrarlo a la lucha. Agamenón se declara dispuesto a devolverle a Briseida, y añade otros espléndidos ofrecimientos La misión es encomendada a Fénix, preceptor de Aquiles, a Ayax y a Odiseo. Aquiles acoge cordialmente a la embajada. Con hábiles palabras Odiseo trata de persuadir a Aquiles para que acepte las proposiciones de Agamenón y se reintegre al combate. Aquiles se niega y también rechaza las intervenciones de Fénix y Ayax. Los emisarios regresan decepcionados pero Diomedes aconseja dormir para reanudar el combate al día siguiente. 

 

CANTO X 

Mientras todos duermen, Agamenón y Menelao pasean sus preocupaciones por el campamento y deciden enviar a Odiseo y Diomedes en misión de exploración. Los dos capitanes griegos hacen prisionero a Dolón, enviado por Héctor con igual misión, y lo matan, tras haber sabido por él la llegada de Reso, rey tracio, con sus famosos caballos. Matan a Reso y a doce tracios más y se apoderan de los corceles. 

 

CANTO XI 

El nuevo día comienza con las proezas de Agamenón, que acaba siendo herido. Diomedes y Odiseo, que se esfuerzan junto con Ayax en mantener la situación , resultan también alcanzados. Desde su nave Aquiles ve cómo Néstor retira a un herido del campo de batalla y envía a Patroclo a ver quién es. Patroclo llega a la tienda de Néstor  y es informadao del desastre griego. El propio Néstor, tras un largo relato de la hazañas de su juventud, sugiere a Patroclo que Aquiles le deje sus armas y le permita acudir en ayuda de los griegos al frente de las huestes de los mirmidones. Patroclo regresa apresuradamente y en el camino encuentra a Eurípilo, que, herido, se retira del combate. 

 

CANTO XII  

Los griegos se repliegan tras los muros que protegen las naves y que sufren ya el ataque de los enemigos. Aparece un águila volando por la izquierda y deja caer una serpiente en medio de los troyanos, lo cual es tomado como mal presagio por Polidamante, que aconseja a Héctor desistir del ataque. Pero Héctor desoye la advertencia y logra romper con una piedra una de las puertas de los muros griegos. 

 

CANTO XIII 

Sin embargo, todavía no se produce la derrota griega. Sin hacer caso de la prohibición de Zeus, Poseidón interviene en figura de mortal a favor de los griegos. Es la hora de Idomeneo, rey de los cretenses, que hace prodigios de valor y detiene  a los troyanos. Nueva advertencia de Polidamante a Héctor que tampoco hace caso esta vez. 

 

CANTO XIV 

Néstor sale a ver la batalla y encuentra a Diomedes, Odiseo y Agamenón que regresan heridos. De nuevo Agamenón propone huir. Poseidón le infunde ánimos. Hera hace dormir a Zeus en el monte Ida para que, mientras tanto, Poseidón pueda ayudar a los griegos. Héctor es alcanzado por una pedrada de Ayax y se desploma sin sentido. 

 

CANTO XV 

Los troyanos se retiran de los muros huyendo. Zeus se despierta y se da cuenta del engaño de que ha sido objeto. Ordena a Poseidón dejar la lucha y hace que Apolo ayude a Héctor a llegar a la nave de Aquiles, de manera que éste envíe a Patroclo a luchar. Los troyanos se rehacen; Apolo derriba los muros y siembra el pánico entre los  griegos. Los troyanos llegan a las naves griegas, donde sólo Ayax dediende. 

 

CANTO XVI 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

CANTO XVII 

Combate por el cadáver de Patroclo. Menelao mata a Euforbo, pero retrocede ante Héctor, que se ha puesto las armas de Aquiles. Los caballos de Aquiles lloran la muerte de Patroclo y Zeus les infunde ánimos. Se reaviva la lucha. Zeus disipa la niebla y así Menelao ve a Antíloco, hijo de Néstor, y le encarga que comunique a Aquiles la muerte de Patroclo. Por fin, Menelao y Meriones sacan el cadáver del campo de batalla. 

 

CANTO XVIII 

Antíloco comunica a Aquiles la muerte de Patroclo. Llanto desesperado del héroe. Su madre Tetis acude junto a él y conoce la causa de su dolor. Aquiles, aunque con ello acelera su propia muerte, decide vengar a su amigo. Los griegos huyen hasta las naves y el cadáver de Patroclo está a punto de caer en manos de los troyanos. Hera envía a Iris a advertir del peligro a Aquiles, que asusta a los troyanos con tres gritos estentóreos. Hera anticipa la puesta del sol para dar fin al combate. Tercera advertencia de Polidamante a Héctor. Durante la noche Aquiles y los griegos lloran el cuerpo de Patroclo. El dios Hesfesto, a petición de Tetis, fabrica nuevas armas para Aquiles. 

 

CANTO XIX 

Al amanecer Tetis lleva la nueva armadura a Aquiles y aplica néctar y ambrosía al cuerpo de Patroclo para evitar su descomposición. Aquiles reúne una asamblea  del ejército y anuncia que depone su ira. Agamenón lamenta la obcecación que le envió Zeus y que le hizo reñir con Aquiles; le promete dones en desagravio. Aquiles está impaciente por empezar la lucha, pero Odiseo aconseja comer primero. Aquiles y los griegos se ponen las armaduras. 

 

CANTO XX 

Ante la inminencia del combate decisivo Zeus convoca a los dioses y les autoriza a intervenir en la guerra por temor a que Aquiles anticipe el fin de Troya. Batalla de los dioses. Apolo salva a Héctor. Aquiles hace estragos entre sus enemigos. 

 

CANTO XXI 

Matanza de peoniso en el Escamandro, que habla indignado a Aquiles. Este, no haciendo caso del dios fuluvial, prosigue su mantaza de troyanos. El río, cons us aguas desbordadas, poen en peligro de muerte a Auiles. Pero los dioses intervienen y el fuego de Hefesto seca los campos y domina al Escamandro. Nueva batalla entre los dioses, que acban retirándose al Olimpo. Sólo queda Apolo, que consigue desviar a Aquiles de Troya y dar tiemp a los troyanos para que se rufugien en su ciudad. 

 

CANTO XXII 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

CANTOS XXIII Y XXIV 

Los mirmidones dan tres vueltas con sus caballos en torno al cadáver de Patroclo y celebran con Aquiles el banquete fúnebre. Aquiles, cansado, duerme y el alma de Patroclo se le aparece en sueños y le urge a preparar los ritos funerarios. Preparación de la pira de Patroclo, con ofrendas y sacrificios de caballos, perros y jóvenes troyanos. El viento sopla y arde la pira. Al día siguiente se celebran en honor de Patroclo competiciones deportivas con valiosos premios. 

 

Todos se retiran a dormir, pero Aquiles, insaciable en su sed de venganza, no duerme: arrastra el cadáver de Héctor en torno a la pira apagada de Patroclo. Al cabo de doce días, los dioses intervienen. Tetis es enviada junto a Aquiles para moverle a devolver el cuerpo de Héctor. Príamo, incitado por Iris y guiado por Hermes, se dirige al campamento griego, llevando valiosos presentes a Aquiles para rescatar el cadáver de Héctor. Príamo, abrazado a las rodillas de Aquiles y besando las manos, que a tantos hijos suyos han dado la muerte, le suplica. Aquiles se apiada del anciano, devuelve el cadáver y consiente en una tregua de once días para que los troyanos celebren los funerales de Héctor, Llanto de Andrómaca, Hécuba y Helena; funerales de Héctor. 

 

 

CUESTIONARIO 

 

ILÍADA. Homero             (cantos 1, 6, 16, 22) 

 

LENGUA 

 

Di los epítetos correspondientes a Aquiles, Héctor, Zeus y la Aurora. Explica la función del epíteto en la poesía épica. 

Señala los símiles (comparaciones) del canto 22. ¿Por qué crees que los introduce el poeta?. 

Diversos nombres que reciben en la Ilíada cada uno de los dos bandos o contendientes. 

 

RELIGIÓN 

 

Diferencias y semejanzas entre dioses y hombres. 

Relaciones de los dioses entre sí 

La acción de la Ilíada se desarrolla en un doble plano divino y humano: papel de los dioses en la vida humana. ¿Es libre el hombre homérico?.  

¿y el poder divino, tiene límites? 

¿De qué modos intenta el hombre atraerse los favores divinos? 

Señala las plegarias que aparecen en los cuatro cantos e indica las partes de que constan. 

Describe el ritual de una libación y un sacrificio. 

¿Qué es una hecatombe? 

 

SOCIEDAD 

 

Organización social y política de los aqueos reflejada en la Ilíada. 

Funcionamiento de la asamblea de los aqueos:  quiénes la convocan, la integran y pueden intervenir, qué simboliza el cetro; ¿es democrática?. 

La hospitalidad y el banquete como vínculos de relación social: sus normas y obligaciones. 

Fuentes de ingresos de la nobleza. 

 

EL HÉROE Y SUS IDEALES 

 

Compara la personalidad de Aquiles con la de Héctor. 

¿Qué es el héroe y qué condiciones se requieren para serlo? Prototipos ideales del héroe homérico. 

Importancia del botín para el prestigio del héroe. 

Muerte del héroe (expresiones para designarla, destino del alma y del cuerpo, situación de la familia...)