Del
geocentrismo
al
heliocentrismo
Juan Luis Curiel Torres
Miriam Cebrian Martin
Principales sistemas explicativos del Cosmos en la Antigüedad (Ptolomeo y Aristarco de Samos)
La astronomía existe desde la aparición del hombre, en un principio, los hombres primitivos comenzaron observando el astro más luminoso y grande, el sol, para continuar fijando su atención en la luna y el resto de estrellas que podían observar. Este conocimiento fue fundamental para la supervivencia, primero para orientarse en los periodos migratorios de sus presas y posteriormente, con la aparición de la agricultura para conocer el momento exacto de la siembra.
Se creía que las estrellas eran puntos fijos en el cielo, pero con el tiempo se observó que el sol describía un giro completo sobre las estrellas que duraba 365 días, configurándose así los primeros calendarios solares, como por ejemplo el egipcio, utilizado para conocer las crecidas y bajadas de su río principal, el Nilo. los pueblos de la Europa antigua tuvieron conocimientos avanzados de los movimientos de los astros, matemática y geometría. incluso realizaron importantes construcciones como por ejemplo Stonehenge, muy útil en el Neolítico. Los babilonios nos legaron importantes cosas, como por ejemplo la división del día en 24h, además de numerosos nombres de las actuales constelaciones. De la astronomía china a pesar de ser la más antigua es de la que menos influencia nos ha llegado, aunque de ella conocemos su división de las constelaciones en segmentos. de los americanos conocemos su capacidad para predecir los eclipses.
Centrándonos en Grecia, podemos descubrir lo que se conoce como astronomía occidental. Bajo la civilización griega, encontramos grandes pensadores, como por ejemplo Pitágoras. Dicho autor,que concebía un fuego como centro del universo, Consideraba que el sol, las estrellas y la luna giraban en órbitas circulares perfectas y a una velocidad uniforme. Bajo está concepción se asentaron otros pensadores, incoincluso realizaron importantes construcciones como por ejemplo Stonehenge, muy útil rporando algunos elementos ignorados por el primero. Aristarco de Samos fue el primero en ignorar el sistema pitagórico y plantear otro heliocentrista, explicando que el sol era más grande que la tierra, la cual se movía alrededor de está. Aristarco se basó en que algunos planetas como Venus y sobre todo, Marte, describían trayectorias errantes en el cielo. Es decir, a veces se movían adelante y atrás. Esto era un problema en sí mismo, pues la tradición aristotélica decía que todos los movimientos y las formas del cielo eran círculos perfectos.
Claudio Ptolomeo vivió en el siglo II d.C. Partidario del sistema descrito por Platón y Aristoteles, su estudio se centró sobretodo en el estudio del movimiento de los planetas, con el fin de crear un sistema geométrico que permitiera predecir los fenómenos mediante el conocimiento del pasado. Ptolomeo afirma explícitamente que su sistema no pretende descubrir la realidad, siendo sólo un método de cálculo. en Grecia en esa época existían dos posibilidades en su idea de explicar la naturaleza, la explicación realista y la positivista. lógicamente Ptolomeo aceptó la ultima, que consistiría en expresar de forma racional lo aparente, sin preocuparse de la relación entre lo que se ve y lo que en realidad es. Catalogó muchas estrellas, asignándoles un brillo y magnitud, estableció normas para predecir los eclipses; pero su aportación fundamental fue su modelo del universo: creía que la tierra estaba inmóvil y ocupaba el centro del Universo, y que el Sol, la Luna, los planetas y las estrellas, giraban a su alrededor.
Factores que en la modernidad hacen posible un avance de la Cosmología.
Bacon, Copérnico, Galileo, Kepler... son figuras centrales en el desarrollo de la ciencia, que supondrá la destrucción de la imagen ptolomeica del mundo, inspirada en el universo cerrado y geocéntrico de las dos esferas; la creciente y progresiva matematización de la naturaleza y el desarrollo del método experimental serán do s de las bazas más significativas de su triunfo. por otro lado podemos destacar la labor de Al-Korezmi, matemático en muchas ocasiones olvidado. Rescató de los griegos la rigurosidad y de los indios la simplicidad, recopilando para ello numerosas obras traducidas mayoritariamente en Toledo. Permitió recuperar el conocimiento griego e indio, pilares de nuestra civilización y con una gran tradición en cuanto a la cosmología. Por otro lado la invención de la imprenta facilitó en gran medida la difusión y creó un nuevo método de conservar la sabiduría que ya no estaba sujeta solo a los copistas de los monasterios sino que con mayor o menor dificultad, los volúmenes podían copiarse y trasladarse de un modo mucho más fluido.
Principales problemas a los que la Cosmología moderna pretende dar
respuesta (en torno a Copérnico y Galileo).
Copérnico, fue un astrónomo polaco muy conocido por la teoría heliocéntrica, afirmando que el Sol se encontraba fijo, y que la Tierra giraba alrededor de él mismo, y se oponía a la teoría de Ptolomeo vigente en dicha época, que se basaba en esta teoría pero justo al contrario, es decir que el Sol y los planetas giraban alrededor de la Tierra. En sus comienzo sentía miedo de publicar su teoría ya que sería rechazada por la Iglesia y las comunidades científicas.
La teoría copernicana fue imponiéndose debido a los apoyos de Kepler y Galileo, y constaba de estas hipótesis:
1.- El mundo (universo) es esférico.
2.- La Tierra también es esférica.
3.- El movimiento de los cuerpos celestes es regular, circular y perpetuo o compuesto por movimientos circulares.
4.- Acerca de si el movimiento de la Tierra es circular y de su posición
5.- El cielo es inmenso respecto a la magnitud de la Tierra.
6.- Las retrogradaciones del movimiento de los planetas no son más que
aparentes y no movimientos verdaderos y son debidos al movimiento de traslación de la Tierra alrededor del Sol.
7.- El orden de las órbitas celestes.
8.- El movimiento aparente del Sol puede ser descrito por el movimiento real de traslación de la Tierra alrededor del Sol.
Este científico se reflexionó sobre la idea de que la Tierra girara alrededor de su eje durante una vez al día, pero la gran aportación de Copérnico fue la idea de que la Tierra no era el centro del universo , sino que la Tierra junto con los planetas se movían describiendo círculos.
La teoría de Ptolomeo se desechó y fue más fácil para lo astrónomos y navegantes realizar sus cálculos.
La teoría copernica es aceptPrincipales problemas a los que la Cosmología moderna pretende dar respuesta (en torno a Copérnico y Galileo)ada actualmente, aunque fue corregida, pues las órbitas de los planetas son elípticas, no circulares, e incluso el Sol y los demás astros también se mueven.
Principales problemas a los que la Cosmología moderna pretende dar respuesta (en torno a Copérnico y Galileo)
8.- El movimiento aparente del Sol puede ser descrito por el movimiento real de traslación de la Tierra alrededor del Sol.
Este científico se reflexionó sobre la idePrimera ley de Kepler
Las órbitas de los planetas son elípticas y el Sol se encuentra en uno de sus focos.
Como la distancia del planeta al sol varia, cuando se encuentra mas lejos se denomina Afelio, y cuando esta mas cerca se denomina Perihelio
Segunda ley de Kepler
Una línea que una el Sol con el planeta recorre áreas iguales en tiempos iguales.
De esta manera se indica que la velocidad del planeta en su órbita no es constante y cuando esta en el afelio su recorrido es mas lento que cuando esta en el perihelio.
Tercera ley de Kepler
La relación entre los cuadrados del periodo de órbita de dos planetas es igual al radio de el cubo de sus ejes semimayores.
Esta ley implica que el tiempo que un planeta demora en orbitar al Sol incrementa con el radio de su órbita (entre mas cercano al Sol un planeta, gira mas rápido y viceversa).
Esta ultima ecuación puede ser usada para calcular la distancia promedio de un planeta al Sol en Tiempo (años) y Distancia (Unidades Astronómicas)a de que la Tierra girara alrededor de su eje durante una vez al día, pero la gran aportación de Copérnico fue la idea de que la Tierra no era el centro del universo , sino que la Tierra junto con los planetas se movían describiendo círculos,y estos movimientos deberían ser semejantes a los de los astros, como es el circuito anual. Pues si cambia el movimiento solar en terrestre,los astros y las estrellas serán fijas, y esto iPrincipales problemas a los que la Cosmología moderna pretende dar respuesta (en torno a Copérnico y Galileo)nfluye en pensar que el sol ocupa el centro del mundo.
La teoría de Ptolomeo se desechó y fue más fácil para lo astrónomos y navegantes realizar sus cálculos.
La teoría copernica es aceptada actualmente, aunque fue corregida, pues las órbitas de los planetas.
Posiciones de Copérnico, Kepler y Galileo
Hasta Copérnico, el movimiento de los cuerpos celestes se explicaba mediante el sistema de Ptolomeo. Se suponía que los cuerpos celestes (el Sol, la Luna y los planetas) se encontraban situados en esferas huecas concéntricas a la Tierra. Copérnico adopta la revolucionaria idea de una Tierra en movimiento para resolver el problema planetario que no estaba satisfactoriamente resuelto. El motivo central es el cálculo correcto de las posiciones planetarias y para ello no duda en romper con la tradición de una Tierra en reposo. Su idea era sumamente revolucionaria.según Copérnico la tierra es esférica al igual que su movimiento. Giordano Bruno, nacido en Napoles en 1548. Su pensamiento, influido por el neoplatonismo y el panteísmo, admite la infinitud del universo creado por Dios y la identificación del aquél con la Naturaleza. Materia y forma, esto es, realidad y entendimiento, aparecen unidas. Su influencia en el pensamiento de filósofos posteriores se dejará ver en Descartes, Spinoza y Leibniz.
kepler es famoso por sus tres leyes, dichas leyes son:
Primera ley de Kepler
Las órbitas de los planetas son elípticas y el Sol se encuentra en uno de sus focos.
Como la distancia del planeta al sol varía, cuando se encuentra mas lejos se denomina Afelio, y cuando esta mas cerca se denomina Perihelio
Segunda ley de Kepler
Una línea que una el Sol con el planeta recorre áreas iguales en tiempos iguales.
De esta manera se indica que la velocidad del planeta en su órbita no es constante y cuando esta en el afelio su recorrido es mas lento que cuando esta en el perihelio.
Tercera ley de Kepler
La relación entre los cuadrados del periodo de órbita de dos planetas es igual al radio de el cubo de sus ejes semi mayores.
Esta ley implica que el tiempo que un planeta demora en órbitas al Sol incrementa con el radio de su órbita (entre mas cercano al Sol un planeta, gira mas rápido y viceversa).
Esta ultima ecuación puede ser usada para calcular la distancia promedio de un planeta al Sol en Tiempo (años) y Distancia (Unidades Astronómicas).
Galileo fue condenado por la Iglesia, por defender que el Sol era el centro del Universo y la Tierra se movía en torno.
La Iglesia ante la nueva cosmología.
Galileo creía que el “Sistema Heliocéntrico Copernicano” era cierto. Galileo defendió el “Sistema Copernicano” con unos argumentos que se basaban en sus observaciones con el telescopio.
Para los criterios de la época, el razonamiento de Galileo no sólo se oponía a la Iglesia tradicional, sino que estaba infringiendo las reglas admitidas de la ciencia.
La Iglesia ganó la batalla porque obligaron a Galileo a retraerse de su propia teoría. Varios jueces se negaron a suscribir la sentencia, y el Papa de entonces no la firmó. Galileo pudo seguir trabajando en su ciencia.
Uno de los hechos más notables del pontificado de Juan Pablo II en relación con la cultura ha sido el acto del 31 de octubre de 1992, en el que el Papa reconoció públicamente los errores cometidos por el tribunal eclesiástico que juzgó las enseñanzas científicas de Galileo.
la ciencia moderna ha estado muy ligada a la iglesia y el Vaticano, que ha impedido su pleno desarrollo.
La idea de Juan Pablo II era hacer, una purificación de esta memoria cultural. De ahí la iniciativa valiente del Papa de constituir una comisión que se ocupó de estudiar el caso durante once años en sus aspectos exegéticos, epistemológicos, históricos y culturales.
Reflexión.
El geocentrismo y el heliocentrismo son modelos de movimientos interestelares que son opuestos y se han dado en diferentes épocas de la historia:
El geocentrismo: es una teoría en la que se dice que la Tierra es el centro del universo y las estrellas estaban en una esfera. Este fue el primer modelo de movimientos interestelares dado, fue pensado por Pitágoras hacia el año 500 a.C. y era muy propio para esa época en la que se decía que los dioses griegos vivían en el exterior.
Este modelo fue perfeccionado por Aristóteles que supuso que los cuerpos caen hacia el centro de la Tierra que era redonda, en contradicción con lo sostenido con anterioridad que decía que la Tierra era plana y por tanto los objetos caen hacia abajo.
Los griegos observaron que había siete cuerpos que se movías respecto a esa esfera y los denominaron planetas, estos planetas eran lo que hoy conocemos como Luna, Sol, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno pensando entonces los griegos que la Tierra era el centro sobre el que giraban los planetas estando todo envuelto en las estrellas fijas.
El heliocentrismo (el modelo que usamos en nuestros días) está basado en el modelo aristarco propuesto en el año 300 a.C. por el científico griego Aristarco, en el que el Sol era el centro del Universo y la Tierra era relegada a un segundo plano. Este modelo fue rechazado en su época de invención por no encontrar en este modelo respuestas a diversos dilemas que si tenían explicación en el modelo pitagórico como por qué los objetos de la Tierra no se movían si esta si lo hacía o porqué las estrellas no se movían si la Tierra lo hacía, aunque lo más importante era que esta teoría relegaba al hombre a un segundo plano lo que era inconcebible en la sociedad griega.
Este modelo sería recuperado por Copérnico y Galileo que lo defenderían y mejorarían.