Ajata Quan: Hola

Avastu Maruti: amor para ti amigo mio

Ajata Quan: :-) Lo mismo para ti, ¿donde estás?

Avastu Maruti: Aqui mismo

Ajata Quan: Estoy aburrido

Avastu Maruti: el aburrimiento solo puede suceder en la mente - ¿ Qué conoce el aburrimiento

?

Ajata Quan: No tengo nombre para ello, Espacio. Pero el aburrimiento ocurre, en la mente o

donde sea.

Avastu Maruti: lo que llamas aburrimiento es simplemente la mente, que no tiene ningun lugar a

donde ir.

Ajata Quan: si, eso es

Avastu Maruti: ¿ acaso jamas se fue a ninguna parte ?

Ajata Quan: Quieres decir, que la mente realmente no hace ningun viaje o movimiento ..

Avastu Maruti: Dimelo tu

Ajata Quan: pero lo parece, esa es la ilusión

Avastu Maruti: ¿ A dónde? ¿ al pasado ? ¿ al futuro ? ¿ a donde puede ir ?

Ajata Quan: He ido a tal sitio, he tenido estas experiencias....

Avastu Maruti: Eso es un pensamiento ahora, nunca es otra cosa que un pensamiento en este

momento, y esto es siempre una experiencia.

¿ Quien esta experimentando el pensamiento ?

Ajata Quan: ........... nadie. Es una gran ilusión el "yo" pero ahora mismo, nadie.

Avastu Maruti: cualquier "cosa" , "cualquiera" (quiensea,alguien) que pueda experimentar seria

él mismo otra experiencia.

Ajata Quan: Entonces, ¿ quién esta experimentando el pensamiento ? ¿ el pensamiento mismo

?

Avastu Maruti: Quienquiera que sea , es otro objeto. ¿ Puedes experimentar al experimentador

?

Ajata Quan: no

Avastu Maruti: ¿ no es el "tu" quien aparentemente está experimentando, también otro objeto

en la experiencia ?

Ajata Quan: si, el cuerpo-mente

Avastu Maruti: entonces Sé la visión. Eso es. Ningun sitio a donde ir. Sé la visión

Ajata Quan: y cuando la sensación de aburrimiento aparezca, ¿que hago?

Avastu Maruti: és solo la mente la que hace esta pregunta

Ajata Quan: es como perder todo

Avastu Maruti: no hay nada que perder

Ajata Quan: ¿ nunca hubo un yo ? ¿ solo en el pensamiento ?

Avastu Maruti: ¿ que objetos o conceptos pueden limitar la pura visión ?

Ajata Quan: ninguno

Avastu Maruti: Tú Eres Eso. Eso es. No te puedes identificar con la Consciencia sin objetos. El

"tu" es una apariencia en esto. La pura visión esta ocurriendo ahora mismo. Tú eres consciente.

Ajata Quan: ¿ el "tu" es inerte ?

Avastu Maruti: ¿ que es inerte ? ¿ que es activo ? solo apariencias en esto, la visión no es

ninguna de ambas.

Ajata Quan: la visión es lo vivo, el ser.

Avastu Maruti: Puro ser. Eso que permanece tras el paso de todos los estados.

En el estado de vigilia (despierto) hay consciencia - el mundo mismo.

En el estado de sueño (soñar) hay consciencia - el mundo de sueño

En sueño profundo - no hay objetos en la consciencia pero todavia ese puro ser permanece. Ese

puro Ser está viendo ahora. No es un objeto, es el sujeto último para todos los objetos, viendo a

través de los ojos ahora mismo.

Ajata Quan: ....... Wow

La mente no puede mas que callarse.

Avastu Maruti: lo que haga el cuerpo-mente es irrelevante

Ajata Quan: el cuerpo mente, funciona solo, sin un movedor

Avastu Maruti: La Vida se vive a si misma, estos no son tus pensamientos, ellos aparecen - La

Vida está hablando consigo misma. Los pensamientos vienen, las decisiones son tomadas, las

acciones las siguen. Tú no tienes nada que ver con ello.

Ajata Quan: Es inevitable

Avastu Maruti: tú eres solo el espectador. Sin forma, sin figura, sin nombre.

Ajata Quan: si la pelicula es buena o mala.... estás mirando igual.

Avastu Maruti: veelo por ti mismo

Ajata Quan: si, el mismo veedor

Avastu Maruti: La pura visión desnuda esta ocurriendo ahora mismo - tu ERES esta visión solo.

Nada identificable, no eres "esto y aquello".

Eres Nada. Y aun asi Eres. Tu Sabes que tu eres, tu Sabes esto. ESO nunca cambia, nunca

viene ni va.

Eso permanece mientras que todo lo demas - TODO lo demas - viene y va.

La naturaleza del puro Ser es presencia-existencia-dicha. Ser/saberlo/amor

Ajata Quan: Increible, maravilloso. Entonces el cuerpo puede reir o llorar.

El ser és el mismo

Ajata Quan: hi

Avastu Maruti: love to you my friend

Ajata Quan: :)

Ajata Quan: same for you

Ajata Quan: where are you

Avastu Maruti: right here

Ajata Quan: im bored

Avastu Maruti: boredom can only happen in the mind - what knows the boredom?

Ajata Quan: no name for that, space

Ajata Quan: but boredom happens, in the mind or anywhere

Avastu Maruti: what you call boredom is simply the mind not having anywhere to go

Ajata Quan: yes, thats it

Avastu Maruti: did it ever go anywhere?

Ajata Quan: you mean, the mind doesnt really make any travels or movements

Avastu Maruti: you tell me

Ajata Quan: but seems so, thats the illusion

Avastu Maruti: where to? The past? The future?

Avastu Maruti: where can it go?

Ajata Quan: "i go to that place" "i haved this experiences"

Avastu Maruti: present thought

Avastu Maruti: it's never anything but present thought

Avastu Maruti: and that is always an experience

Avastu Maruti: who is experiencing thought?

Ajata Quan: .... nobody. is great illusion the me, but right now, nobody

Avastu Maruti: any "thing", any "one" who could experience would itself be another experience

Ajata Quan: so, who is experiencing thougt? thougt itself ?

Avastu Maruti: any "who" is another object

Avastu Maruti: can you experience the experiencer?

Ajata Quan: no

Avastu Maruti: isn't the "you" who is seemingly experiencing also an object in experience?

Ajata Quan: yes

Ajata Quan: the body mind

Avastu Maruti: so be the seeing

Avastu Maruti: that's it

Avastu Maruti: nowhere to go

Avastu Maruti: BE the seeing

Ajata Quan: and when the boredom feeling arise

Ajata Quan: "what to do "

Avastu Maruti: it is only the mind that asks this question

Ajata Quan: is like losing all

Avastu Maruti: there is nothing to lose

Ajata Quan: never was a me? only in tought?

Avastu Maruti: what objects or concepts can bind pure seeing?

Ajata Quan: none

Avastu Maruti: you are that

Avastu Maruti: that's it

Avastu Maruti: you cannot identify with objectless awareness

Avastu Maruti: the "You" is an appearance in this

Avastu Maruti: pure seeing is happening right now

Avastu Maruti: you are aware

Ajata Quan: the "you" is inert ?

Avastu Maruti: what is inert? what is active?

Avastu Maruti: only appearances in this

Avastu Maruti: seeing is neither

Ajata Quan: seeing is the living, the being

Avastu Maruti: pure being

Avastu Maruti: that which remains through the passing of all states

Avastu Maruti: in the "waking state", there is consciousness - the world itself

Avastu Maruti: in the "dream state", there is consciousness - the dream world

Avastu Maruti: in deep sleep - no objects in awareness yet still that pure Being remains

Avastu Maruti: that pure Being is seeing now

Avastu Maruti: not an object but the ultimate subject to all objects

Avastu Maruti: looking out the eyes right now

Ajata Quan: ... wow

Ajata Quan: the mind only can shut up

Avastu Maruti: what the body-mind does is irrelevant

Ajata Quan: the body mind, functions alone, without mover

Avastu Maruti: Life lives itself

Avastu Maruti: they are not your thoughts

Avastu Maruti: they arise - Life is talking to itself

Avastu Maruti: thoughts come, decisions are made, actions follow

Avastu Maruti: you have nothing to do with it

Ajata Quan: inevitable

Avastu Maruti: you are only the watcher

Avastu Maruti: no form

Avastu Maruti: no shape

Avastu Maruti: no name

Ajata Quan: if the movie is good or bad... you watch equal

Avastu Maruti: see for yourself

Ajata Quan: yes, the same seeing

Avastu Maruti: pure naked seeing is happening now - you ARE that seeing only

Avastu Maruti: nothing identifiable

Avastu Maruti: you are not "this and that"

Avastu Maruti: you are no "thing"

Avastu Maruti: yet you ARE

Avastu Maruti: you KNOW you are

Avastu Maruti: you KNOW that

Avastu Maruti: THAT never changes, never comes and goes

Avastu Maruti: that remains as all else - ALL else - comes and goes

Avastu Maruti: the nature of pure Being is presence/awareness/bliss

Avastu Maruti: being/knowing/love

Ajata Quan: amazing

Ajata Quan: so the body can laugh or cry

Ajata Quan: being is the same

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