MITOA

Betiko kondaketan agertu ohi da

1. Narrazio bat: gertakizunen kateaketa

2. Tradizionala: iraganetik dator, taldearen oiroimenean

3. Pertsonaiak: ezohiko pertsonaiek parte hartzen dute

4. Ekintza: gogoangarriak, fundatzaileak, handiak

5. Historiatik kanpo: denbora urrun eta ospetsu batean

6. Ereduzko balioa dute: irakatsi egiten dute

• kosmologikoak: gauzak edo mundua nola heldu den izatera

• metafisikoak: betekizun mistikoa

• soziala: bermatu gizatalde baten instituzioak, jarrera, baloreak, gizarte baten funtzionamendu egokia zertan oinarritzen den

• indibiduala: betiko galderei erantzunez: nor naiz, nondik nator, nora noa

Aintzina MITHOS erabiltzen zen esanahi bat emateko

..................................................................

Arrazoiaren garaian LOGOS

Grezian osotasun batez ikusten/ulertzen zuten mundua.

Aro modernoan zientziaren arrazoiekin

1. zatikaturik: adituak arloka

2. aplikazio praktikoa behar dute

Analisirako 2 pista:

• Antropologikoa: ez dago gizarerik bere kulturan mitorik ez duenik

• Psikologikoa: Bruno Betelheim Psicoanalisis de los cuentos “Ipuinak proeikzio batean besteen arazoekin norbere arazoak konponduta ikusten dituzte”

Gure bizitza narrazio bat denez, kontakizunak behar ditugu “Geu gara gure bizitzaren narazioaren AUTORE”.

Garrantzitsuena da a) kontatzeko zerbait euki eta b) burua jantzita eukitzea

Eleberria gizakien osotasunaz arduratzen da: sentimenduak & diskurtso narratiboa: beste jakintza mota batzuk:

• sinbolikoa

• metaforikoa

• emozionala

Oreka perfektua hauxe litzateke:

1. nire bizitza aldatu behar dut: zoriontasuna

2. mundua aldatu behar dugu: justizia

...................................................................................................

2. EGITURA KANONIKO BAT: IBILBIDE INIZIATIKOA

HEROIAREN BIDAIA sarbide prozesu bat izan ohi da: ibilbide iniziatiko bat

Protagonista neofitoa da: NEO-PHYTUS landare berria

1. bidean edukitako esperientzia, sufritutakoa, jasandakoa

2. heriotzarekin zerikusia du: berbizteko beharrrezkoa

3. eraldakuntza: eraberriturik berpizten da

Bidean jasandakoaren ondorioz, pertsona zaharra hiltzen da, pertsonai berri eraldatuari bide emateko

Unibertsitatea ibilbide inizatiko bat bezala ikus daiteke.

MONOMITOAk 3 atal dauzka:

1 BANANTZEA, hurruntzea abiatzea

Ohiko mundua utzi behar du ez-ohiko mundura joateko (jeisteko) Testuinguru soziala balore batzuekin, mundua ulertzeko modu bat dauka.

Arrazoi bikoitza egon daiteke:

1. abenturaren deia

2. gabezi bat duelako (heldutasun eza, barne mundua?)

MENTORE laguntzaile irakasle bitartekari bat behar du, ezohiko munduan esperientzia duena, proba batzuk gainditzen joateko

2. INIZIAZIO PROBAK garaitu behar ditu mentorearen laguntzarekin

Fisikoak eta psikologikoak izango dira, infernura jeitsiz.

Aita sinbolikoa mentorea da (laguntzailea) umezurtz sentitzen delako, ezohizko mundu ilunean, irrazionalean, sentimenduz beteriko munduan

Gabeziak gaindituko ditu GAITASUNA lortzeko

Ikasi duen guztia aplikatuz GARAIPENA lortuko du

3. ITZULIA Ohiko mundura itzultzen denean ERALDATUTA dago

Atalasean heriotz sinbolikoa izan ondoren, berbiztuta etortzend a, NORTASUN berrairekin.

Landare berritua sarituta izango da, gizarteratuta sentituz.

Bidea lineala edo/ta zirkularra izan daiteke: ziklo bat espiral baten moduan: toki beran baina gorago bukatzen da.