學生:39442108蘇瑞德

39442028張顥嚴

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39442126陳美吟

39542108陳美燕

論榮譽：榮譽公正的開展了個人的德性和價值。為了爭逐名譽而蠅營狗茍，這種人只能成為常人的話題，難以贏得人們由衷的敬仰。

論良心：即使有夠強的忍耐力，在面對苦刑時死不開口，用沉默換回了自由，但那僅僅是身體上的。在隨後存活於世的分分秒秒裡，將受到良心的不斷責問、譴責，因為自己是無法欺騙自己的。

論殘忍：蒙田說：在一切罪惡中最痛恨的便是殘忍，無論是直覺還是判斷上，都把它當作罪惡。

一個人太過殘忍便會失去人性，殘忍的心性會使他無視禮儀。此類人以折磨他人為樂，生而為人，不僅對有情生命的動物要有感情，並且培養對樹木花草同樣要存愛惜之情。

論發怒：蒙田認為，在合適的場合，合適的時機，心有怒氣是有必要發洩出來的。但是又告誡發怒者在發怒時要注意發怒要有分寸，同時還要有目標，因為漫無目標，發怒便會失去作用。適當的發怒可以，但人絕不能像蜜蜂，在螫人的同時犧牲了自己。

論父子情：人世間還有什麼情感比父子之情更深、更濃。因此，發生在父子間感人的事多不勝數。但事物一體兩面，蒙田在論父子情中濃墨描述了父子間應當像朋友一般相處，重點指出了為父的某些不理智、不可取的行為。告誡父輩們對孩子的撫養應盡心盡責，如此才能得到兒輩溫情、誠摯的愛。

論怯懦是暴虐的根由：史學家稱亞歷山大一世是一個暴虐之徒，他對待自己的對手、敵人毫不手軟。常常是用來懲處他的手下敗降，事實上，亞歷山大的行為並非勇敢，僅是一種暴虐行為。導致這種行為的最終根由，便是怯懦。因為他害怕斬草不除根會給自己帶來潛在隱患、禍害。故此必須殺掉他的對手，所以也可以說，怯懦是暴虐的根由。